一勤天下无难事作文

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一勤天下无难事作文八篇

  【篇一:一勤天下无难事】

一勤天下无难事作文八篇

  从古到今,天下人都说“勤”的好处,仿佛那是弥补一切不足的灵丹妙药。其实,“勤”有不有好处,还要看在什么地方哪些方面“勤”。倘若是勤玩耍勤享乐勤违法勤捣乱……,那是越“勤”越不好。“勤”,一定要有正确的方向。

  当勤学。人非生而知之,孰能无惑?惑而不学,其为惑也,终不解矣。勤于学习,便能像走不快的人有了一匹马,不善游泳的人有了一条船。这种事半功倍的效果,也只有勤于学习才能达到。勤学必须善于积累、持之以恒、专心致志,要活到老学到老,学不可以已。若勤学,则所学范围内的难事将不再让你为难。

  当勤思。学而不思则罔,思而不学则贻。有学必要思,勤学是“死方法”,勤学加勤思才更有生命力。常骑马的人懂得了骑术,使马在狼群中也不会慌张得弃人奔逃;常行船的人摸索出御船之法,使船在风浪里也不会漏水翻船。这些跟“学”加上“思”是一个样。勤思必须善于观察,勇于提问,时时做有条理的总结。牛顿曾说过:“如果我所见到的比笛卡尔要远些,那是因为我站在巨人的肩上。”我想在后补充几个字“思考着”。牛顿所学便是“巨人”,而牛顿并不安于“巨人”的高度,他加上了他思想的高度,因此看得远些。若勤思,则所思而知的范围内的难事,将不再使你为难。

  当勤试。实践是检验真理的唯一标准,学再多,思再勤,如果不运用,终究是一场空。知晓方法是一回事,而照方法做就是另一回事了。如果不去试一试,又怎知方法是对是错?怎能体会方法带来的好处?爱迪生在找寻灯丝时,试了上千种材料,才找到了钨。那上千次的失败在他看来,却是变相的成功,因为每失败一次,就成功地知道有一种材料不适合作灯丝,从而离完美的灯丝更近了一步。若勤试,则所行的范围内没有难事。

  勤学、勤思加勤试,三勤合一,则一勤天下无难事!

  【篇二:一勤天下无难事】

  唐朝大文学家韩愈曾说:“业精于勤。”这就是说,学业方面的精深造诣,来源于勤奋好学。

  勤,对好学上进的人来说,是一种美德。我们所说的勤,就是要人们善于珍惜时间,勤于学习,勤于思考,勤于探索,勤于实践,勤于总结。

  勤出成果。当年王献之跟父亲练字,王献之问父亲:“你写好字有什么秘诀吗?”王羲之回答:“你把那十八缸水用完了,秘诀就知道了。”后来,王献之刻苦练习,终于成了著名书法家。我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从20岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。由此可见,任何成果都是从勤奋的苦根上长出来的。若想成功,就一定要经过漫长的风风雨雨,“不经一番冰霜苦,哪得梅花扑鼻香?”

  勤出聪慧。古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手压倒。可是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步,也要一边做演说。最后,他终于成为全希腊最有名气的演说家。这说明,即便有些天资比较差,反应比较迟钝的人,只要有勤奋好学的精神,同样也是可以变拙为巧的。

  勤奋是点燃智慧的火把。一个人的知识多寡,关键在于勤奋的程度。懒惰者,永远不会在事业上有所建树,永远不会使自己变得聪明起来。唯有勤奋者,才能在无垠的知识海洋里猎取到真智实才,才能不断地开拓知识领域,获得知识的报酬。高尔基说过:“天才出于勤奋。”一勤,天下无难事!

  【篇三:一勤天下无难事作文】

  “合抱之木,生于毫末;九层之台,起于垒土;千里之行,始于足下。”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”千古绝唱诠释了勤的重要性。勤是出路的唯一途径,想要解决天下难事,就必须要勤。那么,怎么做才能成为勤呢?

