孔雀东南飞教学实录

时间:2024-06-12 13:28:28 好文 我要投稿

孔雀东南飞教学实录

  孔雀东南飞教学实录 篇1

  师:爱情是人类最美好的情愫,也是文学作品永恒的话题。同学知道有哪些关于爱情的诗歌呢?

孔雀东南飞教学实录

  生1:《关雎》。

  师:能不能说说其中的诗句呢?

  生1:关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。

  师:非常好。其他同学还知道哪些?

  生2:《蒹葭》。有这样的句子:蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

  生3:还有白居易的《长恨歌》。

  师:你能够说出其中的名句吗?

  生3:在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。

  师:不错。(问全体学生)还有吗?

  生4:老师,我知道李商隐的《无题》中,有这样的诗句:身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。

  生5:老师,这句好像不是《无题》中的,我读过李商隐的《无题》,好像没有啊。

  师:李商隐有好多《无题》,你们读的不是一首,他说的也是出自《无题》。

  (生笑)

  生6:有这样几句:上邪!我欲与君相知,长命无绝衰。山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君绝!但是我不知道是谁写的?

  师:哪位同学知道呢?

  生7:好像是白居易的。

  师:哦,《上邪》是汉乐府《饶歌》中的一首情歌,全诗以第一人称的口吻呼天为誓,直抒胸臆,表达了一个女子对爱情的热烈追求和执着坚定,作者不详。不知道没有关系,大家说得非常好。爱情是美好的,但爱情带给人的并不全是幸福。隔河相望的牛郎织女,化蝶双飞的梁祝,劳燕分飞的陆游和唐婉,他们演绎的都是催人泪下、荡气回肠、感天动地的爱情悲剧。今天,我们要学习的《孔雀东南飞》讲述的就是这样一段凄美的爱情故事。

  (老师板书课题:《孔雀东南飞》)

  师:现在我来检测一下学案中的乐府名句的背诵情况。我说上句,同学们对上句。

  师:少壮不努力。

  生:老大徒伤悲。

  师:人生不满百。

  生:常怀千岁忧。

  师:瓜田不纳履。

  生:李下不整冠。

  师:青青河畔草。

  生:绵绵思远道。

  师:恩,很好。乐府诗中有很多名句,确实值得我去回味和珍藏。现在我们进入讨论环节,谈论内容是学案中的自学探究及拓展延伸部分,现在开始。

  (学生讨论15分钟后)

  师:好,讨论结束。现在全班交流讨论成果。第一题是:为故事情节各部分拟定标题。要求模仿章回体小说标题的形式,既要概括内容,又符合人物性格。哪一组先来发言?

  小组发言人1:

  一、刘兰芝自请遣归焦仲卿温言相劝

  二、刘兰芝严妆作别仲卿母怒气不止

  三、分手处夫妻盟誓到家来被迫改嫁

  四、遭埋怨兰芝表白痛失妻仲卿伤悲

  五、刘兰芝清池明志焦仲卿南枝殉情

  六、两家人悔悟求合葬警世人戒之慎勿忘

  师:大家觉得第一组拟写的好不好啊?

  生:好。

  师:是不是还可以写得更好啊。

  生:沉默。

  师:我们要求写出性格呀,同学看一看是不是稍微改动一下,就把人物的性格表现出来了呢?在《红楼梦》中有这样的回题:葫芦僧判断葫芦案,薄命女偏逢薄命郎。我们看过这一段故事,这个薄命女是谁啊?

  生:是香菱。

  师:对啊。你看香菱是薄命女,作者很巧妙的就用它代替了香菱,你看兰芝什么性格呢?婆婆什么性格呢?焦仲卿有是什么性格呢?除了性格,还可以写出他们的外貌举止啊,那我们就不是单纯的了解故事情节,人物形象也栩栩如生啊。

  (生沉思)

  生1:我觉得第一组的“刘兰芝严妆作别仲卿母怒气不止”可以改成“俏兰芝严妆作别恶焦母怒气不止”。这样能够显示出兰芝的美丽和婆婆的无理。

  (生报以热烈的掌声)

  师:嗯,你们看,人物形象和性格都写出来了,非常好。别的同学要不要也试试啊?

