难忘云岗的存在散文

时间:2022-09-26 14:43:27 散文 我要投稿

难忘云岗的存在散文(通用8篇)

  在日常学习、工作或生活中,大家或多或少都接触过散文吧?散文是一种抒发作者真情实感、写作方式灵活的记叙类文学体裁。想要学习写散文吗?下面是小编帮大家整理的难忘云岗的存在散文,希望能够帮助到大家。

难忘云岗的存在散文(通用8篇)

  难忘云岗的存在散文 篇1

  机缘巧合,路过天梯山石窟。返程中,特意去拜访这座古老的历史文化遗迹。本科时有修读石窟艺术,深知天梯山石窟自古有“石窟鼻祖”之称,是丝路文化和石窟造像上的一朵明珠,期望中的偶遇,是可喜至极又觉得这是上天冥冥之中的安排。

  同行中的同事,买了一把香烛,把虔诚捏在手里,一起奔向山水环绕的佛国圣地。天气并不友好,冷的出奇,大雪纷飞,山水朦胧,倒也造就了一种人间仙境的神秘感。景区工作为我们开锁引路,因为我们是晚点的不速之客,是数点闭门之前的最后一波游客。我们顺着逶迤的小道,过穿山隧洞,隧洞里造有石龛,各位尊者神情诡异,相貌非凡,应为佛祖贴身罗汉。穿过隧洞,看到了修水库无法搬迁的大佛。主佛身高28米,宽10米,左右各有佛陀(弟子),菩萨,天王力士。陇上南北姊妹窟北石窟、南石窟的造像,洛阳龙门石窟的卢舍那大佛造像,都是典型的一佛二弟子二菩萨二力士七佛造像。这种造像设计是北魏时候杰出的类型,具有时代特征,归功于一个叫昙曜的高僧。

  主佛巍然端坐,右臂前伸,左手轻落膝盖,面部方正,肉髻贴顶,长耳过肩,庄严肃穆,临水含笑。两旁侍从紧靠大佛而立,神态威严,雍容典雅。两侧龛墙上壁画依稀可见,色泽艳丽,形象逼真。南壁可见云纹青龙和凶煞猛虎,大象背部驮有烟焰发光卷。北壁上部绘有青龙双虎,菩提树,白马驮经。据考证:主佛为善跏坐弥勒坐像,两旁是文殊、普贤菩萨,广目、多闻天王、迦叶、阿难等6尊造像。

  天梯山石窟为古凉州八景之一——天梯积雪,人间四月的飞雪,让我们看到了可遇不可求的奇景,七佛安静的伫立在山崖上,临水而立,在漫天飞舞的雪花中露出神秘的微笑。烟云缠绕,绿水微波,山、水、烟、雪、佛,还有远处的村庄,勾勒出了一幅天然的人间画卷。

  天梯山石窟只剩下七佛造像,伟岸庄严的身躯让后人搬迁成为不可能性。由于修黄羊水库,除大佛窟外的其他文物被搬迁至甘肃省博物馆保存,唐代一佛二菩萨彩塑造像静静的躺在省博物馆,为省博镇馆之宝之一,还有七尊彩塑造像也在省博展出。渴望某天这些文物能够完璧归赵,因为,他们属于黄羊水,属于天梯山,我们呼吁要保护文化遗产的完整性,让历史遗迹尽肯能有属于他们的尊严。

  甘肃省博藏天梯山唐一佛二菩萨雪越下越大,时间越走越快,我们疾步上车,驱车返回,满脑子的思索和回味,颠簸无聊之中敲下这篇游记,已慰今日之行。

  难忘云岗的存在散文 篇2

  都说洛阳有三宝,唐三彩、牡丹、水席。但我却一心向往着龙门石窟,这种企盼也许与它成为世界文化遗产,并没有太多的联系。但与那尊用千百年的笑容俯视芸芸众生的卢舍那大佛,一定会有着必然的联系。

  走进龙门,我们随着导游,去各个洞口览胜。那些巧夺天工、鬼斧神工这样的字眼,仿佛都变得庸俗不堪。即便是无词可形容的时候,通常运用的那个“伟大”字眼,也在这些高不可攀的佛像面前,变得渺小。