  首先,应当立志。古人曾有一段精辟论述:“期乎其上,主能及其中;期乎其中,方能及其下;期乎其下,则不及矣。”意思是说对自己要求愈严,所能达到的程度就越高,就越勤奋。奇才军事家拿破仑曾经说过:“不想当元帅的士兵不是好士兵。”这句话固然有些过于绝对,但也充分说明,有较高理想的人,能够在各方面对自己提出严格要求,并勤奋去做,以强于自己的人为榜样,不断进步,最后达到较高目标,实现自己的理想。雄鹰从生下来就向往天空,因此刻苦飞行,勤奋训练,方傲视于群雄,成为天空霸主;同样有翅膀的鸡,却满足于享受屋檐下的安逸生活,最后只能做一只“旱鸭”。可见,不同的目标追求会造成不同的结果。志向就是勤的方向。

  想勤奋,还应该不断给自己施压,将压力转为动力,向成功逾越。有这么一副对联:“有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。”联中的两个故事,不都是来自压力的胜利吗?没有这压力,又哪有“百二秦关终属楚”的成绩?没有几乎亡国的耻辱,哪有卧薪尝胆的勇气和“终吞吴”的成功?一定的压力,能让徘徊者迈出坚定的步伐,能让落后者奋起,能让成功者警惕。它不是鼓励人成功,而是逼人勤奋到成功,让人没有选择不成功的余地。压力是勤的动力。

  最后,应该持有富贵的毅力,披荆斩棘,战胜困难。古人云:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤。”一个崇高的目标,只有靠我们脚踏实地地去争取,依靠“巨人的肩膀”来克服困难。毅力就是最基本的“肩膀”,缺乏毅力,唐三藏取经就成了奇闻怪谈;缺乏毅力,刘翔就没有第一的可能;缺乏毅力,哈格里夫斯基就不能发明蒸汽机,人类就不可能进入“蒸汽时代”。没有毅力,再美好的理想和为之奋斗的热忱,都只是徒劳,名人头上闪亮的光环并不是轻而易举就能得来的,哪一个不是用毅力拼搏争取的?毅力当是勤所需精神!

  天道酬勤。凡事,勤则易,惰则难,人的才能如果被惰性所支配,就将一无是处。所以,我们要勤,就得要立志,要不断给自己加压,要有毅力。这样,就能逃脱人生窘境,荣获胜利宝冠。

  【篇四:一勤天下无难事】

  古今,难事万千。难事犹如一座又一座高山,阻断了通往成功巅峰的道路。古今多少名人学士见此皆摇头叹息。而能在此翻山越岭,最终登上成功巅峰的人士,其诀窍也无非只有一个字――勤。

  勤,是我们获取知识和过硬本领最基本的方法。若不勤,我们将很难在学习和事业上取得成功。一个人天资再高,不勤,则大事无成;天资一般,若勤奋刻苦,必有所成。勤如此重要,而古之学者与今之众人在对勤的态度上却大不相同。

  古之学者,精于勤也。“业精于勤而荒于嬉。”这是古代大文学家韩愈对勤的肯定,说出了勤奋可以使学业更加精进而走向成功的真理。圣人孔子从小就养成勤奋好学的习惯,他读的书以至串连竹简的牛皮带子都磨断过多次;孙敬读书非常勤奋,从早上晨曦微露至晧日东升,若倦了,用梁上的绳子系在辫子上来保持清醒;苏秦也同样勤奋,若昏昏欲睡,就自己用锥子狠刺大腿,让尖锐疼痛迫使自己继续用功。勤奋,是手中散乱的竹简;勤奋,是梁上条条断绳;勤奋,是锥下染血的毛毡。若无此勤,孔子哪来圣人之名;若无此勤,孙敬怎样满腹经纶;若无此勤,苏秦以何挂六国之相印;若无此勤,我们怎样应对天下之难事。

  今之众人,疏于勤也。时代变迁,现已进入信息时代,勤奋一词,似乎也很难驻留在当今学子的心中。如今的学子凭着天资,只注重结果,不注重勤学的过程。虽能熟背《伤仲永》,却不加以省悟。如此一来,怎样应对万重难事?不经一番冰霜苦,哪得梅花放清香?我们只有勤奋刻苦,才能战胜难事,才能获得成功。只有经历“冰霜苦”,才得“梅花放清香”。