  (生笑,部分学生开始跃跃欲试)

  生2:老师,第一组的“刘兰芝清池明志焦仲卿南枝殉情”可以改成“痴情女清池明志薄命郎南枝殉情”,刘兰芝坚守自己的爱情,可以说是一个痴情女子,焦仲卿无力掌控自己的幸福,应该是个薄命郎吧。

  (掌声热烈)

  师:(笑)非常好。这个“痴情女”对“薄命郎”对的好,非常工整,又合乎人物性格。还有哪个组再来展示一下呢?

  小组发言人2:一、不自专兰枝请速遣无偏斜仲卿求慎留

  二、著严妆新妇堂上别会大道府吏车中誓

  三、断来信拒嫁义郎体屈暴兄许和太守子

  四、魂依依清池东南枝声恨恨鸳鸯双飞鸟

  师:恩,我们看看这一组的答案怎么样啊?

  生:好。

  师:好吗?好在哪里呢?

  生1:我觉得“魂依依清池东南枝声恨恨鸳鸯双飞鸟”,这个“魂依依、声恨恨”用的好,“依依”写出了刘兰芝和焦仲卿的缠绵爱情,“恨恨”二字写出了他们多少说不尽的怨恨啊。

  师:点评的很精彩。刚才同学们表现很好,我们应该从中总结出概述内容及写对联的方法,可以吗?

  生:恩。

  师:好。我们已经知道了《孔雀东南飞》的内容,这篇文章中,有几个很生动的人物形象,那么下面同学们谈谈:你最喜欢文中你最欣赏哪个人物?为什么?结合文章进行分析。

  小组发言人3:我喜欢刘兰芝。

  师:能说说你喜欢刘兰芝的原因吗?

  小组发言人3:兰芝美丽、聪明、勤劳、知书达理、头脑清醒、行动坚决、忠于爱情、不为荣华所动,她的身上凝聚了中国古代女子很多优秀的传统。

  师:能结合课文具体的阐述一下吗?

  小组发言人3:文中写兰芝“指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双”,可以看出兰芝的美丽无双;“十三能织素,十四学裁衣。十五弹箜篌,十六诵诗书”,“鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟”,可以看出兰芝的聪明能干;而她的自请遣归,以死明志可以看出她是一个对爱情坚贞的女子。

  师:嗯,兰芝的确值得我们去喜欢,去同情,她用自己的什么演绎了爱情的不老神话。其他组有没有不同意见呢?

  小组发言人4:我们组一直认为焦仲卿是一个可爱的人物。

  (生笑)

  师:他可爱吗,他哪里可爱呢?

  小组发言人4:仲卿的性格虽不如兰芝坚强,但他和兰芝一样,也是始终忠于爱情的,对封建压迫也是反抗到底的,一开始,当焦母要遣回兰芝时,他说:儿已薄禄相,幸复得此妇,结发同枕席,黄泉共为友。不仅表达了他和兰芝深厚的感情,也委婉的表示了“今若遣此妇,终老不复取”的态度,不得已与兰芝分别,他又郑重声明“誓不相隔卿”“誓天不相负”直言不讳,态度明朗。最终他自缢于庭树,违背了“不孝有三,无后为大”的封建礼教。显而易见,这位终于爱情的.人物跟兰芝一样,骨子里充满了叛逆精神的。

  小组发言人3:老师,我可以说几句吗?

  师:呵呵,当然可以了。

  小组发言人3:我们认为焦仲卿舍弃母亲,选择“自挂东南枝”是自私的行为,从诗歌中可以看出,焦母好像除了焦仲卿,没有其他儿子了,母亲那么大年纪了,这样做至少是不孝,就是今天的社会也是不认可的。

  小组发言人5:我认为过一帆同学(小组发言人3)说的对,焦仲卿没有给妻子幸福,也没有给母亲幸福,是个不成功的男人。

  (生笑)

  师:大家怎么认为呢?

  生1:大家都有自己的看法,都是一家之言。其实我认为焦仲卿实在是很难两全,他的悲剧更多的是时代悲剧,他也是封建礼教的牺牲品。

  生2:是一个对爱情忠贞的形象。

  师:同学们谈的都要有道理,焦仲卿是作者以充满同情的笔触塑造了另一个正面形象,是作者歌颂的形象。大家认为呢?

  生:是。

  师:其他组还有补充的吗?

  小组发言人6:老师,我不代表我们组,我自己比较喜欢诗歌中的府吏。

  (生笑)

  师:哦,你为什么喜欢府吏啊?

