- 相关推荐
《归去来兮辞》教学实录
《归去来兮辞》教学实录1
教学目标：
1、了解辞的特点
2、培养学生诵读能力
3、掌握文言词语和句式
4、理清本文线索
5、解读陶潜的隐逸诗人形象
教学重点：
诵读和领悟
（设计说明 ：新的《全日制普通高级中学语文教学大纲》规定：“诵读古典诗词和浅显文言文，理解词句的含义和作品的思想内容，背诵一定数量的名篇”本单元的教学目标是：“了解课文的思想内容，重视诵读”依据以上两点，特确定教学重点为诵读和领悟）
师：上课，同学们好！
生：（精神饱满、大声）老师好！
师：（微笑）同学们：在1600多年前，有一位中国诗人描述了“阡陌交通、鸡犬相闻”“黄发垂髫并怡然自乐”的理想社会，那是一个没有压迫，没有剥削的“桃花源”他，是谁呢？
生：（齐声、响亮）陶渊明
师：（微笑）是的陶渊明不仅是一位才华横溢的诗人，而且也是一个理想主义者可是现实的黑暗将他“大济苍生”的壮志击得粉碎“达则兼济天下，穷则独善其身”，最终，他选择了归隐的.道路《归去来兮辞》正是陶渊明诀别官场，同上层社会分道扬镳的宣言书！
下面，请同学们看课文标题《归去来兮辞》，这里的“来”是助词“兮”，语气词“归去来兮”，类似现代汉语"归去吧""归去啊"
这里的“辞”是介于散文与诗歌之间的一种文体，是战国时期楚国人屈原创造的汉代常把辞和赋并称辞重言情，赋重铺陈辞有浪漫气息，很像诗，但押韵和句式都比诗自由辞比散文整齐，句中多用"兮"来和谐语气，表情达意六字句为主，按三拍读
关于作者，同学们并不陌生，初中学过——
生：（争先恐后）《桃花源记》《五柳先生传》
师：（微笑）好！现在请同学们结合课文注释，填写作者档案
（展示课件：幻灯片
作者档案
姓 名：陶渊明（或陶潜）
字 号：字元亮，号靖节先生
生卒年月： 365—427
朝 代： 东晋
爱 好：喝酒 读书 写作 耕田
著 作：两类题材，一类描绘田园美景，表露出洁身自好不愿曲身逢迎的志趣，如《桃花源记》《归园田居》《饮酒》《归去来兮辞》《闲情赋》等。一类寄予抱负，多悲愤慷慨之音如《咏荆轲》《读山海经：精卫衔微木》等)
师：现在请同学们自由朗读要求：凭借注释，读准字音，读出节奏，读出语顿，读出语气，读出感情
生：（纷纷朗读，有高声、有低音）
师：同学们在刚才的课文朗读中，有一个字读得不正确“景翳翳以将入”这里的“景”应该读“影”，因为是“通假字”
现在老师考查几个文言句式和词语，请同学们看大屏幕：
幻灯片：
文言词语与句式：
１、眄庭柯以怡颜
师：“眄”mian 读三声这句是否有词类活用的现象？
生甲：有“怡” 在这里是使动用法，使颜怡，就是使面容现出愉快的神色
师：正确
２、乐琴书以消忧
生乙：乐，意动用法，以琴书为乐琴书：名词作动词
３、 或棹孤舟
生丙：棹：名词活用作动词，“划”的意思
４、 园日涉以成趣
生丁：日：名词作状语，每天
５、 策扶老以流憩
生（小部分）：策：名词作状语
师：“策”的本义是什么？
生：（大部分）鞭子，鞭策
师：是鞭子，放在名词“扶老”之前，应该是？
生：名词作动词
师：怎么解释呢？
生：（齐声）：拄着
师：（微笑）：正确
6 、 复驾言兮焉求
生（三两个）：复驾言兮焉求是宾语前置
师：属于宾语前置哪一种？
生（大部分）：焉是疑问代词，这里是疑问代词作宾语，宾语前置
师（点头，微笑）：很好！７、 将有事于西畴
生：（大部分）介宾后置句
师：如何讲？
生（全班）：于西畴是介宾词组
师：也可以称为状语后置
师：刚才通过抽查，了解了同学们对课文的预习情况感觉大家态度很认真，基础也很扎实现在由我来背诵全文，同学们想象陶渊明隐逸诗人的形象