  难事如山,以勤为径。我相信在面对无数难事时,有勤为伴,必会使你登上成功的巅峰。到时,一览难事,尽在脚下。这正是:一勤天下无难事。

  【篇五:一勤天下无难事】

  从古到今,有多少名人不是勤奋而得来的,三国时的吕蒙,近代数学家华罗庚,不都是经过了自己的勤奋而取得成功的吗?爱迪生还说过“巨大的成就,出于长期的勤奋。”所以,我认为成功来自勤奋。

  成功与勤奋有着密不可分的关系,成功的关键在于勤奋,勤能补拙是良训,一分辛苦一分才,只有勤奋才能取得成功。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,因声音含混,口音不准,常常被雄辨的对手讪笑。可是他并没有自暴自弃,为克服这个弱点,战胜雄辨的对手,便每天口含石子面对大海朗诵,不管春夏秋冬,坚持五十年如一日,连爬山,跑步也边做演讲,终于成为全希腊一个最有名气的演说家。这样的事例不正说明勤奋可以克服一切困难,战胜一切,从而取得成功吗,不正告诉人们,一切要勤奋吗?

  如果一个人天生有聪明才智,可后天不注意培养,不勤奋,不学习,那他终究不会成功。宋代有个叫方仲永的“神童”五岁便会作诗,被乡里称为奇才,可谓聪明过人;但他出名以后,不再上进,而是整天由他父亲带着到处吃喝受礼,结果诗才枯竭,终于“泯然众人矣”。看了这样的事例,一定感受颇深,如果方仲永不受他父亲摆布,一定会取得极大的成就。可见勤奋的重要性。所以,这一切证明了如果一个人学会了勤奋,也就意味着他必定会成功。

  【篇六:一勤天下无难事】

  在当今这个人才济济、处处都有佼佼者的社会,若想脱颖而出,想得到那在心中高高挂着、一直渴望着的东西,只有一勤。

  在这个万物厮争、适者生存的时代,若想有自己的一席之地,想不被这个美丽而对残酷的世界所淘汰,只有一勤。

  在这条布满荆棘的人生道路上,想避过这些长着刺而又无处不在的障碍,想尽可能地减少对自己的伤害,只有一勤。

  勤,是做好万事的催化剂。它能让人们更快、更准、更完美地达到,完成目标。

  只有一勤,才得以加足马力驶向目标。

  在没有天赋优势的情况下,刘翔之所以能拿到“亚洲飞人”的称号,披着国旗,站在奥运会冠军的领奖台上享受着无限的荣耀和赞美,是因为他的勤。一次次的练习,一次次的流汗。或许,他比别人多的也只是练习;或许正是这比别人多一些的勤,让输在了起点上的他赢在了终点上。

  只有一勤,才可以学到得到吸收到更多。

  在同一个班级里,拥有同样的物资和师资,而存在学习成绩的优劣之分。原因何在?只在于勤。每个人从生下来以后的学习能力是一样的,偏高点的智商只能帮助他们少在这方面走弯路,并不代表他们能够凭此不再学习。往往那些在学习方面的优于常人而智力方面同于常人的人,抓住了课堂,更不放过课余时间。课堂上的勤让他们比别人多听到了老师所传授的知识,课余时的勤让他们比别人少了很多自己所迷惑的东西。他们的勤让同在一个起点的他们赢得了终点。

  只有一勤,才能比别人站更高看更远。

  在千年前的中国和千年后的中国一直家喻户晓、人人称赏的孔子之所以能够得到荀子“弟子不必不如师”的肯定,是因为他善学的天性和“日三省吾身”“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”“三人行,必有我师焉”的好学的本性。他的好学实现于他的勤。他的勤也让他赢在起点上的同时也赢在了终点。

  勤有如在千米赛道的终点前给你的一个推力,助你更快速冲到终点。

  勤有如在撑杆跳的最高点时给你的一个拉力,助你更准地跃过障碍。

  勤有如在平衡木上完成最后一组动作时给你的一个托力,助你更完美地完成任务。

  有了一勤,这天下还有什么难事吗?