  世上有些事物,不,是很多事物,皆是可远观而不可近玩的。名满天下的龙门石窟,何尝不是如此。我们在电视宣传片和网络图片中了解到的美仑美奂的大佛们,如今屹立在眼前,除了慨叹古人的智慧与勤劳,更多的人在惋惜它的斑驳。多少年来沐浴在风风雨雨中,佛像曾经拥有的光华,已经消失殆近。曾经让瞻仰朝拜的游人肃然起敬的宝相庄严,如今更像是没有洗干净的油彩。那一道道黄白相间的痕迹,当是风力及雨水侵蚀的伤疤,这些自然的力量肆意涂抹着释迦及它的弟子们,全不顾佛法无边,更不论是金刚还是尊者。自然的力量是无法抗拒的,但它们也只能让佛像变得残缺,变得沧桑,却终无法改变佛家的微笑。即便是再过千百万年,即便是佛像只剩下一只手指,那也必然是拈花微笑的一指。

  越往前走,眼中的残缺就越多,许多佛像没有了头,听说有不少正在国外的博物馆中。自古以来外来的强盗固然明抢暗夺,但可无耻的是那些本国的败类,为了些微的利益,就把属于国家和人民的财富卖给敌人。岁月如梭,获利的败类们早已经风化成灰,但流失的古佛却堂而皇之成了别人家的`摆设。想请问那些公然展出我们的宝物的外国佬们,有发票吗?同伴们有人叫着,看,佛前开花了。抬起头,果不其然,一尊面部都被夷为平地的菩萨面前,绽放着一簇生机盎然的野花。我已经无法再看到菩萨的表情了,但我想象得到,那一定是一种坚韧,是一种不屈,是那种断其首,也要以脐为口、以乳为目的不屈。

  来到龙门石窟,门票上都会印有一尊佛相,龙门有十万尊佛相,她却能超越侪辈,甚至成了众佛中的翘楚,谁会有这样的魅力,这就是被称为东方蒙娜丽莎的卢舍那。

  卢舍那佛头高4米,每只耳朵将近2米,建于唐中宗时代。但更多的人却相信这是武则天为自己建的佛,这个传说流传得久了,后人自然先入为主,对号入座,越看卢舍那越和其他佛相不同,说她饱含着一种女性的妩媚与风韵。而梵语卢舍那的意思是“光明普照,”这和武则天为自己取的“上明下空”的名字,又有着惊人的暗合。

  这位中国历史上唯一一位女皇,不管是她的政治魅力与铁血手段,都让后人叹为观止。如果这尊佛像真是她的化身,那就等同于她的微笑延续到了今天。她在笑什么?笑世人庸庸碌碌,笑世情纷纷扰扰,笑的真谛我们凡夫俗子也许永远无法揣测睇透,但那种居高临下、君临天下的气魄,却深深地震撼着每一个在她脚下的人。

  卢舍那佛的手脚,已经被风化,很多地方残败不堪,但她那淡然的微笑却保存得很完整,能达到长存天地之间的事物,也许石佛做不到,金佛也做不到,但她身上的那种超越时空的精气神,却可以做得到。

  难忘云岗的存在散文 篇3

  光阴似箭,岁月如梭。最后一批南翔的大雁带走了秋的气息,枝头零落的树叶昭示着冬的降临。时间又来到了十一月的下旬,不禁使我想起去年游龙门石窟的情景来。为了宣传、保护我省的文化遗产,弘扬民族文化,我省将每年十一月的最后一个星期六定为“文化遗产日”,并将省内的部分知名景点免费向公众开放。据说,去年龙门石窟两天共接待游客五十余万人,不知今日之光景何如?

  去年初冬,听说龙门石窟免费开放两天的消息,便相约朋友准备去游玩。十一月二十七日早晨,我们起了个大早,五点半就坐上了东去的公共汽车。两个小时的颠簸之后,终于到达洛阳。下车后用过早餐,便到开往龙门的公交车站去坐车。到那里时,站上已经站满了人,虽然离龙门还有数十里之遥。每当过来一辆车,立马满员。好不容易挤上了车,又在半个小时的拥挤中来到龙门近前,才发现那里早已挤得水泄不通,只见人头攒动,黑压压的一片,到处是人。我不禁感叹国人财力之不济,还是穷人多啊!

  距景点数百米外,早有警察维持秩序,并拉出了警戒线,游客只能从警戒线以外的道路进入。此时,人们已在宽阔的马路上排起了并不整齐的队伍,宽度与马路同宽,长度未知,浩浩荡荡,场面实在壮观!我与朋友随着前不见头、后不见尾的“人龙”慢慢向前挪动,耳边不断传来人们的议论“听说昨天一天就来了三十多万人呢!”“这么多人,走这么慢,想出也出不去,真受罪!”“这场面太宏大了!当年红卫兵聚集在天安门广场是不是就这样啊?”人们七嘴八舌、你一言我一语的谈论着,情绪有的激动、有的悔恨、有的兴高采烈、也有的唉声叹气、还不时传来儿童的啼哭……人声鼎沸,热闹非凡,像是置身于繁华的街市!

