上善若水作文

时间:2022-03-23 18:38:06 好文 我要投稿

上善若水作文7篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都经常看到作文的身影吧,作文要求篇章结构完整,一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢?以下是小编为大家整理的上善若水作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

上善若水作文7篇

上善若水作文1

  “菩提本无树,明镜亦非台”,这是禅的境界,“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,这是情的境界,“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,这是意的境界,“只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁”,这是思的境界。可是,人生的境界又是什么呢?老子云:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者,莫之能胜。”水乃柔弱之物,却可攻天下坚强者。人,如水,也要以柔克刚,适当地妥协,养精蓄锐,只待成功时的厚积薄发!故能屈能伸,如水一样,方是人生的真境界。

  人生的路途难且艰,是不可能光凭莽天之勇便可披荆斩棘,所向披靡的。美国著名总统富兰克林某日去拜访一位长者,哪知,这位长者住在一幢极其矮小的房屋里,富林克林走到长者屋前,片刻不曾思考,便大步流星地向屋内跨,“砰”的一声,富兰克林的头被重重地撞了一下,他不得不弯腰走进屋内,而长者却坐在屋中,脸上挂着安详的笑,静静说道:“有时候,低一低头,弯一弯腰,会让你的事业更加顺畅。”此后富兰克林一直谨记长者的教诲,为他日后人生的辉煌奠定了基础,弯腰低头,并不意味着你要屈颜卑膝,苟延残喘地活着,而是改变了一种方式,一种更能推动你成功的方式。倘若当年富兰克林没有听到长者的一袭哲理之言,想必他也还会在人生的道路上迷芒与徘徊吧!

  人生的磨难是何其多,有些磨难是现实赐予你的,有些磨难,则是自己强加给自己的,碰到挫折,我们的心跨不过这道坎,我们遇到这种情况,也要学会弯腰低头,史学大家司马迁为李陵辩护后遭到残酷的宫刑,他本可以不弯腰低头,以死明志,但他弯了腰,低了头,因为他心里想着《史记》,他跨过了心里这道坎,虽然心中依旧是累累的伤疤,但是强忍着,为了心中不朽的梦,皇天不负有心人,他终著得《史记》,“究天人之际,通古今之变,成一家之言,”他没有淹没在历史的滚滚尘埃中,而是获得了无数后人的敬仰,因为他如水的性格,铸成了属于他的历史石碑。

  水,是灵动的,而我们人,也要学习水的品质,以柔克刚,适当地低头弯腰,不会让你有所损失,只会让你离成功更近一步,我们要能屈能伸,上善若水!

上善若水作文2

  偶遇秋雨,却又不似他往日的淅淅沥沥,只是茫茫一片,不成烟,不成雾,笼罩了同升湖整整一天。望一眼窗外,万物正无声地承泽着上天的恩惠,萌生了几分感慨。

  这迷蒙的景引起了我迷蒙的回忆。想起父母对自己生活中点滴的关心,我开始怀念家的味道,家的温暖……平时未能察觉之处,到了离家之后竟成为最温馨的回忆,见出爱蕴藏于生活之中,不分大小,总在不经意间浸润着我们,让我们不断成长。

  正如上善若水。

  水无形,因而无处不在,无孔不入。身处幸福之中都往往不能察觉,直到失去后才如梦初醒,转而想要珍惜,但哪还有幸福可言呢?大爱无痕,它总隐藏于点滴之中,不断地哺育你,关怀你,在你笑的时候祝福你,在你哭泣的时候安慰你,在你迷茫的时候点醒你,这才是真善、上善。不必待到失去才想起去珍惜,正拥有时就懂得去珍爱不是更好吗?

  水顺流而下,因而不焦不躁,平易近人。为善者,善皆出于本心,方能显出纯净,显出空明,显出慈悲。倘若善举的背后是一个一心索求回报的灵魂,那么着善举必定不是真善,灵魂也必定不会纯净。上善因像水一般,无声地浸润大地,养育万物,之后便无声地离去,不带一片云彩。水虽然离去,万物又怎么会忘记它呢?

