立夏节气的诗词
立夏之后，夏季来临，郁郁葱葱，景色十分美妙，而此时气候温热不炎热，文人雅士颇有游玩的心情，其诗词作品的风格也因此欢快清新。以下是立夏节气的诗词，欢迎阅读。
《立夏前二日作》
陆游（宋）
晨起披衣出草堂，轩窗已自喜微凉。
余春只有二三日，烂醉恨无千百场。
芳草自随征路远，游丝不及客愁长。
残红一片无寻处，分付年华与蜜房。
鉴赏：
立夏时节处于谷雨时节之后，立夏与人们来说，代表着春去夏来，农作物也进入蓬勃的生长期。
且看宋代作者陆游是怎样来描写自己眼中的立夏时节，“晨起披衣出草堂”初读此诗的第一句就被鲜活的生活场景扣住了心神。
“轩窗已自喜微凉”作者并没有道出立夏时节的气候的变化，此句却间接的说出了夏日清晨气温还是清爽喜人的。
“回念春光无限好，只怨千杯难消愁”作者的愁是身在“旅途”的怀念之情。“残红一片无处寻，分付年华与蜜房”百花的艳丽已无处可寻，分别给了绚丽的光阴还有辛勤的耕耘，表达了作者对于岁月如水的感慨与对美好事物的希冀。
《菩萨蛮 夏闺怨》
苏轼 （宋）
柳庭风静人眠昼，
昼眠人静风庭柳。
香汗薄衫凉，
凉衫薄汗香。
手红冰碗藕，
藕碗冰红手。
郎笑藕丝长，
长丝藕笑郎。
鉴赏：云梦
闺怨柳丝长，
新词透汗香。
回文工巧里，
只笑粗心郎。
《清平乐 · 村居》
辛弃疾 （南宋）
茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪？
大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。
鉴赏：
这是抗金英雄辛弃疾难得的充满温情的作品之一，在我们的面前展现出一幅山水人家其乐融融的画卷，溪水潺潺，具有强烈的代入感，仿佛可以体会到每一个动作，每一个表情，闻到每一缕香。
通过这寥寥数语，把我们带回到父母在堂，兄弟戏耍的童年时光。不妨在这个夏天，去到乡野，再次融入大自然的怀抱，“溪头卧剥莲蓬”时听取蛙声一片，在“七八个星天外，两三点雨山前”，抚平城市动物的伤。
夏天，乡野，一家人。
《乡中每以寒食立夏之间省坟客夔适逢此时凄然感怀》
陆游 （宋）
松阴系马启朱扉，粔籹青红正此时。
守墓万家犹有日，及亲三釜永无期。
诗成谩写天涯感，泪尽何由地下知。
富贵贱贫俱有恨，此生长废蓼莪诗。
鉴赏：
生活在时迁事移中变化，但诗在“通变”中说着不变的真理。
在陆游这首标题冗长的“感怀诗”中，最打动我的是：“富贵贱贫俱有恨”和“泪尽何由地下知”。
通俗易懂的诗句，自人生洞察中道出最简明的事实，不论谁都有出世，也都要谢世。富贵者的入骨之恨不外是富贵为何永享不成，而贫贱者的不平之恨也无非是贫贱为何摆脱不能。
由恨而哀，但泪水流尽，也不会有一个地下人得知。此诗题作“凄然”，却全然表达了“模写事情俱透脱”的通达诗境，表明作者对普世真理的揭示。
而以一首《歌》说了同样真理的莎士比亚，要晚陆游数百年才高呼出：“帝王蝼蚁同化尘埃”。
《夏日南亭怀辛大》
孟浩然 （唐）
山光忽西落，池月渐东上。
散发乘夕凉，开轩卧闲敞。
荷风送香气，竹露滴清响。
欲取鸣琴弹，恨无知音赏。
感此怀故人，中宵劳梦想。
鉴赏：
全诗由夏夜纳凉的感受和怀念友人的心情两部分组成。
开篇就是遇景寄咏，细品却不止是单纯写景，同时引出了作者的主观感受。巧妙运用了“忽”、“渐”一快一慢二字，传达了夕阳西下与清月东升给人的直观感受，表现出作者内心活动的一种快感。
三四句不但写出一种闲情，同时也写出一种源自身心两方面的惬意。接着又从嗅觉、听觉两方面继续延展这种快感，“荷风送香气，竹露滴清响”。使人感到此外更无声息的侧耳倾听之共鸣。写荷写竹恰是夏夜给人的最真切的现实感受。
继而作者又想到此处该有音乐，“欲取鸣琴弹”以即景却因慵懒“欲取”而未取，由“鸣琴”牵惹起了挥之不去的波心起微澜的怅惘。不由得令人忆起伯牙子期的高山流水之绝响，由弹琴想到“知音”，而生出“恨无知音赏”的缺憾，这就自然而然地由纳凉过度到怀人上来了。
