悲惨世界

时间:2024-06-07 14:03:12 好文 我要投稿

关于悲惨世界13篇【经典】

  关于悲惨世界 篇1

  《悲惨世界》是一篇饱含人性但也蕴含着社会残忍的文章。冉阿让仅仅打碎了一块玻璃偷了一块面包便判了五年牢狱,又因别人制造的“机会”多坐了十四年牢。或许他是有罪的,但他的初衷是拯救他姐姐七个孩子,但是因为这种社会的黑暗,导致一个本就在绝望边缘的家庭走向毁灭。

  而冉阿让也是幸运的,他碰到了米里哀先生,一个正直而伟大的神父引他走向光明之路,使冉阿让在许多艰难抉择前选择牺牲自己而保护那些无辜的人遭受迫害。他拯救了芳汀,珂赛特,马吕斯等等一些饱受社会黑an残迫的人。但自己的内心中也却闪过无数挣扎,他肯为自己的自私作斗争,在当时法国那段黑暗的时代漩流中没有选择与别人一样自甘堕落。他把自己全部奉献给了社会,尽自己最大的'能力保护人民。所以尽管他曾经是苦役犯,但他仍然是值得我们敬佩的!

  悲惨世界,因为社会是灰暗的,在黑暗之中,人性的丑陋暴露无遗,也只有在这样的黑暗中,正直向善的人犹如希望之光一点一点迎接着黎明!

  关于悲惨世界 篇2

  说实话,在我写这篇读后感的时候我只看完了这本书的一部分。但它的内容真的深深地打动了我,我非常希望此时的我不是抱着赶作业的心态来完成这篇读“后”感,这令我为我的拖沓感到惭愧。

  这本书里人物不少而且个个性格鲜明。一生中遭遇种种不幸并时时以赎罪之心奉献爱心的冉。阿让;洁白如鸽的珂赛特;善良,却不得善终,被欺骗,最后悲惨地死去的芳汀;一生严格遵守正义准则最后却在迷茫中死去的沙威……这里的每一个人物背后都有一个曲折的故事,但全书最打动我的人物是Eponine。

  她可能算不上什么主要角色,网上关于她的介绍相较于其他人物少之又少,但是她的所作所为都令我十分诧异。遗憾的是我并没有从书中看到她的结局而是在网上的人物简介里看到的。

  Eponine黑发,不艳丽,甚至有些卑微的感觉。但她最打动我的地方也正是她那卑微的爱情。

  个人而言,我对关于爱情的文字没有半点兴趣,倒不是我抵触爱情而是如今关于它的作品太多太多,多到没有几本小说里不夹杂着一份或几份爱情实在使人审美疲劳。可雨果在这里创造的爱情却是那么的伟大动人。Eponine的爱的深沉和她父母的贪婪形成对比,看着马吕斯,会用嬉笑,表现自己的爱意。马吕斯却一直以为她和她的父母一样,向钱看齐,对待她就像一个女。可是当马吕斯与珂赛特在花园里幽会的时候,她坐在花园门口守候着,阻止了强盗进入花园。这时,她说出这样一篇仿佛战斗宣言的话语:“随便你们要什么,你们反正进不去了。我不是狗的女儿,因为我是狼的女儿。你们是六个,那和我有什么关系?你们全是男人。可我,是个女人。你们吓唬不了我,你们放心。我告诉你们,你们进不了这宅子,因为我不高兴你们进去。你们如果走近我,我便叫起来。我已经关照过你们了,狗,就是我。你们这些人,我压根不把你们放在眼里。你们给我赶快走开,我见了你们就生气!……你们动刀子,我就用破鞋子揍你们……”她是如此拼命的守护着这只属于她自己的爱。可最终马吕斯的眼里只有珂赛特,看不到心碎的Eponine。

  “一些令人痛心的生物,无所谓姓名,无所谓年龄,无所谓性别,已不再能辨别什么是善什么是恶,走出童年,便失去了世上的一切,不再有自由,不再有贞操,不再有责任。昨天才吐放今日便枯萎的灵魂,正如那些落在街心的花朵,溅满了污泥,只等一个车轮来碾烂。”——这是雨果对Eponine的评价。的确,她是在罪恶的污泥中生长花朵纵然她的爱美丽纯洁可她的灵魂却饱尝罪恶的污水终究逃不过葬身淤泥的命运。