  所以说上善若水,水善利万物而不争。利万物是其博爱,不争是其智慧。认为和不能如此呢?倘若真有那么一群人,在社会中像水一样广泛地施行善举,一心一境,只愿救众生脱离困境而不求回报,那会是多么令人欣慰的事啊!我知道,我们身边有着这样的一群人,而且今后还会越来越多,将上善化为蒙蒙细雨,笼罩在这东方的神州!

  望着窗外的蒙蒙秋雨,竟有了一种奇妙而又亲近的感触。之间窗外的苍木沐浴在细雨中,枝梢在微风中轻轻摇曳,是否也和我有着同样的感受呢?

上善若水作文3

  上善若水,水是生命之源,代表伟大的母亲,代表着大地,代表着柔,美丽的柔是人际交流中的橄榄枝,它让人与人之间变得和谐友好;水一样的温柔是为人处世的基石,只有它可以让人的美德升华;水是人性最光辉的星辰,只有它可以照亮灵魂,使之能海纳百川,容天地之大,让人性熠熠生辉!

  老子:“刚强者死,柔弱者生”,水母亲之温柔是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也只是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕:“杨戏这人如此傲慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。只有水能够适用万能的容器”,赞蒋琬象水一样“宰相肚里能撑船”,能够容纳天地之茩。

  上善若水让蒋琬真正做到了肚里能撑船,也让他流芳后世。

  “虽然我不同意你的观点,但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道,但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖,水一样的宽容便是那皑皑冬日里的暖阳;恶语伤人六月寒,没有了温柔和宽容之心,即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会水一样的性格要从小处做起,是一切道德开始。

  水一样的宽容水一样的温柔是一种美德。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。水一样的宽容水一样的是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

  与朋友交往,就应该像水一样的宽容水一样的温柔,她便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”,原谅对方的不足和自身缺陷,才能使友情历久弥新,才能够象荷花一样的出污泥而不染,将天地之洉容纳而洁净。

  上善若水象水一样的宽容象水一样的温柔美丽。宽容、温柔是相互的,你宽容别人,别人也就会体谅并宽容你,你对别人的温柔就能够平和心里,这样社会才会变得更加和谐!

  朋友,让我们从小事做起,从点滴做起,学会上善若水,学会象水一样的宽容,拥有一颗海一样宽广的心吧!

上善若水作文4

  如果说丽江的古城人尽皆知,那么距丽江10公里处的拉市海的水则鲜少有人耳闻。

  拉市海非海,而是一个湿地自然保护区。

  正是烈日当头的时候,我们坐上条柳叶似弯弯的小舟,开始了拉市海之旅。小舟在船夫熟练的控制下缓缓前行,我们也犹如缓缓走进了一幅栩栩如生的山水画。小舟两边的水面上飘满了碧绿碧绿的浮萍,往身后看去,小舟驶过痕迹把浮萍分在了两边,不解藏踪迹,浮萍一道开大概说的就是这个景象吧。抬头远眺,远处一位带着草帽似是在捕鱼的老翁,也好像融进了这幅宁静的山水画。

  我们的小舟继续向前,浮萍少了些,从它的缝隙中我们能清楚地看见水中的游鱼。

  原本在远处的老翁也离我们渐渐近了,却发现那老翁却不像在捕鱼,似是在捞什么东西。再近些才发现原来他是在打捞垃圾,我们不由地都看了看自己手中喝完的饮料瓶,觉得把垃圾给他是个不错的注意,便让船夫再把船撑近些,方便把瓶子递给他。

