生于忧患，死于安乐作文

时间：2023-11-21 10:37:09 晓怡好文我要投稿

生于忧患，死于安乐作文（精选32篇）

　　在日常的学习、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是人们以书面形式表情达意的言语活动。那要怎么写好作文呢？下面是小编整理的生于忧患，死于安乐作文，欢迎阅读与收藏。

生于忧患，死于安乐作文（精选32篇）

　　生于忧患，死于安乐作文 1

　　温室里的花朵固然娇艳，然而纤系的根茎却经不住风雨的考验；傲立在崖壁上的松柏处境恶劣，却以盘根错节牢牢攀住山岩，努力从缝隙中吸取养料，长成一片蓊绿，成就生命的尊严。孟子云：“生于忧患而死于安乐。”意思是说在忧愁与痛苦之中才能更好地发展。反之，则会因为不发展而慢慢衰亡

　　有这样一个故事，从前有一个很善良的猎人，每次打猎回来都会将自己的猎物分给那些穷人。有一次他看到一只老鹰正在悬崖边训练小鹰飞行他先把小鹰推到悬崖边，然后把小鹰的骨头打折，把小鹰推下悬崖。一开始猎人还怀疑老鹰是在害自己的孩子吗？小鹰能飞上来么？可是令他震惊的事情发生了，被打断骨头的`小鹰奇迹般的飞了起来。不过猎人觉得这样太残忍了，于是他趁老鹰不在把那只没被打折骨头的小鹰带回了家，和自己的鸡一起养。日复一日，年复一年，小鹰长成了大鹰可是它连自己家的栏杆都飞不过去。猎人就把它带到悬崖边上。猎人看到了另一种鹰，但他快要死了，可是它却用嘴啄石头直到把嘴外面的那层外壳磨没为止，再把自己的羽毛拔没等到长出新的外壳和羽毛就可以比上次飞得更高，外壳更硬。猎人明白了只有在逆境中才能成长。于是，他把小鹰推下悬崖，对下面喊：“你是一只鹰，一只雄鹰，一只鸟中王者，不是一只鸡。”随后山涧下传来了一个鹰的声音。突然一个黑影“嗖”的一下窜了上来飞到了蔚蓝的天空上。

　　然而在战国时期有战国七雄，齐楚燕韩赵魏秦。秦朝统一七国就是因为秦朝在忧患中发展，同时也是在安乐中灭亡的。

　　而我们现在中学生不也如此吗，我们的困难就是学习，我们要懂得逆境会激发无穷的斗志。

　　生于忧患，死于安乐作文 2

　　生于忧患死于安乐。是的，我们总是痛苦中一次又一次的成长，凤凰涅槃，可只要有了快乐轻松的生活，总会让我们忘却曾经自己努力过的事情。可没有努力，哪来的安乐呢？不要以为你现在因为有你的父母一直庇护着你，你现在还能过上幸福快乐的日子，却忘了以后……

　　现在的你有依靠的人，可总有一天，你的父母也会离你而去，让你失去你可以依靠的所有之后，你自己没有本事，那么也将再也享受不到曾经的.安乐，或许就是这样吧，你想要在这个世界上凭借自己的本领，一直生活，没有一点危机意识，没有一些忧患意识，被自己父母冲昏了头的小女孩也总不会知道天高地厚。没有本事的人不应该在这个世界上面有发言权，有本事的人，才能闯出自己的一片天地。是的，现在的你暂时还是幸福又快乐的，可十年之后呢？你还能保证自己能有现在这样纯洁干净的笑容吗？你早就被这个社会的世俗冲昏了头脑，你不会再是一个象牙塔上什么都不知道的小公主了。当你失去你所有的后盾，就会发现这个世界上其实只剩下你自己，而真正可以依靠的也只有你自己。如果一个人成天只知道玩乐，一点危机意识都没有，在安静快乐的环境下，就永远不会得到成长。

　　生于忧患死于安乐，人不能总在快乐中享受，这个世界上每天含着金钥匙出生的人同样也有很多，可有些人辉煌一世，有些人却最终流浪街头。越好的环境里，我们越要奋斗，暂时的欢乐不是永恒的，你自己努力得到的，那才是属于你自己的东西，其他的都不属于你，不过你暂时有使用权罢了……

　　生于忧患，死于安乐作文 3

　　常言道：“吃得苦中苦，方为人上人。”人生需苦方知甜，苦与甜看上去是截然不同的两个过程，但它们却有着密不可分的.关系。正如老天若要将一项大任降于平凡之人，必会使此人经历重重磨练与困苦，或让其贫困潦倒，或让其饥饿苦累。

　　但苦后甜便姗姗而来，那那位平凡之人心智得以震撼，性格变得坚忍，才足以一鸣惊人。

　　越王勾践卧薪尝胆得以消灭吴国一展雄姿；屈原流放至南蛮得以著《离骚》流芳百世；苏轼屡遭贬谪得以诗千首世人称赞。真可谓生于忧患也。

　　曾经有一个有趣的实验。实验员将青蛙放入温水中使它舒服惬意，逐渐加热温水使它意志麻痹，在危险降临时欲跃而乏力，最终葬身锅底。温水煮青蛙这样类似的案例在源远流长的历史大河中屡见不鲜。

　　摇摇欲坠的晚清帝国自以为无所不有，终被列强无情欺辱；自认无敌的西楚霸王被刘邦击溃，自刎乌江；春秋五霸之首齐桓公，晚年安于享乐，被奸臣危害，惨死宫中。

　　孟子曰：生于忧患，死于安乐。人生旅途中，逆境催人警惕，激人奋进；而安逸之境消人意志，至人毁灭。学会在忧患中自立自强，学会在顺境中居安思危，成功便会在不远的前方向你招手。

　　生于忧患，死于安乐作文 4

　　上帝有时是不公平的，你若想使自己活得精彩些，那就得在更大的恶风险浪中汲取营养。挺住了你就会有钢筯铁骨英雄胆。上帝又是公平的，历史上又有哪个人仅靠汲取安逸和享乐的乳汁，就成了气候的呢？正如孟子所说：“生于忧患，死于安乐”。

　　越王勾践，战败被困，尝到了失败的苦楚，受尽了羞辱。正是这失败和羞辱，让他觉醒，使他自强。在这一年的卧薪尝胆之后，他终于站起来，重新夺得了天下。在逆境中生长的人，更坚强。

　　领舞“千手观音”的邰丽华，一个如花的女子，却永远生活在寂静无声的世界里。可是，正是这生理上的缺陷，让她“破茧成蝶”勇敢的飞起来，将她的美丽绽放在舞台上，让人为之惊叹！

　　著名歌手李双江的儿子，从小受到父母的'宠爱。无论是生活环境，还是学习条件都要比其他人优越很多。然而生活在这样的安乐窝里，他不但没有取得好的成绩，相反，他却走了犯法的道路，他在安乐中不思进取啊！

　　正如上面所说，越王勾践、失聪的邰丽华他们在逆境中奋发图强，最终获得了新生。而李天一则是在顺境中不居安思危，最终失去了自我。

　　孟子所说的“生于忧患，死于安乐”真是正确啊！

　　生于忧患，死于安乐作文 5

　　上古帝王舜，原本在历山耕田，三十岁时尧起用，后来成了尧的继承人。管仲原为齐国公子纠的臣，公子小白即后来的春秋霸主齐桓公，在与纠争夺君位时获胜，他没有治管仲的罪，反而很常识他的'才能，任用他为相，进行改革，兴盛国家。这两人都是经历了一番磨难后成就了自己的事业。可见，逆境造就人才。

　　一个如此，一个国家亦是如此。

　　2000多年前，一个昏庸无道的君王――陈后主，整天沉迷于酒色，不问政事，不知操练军队，就在589年的正月初一，隋军就要攻入皇城时，陈后主闻讯后，就连逃跑也要带上自己的两个妃子。真所谓死于安乐啊。

