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好物未必要占有作文（通用13篇）
在日常学习、工作和生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。你写作文时总是无从下笔？下面是小编整理的好物未必要占有作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
好物未必要占有作文 1
今天，看到这道中考作文题，我心里直乐。在我看来，要做到不占有好物，其中最重要的一点就是要保持一种良好的心态，要学会知足，不能过于贪恋身边的好物，更不能自私地把“好物”据为己有。而我，恰好就是一个极容易满足的人。怎能不乐？
我们要明白“好物未必要占有”这个道理，首先要知道什么是好物。在所给的作文题目和材料中，命者并没有给我们界定好物的定义或举出好物的实例，但很显然，好物应该是一个内涵丰富的词。好物可以是金钱财物，可以是令人喜欢的花鸟虫鱼，可以是凤毛鳞角的稀罕之物，也可以是某人独享的私有之物，甚至指优秀的人也未尝不可。
如此好物，为什么就不能占有呢？
我是这么认为的，既然是好物，那么它的美与价值就不能只属于一个人，而应该让所有人共同享受。正所谓“独乐乐不如众乐乐”，对于世间的好物，我们能欣赏到已是大幸，为什么还要想着去独自占有呢？善于发现的人才能找到生活中隐藏的美，懂得知足的人才能享受人生的快意。我人个非常喜欢星云大师说过的.一段话，在此我也不独占，呈上来与大家共享：“你不可能同时拥有春花和秋月，不可能同时拥有硕果和繁花，不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊，学会放弃一点什么，然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀，然后，心平气和。因为，这就是人生。”
如果再往远一点说，人生一世，草木一春，生命转眼即逝，所以古人说：“未觉得池塘春草攀，阶前梧叶已秋声。”如果我们拼尽全力去抢占好物，只想着占有“天下武学第一”的虚无美名，四处与高手过招，而不懂得与同道武者一起分享武学的快乐，最后只能众叛亲离，孤独死去。如此看来，生命走向终点的那一天，我们占有再多的好物又有何意义？增根说：“分享快乐，快乐就会变成两倍。”我们何不让自己与他人分享“好物”，让自己的快乐加倍呢？
知足常乐，我们每个人都可以试一试。
好物未必要占有作文 2
说到“好物”，那一片风景绝对算得上！
时隔四年，终于再次踏上了去那一片风景的路。坐在长途汽车上，我心中满怀期待，渴望扑下自然的怀抱。
绿树成荫，翠竹欲滴，百鸟争鸣，这是我四年前对那片风景的第一印象。清晨时分，山上飘着如纱的轻雾，山下的桃花已凋谢得差不多了，可山上的桃花开得灿烂，让人不由想起“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的景象。山路上印着马蹄的.脚印，远处牛铃的脆响穿穿过层层山林钻入耳朵……好一幅人间美画！
四年后，当我站在山脚，却发现一件让人意外的事：这座大山已被高高的围墙围了起来，入口处设有一个售票窗口，这让我心中有些不悦：这等自然风景不应向公众免费开放吗？更令我不悦的是，买票进入出门，才发现以前通向山里的那条带着泥土芳香的小径已变成青白色的水泥石阶。游人也比四年前多了几倍，四处都是人们的嬉戏之声，鸟儿的歌声却听不到了。再向里走，几幢豪华的洋楼已拔地而起，旁边还有正在修建的建筑。这还是我以前看到的那座大山么？
