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个人礼仪修养“观人七法”
个人行为修养“观人七法”：问之以是非而观其志
向对方提出大是大非的问题，看他的志向、志趣有何特点。“问之以是非而观其志”，即通过问答来观察其对事物的判断力，来观察其志向。如周总理在小的时候，老师问同学们为什么要读书，有的说为了光宗耀祖、有的为了荣华富贵，而周总理在但是就立下“为中华之崛起而读书”的誓言，让老师为之震惊。
个人行为修养“观人七法”：穷之以辞辩而观其变
考察对方的机变或应变能力，清朝年间，纪晓岚等大臣在朝房等候乾隆帝来议事，久等不来，他就对同僚说：“老头子怎么迟迟不到?”这话正好被走来的乾隆帝听到，便厉声问什么是“老头子”。在众人吓得战栗之际，纪晓岚却从容不迫地回答：“万寿无疆之谓老，顶天立地之谓头，父天母地之谓子。”乾隆帝听后转怒为喜。
个人行为修养“观人七法”：咨之以计谋而观其识
考察对方的见识，临事对策，可以看出一个人的见识水平。一个人即使心地再好，品格再高，如果不会做事，终究不过是个对社会无害的人。对社会有所贡献的人，一定是能够为改善社会、改善身边环境出谋划策的人。
个人行为修养“观人七法”：告之以难而观其勇
考察对方的勇气，没有勇气的人，在困难面前怨天尤人，因循守旧不知道如何破解难关。而真正有勇的人，遇事刚柔并济，曲折迂回，迎难而上，往往都可以解决掉难题。
个人行为修养“观人七法”：醉之以酒而观其性
向对方劝酒，待他醉后再观察他属于何种类型的人。俗话说“酒后吐真言”，也说“酒能乱性”，通过一起喝酒来观察其酒后的言论及真性情。人喝醉后，他大脑的意识部分被酒精麻醉了，所以他就会在无意识中把清醒时不肯暴露的秘密说出来。酒后的酒品就像赌桌上输钱后的表现一般真实。
个人行为修养“观人七法”：临之以利而观其廉
投其所好，以小恩小惠引诱对方，考察他是否清正廉明。人性本有贪欲，但“君子爱财，取之有道”，自古以来，用金钱来考验人，使其面临财富，来有效观察其是否清正廉洁。杨震：汉代人，曾经推荐王密为邑令，王密晚上带着金子赠给他，说：“黑夜无人知道。”杨震说：“天知地知，你知我知，何谓无知。”
个人行为修养“观人七法”：期之以事而观其信
与对方商定某事，看他能否说到做到，是否讲究信用。晁说之有名言：“不信不立，不诚不行。”一个人能否在社会立稳脚跟，就看他能否信守诺言。信任是识人用人中最重要也是最难的一件事，古时敌军来降，便命其去“取某某人首级前来”，就是要让其表忠心诚信。诸葛亮的“期之以事而观其信”，就是说交代给他一件事情，让他去完成，通过他对这件事情的处理来观察其诚信和忠心。
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