　　王启民是大庆油田勘探开发研究院院长，他以铁人王进喜为榜样，艰苦奋斗，自力更生。发扬了我们新的铁人精神，因此王启民被誉为科技战线的“铁人”，新时期的“铁人”，为我国石油勘探创造了惊人的业绩。这足以说明，在忧患中谋求发展是多么重要。

　　时光流逝，人类在不断的进步，科技在高速发展，为了我们的社会，为了我们的未来，让我们记住孟子的话吧：“生于忧患，死于安乐。”

　　生于忧患，死于安乐作文 6

　　初三的一篇文章让我思绪万千，不禁感叹古代文人的智慧博大精深。就像孟子的佳作——生于忧患死于安乐。

　　比起同是亚洲的中国和日本，却有很大的不同之处。其中一点就是两国的教育。中国的孩子在父母眼里是比得上自己生命的，简单来说他们可以为自己孩子奉献一切，从小他们就对自己的孩子疼爱有加，在这种温床似的环境下中国孩子缺少的'就是自理能力，就更别说忧患意识了。而日本则不同，他们从小就严格教育自己的孩子，哪怕是在学走路的时候，我们也不难看出，就这样一个小小的岛国，却有强大的经济实力和科技力量，这离不开他们从小的忧患意识，和严格的教育方式。

　　人类是这样，自然界的动物亦是如此。老鹰可以说是食物链中的最高级别了，他们几乎没有天敌。但是要知道强者都是磨炼出来的。鹰从幼年开始就接受残酷的训练，他们会被自己的父母从悬崖高处扔下，如果不展翅飞翔，便会粉身碎骨。他们这种高度的忧患意识，正成就了他们在自然界中的地位。

　　在这个日新月异的时代，如果我们不树立忧患意识，就这样得过且过，终究会被别人超越，被这个社会淘汰。古人的智慧让我们警醒，对，生于忧患死于安乐，这始终是大自然一切生物的必修课，也包括人类。

　　生于忧患，死于安乐作文 7

　　没有人会有风平雨顺的一生，只有耐得住前方风吹雨打，才能体会后路晴空万里。过去的日子总是充满磨难，走过来，生活也会变得坚韧不朽。

　　一个生命若一直生活在舒适温润的环境中，再坚强的灵魂也会变得精神萎靡，在美好的温室里腐烂枯萎。三年级的秋天，任风怎样吹打着树叶，树叶落下的哗哗声，抹不去我心灵的伤疤。手臂骨折，成绩下滑，双重的打击，不断敲击我的大脑，显露各种负面思考。生命是一朵带刺的玫瑰，她如此娇艳，却无法轻易去触碰，若生命不带一些磨难的滋味，人便不会成长。生活会开一些玩笑，滋润着你的.心灵，磨炼着你的意志。

　　在撒哈拉沙漠中即将渴死的小骆驼喝不到水潭里的水，母骆驼纵身跳入水潭；悬崖边，老羚羊为了使小羚羊逃生，一个接一个跳向悬崖，为小羚羊在下坠时当一个跳板；油锅里的鳝鱼始终拱起腹部，只为了保护腹中的小鳝鱼。在忧患中活着，只为了饱尝苦难，收获真谛。过去的日子总是最好的，是因为我们永远不知道在生命的前方会发生什么。过往，是给人最大的警钟。人在不断挑战未知的困难中活着。

　　一个国家只有拥有强大对手才能不断强盛。商朝末代君王商纣王，因贪图享乐，纸醉金迷，最终，鲜血染红了他的殿堂。没有强大的敌国，没有谨慎的士兵，灭亡只会离他越来越近。“生于忧患，死于安乐”不是在痛苦的环境下才能存活，只是得到磨练，生命得到滋润。不是在安宁的环境就会死亡，只是不要贪图享乐，珍惜生命的精彩罢了。

　　生于忧患，死于安乐作文 8

　　“生于忧患，死于安乐。”这句话的意思是：常处忧愁祸患之中，可以使人生存；常处安逸快乐之中，可以使人死亡。这句话出于《孟子》，并且常常被老师们挂在嘴边。

　　这句话是通用的，不管把它说给哪种人听，都会起到激励与教育的作用。比如说给上层领导，他们会想：“虽然我现在职位很高，但我不可以沉浸在安逸的生活中，因为稍有松懈，就可能会有很多实力超高的'人超过我。”把这句话说给现在还很贫穷的人，他们会想：“虽然我现在还只是一个底层人员，但就是这样的环境，一定会让我变得更强大！”这句话也经常被我们学生当做自己学习上的座右铭，人生道路上的指南针。

　　在上次的期末考试中，我就是太过于安乐了，以至于我整日沉浸在幸福的环境中，不可自拔，学习态度不端正，结果最后换来的是一个低的不能再低的分数。如果我还是沉浸在安乐中，那我是不可能再有前途了。

　　在这篇短文里，还有这样一句话：“故天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”所以说当一个人身处绝境，并且吃了足够的苦后，会变得内心强大起来，而且还会积攒很多有用的技能，拥有原来没有的才干。我想如果我们吃了学习上足够的苦，然后幡然醒悟，奋起直追，那成绩等各方面的事情也一定会有所好转。

　　愿开学后，我会是一个焕然一新的我，令众人刮目相看，令自己散发光彩，充满信心！

　　生于忧患，死于安乐作文 9

　　都说生于忧患死于安乐，那我们为什么要有忧患意识？首先，忧患意识我认为是一种责任感和危机感的集合。居安思危，现在情况很好，但是依然要往坏的方向去考虑，做好坏的打算，这样可以更好地预防事情的发生，而且我认为可以想问题更加的全面。增强忧患意识，就是要正确认清形势，始终保持清醒的头脑。在党的十四届七中全会上，全党必须居安思危，增强忧患意识，常怀忧党之心，恪尽兴党之责。有了忧患意识，就是做到了未雨绸缪，防患于未然。历史上有很多例子，范仲淹的忧国忧民，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，以天下为己任，任劳任怨，这体现了忧患意识的责任感，还有“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”。

　　拿我自身的例子来说，一次期中考试我的成绩十分靠前，但是英语却极度落后，甚至在班里倒数，我当时却非常不以为然，毕竟总分全校前十，其它好多科也全校第一，我完全没把这当回事。但是等到快高考的时候，我的.优势就变得很糟糕，因为学习内容越来越难，所以我们水平慢慢被拉到一个水平线，而我的英语却不如别人，导致成绩排名慢慢下降。就是因为我当时没有忧患意识，所以导致了现在的结果，假如当时我能居安思危，就不会如此。

　　最后，我希望我们大家不管在学习还是工作中都能做到居安思危，有忧患意识，这样才能更加的成功。

　　生于忧患，死于安乐作文 10

　　夜很静，却暗藏危机；海很蓝，却蕴含凶险；曼陀罗花很漂亮，却满含毒液……所以，我们不仅要看到他们的美丽，还要看到危险，这要求我们要有忧患意识。

　　科学家做了一个实验：把一只青蛙丢在了一锅沸水里，它很快就跳了出来，并没有被烫伤。科学家们又把青蛙放在适合它的清水中，再慢慢的给清水加热。青蛙在清水中快乐的游弋，即使温度慢慢的升高，它也没有跳出来，而是继续呆在水中，也许青蛙并没有发现，死亡正在悄悄的向它逼近。最后，青蛙被慢慢的烫死了。其实，慢慢加热青蛙逃生的时间更充裕，但结果却恰恰相反。是因为青蛙在开始适合的清水中安于现状，缺少忧患，当水慢慢加热也没有逃生，最终丢了小命。科学家将这种行为称之为“青蛙效应”。

　　我国著名家电生产商——小天鹅公司。它之所以能够持续发展，是他懂得居安思危。这个公司老板每天都要求员工唱两首歌：一首是国歌、一首是国际歌。激励员工向歌词唱的那样，每天一积极的态度、保持拼搏，让每一个员工时刻保持着忧患意识。

　　还有一家公司用了更巧妙的办法。由于发现有员工工作不积极，于是公司从国外引进我们一批机器人。并告知员工，如果有人效率不高的话，公司就用机器人替工。这样一来，每个员工都有被代替的风险，这种忧患意识深深的刻在了他们脑海里，工作效率自然大大提高了。而那些机器人却一直静静的躺在角落里，一直没被开封过。