  对Eponine的父母德纳第夫妇,雨果这样评价:“那妇人具有做恶婆的本质,那男子是当之无愧的无赖。”在这样一个由恶婆和无赖组成的家庭里,罪恶在孩子幼小的心灵里悄悄地漫延着。她受母亲的影响,对年纪相仿的珂赛特十分狠心,她甚至不会朝珂赛特看一眼,在她的眼里,珂赛特和一条狗没什么两样。德纳第家落魄后她变得苍白、消瘦、干枯,大胆而贱,形体像个未长成的姑娘,眼神像个堕落的老妇。

  她或许是堕落的,但她也会爱,她甚至会怜惜枯萎的花儿。可是,也不能说她是善良的,正如她自己说的:“我是鬼,我并不在乎做鬼。”

  因此,Eponine后悔了。她向冉阿让发出警告,于是冉阿让决定马上搬家,她乔装成男人,替珂赛特送信给马吕斯,却把信塞进了口袋。然后,Eponine借马吕斯朋友的名义将马吕斯引进了麻厂街街垒的战场,她要马吕斯死,并且,她要陪马吕斯一起死,“怀着宁肯自己杀其所爱、也决不让人夺其所爱,自己得不着、便谁也的不着的'那种妒忌心,欢快地走上了惨死的道路”。是她把马吕斯推向了死亡,但当有人朝马吕斯射击的时候,她用手堵住了那枪口,为了自己心爱的人,也为了她自己。

  Eponine的死令人震撼,这个自私、妒忌而痴情的姑娘,用罪恶杀死了自己,用爱来埋葬灵魂;这颗充满罪恶的可怜的心,在爱的死亡中得到救赎。在Eponine停止呼吸的那一刻花朵凋谢却留香于世。

  记得在Eponine初次出场、在荡秋千时,雨果写道:“天意的诡谲使一条巨魔的铁链成了小天使们的秋千,世间似乎没有比这更有意思的事了。”Eponine是挣扎在这个悲惨世界上的可怜人,堕落与贫苦使她一生与罪恶相伴,当罪恶的心感受到了爱的召唤,也许死亡是唯一的出路。

  Eponine留给我的是同情、感动以及一份对生命和爱的思考,明白了世界上所有痛苦、迷茫的人们,终将回到上帝的怀抱;罪恶的灵魂,终将得到宽恕。

  关于悲惨世界 篇3

  当我品味完一页,轻轻将书关上,脑子里顿时浮现出了一个人物,他就是冉阿让,冉阿让因为偷了一块面包,导致被判刑,当他出狱时,受到人们的歧视,就这样,他绝望了。但是,世界上总会有奇迹发生的,一位善良的主教用他善良的心,去感化了冉阿让。冉阿让用自己的后半生去做善良的事,可是老天爷,为什么那么不公平,冉阿让已经改过自新了,为什么他的遭遇却是如此悲惨,可见得当时社会黑an。

  冉阿让的善良感动了我,使我想起了书中的一个人,他是心的善良,总喜欢帮助别人。

  有一天,他听电视新闻上说一个孩子急需O型血,而他的`血却刚好是O型的,可是他身体不好,假如去捐血,也会对自己的身体造成一定的伤害,可是他却说:“我这辈子也没干过什么大事,也没有为谁做过什么,这次就让我为这个孩子,做一些力所能及的事情吧。”于是,他立马跑去医院,捐了血,就回了一个孩子的性命,

  他为了这个孩子,竟做出了这样一件事,真令人感到惊讶。或许谁都没有他伟大。

  关于悲惨世界 篇4

  黑暗的牢房里,一个衣衫褴褛的囚犯独自痛苦而茫然的坐着。在他25岁时,只因为贫困和饥饿打破了一块玻璃偷拿了一个面包而被判了19年的苦役,阴暗潮湿的监狱里,只有墙缝中露出的一缕微光照在他绝望的脸上。