(幻灯片：大屏幕在教师身后，出现全文)
此时响起古筝乐曲《渔舟唱晚》，悠扬动听
老师在音乐中背诵：
归去来兮辞
陶渊明
归去来兮，田园将芜胡不归！既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追实迷途其未远，觉今是而昨非
舟遥遥以轻颺，风飘飘而吹衣问征夫以前路，恨晨光之熹微乃瞻衡宇，载欣载奔僮仆欢迎，稚子候门三径就荒，松菊犹存携幼入室，有酒盈樽引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜倚南窗以寄傲，审容膝之易安园日涉以成趣，门虽设而常关策扶老以流憩，时矫首而遐观云无心以出岫，鸟倦飞而知还景翳翳以将入，抚孤松而盘桓
归去来兮，请息交以绝游世与我而相违，复驾言兮焉求！悦亲戚之情话，乐琴书以消忧农人告余以春及，将有事于西畴或命巾车，或棹孤舟既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘木欣欣以向荣，泉涓涓而始流善万物之得时，感吾生之行休
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期怀良辰以孤往，或植杖而耘耔登东皋以舒啸，临清流而赋诗聊乘化以归尽，乐乎天命复奚疑！
（老师声情并茂的背诵，将气氛推向了高潮，学生情绪激动）
师：请同学们齐声朗读当陶渊明终于不再违心的做事，大喊一声“归去来兮”一吐胸中怨气，要读得畅快回到家里看到亲人，看到松树、菊花这些他喜爱的植物，要读得温馨，第三段纵情山水，要读出满足来请大家仔细品味诗句的意蕴，理解作者的思想感情
《归去来兮辞》教学实录2
【教学目标】
1．掌握重要实词、虚词、古今异义词、词类活用、特殊句式等文言知识。
2．在了解文章大意的基础上体味作者复杂的思想感情。
【教学重难点】
1．学习重点：落实具体的文言知识及涵咏体味文章的思想感情。
2．学习难点：体味作者在述志中渗透出的或喜或忧、或决绝或犹疑的复杂情感。
【课时安排】
一课时
【教学过程】
一、导入
1．请同学们高声朗读视屏上的《饮酒》（其五）。
（投影）
饮酒（其五）
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
学生齐读。
2．回顾初中所学，初步了解作者。
师：本诗的作者是谁？
生齐：陶渊明。
师：那么，你们对他的作品（语音强调）了解多少？ ．．
生1：他写过《桃花源记》《五柳先生传》
生2：“种豆南山下，草盛豆苗稀”
生3：那是《归园田居》
生4：还有《归去来兮辞》
（全班大笑）
师：很机灵！那他的作品主要表达了怎样的思想内容？
生1：厌倦官场
生2：想隐居
生3：喜欢桃花源那样的生活
师：向往田园是吗？
生齐：是！
师：认识很统一啊！大家都没有忘记旧知识。陶渊明常在其诗文中表达对隐居生活的自由、悠闲的向往和追求。今天，我们学习他的《归去来兮辞并序》，这篇文章被后人视为其“告别官场的宣言书”。
（投影）
归去来兮辞 并序 陶渊明
（以上用时大约3分钟）
二、初读感知，形成印象
1．初读
师：请同学们齐读全文，注意读准字音。
（学生放声齐读）
师：声音很宏亮，但是有一个字音读错了。正文第二节第二句“载欣载奔”的“载”应读“zài”，是“一边??一边??”的意思。
（以上用时大约3分钟）
2．反馈预习
师：课前，老师让大家用一两句话谈谈自己对本文思想情感的看法，现在，我将同学们的看法做了归纳、整理，选取以下两类：（投影）
本文表达了对田园生活的向往，充满了喜悦之情。
作者的情感并不是单一的，有喜悦，也有忧愁。