　　对于我们自己而言，有时遇到一个难题，一定会认真思考，往往会在思考中突破；相反，有时遇到一些简单的`题目，往往因为不认真思考而屡屡丢分。现实与理想的差距在于有太多的意料之外；二理想和现实的联系是许多细节的完美连接。自己能轻易办到的而不尽力，自己难以完成的有缺乏信心和勇气。所以留下太多的遗憾。

　　不要认为寂静就代表和平；不要以为漂亮就代表善良；不要以为简单就可以不尽力而为。其实很多时候，心态是决定结果的重要因素。常存忧患意识，用理性的心态看待问题也是成功的关键。

　　生于忧患，死于安乐作文 11

　　生与死是一对相反数，都是好走极端，并没有严格界限，生应怎样生，才成为真正的生，死要如何死，才成其为真正的死，成了极限、边缘。

　　人生在世，生于忧患，还是生于安乐，都是无从选择的，这是有非条件反射的内涵，先天性，而死于什么这是有条件的精髓，后天性，与个人主观意志有联系。

　　我们不幸降临于忧患之中，空四壁，一贫如洗，但在你第一声啼泣划破空旷的屋脊时，你的生父母，如获至宝，从经济赤贫，精神空虚的最底层，登上了人生神圣的宝座，精神的宝库大发慈悲，就在这些忧患当中，说人们的共性，只有在以后的生活中，各自悟性不同，使各自与各自隔离，如新中国的开国元勋们，他们不幸生在社会大家庭忧患重重时期，而立志为改变和超越忧患于出生了惊天动地的.大事，使整个忧患被消失在茫茫的宇宙之间。

　　而当时的不法分子和投机取巧者，同样生活在忧患之中，但他们以为这才是他们的一方沃土，可以大捞一把，至少有大资本家、土豪劣绅的称号，成为历史中的庸人或是罪人，不是所有都能生乐忧患。

　　如若侥幸来到安乐之中，一切都如人愿，要什么有什么，想做什么就做什么，即使错了，也可以说未成人不受法律制裁，即使一味的一意孤行，总有一天会在狱中望月流下悔恨的泪，悲叹岁月短暂和天下的不公，但你更幸运悟性更高，你会悬崖勒马，以飞黄腾达来到刷新，不是所有都死于安乐，就因如此，才有亿万富翁李嘉诚艰苦创业的惊人事迹。

　　忧患，有了自力更生，丰衣足食，勤俭节约的优良传统，安乐，有了贪污、行贿、受贿、铺张浪费的潇洒举动，忧患，也有糖衣炮弹的侵蚀，安乐，也有清正廉洁的告示。

　　忧患与安乐是联体孪生兄弟，谁也离不开谁，才有明显的标准，才能使生和死成为极端，悟性不够，忧患也会促进死亡，安乐更易促进死亡，但也能重生，忧患中也不一定能生，安乐中也不一定都有死。

　　生于忧患，死于安乐作文 12

　　强弓强弩，忠臣照城一亿丈，面临不期而遇。但我不愿意在成千上万文人的尖叫声，贵妇小妾的歌舞，王公大臣的谄媚，天下百姓的怨念中分崩离析。灭六国的大国秦自诩为关中之固，金城千里之外，其子孙帝王享所谓太平十四年，成了历史。

　　当秦始皇的士兵在六国加强马壮的军队时，他笑了。他认为自己是世界上最强大的.，没有人能打败他。此时的他眼里容不下一粒沙子，却偏偏那些该死的文人说他不在各处，他生气了。于是，他们埋书埋儒，烧了很多人的梦，害了很多人。没人再敢评论他了，但是人心都火了。

　　在巨大的宫殿里，秦始皇一个人坐在中间，周围是长时间载歌载舞的美女。他喝着酒，看着浓妆艳裙的舞女，陶醉了；宫门外，士兵们还在推着一个反对暴政的文人入坑；大火还在继续，烧了半边天，一捆捆耗费文人一辈子心血的竹简，一下子化为灰烬...秦始皇还沉醉在歌舞中。

　　有必要覆盖300多英里隔离太阳吗？人死了，建宫也是徒劳。可怜的阿房宫终于被项羽烧毁了。唉唉，整个秦始皇陵，工程浩大，兵马俑不计其数，堪称世界第八大奇迹，可又能怎么样呢？秦始皇死后，他还能像一堆白骨一样在地下享乐吗？

　　秦王朝几百年的建立，在鼎盛时期容易受到人民的反抗。秦朝最伟大的统治者秦始皇在网上撰文，甚至为中国的未来做出了巨大的贡献，为什么他辛苦了一辈子的基础却白白浪费了？这让我想起孟子的名言:生于忧患，死于安乐。没错，多年的沙场战斗让秦始皇成为了第一个有能力统治整个中国的君主。在战争中，他不屈不挠，勇敢而足智多谋，带领秦军打败了一个又一个对手。在当时，秦是坚不可摧的。而中国统一后呢？焚书坑儒是为了一时的名声；有无数的征费，只是为了生死的虚荣心；纵情声色，更快秦亡。人心之火终于爆发，陈胜、光武敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽和刘邦粉碎了秦朝皇帝的梦想。

　　生于忧患，死于安乐！愿所有统治者记住这句话。

　　生于忧患，死于安乐作文 13

　　曾听得一水手说：“船在负重时最安全，空载时最危险”这不禁让我想起了另一句名言“生于忧患，死于安乐”

　　的确，人因忧于患而生存，因安于乐而灭亡“忧患可以激励人奋发有为，磨难可以促使人有新成就。只有在磨难中奋发才能踏上人生的巅峰。

　　自然界中，狼捕食鹿，人们想让鹿不被狼捕杀而杀死狼。他们违背了‘优胜劣汰’的原则。由此，狼便越来越少，本想鹿应该增多了，但是，事实却恰恰相反。这是为什么？是因为，鹿缺少了忧患，只顾自由自在的生活。原来有狼追鹿，鹿就会奔跑，现在，狼没有了，鹿的体质也必然下降，直至死亡。可见，忧患的作用不仅对人，对社会，对整个自然界也是有极大好处的。

　　‘故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，所以动心忍性，增益其所不能。’这也是《孟子》中的一段话。这是古人的智慧结晶。人类历史上无数名人皆是经历种种磨难的洗礼后才登上了成功的高峰。比如爱迪生，为人类做了巨大贡献，而他小时侯却家境贫寒，所以，他省吃俭用、积攒零钱、购置仪器、配件，创出一千三百多项发明，才得以人类社会发生了巨变。这又凭着什么？还不是凭借他的智慧与刻苦钻研精神，而这精神从哪儿来？不屈不挠的.精神就是忧患的结果！我们每一个人都应该有忧患的思想，只有抱着这样一种态度，自己的学业就会有成，自己的事业才会成功！

　　但社会上却有些人不愿努力，每日只知享乐，醉生梦死，一辈子一无所成。有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。人又何尝不是如此？

　　生于忧患，死于安乐！愿所有人都记住这句话。

　　生于忧患，死于安乐作文 14

　　有这样一个有趣而另人深思的实验，把一只青蛙冷不防扔进滚烫的油锅里，青蛙能出人意料地一跃而出，逃离陷境。然后又把同一只青蛙放在逐渐加热的水锅里，这次它感到舒服惬意，以致意识到危险来临时却欲跃乏力，最终葬身锅底。由这个实验我们可以看出，青蛙对眼前的危险反映敏感，对还没有到来的危险反映迟钝。由此我想到了人，其实人在这方面也是如此，正如孟子所说的：“生于忧患，死于安乐。”

　　人生旅途中，逆境催人警醒，激人奋进，而安逸优越的环境却消磨人的意志，使人耽于安乐，尽享舒适，常常一事无成。有的人甚至在安逸之时沉溺酒色，自我毁灭。这于青蛙临难时的奋起一跃和温水中的卧以待毙是何其相似。