  这个不幸的囚犯就是法国伟大的现实主义作家雨果最著名的作品《悲惨世界》里的主人公——冉阿让。他的不幸遭遇使他仇视法律,不再相信任何人,并要对社会进行报复,性格也变得凶狠而孤僻。然而就在冉阿让放弃这个社会的时候,仁慈的卞福汝主教,这个基督的使者,他用仁爱之心,宽大的胸怀,点醒了暴怒的冉阿让,他不仅不计较冉阿让偷他的银器具,反而将那一对银制烛台送给了他并叮嘱道:“答应我一定要把这些钱用到好的地方。把这些银器卖掉,用这些钱让自己过得好一些。”使他彻底悔悟,从此他化名为马德兰,弃恶从善,开始了新的生活……

  当他曾经是一个拥有无数财产的市长时,他却把绝大多数的钱都捐给了慈善机构和穷人们,以至于他出门时往往口袋里装满了钱,回来时又都空了。除此之外他还经常把面包送给挨饿的人,把衣服送给挨冻的人,到处访贫问苦。对于穷人而言,他就是一顶保护伞,一个正义的化身。

  有一位老人被压在车下,整个车子的重量都压在他的胸口上,此时除非有谁去把车子从下面撑起来,否则无法把他救出来。谁有那么大的力量呢?人们都知道:只有一个正在被通缉的苦役犯——冉阿让,才有那么大的力量。当时身为“马德兰市长”的冉阿让正在旁边,可他要是去救的话,等于承认自己就是冉阿让;可要是不救或是再犹豫几分钟的话,那位老人就会死去。就在这千钧一发的时刻,他还是冒着可能被认出来的危险救下了老人。

  又有一位老人,他只因长相像冉阿让被别人冤枉顶替冉阿让被捕。当身为“马德兰市长”的冉阿让知道后再一次犹豫了,因为他知道真正的冉阿让就是他自己!但如果他不承认的话,没有第二个人会知道,况且他还是一个了不起的“市长”,而那位老人只不过是个年过半百、毫无用处的人而已。可就在宣布那位老人有罪的时候,他竟公然承认自己就是冉阿让!为此他放弃了一切已得到的地位与荣华,以再一次进了那个已经呆了19年的牢房为代价,救下了那位毫无血缘关系的人!

  为了实现一个可怜的芳汀临死前能见一面自己的亲生女儿的愿望,他不惜再一次越狱(而这一次越狱,对他来说则是终身苦役犯的代价)。虽然最后芳汀还是没能实现自己的愿望就死去了,可他却始终坚持不渝地完成他对芳汀——一个毫不相干的死人的承诺,最终救出了珂赛特,并用毕生的.精力把她当作自己的女儿一样细心地照顾着。

  为了使一些陌生的人不受到伤害,他竟然一次次地铤而走险,不惜暴露自己曾是苦役犯的身份,被当时黑暗社会的忠实的守卫者冷酷的警长沙威盯上。为了珂赛特的幸福,他从此又过上了东躲西藏的痛苦生活,最终珂赛特得到了自己的幸福,他也在平静与安详中死去……

  读完这本书,感动之余,我突然感悟到:原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊!尤其不能让我忘怀的是:当革命的起义者安灼拉发现了黑暗政府的忠实走狗沙威,让冉阿让杀掉他时,冉阿让却为他松了绑,放走了他。对此,我即敬佩又疑惑。沙威的追踪使冉阿让东躲西藏,在担惊受怕中度过了大半生,他为什么不借此机会除掉这个罪恶的人呢?直至读到最后:沙威认识到自己的过错,认识到那个黑白颠倒的社会,并不是他所维护的,在善与恶的冲击下绝望的跳江自杀,我才明白,他是在通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂,重新唤回生活在那个悲惨世界里的人们内心深处的良知!

  也许我们很难改变别人,但我们可以改变自己,让自己的心中拥有一片光明,用善和爱来对待身边的每一个人,用心灵去给予他们更多的温暖,这个世界就会充满爱的阳光!

