塞下曲原文及赏析

时间：2024-05-26 23:12:30 好文我要投稿

塞下曲四首原文及赏析

　　塞下曲四首原文及赏析篇1

　　【诗句】饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　【出处】唐·王昌龄《塞下曲四首·其二》。

　　【意思】饮马渡秋水，秋水寒冷、冷风割面如刀;

　　【全诗】

　　《塞下曲四首·其二》

　　.[唐].王昌龄.

　　饮马渡秋水，水寒风似刀。

　　平沙日未没，黯黯见临洮。

　　昔日长城战，咸言意气高。

　　黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。

　　【注释】 ①饮马：给马喝水。②平沙：茫茫无际的沙漠。没：落。黯黯：同 “暗暗”。临洮：今甘肃岷县一带，是长城起点。③长城战：指开元二年，唐将杀敌数万，“洮水为之不流。” 咸：都。④蓬蒿：泛指野草。

　　【全诗鉴赏】

　　这首乐府曲和《塞上曲》一样，都是表达作者反战思想的。如果《塞上曲》还是含蓄讽喻的风格的话，那么《塞下曲》就是作者反对战争，向往和平生活的直接抒怀了。

　　诗歌是以长城为背景，以第一人称，用 “我” 的视角来描述战争给人民带来的痛苦。“饮马渡秋水，水寒风似刀”，用水的冰冷刺骨来侧面说明塞外环境的恶劣。风和刀的'比喻，在唐人诗歌里多有运用，如 “风头如刀面如割”，应该是那个时期诗人们普遍的惯用语。

　　“平沙日未没，黯黯见临洮。” 这两句诗情景交融，很好的写出了作者所见。从“渡秋水” 到 “见临洮”，写实感很强，朴实无华，信手写来，却感伤至极。“黯黯” 两字叠用，通过声音的重复来表达心中的哀怨，深得诗心。

　　后四句发幽古之思，写长城一带，历来战争不断，白骨成丘，景象凄惨。所谓“白骨露于野，千里无鸡鸣”、“一将功成万骨枯”，多少征战将士的白骨都被遗弃在莽莽野草之间，多少辉煌的人世功名都掩埋在了那漫漫的黄沙之下!全诗写得触目惊心，深刻地表达了作者的非战思想。

　　塞下曲四首原文及赏析篇2

　　塞下曲四首·其一

　　玉帛朝回望帝乡，乌孙归去不称王。

　　天涯静处无征战，兵气销为日月光。

　　翻译

　　乌孙来汉朝朝聘后，取消王号，对汉称臣。

　　边远地方停息了战争，战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。

　　注释

　　玉帛：古代朝聘、会盟时互赠的礼物，是和平友好的象征。后代遂有“化干戈为玉帛”之语。

　　朝回：朝见皇帝后返回本土。

　　望帝乡：述其依恋不舍之情。

　　帝乡：京城。

　　乌孙：汉代西域国名，在今新疆伊犁河流域。此处借指唐代的西域国家。

　　不称王：放弃王号，即内服于唐朝。

　　兵气销为日月光：战争的烟尘消散了，到处充满日月的清辉。

　　赏析

　　边塞诗大都以词情慷慨、景物恢奇、充满报国的忠贞或低徊的乡思为特点。常建的这首《塞下曲》却独辟蹊径，弹出了不同寻常的异响。

　　这首诗既未炫耀武力，也不嗟叹时运，而是立足于民族和睦的高度，讴歌了化干戈为玉帛的和平友好的主题。中央朝廷与西域诸族的关系，历史上阴晴不定，时有弛张。作者却拈出了美好的一页加以热情的赞颂，让明媚的春风吹散弥漫一时的滚滚狼烟，赋予边塞诗一种全新的意境。

　　诗的头两句，是对西汉朝廷与乌孙民族友好交往的生动概括。“玉帛”，指朝觐时携带的礼品。《左传·哀公七年》有“禹合诸侯干涂山，执玉帛者万国”之谓。执玉帛上朝，是一种宾服和归顺的表示。“望”字用得笔重情深，乌孙使臣朝罢西归，而频频回望帝京长安，眷恋不忍离去，说明恩重义浃，相结很深。“不称王”点明乌孙归顺，边境安定。乌孙是活动在伊犁河谷一带的游牧民族，为西域诸国中的大邦。据《汉书》记载，武帝以来朝廷待乌孙甚厚，双方聘问不绝。武帝为了抚定西域，遏制匈奴，曾两次以宗女下嫁，订立和亲之盟。太初间（前104－前101），武帝立楚王刘戊的孙女刘解忧为公主，下嫁乌孙，生了四男二女，儿孙们相继立为国君，长女也嫁为龟兹王后。从此，乌孙与汉朝长期保持着和平友好的关系，成为千古佳话。常建首先以诗笔来讴歌这段历史，虽只寥寥数语，却能以少总多，用笔之妙，识见之精，实属难能可贵。

