善意的谎言辩论会10篇[合集]
善意的谎言辩论会 篇1
善意的谎言是美丽的。当我们为了他人的幸福和希望适度地扯一些小谎的时候,谎言即变为理解、尊重和宽容,具有神奇的力量。 出于美好愿望的谎言,是人生的滋养品,也是信念的源动力。它让人从心里燃起希望之火,确信世界上有爱、有信任、有感动。 善意的谎言能让人找到更多笑对生活的理由。善意的谎言,是赋予人性的'灵性,体现着情感的细腻和思想的成熟,促使人坚强执著,不由自主地去努力去争取,最后战胜脆弱,绝处逢生。 父母的一句谎言,让涉世不深的孩子脸若鲜花,灿烂生辉;老师的一句谎言,让彷徨学子不再困惑,更好生长;医生的一句谎言,让恐惧的病人由毁灭走向新生…… 善意的谎言不会玷污文明、更不会扭曲人性。善意的谎言具有神奇的力量,鼓舞你一次一次继续努力,为了心中的梦想绝不轻言放弃。...
善意的谎言辩论会 篇2
“好!加油!”听,一阵阵喝彩声、加油声交织在一起从我们班的教室里传出。这是干什么呢?别急!别急!我们正在举行激烈的辩论会呢!
今天上午,当孟老师刚刚宣布要在下午举行《讲诚信与善意的谎言》辩论会时,大家一起欢呼起来!你看元勋那猴急样,像要马上举行似的。我也在底下窃喜,辩论可是我的强项啊!经过一中午的深思熟虑,我确定了我的辩论主题:“讲诚信”,并作了相当充足的准备,可以说“万事俱备,只欠东风了!”
下午的上课铃终于在同学们的盼望下拉响了,大家静静地坐在为位上,只见孟老师一挥手,黑板上便出现了几个大字:诚信与善意的谎言辩论会。在简单的分组后,辩论会正式开始了!作为正方主辩手的我,怀着激动的心情站起来,阐述我方观点:“我方认为:善意的谎言就相当于病毒肿瘤中的良性,虽然对人体造成的伤害不大,但它是肿瘤,应该消除。不要让戴了虚伪帽子的.谎言来玷污我中华民族永久以来的美德---诚信。我方认为,诚信最重要!“洪亮的男中音加上得体的手势,博得了同学们的掌声。正当我满意的坐下,还没回过神时,对方主辩手李倩便”腾“地站起来,毫不示弱地发表反方观点:”我方认为善意的谎言是美丽的,当贫穷的母亲把仅有的饭菜留给儿女,难道你还要指责善良、崇高的母爱“不诚信”吗?其实生活中处处有善意的谎言,请对方辩友不要谈“谎”而色变。”发表完后还神气十足地扫视一圈,像个打架胜利的雄鸡。最后老师和同学们一致认为正方理由充足、形象、生动,比反方略胜一筹,我高兴极了!先给对方心理上一个压力,让他们力不从心,从而更好地控制局面!
第二轮。辩手开始互相辩论、反驳。我方卢睿涵泰然地站起来,说到:“诚信是中华民族的传统美德,而谎言则是人人以蔽之,即使是在谎言前加上“善意”二字,也是谎话,就算是脱掉丐服穿上旗袍也受人之唾弃!”卢睿涵的精彩发言,观众还未来得及说个‘好’字,对方张嘉骥又站起来反驳。一时间,教室里充满了火药味,相互望着对方辩友,平时情同手足的好友此时此刻也谁也不肯让谁。双方唇枪舌剑、针锋相对。就在这群雄激战,不分胜负之时,老师及时的一个手势,教室里顿时便鸦雀无声了。老师见此便再做评判我方再胜一筹!正方士气高昂,而反方则垂头丧气,让人大快人心!紧接着又开始的群辩中,我方是遍地开花、热情涌动,特别是李奕昂和齐创,把对方辩的更本来不及还口,教室里群儒舌战,到处都是智慧和智慧的较量!
就在这时,下课铃不争气地响起来了,孟老师打断了我们的“战争”,总结道:“首先,我宣布本次辩论,正方获胜!其实人际交往中需要真诚相待,偶尔也需要一些”善意“的谎言,它有时也起着不可估量的作用……”她慈祥的眼神打量着每一个人,大家都会心地点点头。
真是一次激烈的辩论会啊!
善意的谎言辩论会 篇3
第一轮:自主陈述
我方认为。要讲诚信。不能说谎。善意的谎言所在的根本就是谎言。既然是谎言就是恶意的。不会分什么善意的谎言或者是恶意的谎言。因为善意的谎言所在的根本就是在骗人。在说谎。如果一旦谎言被揭穿了。后果就是给受害者一个极大地压力。让受害者以为自己被欺骗了。有一种无穷的.愤怒。受害者有可能会因为这种愤怒而导致过分的行为。所以。我认为。生活中不可以有谎言。即使是善意的谎言。
《狼来了》的故事大家都知道。是说一个小孩撒了谎并且被狼吃了的故事。那么。如果那个小孩当时没有撒谎。就不会导致人羊共灭的的后果。这个故事告诉我们凡事都要讲诚信。不能说谎。否则就会导致严重的下场。甚至付出生命的代价。
第二轮:自主辩论
我想请问。如果一个医生欺骗了一个生命垂危的人。而那个被骗的病人知道了这件事。他知道。他的家人和他的医生都在欺骗自己。那他难道还有活下去的勇气吗?
如果是你。被骗了。你的心里会怎么想?难道你会想说谎肯定是说的善意的谎言吗?