　　“生于忧患”是千古不变的名言，春秋时越王勾践卧薪尝胆的故事是它最好的注册。那时，勾践屈服求和，卑身事吴，卧薪尝胆，又经“十年生聚，十年数训”，终于转弱为强，起兵灭掉吴国，成为一代霸主，勾践何能得以复国？这是亡国之辱的'忧患使他发愤、催他奋起的结果。这说明，当困难重重、欲退无路时，人们常常能显出非凡的毅力，发挥出意想不到的潜能，拼死杀出重围，开拓出一条生路。

　　但是，有了生路，有了安逸，人们却往往不能很好地把握，而“死于安乐”。这方面的例子莫过于闯王了。1644年春，闯王攻入北京，以为天下以定，大功告成。那些农民出身的新官僚把起义时打天下的叱咤风云的气魄丧失殆尽，只图在北京城中享受安乐，“日日过年”，李自成想早日称帝、牛金星想当太平宰相，诸将想营造府第。当清兵入关，明朝武装卷土重来时，起义军却一败不可收拾。这令我想起欧阳修说的“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”这句话。险情环生时人们能睁大眼睛去拼搏，因此化险为夷；安逸享乐中却意志消退，锐气全无，结果一败涂地。

　　生于忧患，死于安乐作文 15

　　是努力奋斗充实度过一生，抑或是在田间优哉游哉，过神仙般休闲的日子，虽然无名无利，却衣食无忧自由自在。这两者间的选择，怕是对于我们这代人来说，只有前者才是人生的出路，而后者，不过是桃花源一般梦境的存在。

　　还记得自打幼儿园开始懂事起，我就有个休闲的愿望——退休。这似乎将要成为我的人生目标。一直到现在，我相信我的内心还是始终坚持着，所有的奋斗都是为了将来的退休生活，否则就得在年老后收破烂去了。有些扯远了，不过这至少可以说明，我从小就深深地向往着“安乐”。

　　然而父亲坚持地认为我总有一天会“死于安乐”。对于这一点我深表赞同。

　　对于选择忧患与安乐，我觉得答案已有些显而易见了。记得在一本书的封面上看到过：“你以为的时光静好，不过是在虚度光阴罢了。”这也不难引起我的共鸣，毕竟小时候总想着要退休，可能仅仅是因为小时候太喜欢看《喜羊羊与灰太狼》了。要真是退休了，那真的是虚度了一生。

　　不过虽然这样说，但至少对于我来说，既然已经处在了这样的“忧患”中，就得好好得“生存”下去。毕竟这几乎是没有可以选择的余地了。当然，这句话这么说也不是没有道理的`。由于我的那颗可怜的自尊心，本来没有什么乐趣的学习，倒也稍稍给了我一个努力的理由。很简单的例子，我相信把我扔到西方式的轻松课堂中，我照样同他们一样松松散散。要我想到说要多花些时间学点知识，还是免了吧。从普高考入重点大学的事也一定不会发生在我的身上，除非是在“忧患”中，我才能紧张起来，为了不被瞧不起什么的好好努力。一尝到甜头，便又马上选择了“安乐”——松散下去了。

　　或许，真如这句古话说的这样，像战国时期的“百家争鸣”，各种乱世出英雄。保持紧张的状态才是最该有的生活节奏，至少在退休前是该这样。能够坚定地选择在忧患中摸爬滚打，才是到人间走这一遭的真正乐趣所在吧？

　　生于忧患，死于安乐作文 16

　　一只品种优良、敏捷忠诚的猎狗，在一次追捕狐狸的任务中，撞到了路边的树，擦破了皮，又因为一念之差，放走了那只近在咫尺的狐狸。或许，当这只狗回到主人身边后，主人看到它为了追捕狐狸擦破了皮，感动了它的努力，回到家中之后便是一顿大餐赏给它，却殊不知它根本没有尽自己的努力去追捕狐狸。猎狗怀着这种侥幸心理，享受了大餐，却在那之后的捕猎中更加松懈，每天过着轻松惬意的生活。那之后呢，也许主人发现猎狗不再专注于打猎了，把它杀了又换了一只猎狗，也许在一次追捕中猎狗遇到了狼，而由于享受安逸而日渐肥胖的它不再是狼的对手，而被狼一口咬死了。

　　看了这只猎狗的故事，有人会嘲笑猎狗在一念之差后享受安逸，最终等来的也是痛苦；有人惋惜猎狗本来善于追捕猎物，品种优良且身手敏捷，最终却在享受安乐中结束了自己本该美好的一生。而我们不禁扪心自问，在生活中，在学习上，我们有没有过着因为追求安逸闲适的生活，而放弃了追求更高的目标，最终难过悔恨的事呢？

　　在学习中，有时候我们追求贪玩，心中抱着一种“没关系，再玩十分钟我就去学习”的心态，在一个十分钟，两个十分钟，三个十分钟之后，发现自己已经把本该认真学习的三十分钟用来享受安乐了。在这三十分钟里，认真学习的人收获了新知识，回顾了旧知识，而你却因为贪图安乐，在享受了三十分钟欢乐以后，发现自己一无所获。这样日复一日的过去了，别人在努力学习，担忧自己考不上理想的.学校而更加发奋读书，你在享受一时的欢乐。而最终结果也就是别人通过自己坚持不懈的努力取得成功，而你却在享受了一时的安乐过后，落得和那只狗一样的下场。

　　古人云：“生于忧患，死于安乐。”现在多努力一点，多认真一点，别在一时的安乐中虚度时光，那么到了最后，你的坚持不懈努力的成果会在你高考后的录取通知书中熠熠生辉。

　　生于忧患，死于安乐作文 17

　　夜晚，我坐在书桌前，专心致志地写着语文作业。回想：这一星期，我们学习了孟子的三大名篇——《得道多助，失道寡助》，《富贵不可淫》，以及《生于优患，死于安乐》，其中第三篇带给我的印象最为深刻。

　　在上这节课之前，我有看过这篇文章，当我看到“生于忧患而死于安乐”这句话时，我就在想什么是忧，什么是乐？为什么在忧患中能够生存，在安逸中却会灭亡？最终，在老师的讲解下，我明白了这句话的一个依证。

　　俗话说乱世出英雄，时势造英雄，这虽不一定正确，但却能很好地证明这句话——人在一个平稳安逸的环境下就会产生一种惰性，就会认为这天下如此太平，我的生活如此美好，何需努力？这正如一艘船在顺风顺水的河流中飘荡，任意东西。但这看似平静的河流其实暗藏危险，水底下有着令人害怕的暗礁，有着复杂的水文环境，可谓危险重重，一个不小心船只就会触礁，最后沉眠于水底。这就是所谓的死于安乐吧。

　　但如若这个驾船的人始终处于一个紧张的压迫状态下，无时无刻不保持着清醒的头脑，认真小心地驾驶着船只的话，我想他就不会触碰到平静水面下的`暗礁，就可以安全行驶到目的地，这不也正是生于忧患吗？有时候向死而生更能显示出人的伟大。

　　现在的我，又是否是生于忧患？又是否会死于安乐呢？

　　生于忧患，肯定是的。只不过并不是在性患之中生存，而是生活在忧患之中。可又会不会死于安乐呢？我不清楚。此时的我，只知道唯有努力，努力，再努力，使自己有能力在忧患之中生存下去。正如孟子所说的“死于安乐”，我认为是不可能会发生在我的身上。但也并不绝对，毕竟未来的事谁又有谁知道呢？

　　总之不要在吃苦的年纪选择安逸，因为你若不努力，谁也给不了你想要的生活。我始终坚信着这句话。

　　生于忧患，死于安乐作文 18

　　严冬被静寂的雪覆盖着，厚重压着人们的思绪身心。不愿在户外走动，只想窝在家里贪恋温暖。须臾间，春天的来临都只能通过窗外的星点嫩绿被提醒。冬到春的过渡好像失去了意义。