微微叹了口气，踏着坚硬的水泥石阶，想念以往“曲径通幽”的美好。如果人们再这样“建设”自然，那我们又如何寻找真正的美景？大自然这个天赐的“好物”被人改造，被人“占有”了，就会失去原本的面貌。不禁想问，为了经济利益而破坏世外桃源，真的值得吗？
大山好像回答我说：“不值得！我依然是你们喜爱的那座山，但鸟儿离我而去，我变成了一个孤独的老人。人类为了经济利益占有了我，他们以为我是他们的私有财产，随手丢下各种垃圾，让我身边的树林花草再也得不到养分，变得不再美丽。他们还带走了花朵，带走了竹枝，这如同带走了我的血液，我的灵魂。我虽然依旧是昔日的山东，却又仿佛不再是了。”
可爱的人类啊，你们都说“好物未必要占有”，可这片风景却被你们占有了。我不敢想象，未来地球上还能不能寻到大自然原来的样子？
好物未必要占有作文 3
在竞争激烈的现在，每个人都在为获得自己的必需而努力。每个人都有追求、占有美好事物的本能，总想着如何更好。但有一些好物，往往需要我们放手，不去占有，才能感到美好。
一颗苹果树的例子就证实了这一点。一个农夫得到了朋友送给他的一棵小苹果树，但农夫担心他的邻居、陌生人会偷苹果。于是他只好将树种在一块安全但是贫瘠的土地中，最终没有得到任何东西。朋友对他说：“至少有人能分享到果实，而你这么做，不仅剥夺了所有人的果实，还毁掉了一棵苹果树。”
故事告诉我们世界上的东西太多，人是无法占尽的。而我们将一部分“苹果”留在那里，对这些本可以占有的'好物放手时，我们得到的不仅是一棵茁壮成长、结满果实的苹果树，还因为不去占有，收获了美好珍贵的感情——对邻居，对陌生人的友好与馈赠必定会给我们带来一段段珍贵的友谊。感情、友谊这一类的好物是不可能靠占有而得来的，感受到这些好物的方式，是不去占有，是学会退让，学会给予，这让我们彼此能体会到人性之美好，就获得了这些好物。
如果人人都想要尽自己一切占尽所有，就没有了施舍，没有了宽容，没有了帮助与关爱。强者有着用不完的财富，享受着无穷的乐趣，而弱者只能靠几乎没有被剩下的剩余的资源。强者所用不尽的正是弱者所必需的，整个社会被分为两极。而如果我们对部分本应被占有的东西放手，至少能使每个人得到生存的必需，得到给予的人快乐，而给予者也会因为帮助了别人而感到快乐。人与人之间的关爱才是最美好的事物，而人们不一味占有才能获得。
不去占有小鸟，给予它自由，才能有与动物相处的真趣，而不是来束缚、虐待；不去占有地球，而是尽力保护生态，才能得到人与自然和睦相处的和谐美好，领略自然百态，而不是用暴力毁灭让它臣服。许多真正美好的东西，是在我们放手后才能获得的。让我们不再一味占有，学会退让给予，获得真正的美好。
好物未必要占有作文 4
这世间，好物太多，我们未必要去占有。
正值春天，窗外，四季常青的大树上又添了新绿；阳台上，红的蔷薇、黄的迎春花、白的郁金香渐次开放；几只鸟儿站在簕杜鹃伸出栏杆外的枝条上，正在举办唱歌比赛。
这由植物和小动物构建出的童话王国，让我想起大概四、五岁的时候养的小龟来。起初，小龟只有手掌心那么大，我满心欢喜，每天给它换水、喂食，忙得不亦乐乎。我看它一会慢悠悠的在盆子里爬着转圈，一会又抬起头看我，眼睛圆溜溜、水汪汪的，像在审视我：这家伙是谁？然后倏地钻进水里，脑袋缩进去，一动不动，像个石头。因为喜爱，就想更了解小龟：它的家在哪？它有爸爸妈妈吗？它想它们吗妈妈告诉我，小龟的家在大自然的水里，它也有爸爸妈妈，也许它们正互相思念呢！我着急得差点哭起来：那怎么办呀，妈妈？妈妈笑着抱起我，说：等小龟长大点，我们送他回家，好吗？我重重的点头：嗯！