  小组发言人6:我觉得刘兰芝是被别人抛弃的人,可是府吏一点都不嫌弃,还为儿子求婚。我觉得这一点还是值得肯定的。

  师:你是不是觉得刘兰芝再婚就不够纯洁啊。

  小组发言人6:没有没有。我就觉得生活在那个时代的人能够理解并接纳兰芝,实属不易。

  (生笑)

  师:恩,这个还是值得肯定的,不过当时的社会并不认为改嫁是一件有失节操的事,司马相如和卓文君的故事,不是也传为美谈吗。蔡邕的女儿蔡文姬初嫁卫中道,后为乱兵所掳,嫁匈奴,后来曹操用重金赎回,改嫁官吏董祀。别人也很羡慕啊。

  生:哦。

  师:我们今天也不应该歧视像兰芝这样的不幸者啊,我们应该报以同情和理解,大家说说是不是啊。

  生(笑):是的。

  师:好。作者给大家塑造了如此生动的形象,那么就让我们读书声中再次鉴赏刘兰芝的人物形象吧。现在请李多勇同学朗读“兰芝俨装”一节,好吗?

  生:好。(鼓掌)

  (李多勇读。结束,掌声)

  师:好,《孔雀东南飞》之所以创造出如此鲜明的人物形象,具有如此动人的感染力,缘于其铺陈及浪漫主义手法的运用。现在我们结合原文,说说这些表现手法的作用,好吗?

  生:好。

  小组发言人7:一、起兴手法的运用,以“孔雀东南飞,五里一徘徊”引起下文的故事并且统摄全文,为全诗定下了一种徘徊依恋的情调和凄怆缠绵的气氛。二、铺陈排比手法的运用。一方面有利于人物的塑造,另一方面也给诗歌带来了声律和色彩之美。三、浪漫主义的结尾。诗歌结尾写两家合葬,用美丽的传说写了传说中化鸟双飞、化木连理的理想结局,表达了人们对幸福生活的向往和封建礼教的抗议。

  (生鼓掌)

  师:赋这种手法,我们在初中那篇文章中学习过?

  生:《木兰诗》

  师:还记得其中的句子吗?

  生:东市买骏马,西市买鞍貉,南市买辔头,北市买长鞭。

  师:还有吗?

  生;爷娘闻女来,出郭相扶将。阿姊闻妹来,当户理红妆。小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。

  师:很好,那么大家想一下,浪漫主义有没有消极的作用呢?

  (生沉默)

  师:大家知道莎士比亚有一个爱情剧,也是为为捍卫爱情而殒身的,大家知道是什么吗?

  生:《罗密欧与朱丽叶》。

  师:这个故事的结尾怎样了?化蝶没有?

  生:没有。

  师:化木连理了没有?

  生:没有。

  师:这两种结尾有没有不同呢?

  生:浪漫主义和现实注意的区别吧。

  师:哪一个更有批判性呢?

  生:现实主义。

  师:是啊,中国的文学作品喜欢用浪漫主义的结尾,生时离散,死后团聚,朝夕相伴,情意缠绵。给人一种心理上的满足。鲁迅先生说过:“悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看,而浪漫的结尾有“瞒”和“骗”的作用。”事实上,是削弱了作品的批判力。

  生:哦。

  师:从安徽省潜山县城“孔雀东南飞”雕像处出发,驱车8公里,便进入了怀宁县小市镇名闻遐迩的“孔雀园”。在这绿柳成阴的幽静处,焦刘相依而眠了1780多个春秋。这里除了孔雀坟、还有孔雀台遗址。岁月的洗礼,孔雀园大门两侧的楹联已经脱落,请运用你学过的对联知识,挥动大笔,为孔雀园拟写一副楹联。我们来展示一下各组的成果,好吗?

  生:好。

  小组发言人8:我们组有两个要展示的答案。一个是:昔不能与子长相厮守

  今能得随君相依而眠

  一个是:梁祝化蝶千人颂,焦刘绝唱万古传。

  (生鼓掌)

  小组发言人9:我们组的答案是:朝朝暮暮殉情黄泉执手偕老

  岁岁年年相依而眠孔雀相伴

  小组发言人10:我们组写的是:海枯石烂,此情不渝

  地老天荒,与子偕老

  师:太棒了。其他组来挑战一下第10组,好吗?

