悲剧的作文

时间：2023-11-30 12:49:44 好文我要投稿

悲剧的作文（精华14篇）

　　在我们平凡的日常里，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？以下是小编为大家收集的悲剧的作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

悲剧的作文（精华14篇）

　　悲剧的作文篇1

　　今天读了绘本《要幸福的活着》，这个绘本是使我颇有感悟。

　　绘本主要讲了小猪和小兔是一对好朋友，在在小兔生日时，小猪送小兔一朵“幸福之花”，得到这朵花的人就能永远幸福。但小兔并不高兴，因为那朵幸福之花已经枯萎了，而且，小兔将花折为两半，生气地告诉小猪，不再和他做朋友了。小猪也非常伤心，对小兔恶言相骂。后来，小兔不断给小猪写信，道歉，不断的摘草莓给小猪弥补，但小猪却不领情，把信撕掉，草莓也置之不理。小兔子冒着狂风，到山崖上去摘“幸福之花”，却也因此付出了生命的代价。在临死前，小兔将花交给死神托他交给小猪，并让死神转告小猪：要幸福的活着，千万别忘记我。

　　文末，伤心的小猪听了小兔最后的遗言，看起来是过上了幸福的生活。但是，小猪真正的幸福了吗？我认为不是。

　　小兔为跟小猪重新恢复朋友关系失去了性命，而小猪一想到失去小兔子，失去一份珍贵的友情，小兔更是因自己而死，便会痛苦不堪，他怎能获得真正的幸福？

　　假如没有小兔为小猪摘“幸福之花”而付出生命的这一悲剧，小猪也就不会那么伤心、不幸福了。那么在文中的悲剧是因什么而发生的呢？我认为最根本的原因，在于他们不会沟通。

　　首先，小兔拿到枯萎的幸福之花后，没有问原因，直接把花折断了，不与小猪做朋友，小猪当然会生气了。其次，小猪也并没有告诉小兔，那是幸福之花，他希望小兔获得幸福。送一朵枯萎的花，小兔生气，也是可以理解的。再有，小兔道歉一直默默行动，不当面解释，可见小兔真的`是不会沟通。

　　如果小猪告诉小兔，那是幸福之花就好了，小兔肯定不会生气了，不但不会怪小猪，还会感激小猪。如果，小兔询问小猪为何送一支干了的花就好了，也就不会把花折断了。所以他们要学会沟通。

　　在生活中我们也会因不会与人沟通，而产生悲剧，失去亲人，失去友谊，失去不该失去的东西。所以，我们都要学会沟通理解别人的用意，让悲剧不再发生。

　　悲剧的作文篇2

　　电影中时常有这样一个幽径悲剧，深夜，暴雨，有人独自走在望不到尽头的小巷中，忽然一声刺耳的枪声，主人公倒在冰冷的街头，不断地抽搐。

　　但我所说的悲剧不是这样的，而是一棵幽径里的树。

　　目光投在离家不远的一条小路上，街上行人熙熙攘攘，要说独特，除了那棵树，真的也就没有什么了。它不知道已经存在了多少年，支撑了多少年，至今还屹立不倒，粗壮，常青。它从地面的水平线上就开始倾斜，形成一个现实的夹角，就那么一直不停地生长，献给人们一树一树的绿荫。直到它蔓延到对面的商铺顶上，就不知道它还会有怎样的命运了。它的树根一定密密匝匝而坚定有力，不然是托不起它这个巨大而叛逆的家伙了吧。

　　老树的身旁有两行柳。细嫩的它们在春天总是郁郁葱葱，枝条妩媚地滑过人们的脸颊，惹的你不喜欢都不行。尽管它们在冬天干裂的寒风中，娇娇滴滴地哆嗦着，不到一阵子就冻僵了，可并不妨碍人们怜爱来年的它们。老树从来不怎么过问这些，只是默默绿着一个又一个夏天，熬过一年又一年的严寒。是的，它是寂寞的，只身一个，没有人会去过问它的故事，更没有人愿意触及它的灵魂。

　　我是愿意为它构思一个故事的，但怎么也描模不出，或许它是战斗后受伤的老者，看着昔日的朋友们为国效力而自己因伤病遣送回家又不甘这样碌碌无为，渴求未来的光明而在死前的那一刻化作的吧。