　　遥想几百年前的古人，在地冒寒气的雪天里吟诗诵赋，手持书卷，思想与书中的时间化为一体全然不畏这雪的寒冷，反倒从雪中去思考去参悟人生。

　　如今世间的生活是否失去了古时那种悠然无畏的心境。那种思想随着书卷一点点灼热，身体随着来回的奔逐一点点温暖的感觉，那时的古人便因为这种心境让自己的每一个冬天都染上了春天的气息。

　　如果不是竭力对抗严冬，就不能体会春天的温暖。人是需要活在逆境中的，安逸会让人神形消亡，正如古言：生于忧患，死于安乐。

　　有这样一个小故事：一位车技很高超的司机，被一位富翁聘请去当他的专职司机。第一次工作路线很崎岖，是山路很难走。但当司机坐上车，开了一会后竟然开始犯困，山路上的崎岖仿佛自己都没有感受到。司机想了想，最终得出来结论，富翁的车是最好的，开起来太舒服。富翁上车后没多久早已在后座酣睡。但这对司机来说是很危险的事，崎岖的山路意味着高度的精神集中，而此时的.车，却让他舒服的想睡觉，他要对车上的生命负责，这实在是一件不容易的事。没多久，司机便辞去了这份令众人艳羡的工作。

　　不但存于故事中，生活中许许多多小事也可以反映安逸并不是已经好事。很多同学写作业之前，会在桌子上摆好零食饮料，铺上柔软的坐垫，夏冬时开启空调，确保自己处于一个舒适的环境然后开心充满仪式感的学习。学了不大一会儿，困意来袭，又或者觉得这么舒服不如玩一会儿手机吧。这边是安逸无形中慢慢侵蚀你的思想。所以，从现在开始，让自己在一切环境中都能够学习吧，学习不需要那么多仪式感。

　　逆境是锻炼人的意志最好的试炼场。我们需要逆境。不惧怕逆境，迎接它，踩在他的肩膀上，才能过得更好。

　　生于忧患，死于安乐作文 19

　　无论时代如何发展，祖国多么强大，吃苦耐劳的精神对孩子们而言都是必不可少的，我认同爷爷的观点，一点小雪，相对于人生中哪个坎坷不足一提。

　　今日你读书之时学校会因为下雪给你放假。当你适应了这种安逸，当你进入社会工作之际，认为公司会因为下点雪给你放假吗？他们巴不得你们如机器，轮班工作24小时，必然适应不了，倒不如现在提前适应，有句老话叫“吃得苦中苦，方为人上人。”放到当今的社会也是十分适用的，亲眼目睹过一些小孩因父母有事无法开车接送而选择不去学校，这样长大的孩子能肩负起发扬中国文化，发展经济与兴盛中国的重担吗？

　　孩子们吃一点苦，对其成长是有利的。蜜罐里长大的孩子是经不起风雨的。孟子说过“天将降大任于斯人也，必将苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。方能动心忍性，行拂乱其所为。”

　　要想未来能有更好的生活，现在就必须学会吃苦。有人或许会说，下雪去不去学校只是一件无关大局的`事情，小事。我认为凡在小事上都重视的人在大事上也定然可信任。不积小流无以成江河，一个优点一个良好的习惯都是在一件件不起眼的小事中养成的。

　　吃苦，就犹如品尝一杯上好的咖啡或许他刚入嘴时苦不堪言，但是。当你慢慢适应之后你会发现有一种甜味涌上心头，最近老是听到这样一句话，“由俭入奢易，由奢入俭难。”在我们每个人的人生之路也有个异曲同工警示自己的句子，“由苦入甜易，由甜入苦难”

　　孩子们小时候多吃点苦心里承受能力也会增加，那种因成绩差而跳楼的学生就是在比较好的环境中生活，稍微遇到点挫折，这颗肥沃土地上，根基不深的大树变要倒下，要是能给他一些干旱，他也必然不会如此弱不禁风。

　　无论全球风雨如何变幻。社会如何发展，一些从古至今的优良品质都是不变的。

　　生于忧患，死于安乐，愿大家大展宏图。

　　生于忧患，死于安乐作文 20

　　当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时，他笑了，他认为自己是天下最最强大的，没有人能够打败他。此时的他，眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些该死的文人，处处说他的不是，他愤怒了，于是，焚书坑儒，焚毁了多少人的梦想，坑害了多少人的幸福，再也没有人敢评论他了，但人们心里都窝着火。

　　偌大的宫殿中，秦始皇一人独坐正中，四面美女翩翩起舞，歌声经久不息，他喝着酒，看着一个个浓妆艳抹，彩裙飘动的舞女，一脸的陶醉；宫殿外，士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人；火光仍在继续，烧红了半边天，一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。

　　覆压三百余里，隔离天日，有这个必要吗？人都死了，宫殿建得再好也是徒劳，可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬，惜哉，悲哉，整个秦始皇陵，工程浩大，数不清的兵马俑，可称为世界第八大奇迹，可这又能怎么样？秦始皇死后，还不是成为一堆白骨，还能在地下享受吗？

　　秦朝几百年的基业，在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇，这个秦朝最伟大的，甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流，这使我想到了孟子的那句千古名句：生于忧患，死于安乐。是的`，多年的沙场征战，使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中，他顽强不屈，有勇有谋，带领秦军战胜一个又一个对手，那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢？焚书坑儒，就为了一时的美名；征丁无数，就为了生前死后的虚荣；沉溺于声色，更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了，陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。

　　生于忧患，死于安乐！

　　愿所有统治者都记住这句话。

　　生于忧患，死于安乐作文 21

　　孟子云：“生于忧患，死于安乐。”也许有人已经开始质疑，在如今这个物欲横流的时代，这句话还有现实意义吗？可我想说的是，忧患意识，这是一个不曾过时的话题。就像黑白两色是永远的时尚潮流一样，忧患意识，这是不会褪色的话题。无论是在那个年代，无论是谁，如果没有忧患意识，终究有一天他会被时代的进步所淘汰。

　　就拿霸王项羽来说吧！出身名门，与刘邦的队伍兵力相比曾整整多出了三倍，可最后却落得个乌江自刎的凄惨场景，让无数后人扼腕叹息。追根究底，还是项羽不曾有忧患意识，以为区区一个刘邦不足为虑，鸿门宴会上竟轻松放走刘邦，才造成了这般恶果。

　　可是仅观刘邦，却懂得小心谨慎、满盘皆输的道理。最终在杀机重重的鸿门宴里死里逃生，在一比四的悬殊差距里实现惊天逆转而笑傲天下。

　　拥有忧患意识，还能让我们避免很多未知的祸患，让我们在人生的旅程中少走弯路，让我们的人生道路更加宽阔平坦。

　　古语有云：“有备则无患。”在出发之前便将所有可能发生的意外情况想好对策，当祸患真的来临时，你已经能从容应付，这就将未知因素带来的危害降低到了最低限度。千里长堤却会溃于小小蚁穴，这不就是护堤之人没有忧患意识吗？

　　忧患意识，他还是一个穿越时空的'恒古话题。去年十月份左右，美、日、韩三国将航母都开进了我国黄海，这一事件，想来诸位都还记忆犹新吧！

　　是的，中国是一个泱泱大国这一点不错，可是即使是现在，我国的国际形势依旧不容乐观，这也是半分不假。树大招风，况且我国还是一个如此之大的社会主义国家，自新中国成立之初，西方资本主义国家便一直对我们虎视眈眈，虽然这么多年并未有何大动作，可谁又敢保证它们不是在暗中积蓄力量呢？黄海军演，意在中国，识破阴谋后我们还能沾沾自喜而忘乎所以吗？

　　忧患意识，这是无论何人，无论何时，无论何地都不能抛弃的。拥有了忧患意识，我们才能在人生的旅途中防患于未然；拥有忧患意识，居安思危，我们的社稷才会长久。如今的我们，如今的国家，如今的社会，不在忧患中长存，就在安乐中灭亡。

　　生于忧患，死于安乐作文 22

　　一位哲人曾经说过：“平静的湖面练不出精湛的水手，舒逸的环境造不出时代的伟人。”是的，“生于忧患，死于安乐。”这是尽人皆知的事实。在人生的长河中，等待我们的是无数的挑战，无数的坎坷和挫折，在这些所谓的灾难来临之前，我们是时刻保持一颗“紧张”的心灵，还是贪图安逸，最终灭亡？

