桂东民国女校散文

时间：2022-09-02 19:51:46 散文我要投稿

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桂东民国女校散文

　　为爱化蝶翩翩起舞的梁山伯与祝英台故事，早已家喻户晓。故事里，佳人祝英台渴望读书学文化而不得不女扮男装，让人们记忆犹新。

桂东民国女校散文

　　古时候，读书是男人们的“专利”。妇女只能待字闺阁，学些针织女红，所以蕙质兰心的才女分外的少。

　　桂东的妇女是什么时候走出家门，进入学校读书的呢？

　　辛亥革命运动，结束了中国两千多年的封建专制。一批贤人和新型知识分子为“妇女解放”奔走呼号，摇旗呐喊，掀起“戒缠足、兴女学”新潮。

　　民国2年（1913年），时任桂东教育会长的邓润棠（桂东流源人，曾任过广西左州知州）是个颇有见地的知识分子。他在桂东女子教育尚无胚胎的情况下，大胆提出创办女子学校，并草拟《桂东县立女子学校简章》，向时任桂东县长的谭嗣穆（谭嗣同弟弟）呈报此事。谭县长是个思想前卫，重视教育的清官。两人不谋而合，决定创办女校。开桂东妇女读书学文化之先河。

　　他们在县城文昌阁（今三台山，遗址不存）选址。整修旧有的楼房，备好黑板、讲台、课桌、凳子、寝室和食堂，安排教师任课，学校的开支从紧张的财政中挤出来。女校是当时唯一由财政核批了经费的学校。

　　他们张贴招生告示，组建宣传队，走街串巷广泛宣传，可令人失望的是招不到学生。而想读书的女孩却在校外张望，徘徊不前。

　　谭嗣穆、邓润棠等人心生一计，决定身先士卒。谭嗣穆送儿媳李翠满，邓润棠送女儿邓贞姮和邓贞婷，学校的老师也纷纷送自己的女儿就学。大家看到这些“名门望族”敢于冲破世俗观念，不怕人说三道四。于是，心疼儿女的家长也陆续把女孩送进女校。

　　女校办起来了，学校既教女生学文化，学做操，学唱歌跳舞，纪念日和节日还组织学生表演节目。然而，社会遗老和顽固守旧派看不惯，心理不平衡，大肆攻击：说女孩抛头露面，显山露水是不规矩、不体面；做操唱歌跳舞寡廉鲜耻，甚至对女孩把圆形发结梳成蝴蝶发结说成是招蜂引蝶，叫嚷“女子无才便是德”，并阻止闺女、儿媳上学。

　　眼看女校又将遭遇“滑铁卢”，谭嗣穆、邓润棠等人又广泛宣传，把劝告书送到户户人家。学校除了原来免收住宿费、课本费等优惠待遇，又增加中餐由学校供应菜食待遇，8个人一桌，每桌二荤一汤三素。学校还发给学生水箩一担，解决学生制图仪器和地图等学生用具，每年每位学生还可领取白衣青裙学生装一套。学生又回来了，并有所增加，已经超过100人。

　　学校把女生分成女子高小、简易女子师范和女子初小三个班。初小，高小课程分别有修身、国文、算术、历史、地理、美术、生理、外语、体操9门。老师寓教于乐，教学生折衣服、折纸船、提灯、武术。

　　师范班招收高小同等学历者入学，课程为修身、国文、算术、历史、地理、教育、格致、图画、家事、裁缝、手艺、音乐、体操13科。师范班的裁缝、手艺主要是职业教育，每周二三个小时学纺纱、织布、编织、缝纫。织成的产品有平板白布、黑白麻布、红绿条花布、兰白格子布、毛巾和妇女儿童用的花帽、花衣领、小孩鞋袜、迂涎。产品质量上乘、工艺独特、色彩鲜艳，深受群众欢迎。产品销售后，收入补充女校开支，学校越办越好。

　　女校的教育秉承“中学为体，西学为用”的方针，修身课由老师编撰。主要宣传男女平等，禁止缠足，破除迷信，启发妇女自立谋求解放。体育课则由谭嗣穆亲自担任，备有爬杆，哑铃、花环等体育器材用具。学校还曾组织女生参加全县有男生参加的体育运动会。

　　为了进一步办好女校，学校大开方便之门，只要乐意来，一律全收。携儿带女的妇女，可以带保姆住校。当然，学校也有规章制度，早晚会点名，就寝后落锁，平日不准出街，礼拜天出街必须请假并要集体行动。除教师外，男子一律不准入校内。为消除社会与学校的隔阂，学校还召开学生家长座谈会。

　　桂东女校在政府倡导，官吏督促，绅士热心支持的情况下，红红火火，欣欣向荣。广大妇女走出闺阁，走向社会的公共领域。民国29年（1940），女校并入县立初级中学，实行男女一校，桂东女校便成为了历史。然而，桂东女校在女权解放、实现男女平等、提高妇女文化素质及男女并校打下了深厚基础，在桂东历史上写下了绚丽的一页。

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