　　尽管它是如此的别致，可小巷里的人们却并不怎么在乎它。年轻的人们总害怕它会倒下，一弯腰，嗖的一下钻过去，最后不忘献上嫌弃的一瞥。更小的孩子们不停地在树皮上展现他们无边的艺术天分。有的.时候，一盆肮脏的污水倒在它身旁已经算是最好的恩赐了吧。

　　没有人懂这棵树的忧伤，或许哪天它真的成为树中的明星，它也还是那样的孤寂。不过那是不可能的，虽然它饱经沧桑，在人们眼中却只还是一棵畸形的树吧。

　　悲剧的作文篇3

　　三天前的下午，我不知爷爷从哪儿逮了只不知名的小鸟。它非常小，还不会飞，它的嘴和尾巴是暗黄色的，背部是灰色的，腹部是白色的，它有双充满悲哀的眼睛和还不锋利的小爪子，像个毛茸茸的小肉球，可爱极了。

　　爷爷给了我，我看它非常可爱，用手抚摸着它，顿时，它一动不动，像个听话的乖宝宝。我和妹妹给它做了个鸟笼，把它放进去，我们又喂它蟋蟀吃，它一口气吃了四只，你瞧，它多能吃！

　　第二天下午，我和两个堂弟去地里给它逮蟋蟀。我看它在笼子里左冲右撞，一刻也不得安宁，这时我发现它很可怜，眼睛里透出了极大的悲伤和无奈。我看它翅膀能飞了，就想把它放走，然他重返到蓝天母亲的怀抱中，也和它的兄弟姐妹们一样享受母爱。

　　然而，这却是悲剧的开始。我和堂弟们逮了几只蟋蟀，喂了它两只，就把鸟笼打开了，临走之前，我突然有些依依不舍，再次抚摸它那缎子似的羽毛。我把它捧在手里，朝农田里扔去，可我扔的力气太小了，他居然落到我面前两步远的地方（农田到我脚前有五步远距离），他跳了两下，居然停下来梳理羽毛。我刚想再次把它扔进农田，就被爷爷发现了，他一把抓起正在梳理羽毛的小鸟，说：“如果你不要它，就喂了猫！”他说话的口气好可怕。我不同意，“放了它吧！”我说，可爷爷根本不听我的，他那双无情的手抓着柔弱的`正在惨叫的小鸟，回家扔在了猫的面前。小鸟还依然欢蹦乱跳着，当小鸟叫了第一声时，猫看见了它，霎那间，一双锋利的爪子伸向了正在唱歌的小鸟，几声微弱的惨叫声之后，便没了声音。就这样，一个幼小的生命便永远消失了。

　　后来，我一个人含着眼泪到屋里去哭了。我想爷爷为什么那样残忍，那样无情，它也是个小生命，它也同样是地球的主人。只是我们人类比它们聪明一些，高大一些，难道这样就足以去夺走它们的生命吗？

　　悲剧的作文篇4

　　记得《红楼梦》里第一回曾这样写道：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味?”曹雪芹以感伤的心情，饱蘸着时代的血泪，为封建贵族阶级走向灭亡唱出一首荡气回肠的挽歌。在我看来，《红楼梦》并不仅仅是讲述一个封建贵族家庭山强盛走向衰败的过程，井且还用犀利的语言真实、大胆地向世人揭露了封建贵族阶级的无耻与堕落，真实再现了“朱门酒肉臭，路有冻死骨”的世间悲惨景象，将封建统治者的虚伪、阴险和恶毒暴露在阳光之下。它不单单指出这四大家族必然灭亡的命运，而且也向世人暗示这个家族所属的这种腐朽的社会制度也必然会走向崩溃和死亡。

　　贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，“一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕”，“质本洁来还洁去”，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不弃。我们感叹贾、林两人爱情的悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要因素：林黛玉的清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

　　《红楼梦》中她葬花的一段情节，是她的个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花词》中袒露无遗：“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”

　　极度的自卑心理造成了极度的敏感悲凉，在大观园中欢聚，无意中看到家乡某物：与人闲聊时，想起去世的.父母；一人独坐，更是思绪万千，寄人篱下，孤苦伶仃，无人依靠，种种想法始终挥之不去，特别是病重后，直至梦中都梦到父亲要接她回去许配他人。更是终日以泪洗面。