  小组发言人2:夫妻到死恩未尽,焦刘化雀永缠绵。

  小组发言人3:忆往昔,霸王别姬共生死;叹今朝,两情依依赴黄泉。

  师:非常好。真是百花齐放春满园啊。有的对联写得非常工整,很好。我们把掌声送给这些同学。

  (生报以热烈的掌声)

  师:好,不知不觉中,我们这节课就接近尾声了。那么,我们通过学习了《孔雀东南飞》,能否总结一下我国古代长篇叙事诗的特点呢?

  生1:故事完整,情节曲折:人物形象丰满。

  生2:多用比兴、铺陈以及浪漫主义手法。

  生3:故事的主题比较积极。

  (老师整理板书学生的答案)

  师:几位同学说的非常好,我们祖国的古典文学就像一颗颗璀璨的珍珠,在文学的长河中熠熠生辉,《汉乐府》就是其中闪亮的一颗,希望同学多看看《汉乐府》,承传优秀的古典文化,也是我们在座每一个同学的职责。这些优秀的古典文化,的确值得我们用一生的时间来回味和珍藏。

  孔雀东南飞教学实录 篇2

  一、教学理念:

  中学课本里有许多传统名篇。它们的魅力就在于能让你百读不厌,常教常新。我正是力图从这点出发来教《孔雀东南飞》的。本篇是一首著名的乐府诗。所以,让学生了解诗歌的特征及多种表现手法,从“诗言志”的角度出发,了解刘、焦婚姻爱情悲剧及其原因,借助人物对话体察人物性格特征及人性美是教学目标;本篇文言词语不少,特别是偏义复词、一词多义等语言现象也必须掌握。从教学方法上,让学生读、感悟是重要手段,而发挥学生的学习主体意识是关键。

  二、课堂实录

  第二课时

  师:上节课我们熟悉了课文结构,了解了课文情节,特别学习了“相”的用法和偏义复词想象。请同学公布课后作业的答案。

  生1完成“相”的用法练习,生2完成其他练习。

  师生共同评点。

  师:今天这节课我们来重点分析人物。我们知道刘兰芝是本文的主人公,我们就来看看她是怎样的一般面孔,透国她我们能得到怎样的启示。

  评:我在这里交代本课的目标,有助于学生学习有明确的方向。

  学习诗歌不能离开“读”。只有通过读,我们才能体察到诗人的情感,感受诗歌的魅力。本节课我就请同学读,读有关刘兰芝言行的语段,来感悟刘兰芝。

  评:交代学习方法。

  生读“十三能织素”段

  师:本段用了什么手法,写出了刘的什么?

  生讨论。回答:

  生2:本段用了排比的手法。

  生3:本段用了互文的手法,写出了刘的聪明颖慧

  生4:本段还写出了刘的果敢刚强,这从“妾不堪驱使,……及时相遣归”可知道。

  师:你能具体解释一下吗?

  生4:我是从资料上得知的。(课堂有笑声)真正的原因我也不太清楚。

  师:很好,知之为知之,不知为不知,是知也。你能实事求是,很好。这个问题我来讲。

  中国古代的女子地位很低。在娘家听父母的,到婆家听丈夫的,自己无真正的自由。出嫁后没有婆家的许可,是不得擅自回娘家的。其二,她们更看重自己的贞洁。所以“休”对一个女子意味着什么,大家应当清楚了,而自请“休”,更需要多大的勇气啊。所以刘兰芝的这个举动着实可以表现她的刚强、果敢。生4的回答是对的,资料是告诉我们答案,但我们更要以严谨的态度对待,凡事多问几个为什么,就会有收获。

  评:教给学生书本知识,只是最低级的,关键要教给学生学习的方法,让学生终身收益。

  师:如果从诗歌表现手法上,本段用了

  生:赋

  师:对,这里是赋,是纵的铺陈。

  生5读“新妇谓府吏……久久莫相忘”段

  师:本段可看出刘的什么?