养了一年多，小龟有一个手掌那么大了。它从刚开始的敌对和排斥慢慢变成了我的好朋友。把他放在手上，它也不像开始那样一碰就要咬人的样子，而是温顺地任我摸他的爪子和龟壳。中秋节那天，妈妈带着我去仙湖送小龟回家。我们找到一处临近水的湖岸边，那里只有一小块土墩可以立脚，土墩下面就是碧波浩淼、一碧万顷的仙湖。妈妈怕我摔下去，一只手牢牢地圈着我，让我亲手把小龟放进湖里。我把小龟从桶里抓起来放到水里，它飘在水面不动，我对它说：小龟，回家吧，送你回家了，快去找爸爸妈妈呀！小龟像是听懂了，咻地游走了，我正有点不舍，发现小龟又游回来了，我惊喜地大叫妈妈，快看呀！妈妈说：小龟是舍不得你，回来看你呢。说话间，小龟又游走了。神奇的是，不一会，小龟又游回来了，这一次，它停留的时间稍微久一点，也许是在做最后的告别吧，之后，它游走了。来回了三次，它没有再回来了。
我们顺着小龟游走的`方向望去，湖面波光粼粼，郁郁葱葱的树环绕在仙湖四周，碧蓝的天空中，一群鸟儿排成一行掠过。一切都是那样的静谧、安详。
放走小龟后，我非常地伤心，妈妈安慰我说：儿子，我知道你很难过，也知道你舍不得，不过，你想想小龟，它自由了，它和它的家人可以团聚了，小龟是不是会很开心呢？你是小龟的朋友，应该也替他高兴才对呀！
是啊！世间美好的事物有那么多，为什么一定要去占有它们呢？
好物未必要占有作文 5
偶然一次，在家中捕得一只麻雀。初见它时，在家中楼上楼下四处翻飞，“啾啾”地叫个不停，那声音婉转悦耳，如空谷传音般轻灵，似水击卵石般清脆。
堂弟很快发现了它，似猴子上树般悄然爬上阁楼，一跃，一罩，捉得了它。但在放入纸箱的那一刹那，我与堂弟都犹豫了——麻雀水灵灵的眼睛可怜巴巴地盯着我俩，喙头微颤，却欲开又止。我看了一眼鸟儿，又看了一眼窗外。灰白色的棕斑皮毛，短而宽的尾儿，小而尖的鸟喙，细而黄的小腿，是那么的小巧可爱；此刻却紧紧在堂弟手中缩成一团，颤抖着，栗栗声不敢出。它的头儿时不时顾盼着窗外，伸长了它那短得可怜的颈儿，几次欲将翅膀撑开。也许它的亲人正在为“误入虎穴”的它寻寻觅觅，也许它的伙伴正在为倏然不见的它长鸣不已；也许我们的禁锢只能使它的歌声从此销声匿迹，也许我们的囚笼只能让它水灵的眼儿日渐黯淡……沉思良久，我与堂弟彼此凝视，眼神会晤后，慢慢地合上空荡荡的箱子，打开大门，将鸟儿两侧汗丝沁出的小手拿开，放开那枷锁，任它飞向浓密高耸的竹林。
次日，当清晨的第一缕阳光透过门前参天古树稀疏枝条而筛下来的时候，竟听见清越的“啾啾”的鸟鸣声，循声觅去，能看见灰白的一团影儿在枝丫间闪。渐渐地，又飞来几只，栖在树上，在温润和煦的晨光中打理自己蓬松的'羽翅。
窗外野花在晨风中招展，鸡群在争夺散落的谷物，雁群从天空中缓缓划过，整整齐齐。
放生并不是一个动作，而是一种态度。万物恒永，但就算是一花一草一树一木，皆生命。放开自己的私欲，成就共享的大我。在浩渺苍生来的空间中，静谧美好的存在，不因一己之喜悲乐哀而掠夺他物的正常权利，不把占有当作荣耀与私趣，立自己于大我之间，这是一种修行。
好物未必要占有作文 6
