那些花儿现代散文
看完了李煜的一生，给我印象最深的却是娥皇，她 的美，她的琴还有她的知书达理。对于喜欢自己丈夫的人天天在自己丈夫面前晃来晃去，而其她还是个大美一女，并且还是个少女，而自己却还是个少一妇，如果是个普通的女人，后宫不知道早被闹成什么样了，更别说庆奴和秋水那样的美一女了，娥皇之所以美是因为她是李煜的娥皇，她要美给李煜看，她还要美给万千宫娥看；娥皇之所以美，是因为她懂得内外兼修，读书、写词、作曲，还帮她的檀郎管理天下事，她忙，也正因为这样她美，是从心里深处传达出来的那种美。一个浓妆艳抹而没任何修养并且没知识的女人是美不长久的，看久了会让人产生视觉疲劳；而一个真正的美一女是懂得如何让自己美的持久。高挑的身材，一头秀发再加一双显气质的高跟鞋，脸上一抹似有若无的微笑，那种美是没到心坎里的，她身上仿佛在发光，明明很真实的存在却又显得那么模糊。曾经看到那个地方这样说过：要白，其实挺容易的，除了吃的.清淡点外，还应多看些清心养性*的书。因为一个人的脸完全是一个人心灵的一面镜子，只有心灵美，才会显得人美。其实，最养人的是中国的传统文化，那份宁静与淡然可以教会人们很多平常不曾注意过的东西。就像南唐，为什么南唐的女人都那么美，除了因为她们有个美丽的皇帝和美丽的皇后之外，更因为皇上和皇后所营造的那种氛围。李煜的诗、李煜的词为天下人所拜读，因为崇拜，因为喜欢，所以有时候也会学着自己的偶像，李煜又是个信佛的人，而佛教又是个清心寡欲的领域，可能南唐每个人脸上都会有种宁静美；可是李煜又是个风一流的男人，这又使得南唐是个充满情趣的地方，赵匡胤攻进汴京的时候，八十几个尼姑为一个男人而死正说明了这一点。
李煜风一流、痴情；李煜温柔、刚毅。他仿佛就是个矛盾的化身，可是那些相互矛盾的事物在他身上却融合的那么到位，美的让人心醉。
李煜因为娥皇而美；如果没有娥皇，李煜不再是李煜；没有李煜娥皇不再是娥皇。他们仿佛这辈子只为彼此而生。娥皇的美是在入宫之后慢慢积攒而成的。处理好和那些宫娥之间的关系，让她更美；替李煜分忧，让她更美；看《汉书》、抄《贞观政要》，让她更美；续《霓裳羽衣曲》，让她更美。她总是拿自己与杨玉环比，那并不是嫉妒或者是什么，而是美人之间的心心相惜，就像英雄惜英雄一样。她觉得自己比杨玉环幸福，因为她有个檀郎，而杨玉环只有唐明皇；
庆奴自入宫起就伺候起她的郑王一爷，也这样恋了他郑王一爷几十年，当“情憋”当了几十年，抱“湘妃”睡也睡了几十年；在娥皇刚入宫那回，她反抗过，她妒忌过，宫中的人都认为庆奴是跟定李煜的了，可是后来庆奴也被娥皇给折服了，后来主仆二人就仿佛是知己一样。这不得不说娥皇很聪明，很体谅人。对于宫中的那些宫娥并不是打压，而是带领她们一起美，一起美给李煜看，宫中的宫娥都在争相模仿娥皇，可是有些东西是学不来的。娥皇有点比不过杨贵妃，可能就是，娥皇只美到了二十九岁，而杨贵妃美到了三十七岁。如果娥皇继续美下去会怎样呢？可是这个时候又出现了个女英，女英比娥皇小十几岁，而且她的美和她姐姐娥皇的美完全不一样，娥皇知道李煜和女英一见面就会恋上，果不其然。如果娥皇继续美下去，会不会留下遗憾呢？不过我也很搞不懂女英吧，为什么会喜欢上比她大那么多的李煜，就算李煜再美，我也不会喜欢，都不怕有代沟，可能那个时候不像现在这样发展的这么快吧，那个时候他们也就是聊诗词歌赋什么的，也无所谓代沟不代沟的了，可是后来还是证明女英太小了，女英和李煜并不如娥皇和李煜。
南唐被赵匡胤攻下之后，宋就出现内讧了，赵光义杀兄夺位，赵光义那个丑八怪，不仅粗一暴而且很色*，他兄在世的时候就染指过他所有的妃嫔，他还想动女英。可是他并不知道在南唐的女人心中只有一个男人，那就是李煜。还有那个花一蕊夫人，虽说是成都第一美人，却说出女人都是卑贱的那种话来，听着让人气愤，在孟昶兵败后，她就倒戈相向，更说四十万蜀军却无一个是男儿，为啥，就为赵光义那种人，不值，也让人唾弃。花一蕊夫人的美不仅不能长久，而且美 的那么肮脏，一个活的没有灵魂的人就算再美也如死一尸一一般。
娥皇二十九岁即亡是天妒英
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