此时此情此景，作者是多希望有老友在侧畅谈品奏、共度良宵。可枉然期待友不来，难免就生出些惆怅，乃至把“怀故人”的情绪一直带进了梦乡，居然就在梦中与故友相见了。诗以有情的梦境结束，余味萦绕不绝。
看似写一种闲适自得的个人情趣和无知音的小感慨，并无十分厚重的思想内涵，然而写各种感觉虽刻画无痕却细腻入微，诗味盎然且回味无穷。具有素朴的形式美和意境美。
《千秋岁 咏夏景》
谢逸 （宋）
楝花飘砌。蔌蔌清香细。
梅雨过，萍风起。
情随湘水远，梦绕吴峰翠。
琴书倦，鹧鸪唤起南窗睡。
密意无人寄。幽恨凭谁洗？
修竹畔，疏帘里。
歌余尘拂扇，舞罢风掀袂。
人散后，一钩淡月天如水。
鉴赏：
夏日让人想起的，多是自由舒畅的姿态， 而从谢逸的这首词，看起来却是伤感，是因为他看到花落、预感春之将尽吧。
从小寒到谷雨，众芳宣妍的春天在楝花摇落中戛然而止。“楝花飘砌，蔌蔌清香细。”九字便俱有了视觉、听觉和嗅觉。楝花洁白的花瓣和淡紫色的花蕊铺天盖地，如梦似幻。这与刚才睡眠中的梦叠加到一起，不知依旧是在梦里，还是现实中。然则，那飘向远方他乡的情愫是真切的。绵长阴郁的梅雨季节过后，有清爽的风起，本该舒展畅怀的，可是作者却因为梦里的记忆，以及眼前的落花，还有鹧鸪求偶的呼应鸣叫声，唤起了哀思。
上阙各个风物冥冥间堆积了庞大的情感，让一个本安于南窗淡泊、琴棋书画的人，忽然间升起：“密意无人寄。幽恨凭谁洗？”这样直白而强烈的激情来。 “修竹畔，疏帘里。”重放了过去的一场聚会。晏几道的“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风”与“歌余尘拂扇，舞罢风掀袂”的回忆场景何其相似。但晏几道写得热烈，谢逸冷静。
歌舞兴罢，正如二十四番花信风经过，而风和尘死水微澜般的拂动和细细的楝花香一样，在不易察觉的静雅里透露着刻骨铭心的爱恨。“人散后，一钩淡月天如水。” 这终结如同是一缕微笑，作者没有用酒来麻醉自己，理性地抬头看看天空和月色，把一切都“淡”去了。
最后这句，可能在讲现况，作者从白日午睡被鹧鸪惊醒后，便沉浸在对往日的遐想里，不知不觉到了黄昏尽、月上梢的时刻了。也仿佛是从春天，跨过了夏季，到了凉凉的秋天了。有个朋友写过苦楝花的文章，有句话是：“知道这世界有那人在，心是安宁也是失落的。”
《阮郎归》
苏轼 （宋）
绿槐高柳咽新蝉，薰风初入弦。
碧纱窗下水沈烟。
棋声惊昼眠。
微雨过，小荷翻。榴花开欲然。
玉盆纤手弄清泉，琼珠碎却圆。”
鉴赏：
我真是很喜欢初夏的，它褪去了春天飘忽不定的任性劲儿，也没有酷夏的燥燠，它是欣然的，万物都是睁着簇新透亮眼睛的，如同苏轼《阮郎归 初夏》的描述。
在苏轼众多高大上的词里，这不是特别显眼的一首，但每个意象都那么有情状，每个字都那么舒服。我第一次读到，就非常喜欢那幅美妙的初夏画图。你听听：新蝉，熏风，微雨……明明蝉动风动雨动，却没有激烈，没有滂沱，只是合着自然节律的呼吸，"动"的氛围带给人的竟甚是恬静。在这样的氛围里，抚琴，下棋，昼眠，嬉水……那心境，多么舒展，那活法儿多么雅致。紧接着，我们得睁大眼睛跟着东坡先生细看了：小荷在微雨中翻着叶子，翩翩翩翩地，稚子一样的单纯；榴花迫不及待要开放，身姿像火焰一样热烈；慵睡初醒的女子，手端盆子在清泉中戏弄水珠，多美啊，晶莹水珠儿碎了又复圆。那女子，可是温情、韵致、迷魅、娇俏、含笑不语？如此，方可被那初夏的美好所涵咏。
这庭院里，万物动着，可这动，则是以我们的耳朵所听、眼晴所见的物之美来感受的。听见了看见了感受了，沉醉沉迷了，快意满满了，人就忘情了。人和景相融相合，人的心境和万物一样疏朗、纯粹、温暖。
东坡先生将一颗快乐之心，融进初夏美好日子里，将眼见耳闻的'闺阁生活悠悠长长的滋味，描绘得诗意盎然，恬美有趣。整首词有细节，有镜头感。初夏音符里的一点一滴，随着这首词，给予万万千千读者美的慰藉。
《乡村四月》
翁卷 （宋）
绿遍山原白满川，
子规声里雨如烟。
乡村四月闲人少，
才了蚕桑又插田。
鉴赏：