现在，请同学
们就从以上两点中选择自己认同的观点，进一步谈谈自己的理解，注意一定要结合文中的句子，具体分析。你们可以找看法相近的同学一起讨论。
（学生自由讨论，用时3分钟。）
三、文本细读，体味情感
1．讨论第一类看法
师：我们先讨论第一个观点：本文表达对田园生活的向往，充满了喜悦之情。同意的，请说说依据，以及你的分析。
生1：我认为是。文章第三节里写到“悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。”这明显在说自己常常和人聊聊天，种种地，弹弹琴，有的时候还出去游山玩水，自由自在，可逍遥了。
师：这里的“悦”“乐”“情话”“或??或”“棹”几个词该怎么解释？生1：“悦”和“乐”都是意动用法，“情话”是知心话，（师：这是什么文言现象？）古今异义。老师，还有什么词？我忘了。
（生笑）
师：不好意思，一下子念太多了。还有“或??或”和“棹”。
生1：哦，“或??或”是“有时??有时”，“棹”是撑船
师：有“船”的意思吗？那么，后面的“舟”又该如何解释？
生1：那是“划”或者“撑”的意思，作动词了。
师：有纵情山水之乐。很好，还有吗？（板书：山水之乐） ．．．．
生2：我觉得?引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜??园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观?这几句也写出了作者在家时的悠闲自得。
师：（如上提问“引”“怡”“眄”“日”“策”几个词的解释以及用法，此处略。）有闲居之乐。还有新的发现吗？（板书：安居之乐）提示一下，本文．．．．
除了写自己耕种闲话、徜徉山水、闲居在家，还写了哪些事情？比如，第二节都在写闲居生活吗？
生3：还写了刚到家的情景。
师：通过哪些句子表现？当时心情如何？
生3：“乃瞻衡宇，载欣载奔??僮仆欢迎，稚子候门。……携幼入室，有酒盈樽”；其中的“欣”字，表示高兴。
第2 / 6页
师：很好，这其中还有一个“奔”字，你们能想象是什么场景吗？
生七嘴八舌：边笑边跑，有点变态！
（全班爆笑）
师：你们不要
觉得这位同学说错了，想想，陶渊明这时已经是四十几岁的中年男子，看到家却异常得如同一个孩童，可见他此时的心情不是简单用一个“高兴”可以形容的，那应该是？
生齐：欣喜若狂
师：对了！家里有什么会让他如此失态呢？文章中有说明吗？
生4：因为家里有“稚子”
生5：因为家里有酒喝：“有酒盈樽”
生6：因为家里有老婆。
（生大笑）
师：噢？你从哪里看出来的`？
生6：酒是他老婆倒的嘛。
师：非常好，你从文本中解读出了言外之意！家中有可爱的孩子、等候的仆人、知心的妻子，对陶渊明来说真可谓是享尽什么之乐？生齐：天伦之乐！
（板书：天伦之乐） ．．．．
生7：老师，我还想到一点，作者急着回家，还可以从第一节最后两句看出来：“问征夫以前路，恨晨光之熹微”。
师：那么，你觉得这两句中哪一个字最有表现力？
生7：“恨”
师：什么意思？
生7：遗憾。
师：要知道，那时的船只能走那么快，天刚亮是自然现象，正常情况没什么好遗憾的，作者说“恨”反映了怎样的心情？生齐：归心似箭。
（板书：归心似箭） ．．．．
师小结：全篇围绕着作者的乡间生活写着归隐的乐趣，如顾盼园中之景的悠然自得，如春种秋收的田中之乐。陶渊明显然是一个热爱生活、懂得生活的人。文中有着“自斟自酌”“结庐在人境，而无车马喧”的闲适快意；虽然也许有“晨兴理荒秽，带月荷锄归”的劳累，但是“衣沾不足惜，但使愿无违”，尽享劳动之乐，与大自然和谐相处，纵情山水，从中获得了慰藉和快乐。（板书）