  盼望着,盼望着,终于近了,能看到景点的大门了!这时突然从右边冲出一队武警穿过马路,胳膊跨胳膊组成一道“人墙”将“人龙”隔成两段,威武的“人墙”阻止了“人龙”的涌动!怎么回事呢?原来是为了做好安全工作,有关部门组织武警每隔二十米将“人龙”隔断,等前边的人进入景区后,再让后边二十米的人过去,人在这里已不是以数计了,而是以长度计算!呵,又是一大奇观!

  终于进入了大门,一看表,已十点多了。正往前走,面前却出现了除“人龙”、“人墙”之外的又一大奇观——“人蛇”!仔细一看,原来是在排队上厕所!呵呵,数百米路竟走了两个多小时,也难怪!

  此时的我们已经比较疲惫,但当我们漫步在伊河之滨,看到周围优美的景色,便忘记了疲劳,精神抖擞、津津有味的边走边欣赏起来。看吧!中间伊河——河面宽阔,顺流而下,水流平稳,碧波荡漾。两岸山上——花草树木,郁郁葱葱,楼阁亭台,掩映其中,风光秀丽,景色宜人。石窟位于山壁之上,部分石窟有台阶可至近前。佛像有的在石窟之内,有的裸露于石壁之上,有大有小,最大的十几米高,最小的却只有几厘米,但都塑造得惟妙惟肖,有的文静温顺、有的慈祥端庄、有的刚强威猛、有的严肃睿智……不禁使我们叹服古代能工巧匠的巨大智慧!特别是卢舍那佛更以她那“高贵的单纯、静穆的伟大”给我们以强烈的震撼!及至过桥到了河对岸,石窟全貌尽收眼底,气势宏伟,巍巍壮观!

  我们流连了两个多小时才往回走,忽听身旁有人说:“早知这么多人,就不来了!”另一人说:“唉!不来会感到遗憾,来了又感到后悔!”我与朋友相视而笑。是啊!遗憾与后悔之间,绝难选择,人世间有许多事情又何尝不是如此呢?

  难忘云岗的存在散文 篇4

  五指山是海南岛的象征,也是我国的名山之一。它位于琼中县境内。明朝礼部尚书邱浚曾写下这样的诗句:“五峰如指翠相连,撑起炎荒半壁天。夜泴银河摘星斗,朝探碧落弄云烟。雨余玉笋空中现,月出明珠掌上悬。岂是巨灵伸一臂,遥从海外数中原。”这首诗淋漓尽致地描写了五指山特有的美丽和神奇的风采。

  五指山是由五座雄伟的山峰所组成,最高的山峰达一千八百米。传说在很久以前,有一对勤劳朴实的黎族夫妇,有五个孩子,生活十分贫穷,一位天仙翁同情可怜他,赠送给他们一对宝锄头和宝刀。这对夫妻就用它辛勤耕耘,日子渐渐兴旺起来。当地魔王为了夺取他们的宝锄头和宝刀,派兵把这对夫妻打得死去活来,然后,劫走了宝锄头和宝刀。临死前,这对夫妻嘱咐五个孩子,要夺回宝刀和宝锄头。五个孩子遵照父母的遗嘱,与魔王展开了生死搏斗。最后,他们五人全部被魔王杀害了。五兄弟英勇无畏的精神,感动了当地黎民,他们团结起来打败了魔王。过后,他们含着眼泪分别安葬了五兄弟的尸体。天长地久,风吹雨打,五兄弟的坟墓渐渐变成了五座山峰,远远望去像五个手指,人们就称它为“五指山”。

  当地黎民传说,五指山的第二峰与第三峰之间有一座仙桥连接着。一天,山神的千金小姐到仙桥上玩耍,一财主见后就追上去想占她为妻。千金小姐害怕起来一跃过了桥,当财主正想追赶过桥时,突然,一阵闪电雷响,将仙桥轰断了。从此,第二峰与第三峰之间就无法通行了。

  五指山也是海南岛革命老区。当年,以冯白驹为首率领琼崖纵队就是以此为革命根据地,坚持二十三年红旗不倒,配合南下大军,为解放海南岛作出了卓越的贡献。如今,五指山已开辟成为著名旅游区,凡到海南岛旅游的人,都要到五指山旅游区,看看海南革命老区新面貌,看看那美丽的五指山与黎族有趣的风土人情。