偶尔出行，小区口一排小黄车东倒西歪，有些竟被推翻在地上，车库门前停放着上了锁的变身版小黄车，涂了漆上了油，俨然一副“私家车”的样子。到底是哪些人占有了这方便出行的好物？
偶尔上街时下着小雨，我便条件反射般跑到中国银行去借伞，奔进去，在共享雨伞的地方等待我的并不是方便他人的雨伞，而是空空如也的雨伞架，20多顶伞“不翼而飞”了？咒骂起这些随意拿伞的自私鬼却想起自己之前借的伞也没还，脸刷地红了。赶忙到家，把这顶伞郑重地放好。
偶尔记起在历史长河中最惨不忍睹的小段支流。圆明园曾以杰出的营造技艺、精美的.建筑群、丰富的文化收藏和博大精深的民族文化内涵享誉于世，被法国作家维克多雨果誉为“理想与艺术的典范”。但1860年，一帮强盗闯进了圣地，数以万计的珍宝流世，世界文化就此蒙上了阴影。他们此刻占有的“好物”正像“烂铁”般展览，而他们造成的毁坏却是永恒的。
孟子有云“独乐乐不如众乐乐”共享单车、共享充电宝、共享篮球再到共享睡眠舱，当共享经济侵入中国时，请守护这份方便与和谐，而不是涂鸦过后的“私家自行车”大摇大摆地上街。在“必欲先行占之而后快”的思想引领下，我们看到的只有好物被占有的景象，更为痛心的是那些好物占有者的低素质。
只有我们认识到社会存在的问题，只有我们愿意积极改正，只有我们都能拥有打工姐妹的心态——好物未必要占有，好物一定会被更多人享有。
好物未必要占有作文 7
半年前，我随父母去家附近的院士公园欣赏由各色郁金香组成的花海。
远远望去，在公园蜿蜒曲折的小径两侧，尽是竞相绽放的郁金香，从大红到淡黄，再到雪白，繁多的品种与花色令人赏心悦目。微风拂过，花枝招展，一股清香也扑面而来。我快步走入公园，想置身于花海的怀抱之中，可眼前的情景却令我心痛。
花海的四周都围了护栏，却无法预防游客们肆意地采摘，络绎不绝的人流中，总能看到游人手上拿着或头上别着的鲜花。有几处栅栏内，早已没了鲜艳的花朵，唯留下了几株尚未开放的`花蕾。更有甚者，竟跨过了围栏与花海“亲密接触”，却丝毫不顾身后的一片狼藉。这样的大煞风景，怎能不令人失望？其实，在生活中，类似的情形还少吗？当便捷环保的共享单车被套上私锁，当校园图书角的书籍一去不复返，当银行门口的公共雨伞只剩下了一个空架子，我们可曾想过，这一切为什么会发生呢？
其实，无论是盛开的郁金香，轻便的单车，还是精彩的书籍，实用的雨伞，它们对我们而言，都是我们想要的好物，可这些好物倘若全为我们私人所占有，它们也失去了原有的价值，无法为大众服务，于人于己都显得不利了。唯有克服了内心的占有欲望，才能让那些“好物”最大程度地服务于我们，这个社会才会更加美好。这，不正是“人人为我，我为人人”的核心思想吗？
其实，有些事情，看看就好，不必全部占有。
好物未必要占有作文 8
世界上美好的东西数不胜数，人间有雾霭峰峦，日月星耀，百兽树植，真情尚在，美好的事物能带给人的虽然是心生愉快。有美好的东西在，就必催生出部分人的占有欲。可这是真正的拥有吗？
我一直思索着什么才算拥有。
养一只鸟儿一直是我的一个小小愿望。
那一天小区里出现了一只受伤的'雏鸟，一瘸一拐地蹦哒着。在我散hft学的路上，我瞟到了它。也许是心血来潮，我试探着向它走去，见它不反抗，我便带回了家。
不顾父母的阻挠，我为它置购了一个小小的笼子，为它消毒上药。希望待它羽翅丰满，盼望它长大。
出乎意料的是它却永远离开了我。我记得那是一个阴天，早上再无它的叽喳声，寂寥，十分凄清。
原因也有些意外，竟是因为我一直把它关在牢笼中。问了专业人士才知道，野鸟不是家鸟，一方角落不足满足，而我每天关好笼窗的行为正是在葬送它，也许我是怕属于我的鸟儿飞了罢，才酿成惨案。