辞官归家 初抵家门 闲居在家 耕种闲话 纵情山水
归心似箭 欣喜若狂 天伦之乐、安居之乐 山水之乐
——归隐之乐
2．讨论第二类看法
师：我们再来讨论一下第二类看法，同意的，请说说依据，以及你的分析。 （无人举手，一片沉默）
师：没人敢说啊，还是都不同意这一观点？那我只好先请原来提出这一观点的XX同学来说说你的思考。
第3 / 6页
XX同学：我也说不出什么具体的，就是觉得文章最后一节的最后两句“聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑？”里面透露出了天命思想，有种认命的味道。如果真的快乐无比，无忧无虑，那还有什么好认命的呢？
（学生鼓掌）
师：如此有想法，还敢说说不出来？应当要相信自己！XX同学抓住了文
章的最后一节的结句来解读，这也是一种阅读方法：一般来说，文章的结尾与中心有深刻的关联。我们一同来看这两句。这其中的“聊”是什么意思？
生1：姑且、暂且
师：有什么言外之意？
生2：有种无奈的感觉
师：为什么无奈？
生2：课文里写了“富贵非吾愿，帝乡不可期”，不想追求功名利禄，修仙成佛又没希望，就只好种种地，写写诗，顺应自然。
（鼓掌）
师：分析的很到位。那其他同学能从他们的回答中得到什么启发吗？
生3：我觉得作者不是不想追求功名利禄，毕竟古代的读书人大都都想通过做官实现理想抱负，而且又有钱拿，又有酒喝??
师：不好意思，打断一下，你是如何知道这些的？
生3：在序言中，作者提到“公田之利，足以为酒，故便求之”
师：读得很细致，我们不能放过文中的序言部分。请继续。
生3：可是这官不好做。
师：此话怎讲？
生3：当时社会很注重身份。我记得陶渊明家父亲，还是祖父，还是外公（挠头，学生笑）还是什么的官也做的蛮大的，但是并不是贵族出身，所以，到了陶渊明时，他虽然有才华，也没能坐上什么大官，自然他的志向也就无法实现了。
师：那你知道他有什么志向吗？
生3：不知道
（笑）
师：“大济苍生”。你在课后做了很多功课，能以作者的身世来分析文本。同学们要向他学习！这也是一种阅读方法，叫“知人论世”，即通过了解作者的经历、作品的时代背景来帮助解读文本。
生4：老师，（很急切）我不同意XXX的说法。陶渊明他就是不想做官了。 师：为什么你会这么认为？
生4：你看，课文标题，还有第一、三节开头两次说“归去来兮”，就是在说“回去吧”，重复出现不就说明他不想做官，很想回家吗？
师：大家看呢？
生5：我觉得有一定道理。
师：我们要讲究证据，文中有吗？
生5：有，第一节“既自以心为形役”
师：“为”在这里怎么解释，有什么用法？这句话又该如何理解？
生5：“为”表示被动，内心被形体役使。
师：这里的“内心”和“形体”是指实际中的“心”与“身体”吗？
生5：应该是指志向和行为吧？（不确定）
师：什么行为？
第4 / 6页
生5：是做官吗？
师：正确。“心为行役”，即指志趣意愿被形体（为官的行为）役
使，做出了许多违心而又无可奈何的事情。陶渊明年轻时也曾有“大济苍生”的“猛志”，但是现实使他屡遭挫折，最终志向难酬。（简介陶渊明的出身、经历——三入三出，此处略）
（投影）
?……郡遣督邮至县，吏自应束带见之。潜叹曰：‘我岂能为五斗米折腰向乡里小儿。’即日解印绶去职，赋《归去来》 ——《宋书?陶潜传》
?少无适俗韵，性本爱丘山?——《归园田居》（其一）
?质性自然?——《归去来兮辞并序》
所以，他一次次发出呼告“归去来兮”，以求从行动上、思想上真正归来。师：可见，作者真的还是有烦恼的。那么，文中还有哪些句子透露出与“乐”不一样的情感？