　　当然选择前者，成功往往是青睐有准备之人。我们只有做到未雨绸缪，才有可能达到成功的彼岸。前不久听过一个故事，当你把一只青蛙扔进一杯沸水中时，它会奋力一跃，跳出沸水从而保全自己的生命。然而，如果你将青蛙放进一杯温水中，然后在杯底慢慢加热，这只可怜的青蛙则一命呜呼了。这究竟是什么原因？原来是紧张与安逸造成的结果。在沸水中时，青蛙深知自己性命不保，所以孤注一掷，尽自己所能逃离危险；而在温水中时，青蛙感到特别舒服，所以放松了警惕，正是在安逸的环境中，它失去了保护自己的能力，不居安思危，而是一味地贪图享乐，结果当突如其来的打击到来时，他们便束手无策，只能眼睁睁地任事情向坏处发展。刘备因为拥有一颗“紧张”的心灵，所以招兵买马，“桃园三结义”，终于成就了自己的一方霸业。

　　商纣王拥有大好河山，没有忧患的意识，只知享乐，肆虐百姓，虽拥有天下却不知“水能载舟，也能覆舟”的道理，在安逸的环境中，他不居安思危，结果一个伟大的商朝就这样覆灭了。李世民却深知这一点，在得到天下后，他时刻保持着一颗警惕的心灵，终于迎来了唐朝的“贞观之治”。没有一颗“紧张”的心灵，袁隆平就不可能成为“杂交水稻之父”；没有一颗“紧张”的心灵，就没有刘翔在奥运会上夺冠的`身影，没有一颗“紧张”的心灵……但“紧张”必须适度，超过了一定的限度就成了恐惧，就适得其反。是的，古人给我们做出了太多的榜样，也留下了太多的遗憾，在现代社会高速发展的今天，我们只有时刻保持一颗“警惕”的心灵，才能在人生之路上脱颖而出，实现自己的理想，“生于忧患，死于安乐”的古训提醒我们不能等闲视之。

　　生于忧患，死于安乐作文 23

　　欧阳修曾说过：“忧患可以兴国，逸豫可以亡国。”这便是“生于忧患，死于安乐。”它时时刻刻提醒着我们要保有忧患意识。

　　心理学中有一个著名的鲶鱼效应，处于安逸环境中的沙丁鱼常因不好动缺氧而死，而只有当其周围有其天敌鲶鱼存在，处于忧患环境中的沙丁鱼才会拼命游动，从而存活下来。由此可见，忧患意识得令人生存。生活中常有许多打击、变数突如其来，我们无法预料，保有忧患意识的意义不在于能够让我们预知一切从而未雨绸缪，规避一切风险，而在于面对从天而降的打击，保有忧患意识的.我们相较他人会拥有更好的抗打击能力，更能于逆境中奋进。所以，忧患意识是我们面对打击“防火墙”，让我们不被打击所击垮。

　　然而保有忧患意识的作用远不止此，它更能促使人改善自身，完善自我，最终成就自我。越王勾践，十年卧薪尝胆，饱受屈辱，最终起兵灭吴，成功复国。勾践何以复国？那时，经过亡国之恨，又卑身事吴十年之久，他的处境可谓凄凉，然而，面对挫折，身处逆境，生于忧患之中，他没有选择放弃，转而选择隐忍，十年尝苦胆，以超乎常人的忧患意识，终获成功。周文王坐牢成《周易》；孔子仕途失意而作《春秋》；屈原流放而作《离骚》；左丘失明著成《国语》；司马迁遭宫刑而作《史记》都是这个道理。当我们身处逆境，保有一份忧患意识，就愈发重要。

　　正如孟子所写道：“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。“处于困境之中，忧患意识能让我们发现自身问题并及时纠正，达到我们选定的目标。

　　反之，不具忧患意识，只图享乐，则如温水煮青蛙，会慢慢消亡。秦朝一举灭六国，一统天下，何等威风。然而他修皇陵，筑长城，建丽陵，沉迷酒色，把忧患意识丢在一边，最终覆灭，假使秦王拥有一份忧患意识，居安思危，励精图治，也许不会落得如此下场，然而秦王沉迷安乐，没有忧患意识，导致了最终的覆灭。

　　综上所述，生于忧患让我们有了更好的抗打击能力，激励着我们磨练自身，提高自我，而处于安乐之人，则如温室中的花朵，极易凋零。所以，我们要时刻保有忧患意识，绷紧危机这根弦。

　　生于忧患，死于安乐作文 24

　　生于忧患，死于安乐。——题记

　　初三，洋溢着快乐、充实、希望的气氛。步入初三的大门，我曾说，初三是一个黑色的太阳，笼罩着我，使我尝到的是枯燥和失望的感觉。可过了一个学期，我觉得黑色的太阳渐渐变暗，我看到了黑色太阳后面隐藏不住的金光。因为，初三，我过的很充实，使我改变了许多，使我懂得了许多道理。初三累幷快乐着

　　初三，住进了学校宿舍，这是一个很好的考验。初三因为体育要中考，所以学校也给我们安排了晨练和晚练。每天5点25分放学后去集中练习200米加速跑。每次练完都将近六点了。然后去食堂吃饭。以前在家吃饭总是我最慢的，吃一顿饭要半小时，现在在学校，10分钟就吃完了。因为时间就是生命！以最快的速度吃完饭就跑回宿舍抢热水洗澡，抢到的.就有热水洗澡，没抢到的只能用冷水洗了。我的洗澡速度在家要快上好几倍呢！

　　周末放假回到家里，老爸老妈说，一个星期没见了，怎么瘦了呢。而且老爸老妈对我的吃饭速度感到非常惊奇，老爸说：“吃饭吃这么快，小心噎着，慢慢来，不要急！”我撅着嘴巴说：“哎呀，慢不来，要是在学校加快速度，哪够时间啊！”老师说时间是挤出来的一点也没错。

　　是啊，初三的生活节奏是急促的，做事就是要有一种生于忧患的意识，不然就会“死于安乐”的。现在我已经初三毕业了，我真的很舍不得那段生于忧患的日子。初三的每个瞬间，都是我心中最美的画面。我害怕这美好的瞬间、生于忧患的感觉从我脑海里突然消失，我要永存初三这段光阴在我脑海里。

　　生于忧患，死于安乐是一篇文言文，起初我也不知道这篇文言文主旨是什么，给我们什么启示、也不明白有什么含义，我只是单纯的以为只有国家有忧患意识才不会灭亡。通过初三的亲身体验，我才明白，原来人也一样，人一样要时刻拥有一种忧患意识，不能满足于安乐状况。

　　初三，使我明白了生于忧患、死于安乐的真正含义，也使我体会到了生于忧患而死于安乐的感觉。初三的生活让我充实的过好每一天。

　　生于忧患的日子诠释了我的初三岁月！

　　生于忧患，死于安乐作文 25

　　强弓劲弩，信臣精卒，据亿丈之城，临不测之渊。却不想在万千文人的惨叫声中，宫女嫔妃的歌舞声中，王公大臣的奉承声中，天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。秦国，一个不可一世灭了六国，一个自诩关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业的泱泱大国，在安享了十四年的所谓的太平后，成为了历史。

　　秦朝几百年的基业，在其最鼎盛时却在人民的'反抗中不堪一击。秦始皇，这个秦朝最伟大的，甚至对中国的日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流，这使我想到了孟子的那句千古名句：生于忧患，死于安乐。是的，多年的沙场征战，使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中，他顽强不屈，有勇有谋，带领秦军战胜一个又一个对手，那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢？焚书坑儒，就为了一时的美名；征丁无数，就为了生前死后的虚荣；沉溺于声色，更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了，陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。

