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感恩亲情手抄报内容
从小学、初中、高中到大学乃至工作,说到手抄报,大家肯定都不陌生吧,手抄报能有效激发我们的创新意识和求知欲望。那么什么样的手抄报才是好的手抄报呢?下面是小编帮大家整理的感恩亲情手抄报内容,希望对大家有所帮助。
感恩亲情作文
我们常说:“我们的生命历程融进了亲情的每一朵浪花,每一组旋律,每一句叮咛,每一声欢笑,每一个眼神,每一步足印…….”然而天下第一情绝不仅指呵护,更重要的是教育,使智慧之炬的传递。
家庭——学校互动教育,在家长与学生之间架起一座桥梁,家长们走上讲台侃侃而谈,谈他们学生时代的学习方法,谈他们的工作经验,谈他们如何与陌生人相处,谈他们对我们前程的期望与信心,谈他们对我们的理解……他们将无价之宝授予我们,将燃烧得无比灿烂的火炬传给我们。我们怀着感激的心接受这一切,听他们的一席话,远胜于读十年书,受益匪浅。我们怀着细腻的心感受着一切,感受亲情的无私与毫无保留。充满睿智的家长,在我们心中他们的形象是如此的伟岸。同时我们也惊喜地发现,他们渴望理解我们,也渴望被我们理解。其实大家可以成为知己。在这次活动中我们更深刻的理解何为亲情。
亲情是荒寂沙漠中的绿洲,当你落寞惆怅软弱无力干渴病痛时,看一眼已是满目生辉,心灵得到恬适,于是不会孤独。便会疾步上前,只需一滴水,滚滚的生命汪洋便会漫延心中。
亲情是黑夜中的北极星。曾经我们向目标追逐而忽视它的存在,直至一天我们不辨方向,微微抬头,一束柔光指引我们迈出坚定的脚步。
亲情是航行中的一道港湾,当我们一次次触礁时,缓缓驶入,这里没有狂风大浪,我们可以在此稍作停留,修补创伤,准备供给,再次高高扬帆。
因为亲情是伟大的,因此我们感恩亲情。同时我们也感恩老师的用心栽培,“阳光工程”为我们搭建了展示自己多方面才能的舞台;亲情教育更让我们懂得尊孝礼仪。他们启发我们中秋节时写了那份“抵万金”的家书,向父母献一份问候,道一声感谢。是他们精心准备了这次家长与子女沟通的活动,他们既谆谆教导我们,又时常与我们进行心与心的沟通,这是恩情与友谊的交融。所以我们不仅感恩亲情,也感恩师生之情。
感恩亲情名言
1、在批评父辈狭隘的时候,你我切不可忘记他们的深沉。
2、贤不肖不可以不相分,若命之不可易,若美恶之不可移。——《吕氏春秋》
3、父母之恩,水不能溺,火不能灭。——前苏联谚语
4、滴水之恩当涌泉相报。
5、对做父亲的人来说,失去父亲不一定就是不幸;对做儿子的人来说,没有儿子也不一定就是痛苦。
6、鞠躬尽瘁,死而后已。——诸葛亮《后出师表》
7、世界上的一起光荣和骄傲都来自母亲。—高尔基
8、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。 ——孟子
9、感恩是美德中最微小的,忘恩负义是品行中最不好的。——英国谚语
10、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——《论语》
11、蜜蜂从花中啜蜜,离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。——泰戈尔
12、淡看世事去如烟,铭记恩情存如血。
13、蚕丝吐尽春未老,烛泪成灰秋更稠。春播桃李三千圃,秋来硕果满神州。
14、母亲是没有什么东西可以代替的。——巴金
15、忘恩比之说谎、虚荣、饶舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的恶德还要厉害。——英国谚语
感恩亲情的诗歌
感恩亲情
山,没有母亲的爱高;
海,没有母亲的爱深;
天,没有母亲的爱广阔;
地,没有母亲的爱包容;
太阳,没有母亲的爱温暖;
云朵,没有母亲的爱洁白;
花朵,没有母亲的爱灿烂。
三妈妈
谁在我们冷时为我们加衣服? 谁在我们饿时为我们煮饭菜? 又是谁在我们失败时鼓励我们; 在我们成功时为我们喜悦?
她不是机器人;不是电脑,
她是我的妈妈。
妈妈不是圣玛丽亚,
也不是耶稣,
更不是上帝,
但她却和圣玛亚一样温柔、慈祥 跟耶稣一样有爱心,
像上帝一样有智慧。
啊!妈妈真伟大!
母亲的诗歌
母亲是本厚重的书,足够一生去品读! 手把针线仔细牵,
春衫犹恐漏风寒。
辛勤恨不生双翼,
剪尽青灯望眼怜。
人们常说:前世的五百次回眸
才换得今生的擦肩而过
我不知道攒了多少次回眸
才换得与您的这份母女深情
母亲啊您以博大的爱,给了我生命
四十几年的生命历程中
我一直用自己独特的方式解读着您
您质朴丰厚的内涵
值得我一生去领悟和欣赏
母亲啊,是您的爱伴随着我成长
您那沧桑的背影,经历了多少夕暮烟雨
您那布满皱纹的脸庞,镌刻近一个世纪的沧桑 您那深邃的目光,读遍了人间的雨雪风霜 那长满老茧的双手,曾编织过多少的希望 那满头的青丝呀,岁月已将她染成了白霜
风吹来了苍老的岁月,那是在诉说流去的时光 您那坚强的步履,曾经翻过了多少坎坷的山梁 梦,溢出的那快版图,仍放射着耀眼的光芒 品读母亲,那弯曲的脊梁上
背负过多少痛苦和忧伤
品读母亲,悠悠的岁月
承载着你一生的梦想
品读母亲因为慈爱
----是您坚强的翅膀
感恩亲情的故事
包拯辞官侍母
包公即包拯(公元999-1062年),字希仁,庐州合肥(今安徽合肥市)人,父亲包仪,曾任朝散大夫,死后追赠刑部侍郎。包公少年时便以孝而闻名,性直敦厚。在宋仁宗天圣五年,即公元1027年中了进士,当时28岁。先任大理寺评事,后来出任建昌(今江西永修)知县,因为父母年老不愿随他到他乡去,包公便马上辞去了官职,回家照顾父母。他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后,父母相继辞世,包公这才重新踏入仕途。这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。在封建社会,如果父母只有一个儿子,那么这个儿子不能扔下父母不管,只顾自己去外地做官。这是违背封建法律规定的。一般情况下,父母为了儿子的前程,都会跟随去的。或者儿子和本家族的其他人规劝。父母不愿意随儿子去做官的地方养老,这在封建时代是很少见的,因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。历史书上并没有说明具体原因,可能是父母有病,无法承受路上的颠簸,包公这才辞去了官职。
不管情况如何,包公能主动地辞去官职,还是说明他并不是那种迷恋官场的人。对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私,把包公孝敬父母的事情给忽视了。
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