亲手将鸟儿埋下土的那一刻，我才明了，原来拥有就是放手，我的拥有只是一种占有。
时常在民间新闻里看到如下讯息共享单车被人上了锁，有人用黑科技盗用出租的充电宝充电线，又或者博物馆里被写上到此一游的印记来宣告自己的到来，我也曾目睹图书馆里的书消失无踪。这都是低素质占有的表现。
这些人也许是抱着先下手为强不要白不要的思想，作出一时满足自己的措举。多么令人心寒。
喜欢鲜花，不一定要拥有，路过时刻闻到满腔芳馨，也不失是一种享受。小时候总是一看到玩具就挪不动脚，每每向父母撒娇打包票下次就不买了，可回家还是会被我扔到玩具堆里，像买的一堆衣服一样，穿了一两次，便被打入冷宫。拥有的太多就会不珍惜。
好物的美好与价值不应该只被一个人所占有，正所谓独乐乐不如众乐乐。陈奕迅的歌词有要拥有必先懂失去怎接受，学会权衡利弊，学会放弃一些什么，才有可能收获一些什么。
寓言里贪心的人总是没有好结局，占有就是一种贪，不能贪心，至少不该。如果能懂得知足常乐的道理，生活也会更明朗一些。
好物未必要占有作文 9
刚看到这个题目时，我有些迷糊：何谓好物？既然是好物，为什么又未必要占有呢？因为爱美之心人皆有之，这岂不矛盾吗？占有了又会产生什么
后果？带着这些问题，我开始了思索——也许，“占有”本身就是一个不太好听的词语，意指“用强力或其他手段独自拥有某种事物”，所以人们对它就会产生一种本能的排斥心理。嗯，这样想来，确实没错，好物就是不该被占有。
可现实呢？看到了好物，很多人就会像饥饿的人看到了面包，像沙漠里的人看到了绿洲，像夜行人看到了灯光……必欲先行占之而后快。于是，原本为大家出行提供方便的共享单车变成了私人物品，被锁进了小区甚至推进了一些人的家门；银行或超市门口的共享雨伞一把一把地凭空消失，最后只剩下一个孤零零空荡荡的伞架；车站码头用来供旅行人不时之需的共享充电器，居然也接二连三地消失，让很多正好需要的人望电兴叹；图书馆，一些好的图书不是丢失就是被“开了天窗”，一本本好书被弄得千疮百孔的，看得人心痛不已，甚至还有些咬牙切齿……
一桩桩，一件件，真是举不胜举。这一方面当然跟相关制度不够完善的客观现实有关，但国民素质低下的'问题更为突出。试想，如果相关制度细致完善，能对任何有违公德侵占公物的行为进行相应的惩罚，又怎么会有众多人敢去占有？如果国民素质足够高，能认识到“好物”的真正价值，又怎会有人愿意去“占有”？在这方面，新加坡和日本真的可以作为我们的榜样——我绝不是崇洋媚外，只是就事论事！新加坡城市的公共设施一直保持着极高的完备率，这不仅是因为新加坡有完备苛严的
法律，还因为新加坡人也都有很高的文化素养。日本，这个曾给我们国家和民族造成了极大伤痛的国家，不可否认的是，日本人的素质是极高的，日本的法律也是相当完备的，所以日本的社会秩序是很好的，日本的公共设施的毁坏率同样是极低的。
所以，在这方面，我们也许还有很长的路要走，还有很多的事要做。也
许三年五年，也许十年八年，甚至更长。但是，只要我们认识到了，只要我们愿意付出行动，只要我们都能拥有材料中那对看花姐妹的心态，保持良好心态，好物未必要占有，改变不良现状的办法就永远比困难多，希望也就一定会在前方！
好物未必要占有作文 10
人们都说，好物未必占有，要学会分享。可我以前一直认为，好物就应该占有，不然，我们奋斗的动力从哪儿来?我们活着还有什么意义?
