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南行趣事六则散文
20××年暑期南行，有许多趣事令人回味。
趣事一：捐资公交车。
在南京，乘坐的第一辆公交车投币2元，车内安装空调，体现了对乘客的人文关怀。坐在车内，凉爽宜人。
乘坐第二辆车的时候以为同理还要投币2元，手勤眼快地投进去2枚硬币，车长说1元一位，没有空调。原来不是每一辆车都有空调的，世界上没有相同的两片叶子，看来也没有完全相同的两辆车。我们长春市内的公交车全部没有空调，亦无车价的差异，来之前没有在网上查到南京公交车空调时有时无的情况，多投了1元。
车长说多投不找，在长春多投币可以从后来上车乘客的手中接回来，我想出门在外，多一事不如少一事，避免发生冲突，就这样想：就算是捐给南京（六朝古都）公共交通部门1元钱吧。
趣事二：清淡面与鸡蛋面
还是在南京，7月15日，上午参观了雨花台，拜访了甘熙宅，中午在一家面馆准备吃面。
看见有人吃一碗很清淡的面，清汤，汤多面少，汤里有几片绿色的菜叶。在外地，我吃不下油腻的食品。就说来一碗清淡面。
面端上来，两个煎好的油汪汪的荷包蛋盖在一大碗油乎乎炒面一样的面条上面，明白了，他们一定把我用长春话说的“清淡面”翻译成“鸡蛋面”了。
趣事三：惨遭训斥
在钢城马鞍山市，乘公交车前往东吴名将朱然家族墓地。下车的时候看到后门的人很多，就在前门迅速下了车，遭到车长的激烈训斥，在车下站着的时候还能听见他大声地指责。
我无地自容，作为受过高等教育的教师，在遵守公共秩序方面受到如此批评，颜面何在？
车长气恼，我委屈。在我们长春，从前门下车是常见的。我每天上班乘坐的120路尤其如此。后门拥挤的时候车长会高声提醒，“前门下车也可以啊，前门下车也可以！”有时候也指着几个人说，你们几个到前门下车！
出于缓解后门下车的压力，我才按照长春的方式从前门下了车，可是马鞍山公交严格执行后门下车的规范，导致注重自身修养的我惨遭训斥。好在车上的人不认识我，不了解我，只不过蔑视一个不守规范的陌生人罢了。
趣事四：突受惊吓
在马鞍山市，参观朱然家族墓地，那天游人很少。在墓地上建起来的宽敞汉代宫殿式房屋房门四敞大开，静得能听到自己的呼吸。路过几个展厅，没有工作人员把守。历史系毕业胆小的我战战兢兢地读资料，看真实而又久远的墓穴。
又进入一展厅，还以为没有工作人员，信步走进去，在没有反应过来、思维还沉浸在穹庐式墓穴的刹那间，门后传来工作人员洪亮的声音……
一股寒气在我的脊椎生成，蔓延过心脏直逼头顶，顿时全身软弱无力，心慌意乱，六神无主。稍微定了定神，知道发生了什么，确定不是朱然将军从墓室里向外发号施令，整理整理纷乱的心绪，回到常规状态。
趣事五：李白墓前沾才气
在当涂县中国第一诗山——青山，在李白墓前，导游说，参观李白墓形成一个惯例，就是从左向右绕三圈（我想是表达敬意吧），第一圈沾沾他的仙气，传说他是被贬的仙人；第二圈沾沾他的才气，他是诗坛上的九五至尊；第三圈，沾沾他的酒气，李白斗酒诗百篇。
没有想到，在这么肃穆的场所，还有这样轻松有趣的事情发生，人们送给他敬意，索取他的“三气”，真的能沾上吗？
文学史说，李白是千年一遇的俊才诗人，一生壮志难酬，有游侠的豪气，又具有对自然的亲近感，他的气质是学不来的。
趣事六：赤鳞鱼的大小
在泰安餐馆，看到菜单上写着赤鳞鱼10元一条。在网上查过泰安的特产，其中之一是赤鳞鱼。所查看的文字材料没有介绍鱼的大小。对服务员说，来一条赤鳞鱼！
服务员用拇指和食指比划出大约1厘米5毫米的长度说：“赤鳞鱼这么大，长30年的鱼也是这么大!你要一条？”我说不要了。
显然我缺少生活实践。只知其名不知其长！
用餐的时候，想到服务员会取笑我的无知，自己禁不住小声地笑，自己都笑，能让别人不笑吗？
后来再查资料，赤鳞鱼产在泰山的彩石溪，体型小，古代是贡品。
以上是我南行的六件趣事，这些趣事是我南行剧集的花絮，欣赏花絮，心中都是快乐，也是收获。
【灵异的树】
树木有情吗？
暑期的南行，我见到了四棵灵异的树。
第一、第二棵树，李白墓园的“九五”之树。
在这两棵树前，导游说，李白是诗坛的“九五至尊”，也许是他地下有灵，使一棵树分出了九条枝条，另一棵分出了五条枝条，共同形成了“九五”之数。天然长成绝无人工斧凿之迹象。
我读过一点《易经》，在六十四卦的卦象中，五、六爻代表天，三、四爻代表人，初、二爻代表地。如果占卜时抽到的是五爻阳爻，就是九五（阳为九，阴为六）爻，为天子之位，至尊之位。李白是诗坛的泰斗，诗仙，说是诗坛的“九五至尊”毫不为过。他一生壮志难酬，仕途坎坷，却达到了诗坛的巅峰状态，成为千年一遇的俊才诗人，成为世代敬仰的里程碑式诗人。
也许是太迷恋他如醉如痴的诗歌意境，人们说他是被贬谪的仙人，仙人有灵，那树一定感染了他的灵气，折服他诗歌的成就，生发出“九五”枝条，提示着人们对他表达敬意。
第三棵树，孔庙里被乾隆皇帝靠过的树，长成龙的样子。
导游指着这棵树说，据说乾隆皇帝累了，靠树休息一会儿，此树受到了感应，长出了龙的纹路。这纹路很清晰，任何人都能判断出是龙的形态。天人感应，还是树人感应？大自然的偶然之作促成了人间一则奇异的传说。
第四棵树，孔府花园的五柏抱槐。五棵柏树中间抱着一棵槐树。是游人的必取之景。
导游介绍了五柏抱槐的成因，说是首先柏树分成了五枝，小鸟无意中衔来了槐树的一枚种子，种子在柏树的环绕下生根发芽，在缝隙中长成一棵大树。
这么偶然的机率，我想到了琥珀中的虫珀。琥珀里的昆虫是怎样保留下来的？这是一个比较复杂同时又非常巧合的过程，首先，粘稠状的树脂沿着树干流淌下来，并且没有马上凝固，这时有昆虫在此飞翔盘旋，不巧，昆虫在无意的飞行过程中不留神被粘在树脂上，接着，树干上的树脂又沿着先前的路线流下来，昆虫力尽千难万险也没能逃脱股股分泌物，最后就成为珀中昆虫。后来经过地质作用，早先的树木也纷纷倒地被埋藏，连有机物的树脂也一同被埋在地下，经过千万年的变迁，就是今天看到的琥珀。
柏树相当于树脂，昆虫相当于槐树的种籽了。
我相信这些树的形态是能够做出科学的分析和解释推理的，但是，我更愿意相信它是灵异的，附着人的灵魂。
理查德．道金斯在《解析彩虹》一书中提出，人类有两大天性，一是喜欢希奇古怪的事情，一是轻信流言。这四棵树都是希奇的树，人们喜欢它，就给它涂上了一层浪漫的色彩。
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