　　生于忧患，死于安乐！

　　愿所有统治者都记住这句话。

　　生于忧患，死于安乐作文 26

　　弓劲弩，信臣精卒，据亿丈之城，临不测之渊。却不想在万千文人的惨叫声中，宫女嫔妃的歌舞声中，王公大臣的奉承声中，天下百姓的怨恨声中土崩瓦解。

　　秦国，一个不可一世灭了六国，一个自诩关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业的泱泱大国，在安享了十四年的所谓的太平后，成为了历史。当秦始皇兵强马壮的军队遍布六国时，他笑了，他认为自己是天下最最强大的，没有人能够打败他。此时的他，眼里容不下一粒沙子，可偏偏那些该死的文人，处处说他的不是，他愤怒了，于是，焚书坑儒，焚毁了多少人的梦想，坑害了多少人的幸福，再也没有人敢评论他了，但人们心里都窝着火。

　　偌大的宫殿中，秦始皇一人独坐正中，四面美女翩翩起舞，歌声经久不息，他喝着酒，看着一个个浓妆艳抹，彩裙飘动的舞女，一脸的陶醉；宫殿外，士兵们仍在往土坑中推下一个又一个反对暴政的文人；火光仍在继续，烧红了半边天，一捆捆耗费了文人们一辈子心血的竹简顿时化为灰烬……秦始皇依旧沉醉在歌声舞姿中。覆压三百余里，隔离天日，有这个必要吗？人都死了，宫殿建得再好也是徒劳，可怜的阿房宫最后还是被项羽付之一炬，惜哉，悲哉，整个秦始皇陵，工程浩大，数不清的兵马俑，可称为世界第八大奇迹，可这又能怎么样？

　　秦始皇死后，还不是成为一堆白骨，还能在地下享受吗？秦朝几百年的基业，在其最鼎盛时却在人民的反抗中不堪一击。秦始皇，这个秦朝最伟大的，甚至对中国的'日后都作出巨大贡献的统治者为何让自己拼了一辈子换来的基业付之东流，这使我想到了孟子的那句千古名句：生于忧患，死于安乐。是的，多年的沙场征战，使秦始皇成为第一个有能力统治全中国的君主。在战争中，他顽强不屈，有勇有谋，带领秦军战胜一个又一个对手，那时的秦国是坚不可摧的。而统一了中国以后呢？

　　焚书坑儒，就为了一时的美名；征丁无数，就为了生前死后的虚荣；沉溺于声色，更加快了秦朝的堕落。人们心中窝着的火终于爆发了，陈胜、吴广敲响了秦朝灭亡的丧钟；项羽、刘邦粉碎了秦朝子孙帝王万世之业的美梦。生于忧患，死于安乐！愿所有统治者都记住这句话。

　　生于忧患，死于安乐作文 27

　　有一个年青人，大学毕业多年还是一贫如洗，事业也没有一点起色，他很苦恼，便向一位有名望的智者请教，这位智者讲了一个故事：

　　一位在商场打拼多年的年轻人由于经营不善，千辛万苦建立起来的公司一夜之间倒闭了，还清所有债务之后，他一贫如洗，口袋只剩下一张回乡的火车票，望着这个曾经洒下无数汗水的城市，他忍不住眼眶泛红。

　　他的手伸进口袋准备掏出火车票，一枚1元硬币就在这时滚落。他拾起硬币，凝视着，当机立断撕碎了那张火车票，拿着仅有的一元钱买了一支笔和一张硬纸板，在上面写着：替人带路，仅收一元。那天他赚了28元钱，并吃了一顿饱饭。

　　后来，他开创了一家公司，从二三十人到两三千人，他成了商场新贵，在商海中如同异军突起，对事业月乐在其中。讲到这里，智者停了下来，故事似乎结束了。智者问到：你有一元钱吗？年青人点点头，“那么你也能成功”年青人恍然大悟，高兴地告别了智者。

　　许多年后的一天这位年青人再次来访，但容貌与变了许多，似乎沧桑些、成熟些，不变的是那深锁的双眉。智者还未开口，年青人已开始诉说了：“那天，得到您的开导后，我奋发图强，开创了属于自己的一片天地，只是在我的'事业达到顶峰的时候，由于我疏于管理，还是------”年青人哽咽了。智者笑着说到：“其实，那个故事并没有结束，听我将它讲完吧”

　　那个年青人成功后，起初还凡事都亲力亲为，但不久便觉得很累，便开始享乐，不工作，他的结局自然和你一样。在他的公司关门的那天，他仰天长叹：“业精于勤，荒于嬉啊！”

　　智者凝视着年青人，意味深长地说到：“忧愁祸害，使人奋斗而得以生存；安逸快乐，使人沉迷于享乐，反易死亡。此刻，阻碍你的恰恰就是安逸快乐，如果你是强者，那么它是一笔财富；如果你是一个天才，那么它就是你迈向成功的垫；脚石如果你是弱者，那么它对你来说就是万丈深渊。”年青人如梦初醒。

　　临走时，智者送给年青人一张精美的书签，背面写着：

　　“生于忧患，死于安乐。相信你能使你的公司起死回生的。”

　　生于忧患，死于安乐作文 28

　　“生于忧患，死于安乐。”这是我最近读的《孟子》里面的一句话。它的意思是说：在艰苦的环境中往往能够活得很好，安于享乐反而会灭亡。

　　我曾经养过一只乌龟，名叫“团团”。团团嘴巴很大，两边的线条翘起，像是一直在微笑。眼睛烔烔有神，直直对人注视，一眨也不眨。它的背高高隆起，像是一个篮球的.半圆，弧线优美光滑。一条又短又尖的小尾巴，就像春天里刚从土里冒出来的小竹笋，可爱极了。

　　自从“团团”来到我家后，它的一日两餐就落到了我的身上。上学前、放学后是我们的“交流”时间，我的喜怒哀乐它都知道。

　　有一次暑假，我们全家去旅游。下了飞机我们来到下榻的旅店，旅店中庭有一个小水池，池中有许多金鱼在欢快地追逐。在这群小鱼中间，一只小乌龟正优哉游哉地慢游，样子就跟我家“团团”差不多。我心里咯噔一下：糟糕，走得太匆忙，忘记给团团喂食了，怎么办？我们的回程机票订在十五天后，这么长的时间，团团一定会被饿死的！整趟旅游我都玩得心不在焉，心里一直为团团祈祷，希望它能自己从缸里爬出来，能找到一点食物吃。

　　十五天后，当我旅游结束回到家，一进门就直奔阳台，准备给团团“收尸”。令我大吃一惊的是，团团居然好好地呆在缸里，听到我的声音，正伸长了脖子朝我望呢！真没想到，在这十几天里，团团没吃任何东西，居然还能存活。

　　后来的日子，我一点也不敢马虎。我已经愧对团团一次了，不能再让他受冻挨饿。于是，我更加细心地照料团团。

　　转眼到了国庆节，我们一家又回了乡下外公家。临走时，我吸取了上次的教训，特地给团团留足了三天的食物，然后安心地在外公家玩了三天。然而令我万万没想到的是，三天后当我们回到家时，团团脖子耷拉下来，身体被泡涨，飘浮在水面，它已经死了！而我撒的三天的虾米，一粒也没剩。毫无疑问，团团一口气吃掉了三天的食物，被撑死了。

　　团团的死，让我明白：困危并不全然可畏，饱足也不尽然可喜；忧患可以使人发奋，安乐可以松懈斗志；逆境中求生，顺境中灭亡。而我们正当年少，应该磨练自己，切不能安于享乐。

　　生于忧患，死于安乐作文 29

　　在小说《三体》中有一句话：“我消灭你，与你无关。”生存的压力与竞争其实一直都在，我们的“敌人”其实一直都在，只是你不知道。正如照相机不知道敌人是手机，而影片《流浪地球》再次引发我们的深思：放眼未来，未来已来;立足当下，与时俱进。