  关于悲惨世界 篇5

  《悲惨世界》是法国文豪维多克?雨果于19 世纪写出的伟大作品。全书展示了拿破仑战争及战后几十年的法国面貌,同时又展示了善与恶、美与丑、光明和黑暗以及悲惨和温暖、感动的交织与斗争。雨果曾说:丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高的背后,恶与善并存,黑暗与光明相共。是的,雨果总是这样,他把相对的放在一起,把矛盾的统一起来。因此,读雨果的书,你总是感到莫名的感情涌动,总是有不一样的东西在心里流淌,这就是温暖,这就是感动。

  这本书的主人公叫冉?阿让,是一个因偷了几片面包而被判5 年监禁的苦役犯。这样的量刑在今天看来是完全不合理的,而当时的王权制度下只有专制才是合法。容不得申辩容不得反抗。因此当不公引起的仇恨在心底蔓延之时,反抗就成了唯一的道路。无论这种反抗是否在符合社会规范和法律道德。更由于法律本身就是扭曲的严厉的和谄媚的,因此苦役犯的5 年伴随着4 次越狱而变为19 年。

  这就是当时的法国社会,充满了矛盾。人们既已拥有过革命的曙光,便不会再允许黑暗的笼罩。冉?阿让就是生活在这样的社会环境下。4 次越狱、4 次反抗,带给他的不是自由,而是给他烙上了危险、邪恶之类的印记。这些印记清楚的记录在他的通行证上,使他难以通行。19 年的牢狱之灾,扭曲了他,他开始以丑恶的眼光来审视人们。尤其当他在迪涅城里处处遭遇拒绝而流落街头,甚至与狗同眠之时,他内心的愤怒达到了极点。他发誓,他要报复!然而,就在他满心愤恨的得到R 夫人的4 个苏时,他得到了他永生以来的第一次关怀,然而陈年土灰是不可能在一次清扫后就干净的,心灵的蒙灰就更不会轻而易举便被扫除掉。随着R 夫人的'指点,他敲响了米里哀主教的家门,不,应该是推开。这位善良的老人又何曾锁过他家那扇通往上帝之光的大门呢?正是这位米里哀主教,用他的关怀和仁慈,给予了冉?阿让在迪涅城的的第二次温暖。当冉?阿让这位苦役犯走进了高贵的米里哀主教家时,他听到的不再是“滚”这样的字眼,而是“兄弟”这样的称呼。接下来便是一顿饱餐和温暖的床铺。我相信此刻冉?阿让满心里尽是温暖,虽然他并不承认自己被这样高贵的灵魂打动了。他试图反抗心底杯中下的温暖种子,因为“狗窝”本已经坚定了他的信念。他只是犯人,永远不可能得到社会的认可,永远都不能成为平常人。他恨透了社会,不管是监狱、法庭还是出狱后的社会都给了他心灵最深的伤害。因此,当他面对这位老人如兄弟般的照顾时,他的内心开始动摇了。但是他并不愿动摇自己的信心,他试图反抗。而他反抗的手段便是夜里行窃。于是,冉?阿让在深夜时分偷走了主教家里唯一值钱的银质餐具。他以此作为对主教动摇他信念的报复。正如雨果所说:“一个人在黑暗里呆久了,强光反而会灼伤他的眼睛。”我们毫不怀疑,冉?阿让是被突如其来的关怀和仁慈、悲悯灼伤了。当警察再次抓回冉?阿让时,他本以为主教会指证他偷走了自己的东西。然而主教却告诉警察:“这些是我送给他的。”这是轮到冉?阿让惊奇了,他从没见过这样善良的人,他感觉他的邪恶在瓦解,他感觉他的信念

  在崩塌。无论是在土伦监狱还是在入狱之前,他的人生只有苦难、饥饿和冷漠,多少年来人人对他冷眼相看,想不到在这一刻,他竟得到了来自上帝的关怀,上帝以他最强烈、最光辉的力量灼伤了他的灵魂。而主教告诉冉?阿让“做一个诚实的人”。冉?阿让是怎样一个有信念的人呢?如果没有强大的信念,他怎会一次.