　　极度的自卑心理给他人带来极大的压力和苦恼。宝玉虽是万般小心，但因性格爽朗，有时说话难免口无遮拦，一不小心就得罪了黛玉，接下去就是无穷无尽的道歉和赔礼；率真单纯的湘云说出众人心中一致想法——觉得一戏子生的与黛玉相像而惹怒黛玉；园中一老妈子骂自己女儿声音大了些，只因给黛玉听见，也惹得黛玉痛哭一番。大观园中上至贾母、王夫人、熙凤，各位小姐等，下至丫鬟、老妈子，无人不知，无人不晓，这个黛玉冷面多疑，孤傲清高。除了颇有才华以外，没有一点讨喜之处。故而，在选定孙媳妇时，贾母丝毫没有考虑黛玉，虽知宝黛二人情投意合，青梅竹马。

　　这里，不由想起湘云与黛玉在中秋赏月时所说：“我二人境遇相近，但我就不像你那样心窄……”而黛玉命运也如此次对诗，湘云出句“寒塘渡鹤影”，黛玉则对了“冷月葬花魂”。此句极度悲凉凄冷，也预示着黛玉命不久矣。

　　娴静似娇花照水，行动如弱柳扶风，心较比干多一窍，病如西子胜三分”作者通过贾宝玉的眼睛为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的病态美人。这么一个柔弱的女子，无视世俗的传统规律，反其道而行之。在经受了无数摧残之后，生命尽头到来之际，封建社会的狰狞面目加速了她的香消玉陨。看过《红楼梦》，我们不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”什么地方有一个干净的、理想的地方，究竟什么地方有我自己的理想的地方，是香丘呢？我现在所处的现实社会都是污浊不堪的，要找一个自己的理想的地方，却并不能够。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。

　　一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕.若说没奇缘,今生偏又遇着他,若说有奇缘,如何心事终虚化?

　　悲剧的作文篇5

　　我是一只蚊子，一只普普通通的会吸血的蚊子。我出生在一个臭水沟的水面上。我有1000到3000个兄弟姐妹们和我在同一天出生。刚孵化出来的我以水中的藻类为食，经过四天左右才成长为蛹，漂浮在水面上。最后蛹表皮破裂，我就诞生了。过了5、6天，我就可以吸血了。

　　这一天深夜，我真的是非常的饿，因为我已经正正一天没有吃东西了。我挺起早已饿扁的肚子，寻找有人的地方去四处觅食。如果是在白天，我有一万个胆也不敢出来。现在可是夏季，是人类最提防蚊子的时刻，尤其在白天，一见到我的同类就打，打不着就用杀虫剂喷。还有一些调皮的孩子，先把蚊子打的奄奄一息，再把它的手、脚、翅膀一一掰掉。我的`妈妈就是这么被弄死的。当时站在门口的我可是吓得不轻啊，幸好我命大，逃得快，否则早就死在这群“熊孩子”的手下了！我听见我的肚子仿佛在打鼓一样，真的是难受极了！我飞不动了，整个身体在一点一点的下降，眼前变得愈来愈模糊，突然眼前一花，我就晕倒在了花丛里。

　　醒来后，已经是早上了，原本冷清的街道变得热闹起来。我透过树枝看见那些形形色色的人都在大街上奔忙着。最搞笑的是那个背着大包的小女孩，她嘴里叼着一块面包，双手却在忙着扎头发，背上的那个大包已经把她的背压弯了，就像那些成熟的麦子一样。看她的样子可能要去那个叫做“学校”的地方吧。我十分好奇，使尽最后一丝力气飞到小女孩的肩上，想和她一同去那个叫做“学校”的地方。到了“学校”我已经饿的抬不起头了，我想：要不先吃一点东西吧，反正我不飞，她就听不到我的声音了。想到这里，我已经把自己那根长长的“管子”插进了小女孩的脖子里，大口大口的吸起血来。我吸到血的那一刻就像是人类喝到了最好喝的饮料一样，那感觉，爽！突然，我听见小女孩后排的小男孩对她说：“佳祺，你脖子上有一只蚊子呢！”“是吗？谢谢你。”没等我拔出“管子”，一个硕大无比的巴掌已经向我飞来。我，这只普普通通的蚊子便死于非命。