生1：“倚南窗以寄傲”中的“傲”字。
师：有什么不一样的情感？
生1：不知道
师：看来你只是抓住了瞬间的感觉是吗？那其他同学能说说看吗？
生2：因为“傲”就是“孤傲”，就是看不起别人。
师：是看不起别人，还是没人能理解？
生2：应该是没人能理解。
师：为什么没人能理解？他不是说“悦亲戚之情话”吗？
生3：但是他们都是农民，不懂他读书人的真正想法。
师：看来是“古来圣贤皆寂寞”啊。那他又为什么会有“孤傲”的情怀呢？ 生4：清高呗
（生笑）
师：说得好！还有吗？
（沉默，不能回答）
师：提示一下，下文还写道“门虽设而常关”，这又暗示了什么？
生5：他在享受孤独。
师：“享受”这个词用得非常棒！“傲”字写出了中国文人的清高与孤寂，体现一定的道家思想；“常关”也直截了当地揭示了诗人的与世隔绝。但正是这种孤独使他独善其身，保持了本真，无怪乎苏轼如此评价：
（投影）
欲仕则仕，不以求之为嫌；欲隐则隐，不以去之为高。饥则叩门而乞食；饱则鸡黍以迎客。古今贤之，贵其真也——苏轼《书李简夫诗集后》
生6：那“引壶觞以自酌”中的“自酌”算不算表现了“享受孤独”？
（这时，下课铃响了）
师：当然可以。这一句话既有着自由自在的悠闲，又有些许自斟自酌、无以为伴的孤独与苦闷。时间过得真快，同学们正渐入佳境，分析是越来越精彩了，可惜时间不允许了。其实，文中还有很多句子值得我们去细细品味，像文中的五
个反问句，像“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓”．．．．．．．．．．“乐琴书以消忧”“善万物之得时，感吾生之行休”（加点字为重读）等等，课．．．．．．．
后我们可以进一步分析一下。
3．总结
第5 / 6页
的确，我们从文章中读出了诗人辞别官场、归隐田园的愉快轻松，读出了家人团聚、琴书相伴的宁静淡泊；读出了返璞归真、颐养天年的自足自安；读出了特立独行、逍遥于世的自由自在。但不可否认的是，我们在感受陶渊明欢乐的同时，也体悟到了作者流露出的时不我与的惆怅、惋惜，年华已逝的忧愁、无奈。所幸的是，作者在经历了理想与现实的矛盾苦恼之后，悟出了顺应自然、乐天安命的人生真谛。
（投影）
归隐之乐 乐天安命 乐中隐忧
在短短百来字中，诗人选取颇具代表性的生活场景和画面，用朴实自然的语言打动人心，所以后世大家纷纷对此文作出评价：
（投影显示）
两晋无文章，惟陶渊明《归去来兮辞》一篇而已——宋?欧阳修
沛然如肺腑中流出，殊不见有斧凿痕?——宋?李格非
两晋文章，此其杰然者——明?归有光
陶渊明已经成为中国士大夫摆脱挫折升华人生价值的一座精神堡垒，他的言行也成为后世众多士大夫们自觉或不自觉学习的对象。像“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的李白，像感悟人生乐观旷达的苏轼，都或多或少受到他思想的影响，而这篇《归去来兮辞》也成为了一篇千古名作。
四、作业布置
1．熟读成诵。
2．整理本课实词、虚词和特殊句式。
3．对还来不及分析的句子（前面已经提过）同学们任选三句，做出分析品评，字数150字左右，下节课交流。
五、《归去来兮辞 并序》执教感言
作为一堂语文教学公开课，如何体现课堂的简单高效是我思考的重点。于是我便根据本单元提示中的要求“古代抒情散文”“把握作品所抒发的真挚情感”把教学目标锁定在两个方面：掌握重要字词和体味作者的思想感情，做到教学目标具体、明确。
为解决课时与内容的矛盾，我利用预习作业布置，集中学生意见，确定探讨方向，避免学生们泛泛而谈，以追问方式深入文本，引导大家完成了从“初读”到“再读”“深化”的学习过程。同时，将繁琐