然而，那件事改变了我。犹记得那几天，阴雨连绵，我的心亦如雨中的栀子花，湿透了。考试失利，朋友断交，父母、老师批评，一连串的打击让我心情更糟。眼瞅着栀子花在风雨中日渐凋零，我觉得“众乐乐，不如独乐乐”，便将雨中的栀子花摘了一串，用矿泉水瓶养了起来，放在了窗前。白净的花瓣和淡淡的幽香，顿时令我神清气爽起来。
谁说好物未必占有?占有好物，利己利他，何乐而不为?这不，栀子花叶子更绿了，花儿更素净了。好马配好鞍，鲜花赠英雄。“栀子花三生有幸，遇到了我这个懂得好物应当占有的人。”我心中窃喜道。雨过天晴，外面栀子树的叶子亮得逼你的眼，被雨水洗去尘垢后的花儿更显素雅，而我窗前的栀子花却日渐枯萎。这让我有些沮丧。
贪吃蜂蜜的苍蝇准会溺死在蜜浆里。好物应当分享，不可独占。如果人人都想独占好物，那么，世间的`好物再多，也不够我们独占。
犹记得孩提时代，妈妈给我一个苹果，爸爸总要咬上一口。尽管我大哭大闹，妈妈也批评爸爸不讲卫生，可爸爸依然我行我素，令我十分不快。
现在，我明白了爸爸的用意。好物未必占有，分享是一件神奇的事情。与人分享，能使快乐增大，使悲伤减小。一个苹果，一人独享，只能得到一份美味;一个苹果，两人分享，不但能得到美味，还会额外收获一份快乐。分享好物，能让我们把心中的贪欲腾空，去盛放整个世界。有人说，将痛苦分享给他人的，是人;将快乐分享给他人的，是神。现在，我终于懂得了“独乐乐，不如众乐乐”的真谛，认识到好物未必占有，我们应主动分享。
好物未必要占有作文 11
浩叹世界好物之多，自然中的雾霭流岚，峰峙悬崖，海上升月；生活中的共享单车、图书馆的浩瀚书海……这些好物或给我们带来美的体验，或给我们增加生活的便利，令人爱不释手。但有人却说“好物未必占有”。我感到疑惑，既然是好物，为什么说未必要占有呢？人们占有好物后地产生什么后果？带着这些疑惑，我开始了思索。
一对打工姐妹每天下班都要路过一家花店，她们看到花店门口摆放着各种鲜花都会驻足观看，然后心满意足地离开。她们如此喜欢鲜花，为什么不将它们买正点来带回家呢？因为她们明白“好物未必要点有”的道理。
然而在现实生活中，我看到了很多好物被占有的现象，这些大人都抱着“必欲先行点之而后快”的心态。于是，原本为大众出行提供方便的.共享单车被一些人带回家变成了私人物品；银行或超市门口摆放的共享雨伞一把一把地消失，最后只剩下一个空荡荡的伞架；图书饭里的书也被告一些的悄悄带走了……
这一件件好物被占有的事迹，令人痛心。更确切地说，我们痛心不仅是因为这些好物成为私人之物，更在于这些好物占有者的低素质。当然，这也与当前相关制度的不够完善有关。
试想，如果有完美的制度对这些侵占公物的物为做出相应的惩罚，又怎会有如此多的人敢于侵占公共财物？如果国民素质足够高，又怎会有人违背公德去占有好物？
在不私自占有好物这方面，新加坡和日本可以作为我们的榜样。新加坡的城市公共设施一直保持着极高的完备率，因为新加坡有严苛的法律法规来惩处破坏公共设施的人。而且新加坡人也都有很高的文化道德素养。日本人的素质也是极高的，日本的法律也相对完善，所以日本公共设施的破坏率极低。
好在很多共享物品被私自占有的现象被曝光后，社会开始对此予以重视，大从也开始自我反思。这种好物被占有的现象有所减少。
只要我们认识到社会存在的问题，只要我们愿意积极改正，只要我们都能拥有作文材料中那对驻足观赏鲜花的姐妹的心态——好物未必要占有，好物就一定会为更多人享有。
好物未必要占有作文 12
一指柔情万丈，笔墨飘洒，自在飞花。清新淡雅的墨香款款汇入鼻翼，勾起我对昭陵地下的那方墨宝的怀想。
千年前，右军先生以文会众友，挥毫写千行；千古流芳《兰亭序》，笔走灵韵扬。