　　这就是我的蚊生，一只普普通通的会吸血的蚊子的悲剧。

　　悲剧的作文篇6

　　轻轻掠过花园的清风，似乎隐藏着一丝哀伤，园中的植物好似在不断叹息，也许是在叹息……

　　春至但让人感到未至。校中的花园因无人照料，所以无法让人回到那昔日夹杂着浓浓惬意的春天。

　　昔日，花园中的迎春花悄悄在枝头绽放，它们黄色的花朵好似张着嘴巴向人们报告春天来临的喜讯。黄花与绿叶相衬，不禁让人觉得这似乎是一条又长又大的围巾。视线离开了迎春花，移转到了那一大丛吊兰。看吊兰的长势想必是越过了时间的海，长得又高又大。吊兰的枝藤伸向了花架，又重吊下来，叶子密得都看不见枝藤了，就这样他完成了一副金梅而有艺术感的作品。三叶草为花园的地面换上了一件绿色的外衣同时也唤醒了人们沉睡了一个冬季的心灵。花园里的各种树上，有嫩叶在舒展着自己的身躯，也有微卷着的，也许是有点害羞，迟迟不肯展开，看了让人忍俊不禁。随之，一阵阵烟一般的蜜雨笼罩着花园，这又给花园添上了一笔神秘的色彩。春天里的花园好似一位少女在轻柔地抚琴，清觉的琴声散漫在花园的每个角落，就连空气都充满了春的韵味。其实这花园的美丽更重要的是来源于人精心的管理。

　　跳出记忆的闸门，回到梦初醒处，我不得不接受现实发给我的邀请函。如今，花园显得有点颓唐。没有了人的管理，也没有了烟雨的迷离，虽然还有迎春花，但却是残花缀满枝头，不再有绿叶的衬托。吊兰犹如一位散发的女子，被风轻吹，那枝条好似头发一样乱得让人无奈。树上的嫩叶展现出一副蔫巴了的样子，让人看了提不起精神。三叶草的稀零，零碎让人感受到了死神的叹息。

　　心灵深处的琴闸，反复传来昔日春天的音调，此时我的.心中多了几许遗憾，几许悲伤。因为人的不再管理，因为天的不再眷顾，花园里的春天没有永远的神话下去。凄风轻吹，残花落地，虽是春天却充满了秋天的悲凉。

　　唯一能改变悲剧的只有我们，我们应该用自己的双手描画出往日花园的风采。让花园的美永恒地定格下去，而不是让一丝丝哀伤和一声声叹息接受冷漠的安排，因为我相信悲剧只不过是喜剧的演习，我更相信的是我们今天的努力将换来明日的辉煌。我相信！

　　悲剧的作文篇7

　　项羽——楚霸王，中华历史上少有的悲剧人物.楚汉之争，短短几十年，名门之后的项羽，在占尽优势的情况下，却被草民出生的刘邦翻盘，其大起大落，跌宕起伏的人生不禁让人们感叹这是天意弄人，还是咎由自取？

　　他有破釜沉舟的勇气，却难免四面楚歌的命运；他有攻城拔寨的能力，却落了个“霸王别姬”的命运。英雄气短，儿女情长，历史仿佛同项羽开了个玩笑，但这种身世的矛盾却从另一个侧面反映了其性格的缺陷。

　　项羽要是有来世，定不能怨天尤人，他的悲剧不仅是历史的悲剧，更是个人的悲剧。

　　项羽之失，性格使然。首先，表现在项羽之草莽。大敌当前，仍不顾生死，欲在属下面前张显自己的能耐，所谓“令诸君知天亡我，非战之罪也。”这种鲁莽的行径导致的结果可想而知，一夫之力怎挡千乘之军？如关羽虽能“千里走单骑”，却最终败走麦城，荆轲虽欲刺秦王，更属不自量力。自以为功高盖世，目中无人仍项羽之一失。