  近了才看清,老人的皮肤黝黑,估计是常年累月在船上风吹日晒的结果。他面积不大的小舟上有个大大的麻袋,里面装的时是垃圾,旁边还有一张收好的网。有人问:你是专门在这里捞垃圾吗?老头接过我们的饮料瓶,摇摇头说:不是,顺便的,我是抓鱼的。我脑中瞬间冒出一个念头——兼职处理垃圾和捕鱼?果然有人和我一样的想法:这里捞垃圾的工作人员都是渔民?老头似乎有些没听懂我们说的普通话,我们重复了一遍他才听懂。不是不是,我就是渔民,不是捞垃圾的工作人员,这里没有专门捞垃圾的,他连连摆手,以前这里都没人来,现在游客多了,有些人没有素质,乱丢垃圾,把我们这儿都弄脏了,我看不下去。我们都有些惊讶。

  小舟缓缓地继续向前,老人也离我们越来越远,似是又回到了那幅山水画中。我想,这位老人和这里的水一样美,像水一样善利万物而不争,默默地为自己的家乡奉献着,不追求回报,更不追求名利,只是追求这青山绿水可以永远保持下去。

  上善若水,上善若水。

上善若水作文5

  七月,我把自己连同这烦躁的天气一起裹进了生活的旋涡中,所有的一切头昏脑胀地充斥在我的头脑中。

  我厌恶一切,于是,我逃离了这个喧嚣的城市,去寻求内心上善若水的平静。

  仿佛在意料之中,我来到了这里,一个与陶老夫子梦想的世外桃源有些神似的地方。一条小河在潺潺的流淌着,奏着“咚咚咚”和谐悦耳的乐章。河边不时有几朵野花点缀着脆嫩的青草。天空是那么蓝,蓝的纯净清透,我随手拾起一颗小石子往河里一扔,石子划着优美的弧线,“扑通”一声溅起了一圈圈微小的.水波。一条手掌般大的鱼也惊吓的扑棱一跳,一下子钻进水里不见了。这时我才发现,一位鹤发童颜的老者正端坐在草地之中垂钓。我抱歉的朝他笑了笑:“真对不起,刚才吓跑了你的鱼”。老人却爽朗的笑了起来,“醉翁之意不在酒,钓者之意也不鱼呀。”真有意思,我也微笑了。

  只半日光景,我与老人便混的颇为熟悉。从谈话中,我得知,老人唯一的儿子三年前在一场车祸中因抢救无效而死亡了,老伴也在一年前突发心脏病二撒手人寰。在我的印象中,伶仃老人的性格大都是古怪孤僻的,而眼前这位老人神采奕奕,谈吐不凡的老人却是如此的开朗热情。老人说,自己靠着退休金生活,平时爱好钓鱼,一个人的日子虽然孤独却也清净。

  可是,这样的日子,快乐吗?老人似乎读懂了我的疑惑,乐呵呵的指着面前的河水,水利万物而不争,我还要向生活争些什么呢?小姑娘,只要你高尚的灵魂去包容生活中的一切,你就会发现,快乐其实也很简单,上善若水,仁者无敌,我想,这就是古人生活的智慧吧。

  我恍然大悟,原来我一直苦苦追求的上善若水的平静,就在我的心里,要拥有上善若水的心境,就必须以宽容仁慈的心去看待生活中的人和事,生活就会变得不一样,才能真正获得内心如水般的平静。

  高尚的品德也是生活的润滑剂,宽容他人,同样也宽容了自己,用美丽去滋润他人,生活也变得美丽,生活中,不如意的事十有八九。

  上善若水,能让你懂得生活的真谛,给心灵一个宽慰,在不平方中活出一位仁者的伟大。

  上善如水,仁者才无敌啊!