课余学练古典书法，书法老师盛赞《兰亭序》，仿佛一切溢美之词都无法言尽心中的崇拜。可惜啊这稀世珍宝，而今却再也无缘得见。
想当年，太宗一声令下，《兰亭序》真迹便随其长埋地下，书法珍品便从此香消玉殒，含垢蒙尘。
古玩市场上，《兰亭序》摹本比比皆是，线条笔风几为佳品，却没有一幅真正叩响过我的心门。书品即人品，王羲之无愧于“书圣”。所以兰亭作品飘逸如行云流水。良辰、美景、赏心、乐事，四美俱全，足可乐也。后世大家无论发多大的功力都不能望其项背啊。
透过桌面上棕黄的宣纸，回溯一千七百年前。我仿佛能看见一位年近半百的文人，峨冠博带，酒酣意足，提鼠须笔，作千古文。我的心潮开始荡漾，立握在手中的毛笔有些不稳，皮肤上荡漾起一层细小的水珠。这是奇妙的力量，这是儒道调和的力量。
痛憾，那些充满活力与生机的线条只能永远被黑暗覆盖，被那位贤君永久地占有。若是当年将其流传于世，这墨宝会散发出更迷人的芬芳，毕竟只有内在的美才会历久弥香。
收看《国家宝藏》，看到《万岁通天帖》的前世今生，不禁感慨万千。王方庆这王家的好事之孙啊，把祖先的真迹悉数敬献于武则天。幸而开明的女皇帝邀人临摹了羲之先生的真迹，否则，我们今天连他的书法是什么模样都无从知晓了。想起那些把个人珍藏的文物无偿捐献给国家博物馆的收藏家们，我就肃然起敬。
是啊，好花若被折在手中，香韵就消失了；狐皮若被披在身上，光泽就黯然了。好物不必占有，欣赏就好了。这样好物的光辉才能照耀更宽广的大地，照亮更遥远的.将来。
我的手腕慢慢又充满了力量，真迹已逝，耿耿于怀也无济于事，“天空没有翅膀的痕迹，而我已飞过。”将来的将来，我要做的只能是坚定目光，像古人那般，有一颗博爱之心，毕竟人人终是沧海一粟，什么是我的？最终又能占有什么？不占有，但在潜意识里，我们已经拥有其精神意志，不亦乐乎？
随着最后一个墨点落下，我望向窗外，东北方的那片天空似是格外蓝湛。好物未必要占有，给物以成全，给精神以传承，是比占有更快乐的事。
好物未必要占有作文 13
晨光熹微，春色正好，我披上大衣，顺着青石路而上。走进烟花柳巷映处一家卖早点的小店，小店的主人是一位和蔼的中年妇女，她的围裙濡染一派潋滟的春光，招揽一批批顾客。
我在一楼坐着，在静谧中欣赏这难得的风雅。小店里的人逐渐喧闹了起来，打破了温晨的寂然。倏地，我眼前一亮一位年轻女人手捧一盆花走了进来。那花，竟是那样剔透碧蓝，像潘朵拉的宝石，漾入了我的心中。阳光在轻柔的花瓣上抚摸，清香在距离中游离，像一位淡雅的女子，身着蓝色唐服，一颦一笑都能凝固岁月。我倏地忘却了时间在这世上，仿若只有我和这花了。我盯着这盆花，忽然萌生出了对这花的占有欲。
女店主从里间走出，看到那花，露出了惊异的`笑容：这花真漂亮啊，你在哪里买的？
哈哈，多谢你的赞美。说来真是奇怪，我邻居家的老人十分喜爱安静和花艺，今天把这花送给我，想让我带她出去见见世面。年轻女人道。
我听了，内心十分黯然，为什么好运总要离我而去呢？
突然，女人问店主：你也喜欢这花吗？要不我给你掐一朵？那素手就挨上了纤弱的茎。
对花的占有欲在我心中发酵能给我一朵吗？我在心中叫喊着。
别别掐。女店主的声音响起，花是掐不得的，本来还能开很久的花，也就活不长了。
是啊，花再娇艳，也敌不过断茎的摧残。
也是，我把它放在这里，让更多的人看到就是了，大家都喜欢花啊！这时店里柔情缱绻，晕开温暖。
就在这时，我明白了世间美好的真谛，好物未必要占有，静静地注视着它，和更多人一起分享这好物，不是很好吗？
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