　　其次，项羽之死，表现为用人失实。展望古今，凡成大事者必深谙用人之道。“力克七十二城”的韩信，当初也是项羽手下的士卒，可惜不受重用，反观刘邦，视才如命，更有“萧何月下追韩信”之说。对于人才的信任，亦不得道。“鸿门宴”上亚父范增曾力劝项羽杀了刘邦，以绝后患，可是项羽不听，被刘邦恭唯的神魂颠倒，忘乎所以，此乃项羽用人之失。

　　重中之重，项羽之死仍失民心之果。作战策略上的.失败导致了其最终悲惨的命运，史书上说项羽打胜仗，必屠城，这种粗暴罪行仍无德之举，何以得民心？百姓看得楚军来临，必拼死护城，刚刚脱离暴秦的魔爪，又怎愿再家破人亡？屠城之举，仍兵家大忌，实属下下之策，曹瞒屠城，就落得“曹贼”的罪名，可见，失民心者难以得天下，更难以标柄千秋。

　　性格自大，用人多疑，策略低下，导致了项羽必败的结果。霸王别姬催人泪下，临别送马发人深省，乌江自刎令人敬佩，这些可以看作项羽的救赎，但自省得太晚，局势已定。

　　项羽的人生固然是历史不可或缺的一环，但其短暂悲剧却在警示后人，性格之失亦可造成人生之失，草莽的为人处世最终受伤的总是自己。

　　悲剧的作文篇8

　　读沈从文的《边城》，疑惑结局为什么不让傩送和翠翠幸福快乐地生活在一起呢？他们一个渡船，一个烧饭，一起过着甜美的小日子，看太阳落山，晚霞笼罩大地，多美好啊。

　　可悲剧的点就在这里明明可以快乐，可生活就是这样，它不会像作者构思故事、写故事那样随性、随心。

　　有时候我们看惯了圆满。然而，生活却总有缺憾。生活有悲悯，有感动，有挣扎，有心酸和血泪。快乐来得太容易的不是生活，也称不上文学和艺术，没有撼动人心的力量。

　　正如聂鲁达说的，人只有悲伤时写诗。悲哀带给人类无尽的痛苦，灵魂却如同钻石，在痛苦的高压下发出光彩来。

　　也像张爱玲那句，“极端病态与极端觉悟的人究竟不多。时代是这么沉重，不容那么容易就大彻大悟。”

　　是呀，大时代的笼罩下，几番挣扎，几番所求，终究无果，这样酿成的悲剧，使人扼腕感伤却又在冥冥之中觉得那么真实，那么无能为力却又注定如此。

　　“这个人也许永远不回来了，也许明天回来！”的'结局，怎么看都妙过“大老没死，祖父没死，二老和翠翠一个掌渡，一个烧饭”。尽管后者很理想，但悲剧终归是来得深刻些，带着别样的美，是刻在心里的。所以上述故事才能称为传奇，一直被后世歌颂、铭记。

　　那些结局不好的故事，或是境遇所迫，或是性格使然。而它们或能感天动地，或能触及内心。正是它们，让我们未曾经历悲痛而能够感受悲伤。正如枯燥的生活该多些酸的、甜的、苦的故事一样。那么多小的，如意或不如意的事充塞着你我的生活，时不时发生几件大悲大喜的事都会引起大波。而书中的悲天悯人的故事，细水流深般地慢慢淌进生活的琐碎里，让我们能存些零碎的幻想。

　　其实悲剧更像平淡的岁月湖面上，激起一朵朵浪花的小石子，触激起心中的涟漪，最后沉落湖底，也落进心里。

　　悲剧的作文篇9

　　方仲永，幼年天资聪慧，但因为他的父亲为了贪图眼前小利而不让他学习，使方仲永少年才能衰退，青年沦为庸人。这让我们多么为他惋惜。

　　可见，小时候聪明才智并不代表长大后依然聪明。无论天才还是常人都应接受后天的教育。天资聪颖不等于成才，人是需要努力学习的。

　　就比如说南朝的江淹，他年轻的时候就成为一个鼎鼎有名的文学家，他的诗和文章在当时获得极高的评价。可是在年纪渐渐在了以后，他的文章不但没有以前写得好，而且还退步不少。他的诗写出来平淡无奇，而且提笔吟握好久，依旧写不出一个字来；偶尔灵感来了，诗写出来了，但文句枯涩，内容平淡得一无可取。这是因为他当官以后，一方面由于政务繁忙，另一方面也由于仕途得意，无需自己动笔，劳心费力，就不再动笔了。久而久之，文章自然会逐渐逊色，缺乏才气。