  关于悲惨世界 篇6

  这个暑假,我读了轻松英语名作欣赏的《悲惨世界》,这是一部闻名遐迩的世界名著,作者是法国著名作家雨果。故事的内容、情节,曲折感人、催人泪下。

  小说叙述了这样一个故事:主人公冉阿让是个诚实的人,一直帮助穷困的姐姐抚养七个可怜的孩子。有年冬天找不到工作,为了不让孩子饿死,他偷了一块面包,被判五年徒刑;又因不堪忍受狱中的苦难,曾四次逃跑,刑期加到十九年。出狱之后,苦役犯的罪名永远地附在他的身上。他找不到工作,连住宿的地方都没有。后来,他受到主教的感化决心去恶从善,改名为冉阿让。他埋头工作,终于当上了市长。成了大富翁后,他乐善好施,兴办福利,救助孤寡。然而法律却滥判无辜,他为了不嫁祸于人,毅然上法庭承认自己的真实姓名,为了救助孤女珂赛特,他一直逃避追捕。然而法律不容他,社会不容他,连他辛辛苦苦带大的珂赛特也误解他。他多年舍已救人,最后却在孤寂中死亡。这是《悲惨世界》中的悲剧人物,这个典型人物形象具有典型的`社会意义。

  这部作品,最使我感到震撼的是——时时刻刻闪烁着的人性的光辉。当冉阿让面临再一次被捕入狱的关键时刻,大主教却对冉阿让说:"我已经把你的灵魂从魔鬼手中买来,献给了上帝。"从此,冉阿让的爱心被激发了。《圣经》说:"每个人都有爱心。"就连一直追捕冉阿让的警官沙维特,最终也因良心发现而自杀了。所以,有爱,就能遵从上帝;没有爱,就会追随魔鬼。

  关于悲惨世界 篇7

  不久前,我看了法国作家维克多·雨果的长篇小说《悲惨世界》,深有感触。故事的主线围绕主人公获释罪犯冉阿让身陷牢狱与手铐脚镣相伴十九年之后,终于获得一纸假释令,得以离开不见天日的生活,然而这张黄色的自由状纸,并未让他在社会上取自由,反而处处引来歧视,使他流浪街头,好心的主教米礼爱收留了他,令他决心再创新生。

  八年过去了,冉阿让的确履行了当年的誓言,彻底改头换面,还成了蒙特里受人爱戴的市长兼工厂厂长,以慈善闻名。帮助了一位可怜的妇女,并把她的女儿送到汤乃第家,但正直的冉阿让不能容忍自己的懦弱造成平民的委屈,于是来到法庭坦承自己的身分─犯人24601。

  贾维立刻就想逮捕他,但冉阿让心繫那位叫芳婷的的妇女病体,情急之下打昏警察贾维逃逸。在病榻上,芳婷充满感激的将珂赛特的未来交给冉阿让,他也一一允诺,芳婷悲哀的一生在对珂赛特的思念中结束之後,身负责任的冉阿让即刻马不停蹄赶向芳婷所说的小镇蒙佛梅,去解救她可怜的遗孤。去解救妇女可怜的遗孤,并与她相依为命,却死在九年后的巴黎革命爆发中终於走了。

  这部宏大的'小说,融进了法国的历史、巴黎的建筑、政治、道德哲学、法律、正义、宗教信仰,检视了善、恶和法律的本质,同样还有爱情与亲情的种类和本质。

  我读了之后觉的深有体会,当今社会,不乏一些昧着良心做事的人,他们只想着自己的利益,却不肯为世界供献出一份真情,比如某些人凭借职权贪污受贿者;

  在重大赛事中为得到好成绩而服用者;还有小到考试作弊的人等等,可以说都是社会的“毒瘤”,所以,我们要想作者手中作品想表达的那样,做一个真正的自己,一个助人为乐、见义勇为的自己,创造出一个善良、和睦、光明的世界!

  关于悲惨世界 篇8

  悲惨世界是法国作家雨果的佳作,这本书叙述了男主人公冉阿让由于饥饿过度偷了一个面包,结果在监狱度过了20xx年的黑暗时光,出狱后他受到了人们的歧视,没有人理会他,视他如草芥,废物,垃圾。在这种情况下冉阿让绝望了,但是奇迹出现了,一位善良的主教用他的仁慈之心感染并且改变了冉阿让的后半生。受到主教的影响,冉阿让竭尽全力的.去帮助别人,但是当人们知道他曾经是个犯人的时候,都不愿意接受他的帮助,在这个情况下冉阿让还是毫不介意,一如既往的去帮助需要帮助的人,他以他的博爱,善良,仁慈来改变那个悲惨世界。我们有时候难免会被别人冤枉,不要郁闷也不要去仇视对方,这样只会让自己徒增烦恼,我们要做的就是要去包容对方,理解对方。自己的内心强大了,任何的打击都摧毁不了我们。

