梦回宋朝散文

梦回宋朝散文

　　那天，阳光，芦花般地开在铜采场。幸好，山野的风徐徐吹来，就像慢慢打开信笺，心里有一些雀跃。

　　铜采场没有铁采场高，但显巍峨，险峻。我上去时，将近中午。一些矿工下山了，没下山的，也在休息室坐着，喝几口茶，去饭堂打饭。

　　在采场，我遇到了一截大约有二十公分长，比铁面无私包公的脸还黑的木桩，直径也大抵有十几公分粗。出于好奇，我把它捡起来，左看看，右瞧瞧，还是不知倪端，没个底细。

　　此时，一位矿哥们走上来，催促我下山，或者到休息室呆着，别出来。因是中午，趁吃饭时段，爆破。

　　我如获似宝，抱着它去了休息室。那哥们泡了一杯茶给我，说：这是老窿的支柱，叫窿木。前几天挖出了几根，运到矿山公园。你这一截，拿回去，至少可以作个纪念。他喝了一口茶，看我听得认真，仔细，又接着说：在这铜采场，最早开采是南宋。当时叫岑水场，开采的铜矿，运到韶州，在那办了一个永通监铸币厂。韶铜，也就出了名气。

　　在南宋，绍圣初年(大约1094年)，苏东坡由赣州途经韶州到清远，夜宿月华寺，还写了一首烩炙人口的诗歌。

　　隔了几天，在一个夜晚，我心血来潮，写了《从一小截窿木上回到宋朝》，文字不多，也可一读，至此摘抄如下：

　　从一小截窿木上回到宋朝

　　我在打磨一件瓷器。譬如洗碗，碟子

　　一不小心，它会从我的手中滑走

　　这些时光，也会从我的指缝间溜走

　　这些时光，如果回到采场，捡一小截木桩

　　它蘸饱了桐油，埋在岩层里

　　岁月老了，它也变成了黑色

　　一个矿工不容我分辨，说这是宋朝的窿木

　　还有几根，给搬进了矿山公园

　　多么地轻而易举，回到宋朝

　　回到苏东坡的年代

　　他要去清远，算是路过，但我没有接风

　　他在铁龙的月华寺小住了一宿

　　岑水铜采场的碧火连天

　　捕获了他犀利的目光。他还是激情飞扬了

　　从此，他阔绰地排出的铜钱，震天响地姓

　　韶

　　我还是把洗干净的碗，碟子放在桌上

　　等苏东坡来。他要是来了

　　炒一碗空心钢管，炸一碟落花生

　　再斟二两梅鹿春

　　但不谈诗。只说说采场的四季风景

　　所以，我带回了那一小截窿木

　　好让苏东坡一看到我，满面春风地说：

　　你小子还好找呀

　　这日记体的文字，不过是加了回车键，把那天发生的事情叙述了一遍，而今又故话重提，有些啰嗖。重要的是说三遍，真的吗？我没遇到苏轼，多少有些遗憾。可，见字如晤面，竟了却了一些心愿。两厢扺消，心境如水。

　　又不知过了多少日子，去狮子岩，游马坝人博物馆，看到一些青砖、铜钱、高足碗、紫铜片、莲花碗瓷片、老孔支架木等标本。意想不到的是，馆里的一个女馆员说：这是南宋的，是从大宝山矿北采公路一座古墓采集出来的，采集的时间应该是一九七三年左右。

　　悠悠岑水河，淘洗着日月精华。苍桑了的历史，不论怎么打捞，都有星汗，熠熠生辉。

　　时间其实很短。在昨夜，闲来无事，读《苏轼，卷二十二》，才知他写了《郁孤台》，郁郁寡欢出了虔州，过《大庚岭》，就是南蛮之地了，夜宿月华寺，看到岑水场的繁忙景象，写了《月华寺》，气势恢宏地传阅了千年。

　　月华寺

　　寺邻岑水场，施者皆坑户也，百年间盖三焚矣。

　　天公胡为不自怜，结土融石为铜山。

　　万人采斫富媪泣，只有金帛资豪奸。

　　脱身献佛意可料，一瓦坐待千金还。

　　月华三火岂天意，至今拔舍依榛菅。

　　僧言此地本龙象，兴废反掌曾何艰。

　　高岩夜吐金碧气，晓得异石灿青斑。

　　坑流窟发钱涌地，暮施百镒朝千鍰。

　　此山出宝以自贼，地脉已断天应悭。

　　我原铜山化南亩，烂漫禾黍苏茕鳏。

　　道人修道要底物，破铛煮饭茅三间。

　　通读此诗，可以发现，在宋朝，在岑水场炼铜的气势是如此地壮观。也是在前不久的一个夜晚，去一位工友家喝茶，他是搞地质的，聊起这话题，他挺有兴趣，说了很多。譬如：在矿区的老窿星罗棋布，纵横交错，形式上有圆井、方井、斜巷、平巷等。规格上有仅能单身匍匐通过的，有宽达1.5米以上的；深度上有开挖几米的，有深达数百米的。这些都可以佐证苏轼妙笔生花却不失真实。

　　其实，又何必梦回宋朝呢？

　　“高岩夜吐金碧气，晓得异石青灿斑。”这凝炼的句子，我一直都默念着，感悟着只有矿山人独特的情怀。

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