　　一、二句平述史实，为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞，波涌云飞，形成高潮。“天涯”上承“归去”，乌孙朝罢西归，马足车轮，邈焉万里，这辽阔无垠的空间，便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠，曾经是积骸成阵的兵争要冲，如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的.和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法，于无字处皆有深意，是诗中之眼。诗的结句雄健入神，情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷：战争的阴霾消散净尽，日月的光华照彻寰宇。这种理想境界，体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想，是高响入云的和平与统一的颂歌。

　　“兵气”，犹言战象，用语字新意炼。不但扣定“销”字，直贯句末，且与“静处”挽合，将上文缴足。环环相扣，愈唱愈高，真有拿云的气概。沈德潜诩为“句亦吐光”，可谓当之无愧。

　　常建的诗作，大多成于开元、天宝年间。他在这首诗里如此称颂和亲政策与弭兵理想，当是有感于唐玄宗晚年开边黩武的乱政而发的，可说是一剂针砭时弊的对症之方!

　　塞下曲四首原文及赏析篇3

　　【诗句】莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

　　【出处】唐·王昌龄《塞下曲四首(其一)》。

　　【意思】从古以来幽并豪客慷慨赴边沙场终老，谁学那游侠浪子只是矜夸手中剑利、座下马好。

　　【全诗】

　　《塞下曲四首(其一)》

　　.[唐].王昌龄.

　　蝉鸣空桑林，八月萧关道。

　　出塞入塞寒，处处黄芦草。

　　从来幽并客，皆共尘沙老。

　　莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

　　【作者小传】

　　王昌龄(?—756)，字少伯，京兆万年(今陕西西安)人。玄宗开元十五年(727)进士及第，为秘书省校书郎。二十二年登博学宏词科，为汜水县(今河南荥阳西北)尉。后贬岭南。开元末为江宁县(今江苏南京)丞，后又贬龙标县(今湖南黔阳西南)尉。安史乱起，避乱至谯郡(今安徽亳县)，为谯郡太守闾丘晓所杀。两《唐书》有传。世称“王江宁”或“王龙标”。其诗多写边塞军旅、宫怨闺情之作，风格清刚俊爽，婉丽明快。时称“诗家夫子王江宁”(《唐才子传》卷二)。尤其擅长七绝，明王世贞谓“可与太白争胜毫厘，俱是神品”(《艺苑卮言》卷四)。其论诗有《诗格》传世。诗集注本有今人李云逸《王昌龄诗注》。

　　【解题】

　　王昌龄《塞下曲》共有四首，此为第一首，《乐府诗集》题作《塞上曲》。唐《塞下》、《塞上》曲，出于汉乐府《出塞》、《入塞》，属《横吹曲辞》，唐代为乐府新辞。古词多写边塞战事。王昌龄此诗写边地虽然寒苦，但战士以立功沙场为天职，不学游侠之徒只以骏马矜毋潜·春泛若夸。风格苍劲古朴，豪迈悲凉。

　　这首诗，作者通过对边塞风景的描写，抒发诗人对戍边将士的赞美之意，表达了对因恃武而挑起的无谓征战的否定态度。

　　【注释】

　　①空桑林：指桑叶已枯落。《乐府诗集》作“桑树间”。②萧关：古关名，在今宁夏回族自治区固原县东南。③人塞寒：一作“复入塞”，一作“人塞云”。④黄芦草：枯黄的芦苇。⑤二句谓生于幽州、并州一带的健儿，习惯于征战，为保边疆在尘沙中度过一生。幽：幽州，治所在今北京市。并：并州，治所在今山西太原市。⑥游侠儿：指恃勇逞气而轻视生命的人。⑦矜夸：骄矜夸耀。紫骝：骏马名。