上善若水作文6

  做人应如水,至柔之中又有至刚、至净、能容、能大的胸襟和气度,老子说:“上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。”

  宽容,不仅是水的气度更是一种处世原则。

  雨果说:“比陆地更宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀”,所以我们应该有恢弘的气度和宽如大海的胸怀。更何况,俗话说:“退一步海阔天空,忍一时风平浪静”。一个宽宏大量的人,他的爱心多于怨恨,以宽容之心劝慰,晓之以理,动之以情,可以大事化小,小事化了,减少冲突矛盾。

  “金无足赤,人无完人”,美国弗吉尼亚理工大学学生赵承熙在校园内枪杀了32名学生后饮弹自尽。在学校举行的遇难者追悼仪式上,赵承熙和32名遇难者一起被列为悼念对象。同学们纷纷表示不憎恨赵承熙,对没有给予他任何帮助和安慰而感到痛心。所以我们应该能容忍别人的缺点,并团结他们,宽容犯错误的人,有缺点的人和曾经冒犯过自己的人。

  《世说新语》中有一个故事:郗超和谢玄同朝为官,因政见不同,两人不和。有一次苻坚打算灭掉东晋,马蹄所到,势如破竹,很快就占据了梁州岐山又虎视眈眈的注视着淮阴。当时,朝廷派谢玄北伐苻坚,人们私下里有些不赞同,说什么的都有。只有郗超一个人同意。郗超的话起了决定性作用。后来,谢玄果然大功告成。

  古人云:“海纳百川,有容乃大”。人一旦能够做到虚怀若谷,便能够汇集百川,而成为汪洋。而郗超作为谢玄的敌对方却能不因自己的爱憎而埋没谢玄这样的心胸不是谁都能有的。无独有偶,蔺相如身居高位,面对廉颇的挑衅,他不仅没有针锋相对,反而处处忍让,不仅维系和促进了将相和欢,而且有效地维护了赵国实力,有力地维护了国家利益。

  宽容是一种博大的精神,是一种非凡的气度,是一种思想的修养,是一种高贵的品质,是一种大度的表现。

  宽容于人,就如同冬日的暖阳,就如同友谊的桥梁,就如同人格高尚的常青树。

  赠人玫瑰,手有余香;待人宽容,心余欢乐。

上善若水作文7

  禅语讲,善的最高境界,尚善若水也。

  ——题记

  1、背街的灯光

  不久前我旅居外地,暂住在一条并不热闹的街巷里。那时很贪玩,回来时总是接近午夜,整条巷子都堕入了黑夜,唯有角落尚存一丝光亮。也许是习惯深夜工作的人,我想。我们夜夜经过,夜夜都可以看到那样的灯光。可是我曾多次踮起脚望向窗内,屋里却空无一人,这着实让人费解。后来的某一天,我们直到凌晨才回来。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特别乍眼,不同的是多了两个人,一辆木板车,是城市拾荒者用的那种。

  我故意把脚步放得很慢,看他们借着唯一的亮光,吃完了手里的馒头,缓缓推车离开,才看放开步子。我忽然发现,就在这时,那灯也熄灭了。站在暗处,刹那间,我的思绪停了下来。我突然明白那灯光的含义。不禁感叹那户人家的善良。在这大都市里,阐释了人对人的关怀,在以无言的方式进行。用不着太多的付出,平静如水,惊不起太多波澜,可一旦让人记起来,总会觉得心上淌过一股暖流。

  2、火锅店的“篝火晚宴”我们家人习惯在冬天去吃火锅,外面很冷,但我们却在屋里,围着热气腾腾的锅,聊得很开心。那时,火锅店总是非常热闹。

  记忆中也有这么一家火锅店,店主是一对年轻的夫妇。那时这条街上的行乞者很多,整条街上,偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭,只有这对夫妇,总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物,我几次路过,都看见他们平静地微笑着。我想,他们并不需要回报吧?!后来,这条街意外失火了,整条街被迫举行了“篝火晚宴”。我站在围观的人群中,看见一群乞丐冲进火场,搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐,而其他店铺则在火中化为灰烬。

  总会有人记住你的善举。

  3、从善如流,尚善若水

  晃而想起那个海边,为了拯救一条条小鱼而执著的孩子。他的善举不是为了让谁去在乎,只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼,因为,从善如流。水只是因为它是水而清澈,你的善举只因为有人需要而付出。

  每当看到有人向别人伸出援手,总会把这动作品味好久。 从善如流,尚善若水。

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