  男主人公的行为深深的感染了我,我现在虽然还是个孩子,但心胸一定要宽广,一定要助人为乐,见义勇为。和谐社会需要多些这样的人,我会朝着这个方向努力的,争取做一个长大了对社会有用的人。

  关于悲惨世界 篇9

  悲惨世界好词:

  明目张胆、天真烂漫、娇艳夺目、纵横交错、张牙舞爪、毫不费力、无可谴责、毫无区别、形单影只 喋喋不休 步履蹒跚 寒风瑟瑟 吟呻床褥 奄奄垂毙 富丽堂皇 凌人气势 节衣缩食 临风战栗 黯然神伤 伶俐自如 仓皇无主 呆若木鸡 顺势滑下 束手无策 悲天悯人 郁郁寡欢 风烛残年 无可言喻 不动声色 价值连成

  悲惨世界好句摘抄:

  1、人,有了物质才能生存;人,有了理想才谈得上生活。

  2、人的两只耳朵,一只听到上帝的声音,一只听到魔鬼的声音。

  3、人的智慧掌握着三把钥匙,一把开启数字,一把开启字母,一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

  4、人类第一种饥饿就是无知。

  5、人心是广漠辽阔的天地,人在面对良心,反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。

  6、世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

  7、谁虚度年华,青春就要褪色,生命就会抛弃他们。

  8、未来将属于两种人:思想的人和劳动的人,实际上,这两种人是一种人,因为思想也是劳动。

  9、笑声如阳光,驱走人们脸上的冬天。

  10、艺术的大道上荆棘丛生,这也是好事,常人都望而怯步,只有意志坚强的人例外。

  11、应该相信,自己是生活的强者。

  12、重大的错误和粗绳子一样,是由许多细微的部分组成的,分开细看都没有什么,但许多小错误合在一起便会形成大错误。

  13、这才是一个有钱而不骄傲的人,这才是一个幸福而不自满的人。

  14、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐,比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。

  15、心情沮丧的人,总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。

  16、我们把这人看清楚了,地方受到他许多好处,穷人更是完全依靠他;他是一个那样有用的.人,结果大家非尊敬他不可;他又是一个那样和蔼可亲的人,结果大家非爱他不可;尤其是他的那些工人特别爱他,他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。

  17、死人的脊骨多么结实!别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着!这些人也够聪明了,坟墓也被虚荣心所利用!

  18、如果还有愤怒憎恨别人的心,那您真是值得可怜的;如果您怀着善心、仁爱、和平的思想,那您就比我们中的任何人都还高贵些。

  19、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的,米里哀先生所受的也不例外。

  20、人有肉体,这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。

  21、她简直是个神人,处女当之也有逊色。她的身躯,好象是阴影构成的,几乎没有足以显示性别的实体,只是一小撮透着微光的物质,秀长的眼睛老低垂着,我们可以说她是寄存在人间的天女。

  22、别人看见他赚了钱,就说他是“商人”;看见他施舍他的钱,又说他是“野心家”;看见他推谢光荣,说他是个“投机的家伙”;现在,他谢绝社交,大家说:“那是个莽汉。”

  23、巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿,她体现了“可敬”两个字所表达的理想,因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步,似乎总得先做母亲。

  关于悲惨世界 篇10

  初读《悲惨世界》,竟念念不忘;再读《悲惨世界》,细细品味着,不禁潸然泪下。记不得多少次为冉阿让痛哭流涕,记不得多少次为冉阿让惋惜,记不得多少次为冉阿让打抱不平,也记不得多少次为冉阿让的自强而感动。

  混沌的法国呵!连个鸡毛蒜皮的小事也要如此对待一个涉世未深的少年!冉阿让仅仅是为了让弟弟妹妹维持生计而偷了块面包,最后竟被判了20xx年!天哪,他的弟弟妹妹岂不是死路一条? 20xx年哪!出狱后的冉阿让依然过着阶下囚的生活,饱受他人鄙视,然而值得庆幸的是,在他饥寒交迫时,遇到了好心的卡福汝主教,让一点一点磨灭他重新做人希望的梦魇驱之而散,