此诗先写乡村四月的环境，后写农事繁忙。虽不算深刻，但却平易流畅。当时墨客文人，能将“立夏”时节的农人繁忙劳作，写成诗，也是难能可贵的。
立夏，即宣告夏季开始，从此进入夏天，万物茂盛。习惯上把它当作是气温显著升高，炎暑将临，雷雨增多，农作物进入旺季生长的一个重要节气。
今日的作者，更要热爱生活，表现生活，讴歌百姓之意，抒写黎民之情。在“立夏”这大好时节，也唱一唱心中的歌。
特以拙作“立夏”，试图描绘这明媚之初夏，虽不深刻，也算尽情尽意了。表达农民兄弟在此季节辛苦劳动，为实现秋收美梦之情。
诗曰:
竹木葱茏小燕飞，
花蝶勤舞影长随。
农兄云绣田霓锦，
且唱秋来玉梦归。
（注：古诗中阴历四月，即立夏之月）
《游黄山白岳不果》
汤显祖 （明）
欲识金银气，
多从黄白游；
一生痴绝处，
无梦到徽州。
立夏之游
鉴赏：
《古希腊抒情诗选》中有一首小诗《幸福四要素》只有四句。其中一句：“第二是天生性情温和。”
当我这样开头，想起去年立夏，长夜走在徽州古城，高白墙与青瓦，深深的小巷，和温厚的灯光，念起：“一生痴绝处，无梦到徽州。”那时心情与现在截然不同，火急火燎的内心，大概是前半句的写照：“欲识金银气，多从黄白游。”总觉，极乱的心，到了这处地方，也从顺安然。虽然把握诗句序位乱了，但也把内心的焦躁浇熄。
幸福也许是很容易的事情，但有时却很难。不论汤显祖诗中的本意，但终觉立夏万物生长，都开始迅猛向前。
不论心境如何，关键读诗，读人，读事，天生性情温和去面对，大概凡事都有新面貌。
《山亭夏日》
高骈 （唐）
绿树阴浓夏日长，
楼台倒影入池塘。
水晶帘动微风起，
满架蔷薇一院香。
鉴赏：
绿树葱郁浓阴，夏日漫长，倒映池塘楼台。微风拂起，水精帘动，满架蔷薇，一院芳香。午后的作者沉浸在此时惬意的夏日里，尤生触动和情感……
《夏居小院》
院后春茶尖尖角，
树树李花映荷塘。
幼童檐下尝夏羹，
蟹行溪中称霸王。
幼时生活在农村小院里，给了我最为珍贵的四季体验。开春至夏，院子后的茶园茶叶总是长的很好，尖角的茶芽不论在阳光下，或者雨里，感觉都在笑。院子里的老人们总要采摘最好的一芽一叶，制作成传统的晒青绿茶，农作时喝。
院子前有三个大池塘，方方正正的，池塘边的李树开花之时虽然不比“千树万树梨花开”的壮景，却也怡情怡景。立夏之日，在屋檐下或者李树下尝立夏羹是不可少的。院里的孩子们尤其喜欢李树，天气热时爬树纳凉，到了六月里，整树整树的青李还没熟，就被吃的所剩无几。
池塘外，一条小溪与马路蜿蜒相依，小溪溪水清澈，小鱼小虾藏匿在溪水的石头下，水草里，蟹在溪中从来都横行无阻，堪称霸王。
一年四季中，夏季总是很短，短到感觉还没有开始就结束了，令人难忘回味。
《山中立夏用坐客韵》
文天祥（南宋）
归来泉石国，
日月共溪翁。
夏气重渊底，
春光万象中。
穷吟到云黑，
淡饮胜裙红。
一阵弦声好，
人间解愠风。
鉴赏：
这是一首五律。诗题告诉我们，作者立夏时节在山中与客相会，客人赋诗吟夏，作者则用客人原韵写了这首立夏诗。诗中描写了立夏时节，山中多泉石、有日月映溪流，夏气已来，春光犹在的宜人景色，以及能尽兴吟诗，可清淡饮酒，能弹琴听琴，消除烦恼，尽情描述了山中的闲适生活情状。
泉石国，指山中因山里多流泉山石，所以称“国”，如美女如云处可称“众香国”。
日月映在溪水中，与坐在溪流边的老人相伴；夏天的气息，已经呈现在重重渊底，明媚的春光依然在山林万象之中；可以尽兴吟诗到天黑，慢饮淡酒也胜过美人相伴（裙红若红袖，指代女人）；再弹奏、聆听几首琴曲，温和的山风能够消除人间的诸般烦恼。
“人间解愠风”，是化用唐崔日用诗“菊泛延龄酒，兰吹解愠风”，亦即“熏风解愠”，出自《孔子家语·辩乐》:“昔日舜弹五弦之琴，造《南风》之诗，其诗曰：‘南风之薰兮，可以解吾民之愠兮’”。愠：“心”与“昷”联合起来表示“心里燥热”。本义为心燥、不冷静。引申为含怒、生气、烦恼。
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