  生讨论,回答。生6:可看出刘对焦仲卿的依恋之情,她要求焦“久久莫相忘”,其实她首先不可能忘记这段情。

  生2:可看出刘兰芝的痛苦之情、愤激之情。“人*物亦鄙”就可看出。

  师:两位同学回答的很好。我们就应这样从诗句中品出人物的内心。

  生7:读“鸡鸣外欲曙……精妙世无双”段

  师:请用本段中的一个词概括本段的内容。

  生1:严妆

  师:此时此刻的刘为何要“严妆”?严妆时又为何“事事四五通”?请同学们思考,可以讨论。

  学生讨论。回答。

  生5:严妆是刘兰芝一贯的习惯,爱美的表现。

  生3:我认为正说明刘兰芝知书识理,有涵养。

  生6:我认为这里正说明她沉着、镇静,临阵不乱。

  生7:这里也可看出刘兰芝内心的不平静,甚至是痛苦,正因为如此,才会有“事事四五通”的表现。

  师:同学们的讨论发言很成功。我把你们的讨论综合一下,这段描写不但写出人物的外在美,更写出人物的人格美。美就美在她能沉着、镇静,临阵不乱,美就美在她那特别的涵养。

  下面请同学齐读该段。

  学生读书。

  师:一个那个时代的女子能做到这样很不容易。我们能从中得到怎样的启示?请大家思考,同样可以讨论,用简短的文字表达出来。

  学生议论,发言。

  生5:刘兰芝这里的严妆打扮可说明她做事能有始有终,因为她进焦家时一定也是经过精心打扮的,从这里我们可以学习她的这种一丝不苟的遇事态度。

  生9:刘兰芝这里的严妆也可以说是为焦仲卿。她的打扮体现了她的自尊,是为了知己而扮。

  生10:刘兰芝的举动可以告诉我们,人生难免遇到坎坷,在遇到挫折时应有清醒的头脑,失意但不能失志。

  生11:刘兰芝的举动告诉我们,涵养对一个人很重要。

  师:同学们的讨论可谓见仁见智,悟性很不错。课后可进行练笔。

  评:既能让学生走进文本,又要能引导他们走出文本,这就是语文教学的艺术体现。该步骤正是想体现这种艺术境界。实施中基本达到了目的。

  生读“新妇谓府吏……二情同依依”

  师:本段中的磐石、蒲苇用了怎样的修辞手法?有怎样的作用?

  生12:用了比喻的修辞手法,体现了刘对爱情的坚贞。

  学生读“媒人下床去……郁郁登郡门”

  师:难道该段对刘兰芝的描写也有作用?

  生12:是的。

  师:如何理解?

  生12:我想,如果没有作用,那就应当删去。

  师你回答得很对。能否具体解释一下吗?

  (生12沉默)

  师:那位同学能解答这一问题?

  看来这个问题不容易回答。郡守家富有吗?

  生:当然富有。

  师:那么刘兰芝对这富有的郡守感兴趣吗?

  生3:不感兴趣。她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。

  师:那她想干什么呢?

  生6:她的心思依然在焦仲卿身上。因为临别前他们曾有誓言。

  师:所以这段铺张的场面——

  生7:反衬,反衬刘兰芝的对爱情坚贞不移的`品格。

  师:对,她没有丝毫的贪慕虚荣之意,有的是对仲卿的爱和忠贞,这种爱和忠贞能经得起任何严峻的考验。

  评:这步骤实施时有同学被卡了,于是通过引导的方式让学生自然接受知识,接受感悟。这在语文教学中也是常事。

  师:本节课我们共同评析了刘兰芝。从她的身上,我们多少有感悟,有启发。希望同学们课后写一篇随笔。这是第一。第二,《孔雀东南飞》早已搬上了戏剧舞台。能否请同学们根据本课,结合自己的理解,用话剧的形式改编这篇诗篇。希望同学们尝试一下。

  评:之所以布置这样的练习,是想培养学生的创新意识及综合能力。

  三、教后记:

  本篇诗作发表距今已遥远了。对于21世纪的学生,对那个时代发生的许多事自然会不可理喻。婚姻爱情悲剧一直是文学描写的一大主题。通过教学,让学生走进作品,能真正体会人物性格的独特之处。因为学生是有灵气的,他们对作品的人性美、人格美有着相当敏锐细微的感受力。在“重点鉴赏”中,让学生从“新妇起严妆”那段精美的文字中感悟人生的哲理。这样做,比单纯欣赏主人公的美更有意义。学生是有悟性的,他们说,兰芝的美是深有内涵的,不仅令人愉悦,也能促使人们更加热爱生活、珍视人生。综合能力训练,锻炼了学生的实际运用能力,更能发挥学生的才智和创造力。

  常想,语文教学要走出低谷,必须进行改革创新。而改革创新的一大途径就在于提高学生的学习兴趣,让学生真正收益,要达到这个目的,改变教学方法,改变观念势在必行。或许我的这节课就是一个尝试。