　　【全诗赏析】

　　《塞下曲》是盛唐边塞诗人王昌龄创作的组诗，总计四首，此为第一首和第二首。第一首，诗人通过描写边塞景色，表达自己反对战争的思想。第二首，诗人从荒凉的边塞环境人手，着重表现军旅生活的艰辛与战争的残酷，发人深省。

　　第一首侧重描写边塞的.异域风光，并表达对战争残酷性的看法。前四句着重描绘边塞的萧瑟秋景。“蝉鸣空桑林，八月萧关道。”意思是知了在枯秃的桑林中鸣叫，八月的萧关道上秋高气爽。“出塞入塞寒，处处黄芦草。”记得当初出塞时天气还算不错，如今却已是寒意逼人，到处可见稀疏衰黄的芦草。作为长期驻守塞外的诗人，王昌龄对塞上的气候景物变化自是了然于心，此四句所写之塞外景象，无不充溢着苍凉与凄寒的格调。

　　后四句则从写景转入对战事的追忆。自古以来幽并的豪杰们，后来都沦落到与尘土黄沙伴随到老。千万不要学那些自恃勇武的“游侠儿”，总是自命不凡地夸耀自己的骏马多么能征善战。“幽并客”，在此泛指燕赵豪杰之士，古有“燕赵多慷慨悲歌之士”的说法，这些“幽并客”，都曾经热血澎湃，希望开疆拓土，建功立业。然而他们的最终结局却是什么呢?不过是“三千功名尘与土”，均被这漫漫尘土与黄沙所湮没。那些身跨骏马，成天游荡，惹是生非的“游侠儿”，他们哪里知道战争的残酷?行文至此，诗人对幽并客与游侠儿的讽刺，以及强烈的厌战情绪，已展露得淋漓尽致。

　　塞下曲四首原文及赏析篇4

　　【诗句】从来幽并客，皆共尘沙老。

　　【出处】唐·王昌龄《塞下曲四首(其一)》。

　　【意思】幽并：幽州，并州，今河北、山西和陕西北部一带。《隋书·地理志中》： “自古言勇侠者，皆推幽、并。” 尘沙：幽、并二州外接沙漠。句意：幽、并二州健儿，历来习于征战，都在茫茫的黄沙中渡过一生。

　　【全诗】

　　《塞下曲四首(其一)》

　　.[唐].王昌龄.

　　蝉鸣空桑林，八月萧关道。

　　出塞入塞寒，处处黄芦草。

　　从来幽并客，皆共尘沙老。

　　莫学游侠儿，矜夸紫骝好。

　　【注释】①萧关：在今宁夏回族自治区固原县东南。 ②幽并：幽州和并州，指今河北、山西和陕西一部分。客：戍边战士。尘沙老：指在边塞沙漠中老去。尘沙，幽并相拼的沙漠，代指边地。 ③矜夸句：夸耀自己善于驰骋而去惹是生非。紫骝马：泛指骏马。

　　【全诗赏析】

　　王昌龄的边塞诗大多气势昂扬，曲意深远，可与岑参媲美。

　　虽然刚刚初秋八月，可是萧关大道却是一派衰败景象：孤蝉哀鸣，桑叶凋落，桑林空寂。处在出塞入塞的边关重地，在侵透心底的阵阵寒气里，处处是枯黄的芦草，毫无生气。诗人遥想从古至今有多少来自幽州并州的戍边将士，在这里共伴黄沙抵风抗寒戍守边关，又有多少人埋尸黄沙。诗人劝喻世人，不要学那些游侠儿，逞武恃强，夸赞什么自己的马好，功夫好，义气深。那和这些戍边健儿比来，太无聊了。

　　这首诗赞讽并存。首句虽言鸣蝉，实为写人。由于古人多在村庄边植桑故有以桑梓代家乡的说法。因此，此处之桑林也有家园、村庄之意。本该繁荣的庄园，因战争而空;不管哪里来的好汉，都是抛家舍业到边关来征战，这征战又使多少人没了收成，空了家园。但也正是这些健儿抛家园，才得以保住国家安宁。所以诗人在写征战之士的辛苦之时，更道出他们的豪情。劝那些自恃勇武的人向他们学习，保家国平安;同时也讽告那些勇武恃侠的`人，不要因功好战，挑起这毁家失业的战争。

　　此诗写出了保家卫国健儿们的辛苦，也道出了对他们的敬意，婉曲的诉出了对世人的希望，同时表明了作者希望远离战争，企望和平的愿望。

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