　　忧患意识，防患未然。“我消灭你，与你无关。”正如打败照相机的是手机;打败口香糖的是游戏;打败小偷的是手机支付……这些看似毫无关系的两者，却又有着千丝万缕的联系。“与你无关”，人们不禁要问：那么与谁有关?《三体》的“降维打击，”意思是拉下一个维度，自己便从高维向低维的打击。许多商家没有忧患意识，只是观注同行发展，却没有注意“高维”产品的诞生，没有注意未来已来的事实。或者被跨行业打败，不得不退出市场。因此，他们的.思维仍在就有思维的维度，不研究互联网大数据时代的特征，固守自我，怎能开阔眼界，看到潜在危机?我认为，最好的办法是更新观念，与时俱进。

　　学会改变，不断更新。只有忧患意识是远远不够的，学会利用现有资源，更新技术，才能立足市场。作为世界第二零售商家乐福也经历过互联网商业的严重打击，创始人黄明瑞黯然推出市场，“战胜了所有对手，却输给了时代”。穷则思变，变则能通。家乐福意识到未来已来，开始与马云联手开创网上商场，最近又与腾迅联手让自己更上一层楼……所以，具备不断更新自己技术，才能与时俱进，才能不被逃汰，立足于市场。可见，运用互联网思维，着手布局，亡羊补牢，犹未为晚。

　　超前思考，科学预见。孟子云：“生于忧患，死于安乐”，许多人的思维顽固不化，或观念守旧，不去更新自己，不愿意改变自我，最后被大时代所抛弃。莱特兄弟发明飞机之后便申请了专利，但他们却没有继续更新自己的飞机，反而是靠专利吃起“老本。”但很快许多新型飞机应运而生，将莱特兄弟的飞机硬生生地挤下市场。可见，提升创新能力，科学预见，在忧患中提早布局，在跨行业合作中立足于时代，成为“弄潮儿涛头立，手把红旗旗不湿。

　　未来已来，迎头赶上。马云说：“只有在变换的时代，才是一个人看清自己有什么，要什么，该放弃什么的时候。”我们青少年应具备忧患意识，防患于未然;努力学习，增加创新能力。欢迎接触新事物，与时俱进，才能不被逃汰，成为逐浪者。

　　所以，具备忧患意识，学以致用。在创新竞争中求发展，在发展擘画中求动力。因为忧患是成功者的通行证，安乐是守旧者的墓志铭。

　　生于忧患，死于安乐作文 30

　　《生于忧患，死于安乐》这篇文章是战国时期儒家大师孟子写的。我读了这篇文章之后觉得它的篇幅虽短，但言简意赅，发人深省，同时我也体会出这样一个道理；逆境使人立志，顺境使人丧志。

　　不是吗？舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚这六位个人都是经过艰苦的磨练，克服重重的困难，锐意进取，成了有所作为的人，虽然原来他们并不为人们所知。其实，这种人是很多的。

　　大家都听说过“卧薪尝胆” 这个故事吧。它说的是春秋时代越国被吴国打败越王勾践被迫带着妻子到吴国去给吴王当差当奴仆。回国后，勾践为了不致让安逸的生活把自己报仇的决心消磨掉，夜间睡在柴草上，并在住处悬挂着苦胆，吃饭睡觉之前经常尝尝那胆的.苦味，以激励自己的斗志。经过长期准备越国打败了吴国，雪了国耻。这个故事告诉我们；虽身处逆境，只要勇于拼搏，有坚强的毅力，是可以战胜困难的。

　　但是如果安于享乐，不奋发向上，就会一落千丈无所作为。我国古代有一位秀才叫江淹，他很有才气，他的诗也曾轰动一时，但由于后来做了大官在顺境中生活，丧失了学习之志，整天安于享乐，结果使自己的才气衰退到和平常人无异。后人为了不重蹈江淹的覆辙，总结出一句话成语叫“江主才尽”。可见，安于享乐危害之大。

　　由此，我想到了自己，因为一直处在逆境之中，也曾

　　经在学习上松懈过。有一次语文单元测试，我得了全班第一名，就开始飘飘然了，老师要求我们背古文《曹刿论战》，我只是草率地看了两遍，结果默写时有好几处默不出来。第二次单元测试，许多同学都取得了好成绩，我只考了近八十分。这次考试使我的头脑清醒了，我为自己没有树立远大和理想而感到羞愧，同时我暗暗地给自己鼓励，千万不能泄气，应该在逆境中奋发向上，百折不挠地向前迈进。我总结了考试中不好的原因端正了学习态度，明确了学习目的在毕业考试中，我的语文成绩终于获得了全班第一名。可是我并不满足，因为我知道海水舀不尽，知识学不完，著名文学家郭沫若说过：“一个人总要有些拂逆的遭遇才好，不然会不知不觉沉下去的”。是啊，“生于忧患，死于安乐”，那些在逆境中不懈努力的人，才有希望达到光辉的顶点，对社会做出贡献，。

　　我学习了这篇文章，还想了很多很多，但会得到最深还是这两句话：生于忧患，死于安乐。这正如梁启超先生所说：“患难困苦，是磨练人格之最高学校”。

　　生于忧患，死于安乐作文 31

　　孟子在一名篇中讲述了安逸与存亡之间的关系，他总结为一句话：“生于忧患，死于安乐。”左丘明也有一句名言：“宴安鸠毒，不可怀也。”由此可见，在先贤的眼中，贪图安逸无异于慢性自杀，是成功的大忌。

　　贪图安逸其实就是一种不思进取的想法，只会让人在蜜糖中被腻死，迎来毁灭。伤仲永的故事无疑是一声响亮的警钟声。只因小时的才华便安于现状，不思进取。沉醉于众人的赞赏，迷失在荣华的迷阵，安卧于安逸的现状。最终的结局，只有王安石的一句叹息：“泯然众人矣。”

　　中国的最后一个封建王朝——清朝无疑也是一个绝佳的例子。清政府还沉浸在“天朝上国”的'美梦之中，对世界的发展有所察觉却自欺欺人认为自己如盛世的唐朝一般，天下第一，四方来潮。在虚假的荣华美梦之中，清政府迎来了终结。八国联军侵华，一条条卖国条约的签订，一记记重拳打在这曾经的东方巨人身上。置之死地而后生，新中国从腐朽中重生，只是曾经的伤疤，终难抹去。

　　于个人而言，贪图安逸是成功登顶的最大挑战。假如居里夫人在拿到第一个诺贝尔物理奖后便只顾安享荣誉，满足于自己已取得的成就，不再愿意进行艰苦而又枯燥的科学实验，她还能拿到第二个诺贝尔化学奖吗？假如如今人尽皆知的中国富豪马云没有不甘于现状，大胆拼搏，我们今日还能看到淘宝网这个电商平台吗？电子商业的未来又会在那里呢？人们常说不经风雨，不见彩虹；不占荆棘，怎摘红玫。雏鹰不摔下山崖永远学不会飞翔，幼狮不经生死搏斗永远成不了草原霸主，未受过自然磨折的温室花朵只能永远呆在温室之中。一味贪图安逸，只会使自己曾经的雄性壮志被磨灭掉，曾经的远大理想被扼杀掉，山巅就在眼前，却永不能到达。

　　怀着一颗忧患之心，不满足于现状，是拒绝安逸的最佳方式。微软公司的创始人，微软董事长、CEO和首席软件设计师比尔·盖茨对他的员工们这样说：“所有的员工都要有这样一个意识——微软公司还有三个月就要倒闭了！”也许在有的人看来这是个笑话，比尔·盖茨似乎是杞人忧天。其实并不是这样，比尔·盖茨所强调的，正是一种忧患意识。他希望他的员工们不会安于现状，而是具有忧患意识，这样子整个公司才会有持续发展的动力于继续进步的活力。

　　没有了狼群，鹿群在短暂的蓬勃发展后迎来灭亡；而失去了忧患意识的的人便如同鹿群一般终将迎来灭亡。一个人贪图安逸致使一个人的堕落；一个团队的人贪图安逸导致一个团队的失败；而一个国家的人贪图安逸迎来的则是一个国家的毁灭。

　　我辈青少年如同初升旭日，代表了祖国的未来，实不应当贪图安逸，置个人、集体、国家于不利之境。为从根本上拯救中国，梁启超先生说“少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步。”望我等青少年人谨记此言，不图安逸，但求“潜龙腾猿，鳞爪飞扬”。