  难忘云岗的存在散文 篇5

  为了探访红色基地,我来到了福州市的文林山。抬头仰望,绿树环绕,遮盖了里面的东西,给人一种神秘感。

  我开始向上走,山并不高,走了许久,四周十分幽静,只有说说笑笑的同学,并无他人再进入我的视线。走到了无树荫的地方,阳光当空照下,很是灼人。十分钟后,我们来到了山顶。

  镶入眼帘的是一个巨大的革命烈士纪念碑,高达二十五米。正面金字楷书“革命烈士永垂不朽!”碑后是长安堂,里面放着革命烈士们的骨灰。看到这些,我仿佛又回到了抗战时期,看到了革命烈士们威武的战斗身躯;听到了豪迈的呐喊声。我们的生活是他们和许许多多的战士拼出来的。对他们,我们应当怀着无比的尊敬来仰望他们。

  看到这些,我又有些感慨。人终究没能躲过死神,曾经叱吒天下的英雄,如今却只剩一堆骨灰;曾经辉煌的过去,早已成了历史。如今的人们,敬仰的不仅是革命英雄,还有革命的大无畏精神。一个人无法战斗,十万个人也无法战斗。真正的战斗力量,是来自源源不息的精神。只有革命精神能代代相传,中国才会强大,才能独立自由。

  而我们作为中华人民共和国的传承者,心中自然要有着这种报国精神。但现在的人们,处于和平时代的我们,对革命精神的定义也不是很明白。我想,即使处在和平,心中也要有战斗危机。当然,作为学生的我们,不需要也不能够上战场。我们能做的,是宣传和传承老一辈留下的遗嘱。

  爱国,敬业,诚信,友善。这是我们学生应该做的。爱国排在了第一位,所以我们学生,要有对祖国热血沸腾的爱国之心。而第二点敬业,我们唯一的职业就是学生,要做的事就是学习。只有知识渊博的人到了长大以后才能为祖国做出杰出贡献。知识和贡献是成正比的。所以我们学生首先要积累知识。才有资格做祖国的守卫者。

  我带着这些感想,怀着激动的心情下了山。

  难忘云岗的存在散文 篇6

  这一次来凯里,纠结了好久。治伦不在,独自一人,害怕却又好奇,心里无比矛盾。可最后想想选择的可以失去,但不该放弃,毅然下定决心只身前往。

  熬过一夜的长途火车,清晨到达了凯里,天气灰蒙蒙,地上湿漉漉的,时而刮起一阵清凉的风。很明显,昨夜又是一场暴雨,这在凯里这样的季节不足为奇,只是对身处异乡初来咋到的我掀起一丝凉意。登上开往一中的公交车,穿过大街小巷,找一个靠近的旅馆安顿下来。吃了饭,一个人甚感无聊,便心生游逛全城的想法。说走就走,轻装上路了,走过洗马河,穿过大十字,不知不觉中,走到了州委州政府对面的苹果山公园。咋一看,还以为是烈士园林,古典与苗侗相结合的大门牌坊,只见上面用楷体书写着“苹果山公园”几个鎏金大字,依山而建,从山脚至山腰数十至百余台阶,威严庄重。顺着台阶向上攀登,进入山林,沿着石板小道蜿蜒而上,仲春时节,树木新绿,空气鲜新。由于天色已晚,行人游客渐少,偶尔只见在道路深处的石凳上坐着一对对不舍离开的情侣,或是遇见三五成群的古稀老者提着鸟笼挂在树枝赏玩。奇怪的是,此地虽名苹果山却不见苹果树,注意了很久,看到的只有橘子树,柚子树等,这又引起我的一阵遐思,原来公园的名字也不能“望文生义”。

  爬至山顶,有一民族风格建筑,不知该叫楼还是叫塔?远远就能听见几个小孩在上面的嬉笑声,心生好奇,登楼观望。整个凯城,尽收眼底,顿时想起大诗圣杜甫的“会当凌觉顶,一览众山小”,只是此时看到的是凯城,不是泰山。矗目了许久,拍了几张照,沿途下山返回了,由于光线不好,路线不熟,竟然走错路了,南辕北辙,还好看了公交路牌,发现后立刻折返。刚回到旅馆楼下,大雨倾盆而至,街上行人如热锅蚂蚁,自己庆幸回得及时。来凯里,独游苹果山,忘了来面试……