  孔雀东南飞教学实录 篇3

  21世纪基础教育的核心是创新教育,创新教育就是要培养学生的创新精神和实践能力。因此,教师应注意培养学生主动提出问题的能力,教会学生提问题,使之成为学习的主人。

  然而在教学实践中,大多数教师仍然是按照自己对教材的理解、自己的思路和意愿来设计课堂教学。如此,学生主动提问、探索创造的能力被弱化,其结果是学生发现问题、解决问题的能力的缺失。

  语文教学应该重教人而不应重教“术”。语文教师应充分认识到语文课堂是社会,是生活,是学生与老师、学生与学生交往的重要平台。因此,语文课堂应以学生的发展为根本,而不应只单纯地传授知识。设计课堂教学活动应在这种理念的指导下进行。在教学活动中,教师应尽可能让学生多动、多说、多问、多思考、多表现,让他们自己“跳起来摘果子”,张扬自己的个性。

  首先,教师要加强学习,摆正位置。在当今的学习型社会,要教会学生学习,教师自己首先应该成为一个先学者和会学者。主体性课堂教学的难度大、要求高,教师应具备先进的教学理念、丰厚的知识储备和过硬的能力。基于此,教师要有乐学习、学习乐的思想,不断加强业务学习,为组织丰富的、自主的、能动的教学活动提供“源头活水”。

  杨振宁教授曾一针见血地指出我们中学教学的弊端:没有给学生以适当的位置,教师眼中没有学生,只有他的教案,几十个鲜活的生命在教学过程中呈现出的各种思维的火花和活力被缺乏敏感的教师忽视,几十个活人围着死的教案转。传统的“传道授业解惑”的角色定位,使教师已习惯于“俯视”学生。而主体性课堂教学要求颠覆这种教学模式,要求教师从教学管理者和知识传授者转变为学生学习的引导者、组织者和释疑者;学生也不再是旁听者,而是探究者、研究者和知识的构建者。因此,教师要和学生共同拟定教学目标,课堂上努力创设民主互动的氛围,充分尊重每一位学生,珍惜每一束智慧的火花,大胆地把课堂还给学生,把学习的主动权交给学生。

  其次,提高学生的主体意识,突出学生的主体作用。要想让学生积极参与教学活动,就必须提高学生的主体意识──学生对于自己学习主体地位、主体能力、主体价值的一种自觉意识。长期的“填鸭式”教学已在相当程度上使学生丧失了主人翁意识,学生的个性惨遭扼杀。因此,教师要采用有效的方法,使用有效的手段,努力唤醒和提高学生的主体意识,这是实现主体性课堂教学的前提和关键。我们认为,根本手段就是让学生积极参与课堂实践。研究表明,人的能力并非“听得”,而是“动(动脑、动口、动手)得”。只有让学生积极思考、大胆质疑,才能实现课堂效益的最大化。因此,我们要尽可能地让学生多动口、多动手、多动脑。一句话,主体性课堂教学的要求是:凡能由学生提出的问题教师不应提,凡能由学生解答的问题教师不应答,凡能由学生表述的内容教师不应说。

  叶圣陶先生认为,教师对学生是有帮助的;所谓帮助,主要不在传授知识,而在于引导他们去求得知识,也就是引导学生自己去发现问题,自己去解决问题。主体性课堂教学要求教师更新教学观念,通过多种形式创造教学情境,鼓励学生独立思考,积极发问,并得出自己的结论,使他们能够从自己的内心体验出发,获得发现的惊奇与自豪,感受求知的愉快以及创造的快乐。

  再次,教师既要鼓励学生敢于提出问题,积极思考与回答问题,也要在时空上对课堂进行监控,在方法上给予学生必要的指导。否则,难免会因学生提出水平不高或细枝末节的问题而使课堂偏离重点,从而影响课堂实效。如在《孔雀东南飞》一课的教学中(见“教学实录”),有同学提出“焦母是否到了更年期”这个问题,因教师未能及时引导,使全班学生“纠缠”在这里的时间太多,在一定程度上影响了这节课的效果。因此,主体性课堂教学不仅不能淡化教师的作用,相反,在某些方面还应该使教师的作用得到强化,如驾驭课堂教学能力等方面。这就要求教师能够机智灵活地处理课堂教学中出现的不可预见的问题。

