赞颂鄂温克族诗歌
（第一首）
兴安岭北鄂温人，
活力充盈本性淳。
尤尚喇嘛遵教义，
亦将舞蹈赋情真。
扶贫济困多援手，
敬老尊贤更调均。
传统炊餐皆特色，
民间艺术最传神。
（第二首）
大兴安岭的守护者。
铜石器的碰撞，
在贝加尔湖畔,
发出,
一声脆响。
桦树皮屋里的热气，
迎面散发出来，
我想：
这是热情的力量。
圆锥形的帽子,
在驯鹿场上跳跃，
鹿成为森林之舟。
远处的草原上，
一曲“斡日切”，
图腾了,
妇女们的梦想。
滑雪板：
也成舞者。
敖包会上，
犴骨筷。
鹿角盅。
桦皮桶。
与生活有关的名词,
制造，
都被派上用场。
我倾心其中，
看敬火如神的俗式——
在米阔鲁节上，
一匹马从视野中跃过。
古老的言语词汇，
在,
信奉萨满教的时光里,
沉淀下来，
以,
文言或诗的方式——
日观太阳，
夜观星斗。
把,
“找狍子，打犴鹿”,
刻在时间纬度上，
来回丈量。
我坚信：
世界永远是平的。
躺在希楞柱里，
近的可以,
触摸到天上的星星，
额尔古纳河右岸，
松树的香味袭来。
我,
曾聆听讷河静躺,
留给河床母亲的温情，
在,
夜的陪伴下，
母亲抚摸,
岁月洗礼后的儿女，
指引前行的路。
这里，
是鄂温克的故乡。
听不到那流水,
一样的鹿铃声，
我一定会耳聋的'。
清晨，
一只小鸟,
从森林上空飞过，
寂静被迅速打破。
一抹圣光,
笼罩着鹿群，
那是神灵,
赐给,
这块土地和人们的礼物。
——我的身体是神灵给予的，
——我要在山里，
——把它还给神灵。
夜：
雪走路的声音。
雪依然在下。
人们，
早已，
看不清“撮罗子”的面目，
白，
是最纯洁的心情。
往日，
矮小的“马架子（土坯房），
也，
随一片雪掩去。
一个刺绣的姑娘，
正在，
父亲狩猎来的兽皮上，
飞针走线……
（第三首）
夜，静极了，
玉盘似的满月，
在云中穿行，
淡淡的月光，
洒向大地，
一眼望去，
那辽阔的大草原，
美丽的鄂温克族人民，
衣着他们独特的服饰，
为天边的月亮，
增添了色彩，
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