  【篇七:一勤天下无难事】

  纵览古今,难事万千。难事犹如一座又一座高山,阻断了通往成功巅峰的道路。古今多少名人学士见此皆摇头叹息。而能在此翻山越岭,最终登上成功巅峰的人士,其诀窍也无非只有一个字――勤。

  勤,是我们获取知识和过硬本领最基本的方法。若不勤,我们将很难在学习和事业上取得成功。一个人天资再高,不勤,则大事无成;天资一般,若勤奋刻苦,必有所成。勤如此重要,而古之学者与今之众人在对勤的态度上却大不相同。

  古之学者,精于勤也。“业精于勤而荒于嬉。”这是古代大文学家韩愈对勤的肯定,说出了勤奋可以使学业更加精进而走向成功的真理。圣人孔子从小就养成勤奋好学的习惯,他读的书以至串连竹简的牛皮带子都磨断过多次;孙敬读书非常勤奋,从早上晨曦微露至晧日东升,若倦了,用梁上的绳子系在辫子上来保持清醒;苏秦也同样勤奋,若昏昏欲睡,就自己用锥子狠刺大腿,让尖锐疼痛迫使自己继续用功。勤奋,是手中散乱的竹简;勤奋,是梁上条条断绳;勤奋,是锥下染血的毛毡。若无此勤,孔子哪来圣人之名;若无此勤,孙敬如何满腹经纶;若无此勤,苏秦以何挂六国之相印;若无此勤,我们如何应对天下之难事。

  今之众人,疏于勤也。时代变迁,现已进入信息时代,勤奋一词,似乎也很难驻留在当今学子的心中。如今的学子凭着天资,只注重结果,不注重勤学的过程。虽能熟背《伤仲永》,却不加以省悟。如此一来,如何应对万重难事?不经一番冰霜苦,哪得梅花放清香?我们只有勤奋刻苦,才能战胜难事,才能获得成功。只有经历“冰霜苦”,才得“梅花放清香”。

  难事如山,以勤为径。我相信在面对无数难事时,有勤为伴,必会使你登上成功的巅峰。到时,一览难事,尽在脚下。这正是:一勤天下无难事。

  【篇八:一勤天下无难事】

  在一位领导同志的办公室内挂着一张条幅,上书两个苍劲有力的大字——“勤奋”。朴素的字里行间,蕴含着事业成功的真谛和人生的感悟,令人警醒,催人奋进。

  古人说:“人而不勤,万事俱废”。勤,就是勤奋,是指做事尽心尽力。对象不同,对勤的要求也因人而异。对农民而言,勤就是勤劳,就是日出而作,日落而息,凿井而饮,耕田而食;对读书人而言,勤就是勤学,就是凿壁偷光、悬梁刺股、囊萤映雪、闻鸡起舞;对官员而言,勤就是勤政,就是心系群众,为民解忧,为官一任,造福一方。

  勤奋成就伟业。小至一人、一集体,大至一国家、一民族,古今中外,概莫能外。春秋时,越国被吴国打败,上至国君大臣,下至黎民百姓,卧薪尝胆,含污忍垢,“十年生聚,十年教训”,最终仅凭“三千越甲”,即打败了不可一世的强吴,一跃而成为春秋五霸之一。世界塑胶大王、台塑集团董事长王永庆常以“富不过三代”的警觉敦促自己勤奋工作,虽已90岁高龄,但坚持每天晚上10点睡觉,2点半起床办公,每周工作100多小时,可谓勤劳一生,奋斗一生。1988年他就以拥有40亿美元资产而被美国《福布斯》杂志排名世界第16位富豪,成为通过勤劳简朴、顽强拼搏而白手起家的一代中国人的杰出代表。