的文言字词理解融入文本分析之中，既节约了时间，又达成了教学目标，体现一定的文体特点，做到简化教学程序，突出重难点。
最后，在文本解读中，以知人论世的方法加以引导，及时补充相关知识、诗句以及评论，扩大本课外延，以新知促进旧知深入理解，增加课堂容量；课堂也只是预设了几个“主问题”，尽量避免预设性太强，力求给学生留下生成的可能与空间，在学生回答的过程中，不断追问，催生精彩。但是在实际课堂教学过程中，提问还是太细太多，以至耽误了一定教学时间；而且有时前后两个观点的分析衔接显得较为生硬、空泛，导致了学生暂时的沉默。由此可见，作为一名语文教师，一定要广泛阅读，扩大知识面，以便对文本的解读能更加全面深入，切实了解学情，这样才能更灵活的引导学生，更自如地驾驭课堂。
《归去来兮辞》教学实录3
师：请大家把书翻到104页。上星期我要求大家对照课文的注解将全文仔细地读两遍，划记好弄不懂的字词句，以便今天上课时提出来，下面哪位同学先说说自己的不懂之处？
（无人应答）
师：没有同学举手提问，就意味着都读懂了，那我就检查一下。陈华，我想请你将“实迷途其未远，觉今是而昨非”翻译一遍。
生：认识到误入歧途没有多远，感觉今天是这样而昨天不是。
师：请坐。前面的翻译比较准确，后面一句有点问题。“觉今是而昨非”的意思是察觉到今天的做法是正确的而以前的做法是错误的。我们看前面，作者说自己今天回去，是辞官回去，所以说今天做法正确是指回家归隐是正确的，以前出去做官是错误的。
师：张玲，我想请你翻译“既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘”。
生（较吃力）：既然……既然幽深曲折的样子……寻找山谷，也就曲折的经过小丘。
（该生翻译比较吃力，中间停顿了好一阵子）
师：请坐。翻译比较勉强，对照书上的翻译，要灵活处理。我们一起看，这里的“既”“亦”是连词，“既去探寻幽深曲折的山谷，有经过了崎岖的山丘”。看来大家对课文上没有详细注解的句子还是不太会翻译。以后一定要把课文的注释内化为自己的知识。好，下面我想请大家把全文齐读一遍。归去来兮，预备起！
(生读)
师：恩，读完了。但是我总感觉大家读得少了点味道，我们读诗词文章的时候要读出自己，要从作者的文章中找到共鸣，只有找到共鸣了，才能更好地理解诗歌文章的情感，才能明白作者要表达的情思。这回我想请大家当回老师，我来当回学生。大家听听我是怎么读的，你认为我哪些地方读得不好，不到位，大家可以指出来。
（生点头赞同，兴奋。师读，读完后学生鼓掌）
师：哎，不能只鼓掌啊，要提意见啊。
（生笑）
生：我觉得“善万物之得时，感吾生之行休”要读得更恬淡些，因为我觉得作者此时心情是平静的。
生：“乃瞻衡宇……有酒盈樽”应该读得节奏更快些，此时作者回家心情是急迫的，要体现他回家的高兴心情。
生：首句“归去来兮”声音不应太高，应稍低一点。
生：“田园将芜胡不归”要读得更有变化，“田园将芜”声音要高些，“胡不归”要降下去。
（师要求生读，生说读不好，师又照生的说法读了一遍，众生笑，鼓掌）
生：“既自以心为形役，悉惆怅而独悲”，要将“独”字读得重一点，体现作者个人感受。
生：“怀良辰以孤往”到结尾，应该平和一点，此时作者上平稳的心情，怡然自得的心情，而你却读得太重了。
（学生一口气指出不下十处不妥之处，我有的表示接受，有的不置可否）
师：刚才大家指出了我的不足，看来大家对文章都有自己的理解和认识了，我想请大家再大声的自由的将本文朗读一遍，注意读出感情。
（生大声朗读，有的摇头晃脑，非常投入）