  在这里,我不禁又看到了人性的力量——一首真善美的赞歌。

  当人们已近渐渐淡忘冉阿让这个人时,以马德兰化名的冉阿让在海滨蒙特勒城内靠自己的实力,生产黑珍珠有功,被民众推选为市长,这一切的转变使我倍感欣慰。从囚犯到市长,简直是天壤之别,这无疑是人性的巨大转变。在那个水深火热的法国,会产生两种人,一种是最令人憎恨的卑鄙无耻之徒,那丑陋的内心以无法掩饰,正如书中的`德纳第夫妇,为了钱财不惜一切,欺骗害死了万分信任他们的方汀,折磨了方汀的私生女珂赛特,已经近乎失去了做人的权利!与卡福汝主教对比,这正是善恶分明的绝好例子啊!想到这儿,一股无名愤怒油然而生;另一种人则是真善美的化身,他们善良纯洁,不会尔虞我诈,却嫉恶如仇!卡福汝主教和冉阿让就是榜样!主教曾无私帮助过无数人,被人们随之尊重,冉阿让在一个被误认为他的犯人商马第在替他受审时投案自首,一人做事一人当,并抚养珂赛特,勇救马利尤斯……数不胜数的事迹足以证明真善美,正是压倒黑暗压倒邪恶压倒人性最残忍一面的利器,如潘多拉魔盒中的希望之光,驱散邪恶,撒万丈光芒于世间,过滤邪恶的气息……

  读完它,始终不明白一个人,让我摸不透,猜不透,想不透,沙威警长到底算是个善恶分明的人还是个浑浑噩噩堕落的人呢?说他浑浑噩噩,是因为之前他不分是非的拼命捉拿冉阿让,但说他善恶分明也不是无理,因为最后受冉阿让的行为影响,顿然感悟出了人世间的真理,懂得了真正的真善美理念,也许是悔不当初,觉得无脸面对冉阿让,问心有愧,最终放不开,自行了断。这也许是在那个社会中以小人走出但觉得愧对了良心,便改过自新,重新做人的第三种人吧,看得出来,这种人还是有救的,他们还不至于堕落到深入骨髓的地步。

  看来,真善美都始终会战胜假恶丑。任何刻意的伪装都将被识破,虚伪在事实面前只有被消灭,迂腐的统治始终会败在救世主的手里,歪门邪道总会败在光明正大,试问:何谓真善美,何谓假恶丑?无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操,意为本书之传送精神,是可歌可泣的真、善、美!这就是我读完这本书最大的受益。

  关于悲惨世界 篇11

  暑假期间,我 阅读了法国作家雨果的代表作《悲惨世界 》,不禁感溉万千。

  这是一部集浪漫 主义与现实 主义干一体的艺术 精品。它通过理想 化的情节塑造理想化的人物 ,同时又准确、完整地再现了从滑铁卢到反对七月王朝的人民起义的史实。小说枝叶繁复,但中心始终不变:揭示贫苦人民的悲惨命运 和揭露资本主义社会 的黑暗 。在作者笔下,他企盼用博爱、仁慈、善良 来改变 这个悲惨世界。

  文中的主人公冉阿让一生饱受苦难 ,在米里哀主教的.感化下,冉阿让脱胎换骨,变得善良、仁慈和宽容 。临终前,他不仅不埋怨上天不公,白己的命运坎坷,还认为自己 是幸福 的。在我看来,认为白己幸福的人,实际上就是最幸福的人。 当今世界,“仇富”和“嫌贫”是两个负面的社会现象。正如企业家鲁冠球所说:“‘仇富’和‘嫌贫’,是一对孪生兄弟 。要通过努力 ,使‘仇富’者找不到社会共鸣点,让‘嫌贫’者找不到生存 上壤。”就拿我国来说,富的地方是真富,富得流油,穷的地方是真穷,连温饱都成问题。如果 我们的富豪能像冉阿让一样多出资救济穷人,就算有个别人依然“仇富”,但没有社会共鸣点,一个巴掌又能拍出多大的声儿来呢?富人救济穷人,帮助 开发贫困地区,如此一来,贫困地区富有了,穷人也变成富翁了,世上没有穷人了,“嫌贫”者没有了“生存土壤”,自然就销声匿迹了。(读后感 )

