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登岳阳楼相关试题及答案
在现实的学习、工作中，我们需要用到试题的情况非常的多，借助试题可以为主办方提供考生某方面的知识或技能状况的信息。你所了解的试题是什么样的呢？以下是小编收集整理的登岳阳楼相关试题及答案，希望对大家有所帮助。
登岳阳楼
杜 甫
昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
亲朋无一字，老病有孤舟。
戎马关山北，凭轩涕泗流。
18.解释下列词语(4分)
坼 乾坤
戎马 轩
19.亲朋无一字，老病有孤舟。写出了诗人怎样的境况?(2分)
20.这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?(2分)
参考答案：
18.分裂 天地 代指战争 窗户
19.诗人举目无亲，年老多病，只能以舟为家，艰难度日。
20.这首诗抒发了诗人忧国忧民的博大胸怀。
1、读杜甫的《登岳阳楼》回答问题。
(1)诗中能和孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》中气蒸云梦泽，波撼岳阳城相比美的句子是什么?找出这两句中的关键词并体会其表达作用。
(2)联系诗的后四句，体会这首诗抒发了作者怎样的情怀。
参考答案：
2、(1)吴楚东南坼，乾坤日夜浮。坼、浮两个字把洞庭湖的气象描绘得无比壮阔而又生动。
(2)抒发了诗人忧国忧民的博大情怀。
【拓展】
【诗句】昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
【出处】唐·杜甫《登岳阳楼》。
【意思】过去听说过洞庭湖，今天登上了岳阳楼。洞庭水：即洞庭湖。岳阳楼：湖南省岳阳市西门城楼，坐落于洞庭湖畔，始建于唐。现在的楼是1984年整修一新的。
【用法例释】用以形容过去只是听说洞庭湖，如今真的来到了洞庭湖，登上了岳阳楼。[例]总想有一天能站在岳阳楼上饱览那“衔远山、吞长江，浩浩荡荡，横无际涯”的壮观。而这一天终于来到了。真可谓“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。”（龙志毅《古今多少事——三峡行》）
【全诗】《登岳阳楼》。[唐]。杜甫昔闻洞庭水，今上岳阳楼。吴楚东南坼，乾坤日夜浮。亲朋无一字，老病有孤舟。戎马关山北，凭轩涕泗流。
【鉴赏导示】这首诗作于代宗大历三年（768）冬。这年正月，杜甫由夔州出峡，漂泊在江湘一带。本首诗写登岳阳楼时所见的景象和身世之感，忧时之情，悲慨之中，具有雄伟壮阔的意境，是历来被传诵的摹写洞庭湖的名作之一。岳阳楼，在巴陵县（今湖南省岳阳县）西城上。它下临洞庭，为游览胜地。【赏析】首联运用流水对，顺畅自然：过去“我”早就听说过洞庭湖，今天终于（有幸）登上了岳阳楼。在叙述中诗人含有几多的感慨。颔联气魄宏伟，写出了洞庭湖气象的壮阔：吴楚之地好像被它分裂为二，整个天地像日夜浮浸在湖中。如此阔大地写景，使整首诗具有了雄伟壮阔的意境。接着，诗人笔锋一转，颈联自叙，充满了落寞之感：亲朋很久没有寄过只字片语了，现在“我”已是年老多病且孤身飘零。尾联诗人直抒胸襟：（虽然）老病，但“我”还是关注着北方边地的战事，倚靠着栏杆眺望北方，眼泪、鼻涕忍不住流了下来。这首诗，前四句写景，后四句抒情，诗人在诗中将自然现象、个人遭遇、时代苦难紧密地结合在了一起，抒发着热爱祖国、热爱人民的情怀。
【鉴赏要点】[1]名句：“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。”[2]因景生情，寓情于景。[3]气象雄伟开阔。
赏析
这首诗的意境是十分宽阔宏伟的。
诗的颔联“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”，是说广阔无边的洞庭湖水，划分开吴国和楚国的疆界，日月星辰都象是整个地飘浮在湖水之中一般。只用了十个字，就把洞庭湖水势浩瀚无边无际的巨大形象特别逼真地描画出来了。
杜甫到了晚年，已经是“漂泊西南天地间”，没有一个定居之所，只好“以舟为家”了。所以下边接着写：“亲朋无一字，老病有孤舟。”亲戚朋友们这时连音信都没有了，只有年老多病的诗人泛着一叶扁舟到处飘流！从这里就可以领会到开头的两句“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”，本来含有一个什么样的意境了。
这两句诗，从表面上看来，意境象是很简单：诗人说他在若干年前就听得人家说洞庭湖的名胜，今天居然能够登上岳阳楼，亲眼看到这一片山色湖光的美景。因此清人仇兆鳌就认为：“‘昔闻’、‘今上’，喜初登也。”（《杜诗详注》）但仅这样理解，就把杜诗原来的意境领会得太浅了。这里并不是写登临的喜悦；而是在这平平的叙述中，寄寓着漂泊天涯，怀才不遇，桑田沧海，壮气蒿莱……许许多多的感触，才写出这么两句：过去只是耳朵里听到有这么一片洞庭水，哪想到迟暮之年真个就上了这岳阳楼？本来是沉郁之感，不该是喜悦之情；若是喜悦之情，就和结句的“凭轩涕泗流”连不到一起了。我们知道，杜甫在当时的政治生活是坎坷的，不得意的，然而他从来没有放弃“致君尧舜上，再使风俗淳”的抱负。哪里想到一事无成，昔日的抱负，今朝都成了泡影！诗里的“今”、“昔”两个字有深深的含意。因此在这一首诗的结句才写出：“戎马关山北，凭轩涕泗流”，眼望着万里关山，天下到处还动荡在兵荒马乱里，诗人倚定了阑干，北望长安，不禁涕泗滂沱，声泪俱下了。
这首诗，以其意境的开阔宏丽为人称道，而这意境是从诗人的抱负中来，是从诗人的生活思想中来，也有时代背景的作用。清初黄生对这一首诗有一段议论，大意说：这首诗的前四句写景，写得那么宽阔广大，五、六两句叙述自己的身世，又是写得这么凄凉落寞，诗的意境由广阔到狭窄，忽然来了一个极大的转变；这样，七、八两句就很难安排了。哪想到诗人忽然把笔力一转，写出“戎马关山北”五个字，这样的胸襟，和上面“吴楚东南坼，乾坤日夜浮”一联写自然界宏奇伟丽的气象，就能够很好地上下衬托起来，斤两相称。这样创造的天才，当然就压倒了后人，谁也不敢再写岳阳楼的诗了。
黄生这一段话是从作诗的方法去论杜诗的，把杜诗的意境说成是诗笔一纵一收的产物，说意境的结构是从创作手法的变换中来。这不是探本求源的说法。我们说，诗的意境是诗人的生活思想从各方面凝结而成的，至于创作方法和艺术加工，炼字炼句等等，只能更准确地把意境表达出来，并不能以这些形式上的条件为基础从而酝酿成诗词的意境。昔人探讨创作问题，偏偏不从生活实践这方面去考虑，当然就不免倒果为因了。
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