　　其实也不是所有的人都天资聪慧，有些人小时候不聪明，但因为刻苦学习，所以长大成为了不平凡的人。正如荀况所说：“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”

　　这句话让我联想到了著名物理学家阿尔伯特·爱因斯坦。爱因斯坦小时候并不活泼，三岁多还不会讲话，从小性格古怪，甚至有些木讷，上小学时成绩不好，中学时还被勒令退学，在常人眼里，这就是一个笨孩子。可是因为他经过艰苦努力，成了现在物理学的创始人和奠基人。我要学习爱因斯坦的这种精神，掌握知识，成为国家有用的人才。决不让方仲永的`悲剧在我身上重演。

　　由方仲永的悲剧，我明白了一个人就算有先天的聪明才智，但是如果没有后天的教育，就无法成才。而我现在有那么好的学习条件，更应该努力学习。

　　学习改变命运，后天的教育才是最重要的。我们一定要坚信命运就掌握在自己手中。

　　悲剧的作文篇10

　　时间把昨天的脚步带到了今天，让我在废墟上在诉昨天的故事，昨天，你是不是有什么遗憾，在昨天，是不是发生了悲剧，悲剧可以发生，但悲剧不可以重演，我看见了昨天的悲剧，我不知道它重演过多少次，我不知道这样的悲剧杀死了多少人。这个悲剧往往发生在高考之后，难道学习真的要比生命更重要吗？因为学习学习而失去了生命，这样的人是非常愚蠢的。

　　对于这样的`悲剧，首先向他自己提出批评，生命只有一次，生命是一个人最宝贵的东西，每个人应该热爱自己的生命，父母给了我们生命，我们就担负着去报答他们的责任，从出生到入学到高考大约是19年的时间，19年的时间里，你的父母为你付出了多少，永远不可计算，你今生也报答不完他们。19年的时间父母吃了多少苦，为了你，他们没有什么怨言，你却对自己不负责任。

　　另外，向其父母提出批评，人的生命并不是只因为学习而存在的，学习是能力的问题，只要认真就可以了，没有必要一定拿到好的成绩，家长经常批评自己的孩子学习成绩差，然而他们的承受能力也是有限的，当他们的承受能力达到极限的时候，那一刻悲剧发生了，知道这时候，父母才感到后悔，当初不应该给孩子这么大的压力。难道这样的悲剧不可避免吗，如果你作为一个父母，也要理解自己的孩子，本来他们考试失败，自己内心就很愧疚，很难受，继续世家压力，那么悲剧就更容易发生了。如果在孩子考试失败的那一刻，你用最真诚的话语告诉他一声：孩子，没关系，你已经很努力。那么他们还会选择这么做吗？直到悲剧发生的时候才去后悔，才想去挽回今天的过错，但是这个过错可以挽回吗。一个国家可以没有一个大学生，但是一个父母亲不可以没有一个孩子啊。

　　不要再让悲剧重演了，每年的高考杀死了无数无辜的人，他们仅仅只有十几岁，对于他们来说，他们的人生才刚刚开始，今后还有多少美好的日子等着他们去走，但是他们永远不可能再去享受那些美好的生活了。

　　悲剧的作文篇11

　　乐观的人看悲观的人是一个滑稽剧，而悲观的人则把乐观的人看作闹剧。

　　张爱玲其实是一个稍稍有些才华的普通女子，带着一股上海的味道，而所有人都把她称为胭脂气味的人。写到她，无非写旗袍，写沉香缭绕，写美丽而苍凉的眼神或手势。也许他们并未读过，并未读懂她的作品，写来写去，由悲伤写到悲哀，由伤感写到可笑，这本身就是一个悲剧。