  最后,教师应及时做好课堂评价的相关工作。对学生在课堂上的表现,教师可用激的赞扬、热情的微笑、兴奋的神情或期待的眼神等方式给予及时而恰当的评价,使他们能从中获得成功的体验和快乐。此外,鼓励学生用掌声、笑声、叫好声等来肯定他人的发言也是一种好方式。实践证明,采用这样一些方式来评价学生的课堂行为,可大大激发他们参与课堂的兴趣。

  【教学实录】

  课前准备

  1、预习课文,提出问题。学生借助课文注释、课文前后的导语及思考练习、老师提供的相关资料来预习课文,然后提出问题。

  2、分组讨论,确定问题。各小组通过讨论,先把可以自行解决的问题解决掉;然后由组长把意见不一或难以解决的问题集中起来,交给老师;最后由老师和几个小组长成立评议小组,评议小组结合课文的重点和难点对这些问题进行筛选、整合,确定出以下几个中心问题:

  ⑴ 谈谈你眼中的刘兰芝(男生谈)和焦仲卿(女生谈)。

  ⑵ 古代妇女地位不是很低下吗,那么焦母为何能独断专行,为所欲为?

  ⑶ 焦母为何要逼迫儿子休掉刘兰芝?

  ⑷ 刘、焦最后双双殉情,你能用几句话来说说他们的爱情观吗?

  ⑸ 请你用几句话来劝慰刘、焦二人,以使他们打消自杀的念头。

  教学过程

  3、由全班同学推荐一位同学担任该节课的主持人(以下简称“主”)。

  主:通过课前的准备,同学们对课文内容已经有了一定的了解。针对大家提出的这些问题,我们评议小组经过讨论,把它们综合成了几个具有代表性的题目。我们这节课的任务就是解决这些问题,希望大家畅所欲言,各抒己见。请同学们看第一个问题,我们先请男同学谈谈他们对刘兰芝的看法。

  生:她心地善良,即使被焦母驱逐出门,也不记仇,临别时还对婆婆好言相慰,甚至要小姑“勤心养公姥,好自相扶将”。她的身上闪现了我们中华民族的传统美德──宽容、善良。

  生:在我眼里,刘兰芝是个综合素质很高的才女。你看,她“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”,是个多才多艺的人。

  生:她对爱情的忠贞给了我深刻的.印象。尤其是对县太爷家三少爷“足以荣汝身”的求婚,她毫不心动;面对家人要她出嫁的逼迫,她“宁为玉碎,不为瓦全”,毅然决然“揽裙脱丝履,举身赴清池”,以死来抗议人们扼杀她对美好爱情婚姻的向往与追求。这一点,足以令当今的爱情游戏者汗颜。

  生:刚才几位同学谈的都是刘兰芝的优点,但“金无足赤,人无完人”,我想谈谈她的缺点。我觉得她性格太懦弱,缺少反抗精神。

  (有个同学举手要求发言,主持人示意可插话。)

  生:我不同意,我认为她不仅不懦弱,而且非常坚强,因为自杀比任何一种反抗都更能说明她的坚强。

  主:刚才那位同学还有话要说吗?

  生:但我觉得她不该自杀,自杀是一种逃避。

  生:我认为刘兰芝太痴情了。

  生(未举手急忙站起发言):痴情也不是缺点。想想看,假如有人对你如此痴情,你会认为这是缺点吗?

  (全班大笑。)

  主:好,真是仁者见仁,智者见智。刚才发言的都是男同学,下面轮到女同学来谈谈我们的男主角焦仲卿了。哪位先说?

  生:我最欣赏焦仲卿对爱情的专一。你看,他对妻子自始至终一往情深,即使是面对母亲提到的“窈窕艳城郭”的“东家贤女”,他也毫不动心,他的表现真要羞煞当今社会上那些见异思迁的“花心大萝卜”。

  (全班大笑。)

  生:他是个责任心很强的人,即使妻子被遣还,仍坚持去上班“吾今且赴府”,由此看来,他把事业放在首位,他的敬业精神值得我们学习。

  生:他对母亲很孝顺,这一点也很值得我们学习。

  生:我有不同的看法。他不应该自杀,因爱情自杀,使母亲痛苦,国家受损,既不孝也不忠。

  生:我认为焦仲卿是个爱情至上主义者。在他看来,生命诚可贵,爱情价更高;若为爱情故,生命也可抛。

  主:关于焦仲卿和刘兰芝,大家谈了不少自己的观点。下面我们看看老师对此有何评论。

  (老师着重从尊重生命和刘、焦的悲剧意义的角度作简要点评。)

  主:谢谢老师。大家看下一个问题,我们知道,古代妇女的地位是很低下的,但课文中的焦母却能独断专行,为所欲为,这是为什么呢?