  德国社会学家内尔伯恩曾说过:“超凡的快乐 让我们热爱世界,巨大的悲痛让我们理解 世界。‘冉阿让曾有过无比快乐的时光 ,所以,他热爱这个现实的世界。

  当然,文中也有许多令人厌恶的反面角色 ,如德纳第夫妇和警官沙威等。正因为有他们的衬托和对比,才显示出冉阿让等人是多么的崇高和伟大。

  关于悲惨世界 篇12

  悲惨世界一个悲惨,而真实的世界,。合上书,心里久久难以平静,书里有邪恶贪婪的恶人,有正直善良的圣人,有癫倒黑白的人,当然也有被假象蒙蔽了双眼的人……

  冉阿让,一个贫穷的人。当他看到家里没有食物孩子们饿的大哭,他便去偷了一块面包。当然,他并不知道,因为这一块小小的面包,换来的是他悲惨的一生。十九年,十九年的'坐牢,人一生有几个十九年?拿着一张黄色通行证,换来的是一个个白眼。这让他在那条黑暗的路上越走越远。然而善良的主教就像路上的一盏明灯,指引冉阿让重新走回正路。

  十九年足以改变一个人对世界以及人的看法。能让一个原本善良的人变得黑暗,当然,如果有一个善良的人来帮助他,就可以再次改变。而主教就是那个人,他让冉阿让成为一个正直的人,让他以后的人生变得稍微顺畅一点,

  但还有一种人——打着自以为善良的名号去伤害别人。沙威就是这样一个人。他可能原本初衷是好,可他并不了解冉阿让的为人。到最后还是醒悟过来。

  人心,人心是什么?人心是善变的,但却又是最坚定的。人原本是善良的,一个善良邪恶的人或环境,能改变一个人,但如果那个人心智够坚定,不管怎么,也是改变不了的。

  这本书写了这世界的无情,以及森的善良与丑陋。尽管最后冉阿让死了,但他伟大而神圣的灵魂会笼罩这个世界,他的故事也会流传下去,变为一盏明灯照亮人心……

  关于悲惨世界 篇13

  今天我读完了,文坛巨匠——雨果的著作——《悲惨世界》。

  维克多·雨果是十九世纪法国重要的诗人、小说家、戏剧家和社会活动家。他与1802年2月26日出生于法国的贝尚松省,父亲曾是拿破仑手下的将军。下面我就来讲一讲《悲惨世界》吧!

  《悲惨世界》讲的是:主人公冉阿让是个因饥饿而偷一个面包而坐牢的苦囚犯,因为四次逃狱都被发现而加刑。在监狱里度过了十九年,他出狱后在一个小镇收到主教的教化,决心从善,他历尽千辛万苦来到了一个小城,成为巨富他广施仁爱却不能挽回自己因为饥饿而偷一个面包的错误,这时他碰到了苦难的芳盯,芳盯因为太穷而被迫把女儿寄养给两个暴发户,可她自己却不知情,还蛮以为自己的'小宝贝,吃得好穿的好,其实那两个人把她的心肝当成女佣了,这时芳盯受到了冉阿让的接济,可是没过几天芳盯却死了。冉阿让也被抓了,冉阿让故意掉海里去,死里逃生了,他把珂赛特(芳盯的女儿)接回了自己家,并把她抚养大,最后成为了一个漂亮的姑娘,珂赛特嫁给了一个叫马吕斯的人,但是冉阿让也去世了。

  我读了这本书,深深的体会到了,那时的黑暗,政治昏庸无道,是穷苦人民遭到迫害,而富人家却过着衣来伸手饭来张口的生活。在他的小说里,可以看到那时的法律只顾富人的利益,不顾穷人的生死。雨果的这个小说是通过真实事件改编的,他通过大量的搜集题材才写出了这样深刻的小说,他还被迫流亡过呢!如果当时多一些这样开明的人,法国就会少一些像冉阿让这样悲惨的人,这该多么美好啊!

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