　　然后就是语文。语文不是文学，语文没有文学的气息，没有文学的神秘与天然。文学是美玉，不加雕琢，而语文只是像玉的石头，还要郑重其事地打磨、抛光，然后根据我们加工的标准与否估价、出售。而那玉，却被我们扔出好远好远，扔得遍体鳞伤。我们需要以标准的字体，写出标准的答案来填满那方方正正的横线。然后，我们一个字一个字地按八股的形式填满作文格子。注意，内容积极乐观！除诗歌外文体不限！字数不少于800字！我们一切都在为考试服务，深恶痛绝之后还要继续和它们打交道。所有人都很无奈，但所有人都在这样。

　　因为无奈，所以悲剧色彩。

　　写下这些离经叛道的文字，然后还要一切正常。我们一遍一遍地诉说，大家司空见惯，谁也无法改变。无法改变，就必须适应，这是所有大人挂在嘴边的话语。

　　的确，一个人不能改变什么，但一群人，或是说是整个社会，如果在一种腐败的氛围下，仍能若无其事地推波助澜，或仅仅是袖手旁观，笑呵呵地面对学子的无奈抱怨，老师的不由自主，自上而下的一种怪异风气，就不那么好笑了，甚至可以说是一场彻头彻尾完完全全是一场悲剧了。悲剧太充分了，整个社会就嗅不出一丝一毫悲伤的气息，大家在麻木、疯狂、机械地高速运转，我们的社会一片欣欣向荣，形势一片大好。我们听着政治会议上不厌其烦的中庸之词，看着一次次闪光灯下人们标准的笑容和坐姿，甚至是标准的.鼓掌方式。几千年来生生不息的儒学藤蔓缠得中国透不过气来，外部苍翠葱茏，内部痛苦不堪。但唯有这样，大树才未倒去。

　　新时代，这藤自然不复如初，它被贴上了新的标签，与树浑然一体。风过，树叶与藤枝哗哗响动，流水一般晃动着多少年来的屈辱，化作轻音浮去。无论藤是多么科学与正确，树，再不是健康的树了，它已经心甘情愿地做了藤的奴隶。甜美庄严神圣的儒学之花正经地开着，香气混着毒气，一直钻入树干，直至树全被腐蚀。

　　树，在刚开始时，有几根青藤显得格外秀丽，但日子久了，蔓延的藤占据了外部，渗入了内部，大树受蒙蔽过久，即使觉醒也无法挽回。既然好看，又很正派，就这样欢迎它，顺应它。细细的枝叶顺树干由根向上生长，努力达到顶点，而底部的根，没有营养而痛苦不堪。

　　这是一棵遮天蔽地的树，树盖如轮，枝分似伞，吸引了无数异国者的目光。它们是禽类，扯裂藤蔓，掠走果实，然后洋洋自得而归。那时的大树虽花凋果残，枝叶零落满地，却稍稍透进了些阳光，让一些觉醒的树叶向外寻求新的世界。混乱过去了，一切归于平静，然而藤很顽强，浩劫之后仍死死控制着大树。

　　然后，是现在……

　　如果说大树是种悲剧，也许有人反对，因为它经历了风风雨雨走了一路顽强。但一个民族长期沉稳寂寞地孤立在世界的东方，其内部已经接近死气沉沉，再好的激活也只能让边缘地区探出目光，内部，再往内部，黑暗还是黑暗，死角处是千年堆积的尘埃，有民族的丑陋与落后。这，不算是一出悲剧吗？几千年的历史固然可喜，但历史越长，就越难清扫干净。久而久之，某些肮脏的，也被人们接受为干净的。到了这个地步，再想清洁，从何入手？大树的悲剧，或许就在于此吧！

　　悲剧的作文篇12

　　“呜呜呜……”凄惨的哭声穿过乡村，刺破耳膜。为什么老妈妈哭得这么撕心裂肺？原来是她的爱子一眨眼被电夺走了生命。

　　据外婆说，老妈妈的儿子早上去放牛。看见田野里有一根电线杆，他就把牛绳系在固定电线杆的电线上，让牛吃草。一个小时后，他准备来牵牛回家。发现牛绳被紧紧地缠绕在紧线器上了，他怎么解也解不开，就跑回家拿来了板手，想松开紧线器，把牛绳从电线上取下来，此时，松弛的电线反弹到高压线上，造成爱子当场死亡。一朵生命之花就这样凋谢了，这是多么残忍的一件事！

