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与人为善，灵魂的彼岸作文
在平平淡淡的日常中，大家都尝试过写作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么问题来了，到底应如何写一篇优秀的作文呢？下面是小编帮大家整理的与人为善，灵魂的彼岸作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
与人为善，灵魂的彼岸作文1
世界之大，没有围墙。于是，我们的感情在风中四处流浪，散满每个角落。所以，当你遇见有人提着重物，虽然不能全程代替，但你可以顺便抬一程；当你看见意外遇到困难而低头求助的人，虽然没有能力大包大揽，但你可以力所能及地帮一把；当你意识到一个人情绪不怎么好，虽然不能知道原因，但你可以拍拍他的肩膀，或者只是一个普通的微笑，也许他世界的乌云就少了一块，这一切都体现了你的善良，也预示你到达灵魂的彼岸.
还记得那个让我挺自豪的时刻。
在一个艳阳高照的中午，我站在路边等着公交车，喧闹的街市让人不由的.烦躁，等车的过程显然是漫长的，不安分的我把小脑袋转来转去寻找着可以吸引我眼球的事，突然，一个景象映入我的眼帘。一位年迈的老奶奶拉着一个七八岁的小弟弟在人群中穿梭，仿佛在寻找着什么，这时我看见在我旁边有一个用布做的好像是钱包的东西。我一想这可能就是这位老奶奶所寻找的东西，我拾起这个钱包，跑向老奶奶，我站在老奶奶面前，笑呵呵的说：奶奶，您在找什么呀？
哦，我的钱包掉了，应该就在这附近。奶奶有点着急的说道。那您的钱包有什么能证明身份的东西吗？我很耐心的问道。奶奶思考了一番，回答道：有我的老年证。我打开那个钱包，的确有一张老年证。
我面带微笑地说：这个就是您的吧？我在路边捡的。还给您。没错，这就是我的，真是感谢你呀丫头，要不然我今天不知道要找到什么时候，到底是学生啊，呵呵谢谢。奶奶欣喜的说着。我不好意思的说：不用谢，奶奶，这是我应该做的，我还要坐车，就先走了，再见。我飞一般的跑了。
还没到到路边，一辆公交就远驰而去，我有点遗憾，因为这预示着我还要在这儿迎着骄阳站十几分钟甚至更多时间。但是我不后悔，因为我帮了别人一个大忙，这远比我坐车要重要。我的脸上挂着骄傲的笑容，心里乐的开了花。
我们大家都希望生活在友好愉快的氛围中，都希望自己的生变充满善良宽容和温馨……如果大家都能以友善待人态度去处理日常生活中的各种各样的人际关系，那么我们的生活一定都会充满炽热的阳光。让我们共同营造一个心情舒畅，处处温暖和谐的大家庭。
与人为善，灵魂的彼岸作文2
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来，大家从这一小小戏语中没法分辨谁心存牛粪，而谁却心存如来。但便是这一个小小戏语，却蕴含着一个刻骨铭心的哲理：一个人心里的善恶之辨。
善，并并不是简易实际意义上的单纯性，善解人意，只是一个人心里的包容，思想观念的博爱，和人与物的忍受。
为善是中国思想文化艺术中的关键构成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修养身心，全是一种和人为善精神的反映。古代人说：道生一，一生二，二生三，三生万物。在其中的道是什么，何以转变而生天地万物，也许在其中的精粹便是为善。
姬昌早春捕猎获母鹿而不取，以善而出名，自此因此兴周；三国时，周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁症而终。
善从德来，得坦然来，容从志来，志自无欲而成。故古人讲：有容乃大，无欲则刚。
汉初三杰之一的张良，在青年人时有一次早晨出门，过一座桥时碰到一位老人坐着桥头，老人见到他时，有意把脚一缩，鞋掉来到桥下。然后老人很不客气地对他说：小伙儿，去将我的鞋捡上去。张良恭恭敬敬将鞋捡了上去，并为老人穿好。之后张良从而获得一部兵书，进而变成了一名出色的军事家。这就是知名的圯下之履。
張良要是没有谦恭的品行，怎么可能和人为因素善。正由于他有指点江山，运筹万里的宏图，心里抱有济苍生于雄霸九州的善念，才可以使其行善而受益终生。
时光飞逝，来到现代社会，和人为善依然是一种传统美德，不管修真西方国家，为善依然遭受充足的毫无疑问。大家如今的社会发展讲法治，另外也倡导德治。什么叫德治，便是规定大家净化心灵，和人为善，与物为善。
为善在有的人看来是划不来的.，由于在她们来看，与别人为善会危害自身的权益，但假如每一个人都可以和人为善，我们的世界可能越来越如何？
这就规定大家提升本身的涵养，陶冶自身的品性。大家和人为善，并并不是以便索要哪些。因而，我们自己心里要是有善念，就早已是精神上的提升，而无须去有意规定他人如何。
因此大家为善，为的仅仅做到内心的彼岸。
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