  难忘云岗的存在散文 篇7

  天上故宫,云外清都。五月,我怀着虔诚的心走进五当山。

  站在五当山的大柱山峰紫金城,明代永乐年间的建筑逶迤於山间,它仍然壮观而感人。无论山顶的金殿,还是散落在悬崖绝壁的道教活动场所,都在呼唤你的到来。金光闪闪的宫殿,森林、祠堂、雅居、小桥流水,石梯小径,如此和谐的融合在这遍古老的大山深处。我的心灵顿时感到与上天靠的那么近,远方寺庙传来的钟声,带来一缕淡淡的忧郁。风,从那一片林子的树枝吹来,托起岁月的蹉跎,把希望寄在每棵树的枝头,长出了嫩黄的新芽,阳光一照绿了,生命的周期轮回又开始了。随着季节的荣枯,那逗留在心里的回忆仍然是缠缠绵绵,奋斗、若难、荣誉、伤害都在折磨你。盼望新的阳光照耀人生前进的路,温润那颗受伤的心,渴盼被五月之风把心儿奔放,五月之水浇透干枯的心,五月之光溫暖冷漠的人生。

  五当山,是块神灵的仙境之地,是大自然的鬼斧神工之作。品南山,望远方万山来朝,龙抬起高高的头,吸着那池翠色的山泉,浇灌着大地之神、之仙、之人。

  平地而起的甘露井,装满天降圣水,吸天地之灵,纳日月之精华。走累了座下来,用井水泡一杯五当山茶,甘甜极致,爽心悦目,把疲惫不堪的身心放牧在祠堂里。醒来,一片绿色在引着你,走过南殿前那棵七百多年的银杏树,婀娜多姿,四世同堂相互拥抱在一起,站在树下,我们如此年轻,又如此的渺小。来拜的教徒把红丝带满满当当系在树枝上,表达他们对生活的期待,对爱情的衷心,对命运的抗争!

  走近太子坡,远远望去那绿瓦红墙的九曲黄河,召示着人生对前程的态度。那涌进涌出的人流,象千沟万壑中的河水,最终奔向大海!

  世间缠绵的情在这里飞翔,世间孕育的爱在这里开放。大地啊!你给了希望的种子,把人间抛向多姿多彩的大自然,在周而复始中永恒,在狂风暴雨中获得新生。我走在五当山的林间山路,让思想在阳光中升腾,在暴雨雨中涤荡,让生命焕发出新的光彩!

  难忘云岗的存在散文 篇8

  未亮的时候,天空深蓝得像一块天鹅绒的锦缎。几个同学相伴,有说有笑地走在校园里,看天色微明,山头逐渐发白,云变得纤细。整个校园一点一点从睡梦中醒来。

  早晨,灰白的天空透出淡淡的蓝色。教学楼笔直的线条在天空的映衬下,有一种硬朗的美。雁山的雨来得急,起来的时候还没下,走出宿舍却飘起雨来。斜风将雨扯成帘幕,斜挂着。

  雨后的天空,清朗干净得让人有想要拥抱的冲动。虽然有些冷,但心情却明朗朗的。抬眼望去,雨后的群山,像一幅新作的水墨画。由近及远,层层叠叠的深深浅浅。山的轮廓是圆润的,没有高耸,没有峻险,但连绵不断,氤氲着让人心生薄愁的淡淡雾霭。近处的山是浓墨似的颜色,远一些的山或隐或现,稍淡些的灰色一直连绵延伸到和不远处的天相接。横卧在天边的淡灰色的云沉默着,仿佛咀嚼着某些渐渐被遗忘的记忆。

  不久,太阳出来,明晃晃的光亮。云彩早已由灰色变为白色,像小时候拿在手里的棉花糖,蓬松松地舒展着甜甜的味道。天空像洗过一样蓝的透亮,仿佛高原上让人留恋驻足的湖泊。进而云慢慢散开,稀薄,稀薄,淡到像一阵白白的烟雾,仿佛风一吹就会散掉。

  傍晚,落日贴近山头。无意中抬起头,发现绮丽盛大的落日正映在体育馆的玻璃上,橘黄得亲切。

  突然醒悟,是自己有些迟钝啊,原来我所在的是这样一片美丽的土地。懊悔当初不懂得欣赏的抱怨,暗暗庆幸自己无意中发现了她多姿多彩的美好。

  “恋”,读来舌尖轻轻翘起,婉转。亦心!亦将心事付瑶琴,知音应谙。将年轻的心托付于这片安静而充满生命力的土地--雁山。与白云和群峦相伴,与蓝天和斜雨相拥,在还没有失掉梦想和激情的时候,努力地描绘属于青春的彩卷。像南方冬日触目可及的绿,那么旁若无人的生机盎然。

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