  勤奋实际上是一种精神。精神,对人来说是最可宝贵的。毛泽东同志说:人是要有点精神的。世上无难事,只要肯登攀。增强这种精神力量,需要奋发图强的决心。“面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄”。有决心,才会有信心,才会有干劲。这种决心,使项羽破釜沉舟,让祖逖中流击楫,他们斗志昂扬,意气风发,“不破楼兰誓不还”,最终永载史册、彪炳千秋。增强这种精神力量,需要坚忍不拔的恒心。孟子说,“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,增益其所不能”。工作上有困难、生活中遇挫折并不可怕,可怕的是没有战而胜之的毅力和百折不挠的勇气。狭路相逢勇者胜。遇到困难,敢于“亮剑”,勇往直前,愈挫愈勇,愈挫愈坚。增强这种精神力量,需要永不懈怠的耐心。日本邮差清水龟之助工作25年来,没有一天迟到、早退,脱岗,投递数以亿计的邮件没有一份出错,获得了日本最高级别的国家奖励——终身成就奖。这是一个国家对一个小人物兢兢业业、一丝不苟工作的承认和褒奖。

  勤奋源于责任。一位哲人说,强烈的责任感能战胜一切。何为责任?责任是“修身齐家治国平天下”的思想境界;责任是“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的优秀品质;责任是“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”的远大抱负。“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”的责任,让林则徐无私无畏,名垂青史;“为中华之崛起而读书”的责任,使周恩来鞠躬尽瘁,死而后已。正是源于这种宝贵的责任意识,焦裕禄在忍着巨大病痛用抽屉顶住腹部时,想到的是“兰考的盐碱地治不好,我死不瞑目”;牛玉儒抱病最后一次走上主席台,讲的是呼和浩特市发展的最新目标;郑培民在生命的最后一刻,惦记的他所工作过的湘西土家族自治州的扶贫解困。如此以天下为已任,以事业为追求的人生轨迹,将生命诠释成崇高,将人生演绎为精彩!

  勤奋是一种干劲。有一首歌中唱到,“樱桃好吃树难栽,不下苦功花不开,幸福不会从天降,社会主义等不来……”几十年过去了,这个“下苦功”,仍然令人难以忘怀。毛泽东同志说过:“下苦功,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功”。一字一顿,掷地有声,使人顿悟、令人振奋。凭着这种干劲,林县十万人民靠双手奋战十年,在太行山的悬崖峭壁上,开凿出全长1500公里的人工天河——红旗渠,彻底改变了当地干旱缺水的恶劣生存环境,被誉为“世界第八大奇迹”。也是凭着这种干劲,王进喜以“宁可少活二十年,拼命也要拿下大油田”的顽强意志和“有条件要上,没有条件创造条件也要上”的英雄气概,打出了大庆第一口油井,不仅彻底摘掉了我国“贫油”的帽子,还为后人留下了“铁人精神”和“大庆经验”的宝贵财富。

  实现富裕和谐幸福的目标尤其需要勤奋。“五加二”加班加点,“白加黑”埋头苦干,靠勤奋,我们才有了今天政通人和、繁荣发展的大好局面;创造更加灿烂辉煌的明天,更需我们百倍的勤奋。放眼四顾,各地发展你追我赶,万马奔腾,在我们前面,强者愈强,快马加鞭;在我们后面,追兵奋勇,步步紧逼。应该看到,目前有的人小成即满、小富即安,坐井观天、夜郎自大,不再进取、不再勤奋。实事求是地讲,停下来喘口气,目前还不是时候;坐享其成,我们还远远不够资格。事业如逆水行舟,不进则退。如果我们安于现状、停滞不前,不仅现在积累的发展优势会荡然无存,所有的美好愿景也都会变成空中楼阁。

  历史的重任,人民的重托,要求全市上下“勤”字当头,保持激情,干事创业,创新创优,务实落实。只有这样,才会有实实在在的发展,才能实现富裕和谐幸福的目标。

  俗话说,“一勤天下无难事”。我们发展的道路还十分漫长,发展的任务还异常繁重,只有勤奋勤奋再勤奋,坚持不懈、持之以恒地埋头苦干,我们才会不断克难奋进,才会无往而不胜。

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