师：停下来，基本上大家又读了一遍，刚才我说了读文章要读出自己，要找到共鸣，文章中哪些句子引起了你的感触，就是共鸣，有了共鸣，才能更深入的体会文章的内涵，不管你的感触是什么，只要能引起感触就是好的.。哪位同学说说体会？
生：“实迷途其未远，觉今是而昨非”引起了我的共鸣。有时候一个人太自高自大，一旦从高处跌下来，将是致命的。那时后悔都来不及。（该生曾经中考受挫）
师：你由这句话想到了自己的经历，从而想到为人处世的道理，不错！
生：“悦亲戚之情话……泉涓涓而始流”引起了我的共鸣。我来自农村，很喜欢农村的景象，尤其春天的时候，万物复苏，到处散发着春意盎然的气息。……
生：我很欣赏“舟遥遥以轻样，风飘飘而吹衣”这句话，感觉非常飘逸。
生：“富贵非吾愿，帝乡不可期”引起了我的共鸣。在当时作者不同流合污，宁愿归隐，我觉得他有神仙风范。
师：哦。你很欣赏他的这种风范，是吧？（生点头）我希望你以后也像他那样有仙风道骨。
（生笑）
生：“园日涉以成趣，门虽设而常关”引起了我的共鸣。小时侯住平房，经常可以在家门前散散步，看日出、夕阳，可是后来住进了楼房，人们都用防盗门关着，没有了以前那样悠闲了。（她还说了对“门虽设而常关”句不太理解的地方，我也回答了，可惜不太记得中间过程了）
生：“乃瞻衡宇……稚子候门”特别引起了我的共鸣。我是寄宿生，一到周末，回家时的心情和陶渊明此时的心情一模一样，只想快点到家……
生：“农人告余以春及，将有事于西畴”引起了我的共鸣。那天我从南郊公园走到新中路口（其他学生惊讶，有很远），看见立交桥下很多树上发了芽，不是黄色，也不是深绿色，而是一种油油的绿，感觉特别舒心，特别……（有点形容不出）
师：哦，你觉得那种绿像流水一样流入你的心里去了，是吧？
生：对！就是那种感觉，那天又下着细雨，在雨中欣赏，感觉特别美。
师：听你这么说，我都心动了，哪天我去试试。
（生笑）
（还有很多学生发言，不太记得了）
（学生一直讲到下课铃响）
师：因为时间原因，我们暂且说到这儿，请同学们回去在仔细品位，作者在这篇文章中到底表达了他一种什么样的情感，是悲伤还是愉快，还是两者皆有？好，下课！
自评：这节课是借鉴了李镇西老师的上法，先开始在自己班上（105班），设计不够成熟，感觉并不好，后来在103班上，重新构思了一下，上成上面那样，自我感觉比较好。当时有一师大毕业生听课，课后她对别的老师说从来没听过这样的课。我最关心的是学生的反映，下课后因为有其它事情就没问学生，恰好那天下午教育处抽一些学生谈师生关系，恰好有103班的学生，后来教育处主任对我说，103班一学生说，今天潘老师上了一堂好课，简直太好了，你知道他怎么上吗？以前从来是学生读文章，学生回答问题，然后老师评价学生，今天他要我们当老师，评价他，真是太好了。得到学生肯定我就放心了。当然这堂课还有很多地方不完善，以后要努力做得更好。昨天（3月2日）又上了一课时，完全放开，要学生探讨作者在文章中流露出的思想情感，学生形成了辩论，有认为喜大于悲的，有认为悲大于喜的，各有道理，一直辩论到下课，还没分出高低，我最后说，过程大于结果，究竟是怎样的，希望他们课后再去研究，没有公布我的观点。可惜，我还没有更先进的设备，不然把那堂课录下来，发上来，可能更有看头。
希望老师们对我这堂课再提意见！
【《归去来兮辞》教学实录】相关文章：
归去来兮辞原文及翻译12-17
归去来兮辞原文及翻译精选（7篇）12-17
《比尾巴》教学实录12-18
《风筝》教学实录12-07
项链教学实录12-07
《春》教学实录12-08
《台阶》教学实录02-28
《济南的冬天》教学实录12-18
《安塞腰鼓》教学实录12-18