　　还有一位村民，在高压线下建房，供电公司虽已禁止多次，但这位村民置若罔闻。工人在浇水泥平台绑扎钢筋时，长长的钢筋碰到平台上面的高压线，高压电流通过钢筋对人体放电，那工人当场死亡。其他工人吓得纷纷跳下平台，造成严重伤亡。

　　这些血的教训告诉我们，要努力学习电力知识，爱护电力设施，确保生命安全。否则，就会付出血的代价，生命的代价，酿成白发人送黑发人的悲惨局面。

　　同学们，国家《电力法》明确规定：不能在电力设施上拴系牲畜；不能在高压线下堆放柴草和建房；不能在电线杆之间拉挂绳索；不能爬电力设施；不能在电线或变压器附近放风筝、钓鱼；不能用弹弓打电线上的`鸟；不能摇晃固定电杆的拉线，更不能拆卸电力设施。希望大家严格遵守，并教育你身边的大人和小孩，让他们跟你一样珍爱生命。因为生命只有一次，千万别当儿戏。

　　假如你看见有人在电线上晾衣服、挂东西；或种植藤蔓、瓜秧攀爬电线杆时，一定要前去劝导制止。假如当事人不听，就要立即报告电力公司的叔叔阿姨。让每个家庭都过上幸福安宁的生活，让人人都健康成长。虽然电很无情，但只要大家爱护电力设施，做到正确用电，安全用电，电就永远伤害不了我们，电就会乖乖地为造福人类。

　　电的光明普照大地，安全与你我携手同行。让我们共同努力，让悲剧离开人间吧！

　　悲剧的作文篇13

　　诗是完美的，至少它给我的感觉如此。诗，永远不会让你真正弄懂它固定的内涵和原始的情感，就算是诗人本身也在随着诗不断地变幻心情、思想，抑或是某种寄托与绝望。我不承认自己是个纯粹的完美主义者，因为适当的妥协是生活的必要前提，当完美主义走向纯粹的时候，只能是一个悲剧。

　　曾经无可自拔地迷恋海子，倾慕顾城，以至于某段日子甚至将诗人自杀的悲剧视为一种神秘的美丽。或许，诗人最大的悲剧就在于，追求的是一种虚幻的完美主义，而当现实的不完美与完美主义的期望相遇时，就会产生某种因屡屡受挫而难以愈合的失望。所以，完美主义者往往也是自我制造悲剧者。

　　有人说写诗需要“专业的孤独，业余的快乐”，我姑且将自己定义为“专业得快乐，业余得孤独”。完美主义是一种苛求，就如同一个漫步荒漠的人奢求着不让任何一粒沙子钻入眼睛，我知道完美的幻想只是我生活的一个附庸，如同发呆只是表情的一个附庸，孤独只是活着状态的一个附庸一样。任何人都不该抱着完美主义的借口给自己制造一个多余的悲剧。

　　其实大多完美主义者的妥协往往带有某种逃避世俗的`欲望伴随，在嘈杂的大街上，我也常常会产生将自己包裹起来的欲望。人们往往都会想要拥有一件可以隐藏自己的外衣，让世界看不到自己所有秘密；完美主义者却想拥有一件可以隐藏世界的外衣，看不到罪恶，只是一个人走路，也不试图剥夺他人的生存方式和权利。完美主义的悲剧在于，失去面对的勇气，习惯了去逃避。

　　这些都是我所理解的完美主义。

　　我不知道自己是带着怎样的动机去写诗的，只是感觉在某些时候，身体里似乎因多了某种东西而让我不得不停下来将它们扔掉，然后，我才能正常地生活，正常地忙碌。起初，只是将写诗当作一种被掩饰的日记，不愿被任何人洞悉。不用将日记上上锁，设上密码，只是用自己含蓄的方式记录、叹息，因为没有人会将这些诗句真实地贴在我的身上，读诗的人，读的都是自己。

　　我喜欢诗意的生活，喜欢半完美主义，喜欢距离感，喜欢沉默的表情，喜欢生活的含蓄。我不希望完美主义诗人都是盲人，但我希望他们都能摘下眼镜，赋予眼前世界的，不仅仅是心情世界的默剧，更是一个个美丽而完整的谜。