  生:这是因为儿子儿媳都很孝顺,特别是儿子,性格太懦弱了。

  生:这只是一方面的原因。另一方面,此时的焦母,不仅是母亲,更是封建家长和封建礼教的代表,正是这两座大山压得刘、焦喘不过气来。

  主:好,弄清了这一点,也许对我们下一个问题的解决有所帮助。不少同学在预习时就提到这样一个问题:儿子是如此听话,媳妇是如此优秀,他们的婚姻又是如此美满,焦母为何要无事生非,棒打鸳鸯,强行拆散他们呢?

  生:因为刘兰芝太优秀了,焦母嫉妒了,加上刘兰芝太柔顺,太听话,焦母认为她好欺负。

  生:我查阅了相关资料,发现《礼记》中有这么一句:“子甚宜其妻,父母不说,出。”据此,我认为是刘、焦的感情太深了,两人经常卿卿我我。眼看着自己辛辛苦苦一手带大的儿子被别的女人夺走了,自己却被冷落在一旁,焦母吃醋了。

  (全班大笑。)

  主:有道理。据说现实生活中还真有这样的事情发生呢!好,大家继续谈。

  生:古语说:不孝有三,无后为大。焦母嫌弃刘兰芝,是不是因为她没有生育儿子?

  (对此同学们议论纷纷,莫衷一是。有的说有可能,有的说课文中并未提到这一点,因而不能肯定。)

  生:俗话说“多年的媳妇熬成婆”。是不是焦母以前就是这样被婆婆欺负的,如今熬出了头,便要在媳妇身上报复?

  生:是不是焦母的更年期到了,因此她性情乖僻,行为反常?

  (全班哄堂大笑,继而争论不休。有的说没那么快,因为古代女子十几岁就结婚,推算起来焦母才三十几岁;有的说完全有可能,如果焦母是晚婚晚育的话。)

  师:刚才有位同学引用了《礼记》中的一句话来分析,在此我也想向大家提供《礼记》中的另一条记载,看看对大家是否有帮助。这条记载是:“妇有七去:不顺父母去,无子去,淫去,妒去,有恶疾去,多言去,窃盗去。”

  生:我认为最主要的原因是,刘兰芝在家里的表现触犯了封建礼教,触怒了焦母。你看,在焦母的眼里,刘兰芝是“举动自专由”,她认为“此妇无礼节”,作为封建家长和封建礼教代表的焦母当然会“吾意久怀忿”了。可以说,焦母正是凭借“七去”中的第一条来迫害刘兰芝的。从这个意义上说,刘、焦其实就是封建制度和封建礼教的牺牲品。

  (学生纷纷鼓掌表示赞同。)

  主:有人说,刘兰芝和焦仲卿的爱情是一种经典爱情。他们的生命为爱而来,为爱而死。在爱的敌人面前,他们决不妥协,敢于作孤注一掷的付出,他们的殉情其实就是用行动来诠释他们对爱情的理解。下面,我想请大家用几句话来概括一下他们的爱情观。

  生:是《乐府民歌》中的“上邪,我欲与君相知,长命无绝衰”。

  生:是元好问的“问世间,情是何物,直教生死相许”。

  生:是诗人笔下的“海枯石烂不移情,沧海桑田不变心”。

  生:是《长恨歌》中的“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝”。

  ……

  主:概括得不错。我们知道,生活是美好的,生命更是可贵的。因此,在人生道路上,不管遇到什么困难和挫折,我们都应该珍爱生活,珍惜生命。接下来,我们进行一次穿越时空的对话,请你用一两句话来劝慰刘兰芝和焦仲卿,让他们正确处理生命和爱情的关系,使他们打消自杀的念头。

  生:留得青山在,不怕没柴烧。

  (学生笑。)

  生:枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草。

  (全班哄堂大笑,该同学顿觉不妥,略带羞涩坐下,马上又举手要求发言。)

  两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。

  (学生鼓掌。)

  生:爱情诚可贵,生命价更高;若为生命故,爱情也可抛。

  (不少同学表示反对。)

  生:这是贪生怕死的“爱情叛徒”行为。我觉得应改为“爱情诚可贵,生命价更高;若为爱情故,生命不可抛。”

  (学生大声叫好。)

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