假如你的父亲。母亲。哥哥。弟弟。姐姐。妹妹。等等等等的亲人都来用善意的谎言欺骗你。你会认为都是善意的吗?
第三轮:总结辩题
我方的观点是:诚信是做人之根本。《论语》里面说过:“民无信不立。”意思就是如果一方老百姓对当局没有信任了。那么国家就失去了生存之本。告诫我们一定要讲诚信。无论是善意的谎言还是恶意的谎言都是谎言。谎言就是骗人。欺骗别人永远都是得不到好下场的。再次声明:“民无信不立!”
善意的谎言辩论会 篇4
我认为人在生活中,有时也需要一些善意的谎言,因为正是这些善意的谎言,我们才能帮助别人,完成更多的事。我们谈到的"谎言",还有个定语——善意的,加上了这个限定词后,谎言的本质也就发生了根本的改变。"善意的谎言"是人们对事物寄托的美好愿望,是人们善良心灵的对白,是人们彼此之间相互安慰的一丝暖意。谁也不会去追究它的可信程度,即使听到善意谎言的'人明知道是谎话,也一样会去努力相信,不会觉得说谎者的虚伪,有时还要从心里感激。
显然,善意的谎言无碍诚信。善意的谎言是一种处世的方式,是一种替人着想的品质的体现。一个身患绝症的病人的亲友总是用善意的谎言将他的病情说的很轻,鼓励他配合医生治疗,相信在座各位不会因此而指责他们不诚信吧?
那么正方你们能说出这样的做法有什么不对的地方吗?就算你们说出有什么不对,那你们不说谎,病人问自己的病情时,你们又该怎么做呀?
善意的谎言辩论会 篇5
今天,我们在语文课上,举行了一场别开生面的辩论会。辩论会的主题是支持善意的谎言和不支持善意的谎言。
我们作为正方, 是支持善意的谎言的。第一场,我们正方的“四大名嘴”和反方唇枪舌剑斗了一番,我们完胜。第二局,老师为了节省时间,将正方、反方先前对战过的人分成两组,分别变成了两边的 裁判。我和周长钰、张春林、李志彤三人分在了一组,我的内心忐忑不安,只有默默的看手里的那份资料。
对局开始!我看了看对方的阵营:闫如梦、刘欣雨、陈桐桐……我心像被人紧紧捏了一把,再看看自己的阵营,哎,我的心又被狠狠的捏了一把,这感觉可真难受。
这时候,我开始陷入沉思,该怎么去面对这样的对局?对方人数活活比我们多了两个,嘴就比我们多了两张,一切都显得那么紧张,紧张的窗外树叶停止摇动,每一丝空气凝固了,时间也凝固在那一分 一秒中。
“开始!”随着老师一声令下,所有的辩论队员开始辩论,说明了自己一方的观点,首先,我用了一个白血病女孩的事例说明善意的谎言绝对是对的,然后,就在这个时候,对方闫如梦立刻反驳了我的 观点,说善意的谎言不过是借口罢了,我当时真的很气愤,我就跟他们说:“你们难道能说《的听众》、《别饿坏了那匹马》中的人物所撒的谎也是不好的吗?请对方辩友回答我的问题。这种种证 据只能说明善意的谎言总是必不可少的`,只要谎言的出发点是善良、善意的,那就是好的东西,听到这个谎言的人的悲伤就会变成理解。”说完了这一大通话,我只觉得口干舌燥,对方再次提问题时, 我只是小声的提醒别人让他们来反驳他们,结果令我失望,他们全都不知道该怎么说,偏偏让我说,这一小段时间的冷场,使我们的队伍瞬间失去了信心, 对方一发不可收拾的追问我们。我只好硬着头 皮冲上前,一路上,过五关斩六将,再加上后来有几个人过来帮忙,我们更是游刃有余。但最后由于时间关系,勉强和对方打了一个平手。
这次辩论会,意义不仅仅是让我们整个输赢对错,而是让我明白了一个道理:生活中,既需要善意的谎言,也需要诚信,但是我们只有两个全部都会用,才能成为一个真正诚信的人。
善意的谎言辩论会 篇6
莱辛曾经说过:对真理的占有远没有对真理的追求来的可贵,本着同样的理念以及对诚信求真本质的坚持,对反方辩友的论点及辩词中的诸多部分我方不敢苟同。
首先:对方用大量的例子来渲染谎言的目的是利他的,认为善意的谎言是一种至善,不会影响诚信,我方不否认善意的谎言的作用和效果,但善意谎言得到的效果和作用终究是以牺牲诚信为代价,我们不会用“不诚信”去谴责说善意谎言的人,但仅仅是因为他这样做是出于善意的目的,所以我们不忍去苛责他,而并不代表他说的善意谎言就不违背诚信啊!
其次:对方辩友只谈善意的谎言而没有对其进行深入的研究,现在心理学研究指出,善意的谎言分客体善意谎言和主体善意谎言。前者出发点完全为了对方利益,而后者包含维护自己利益的成分,两者对诚信都有破坏力,只是慢性中毒和急性中毒的程度而已。对方辩友得出善意的谎言不违背诚信这个错误的认识,无非是因为客体善意谎言破坏诚信是不会直接被人们所感知的,而随着时间的推移,它会慢慢地腐蚀人们的诚信系统。不诚信的理念藏于他们的.潜意识,而“为人家好!”这句话就会成为他日后破坏诚信的内心借口啊!
再次:对方辩友承认不说实话违背诚信,而又片面认定善意的谎言不在此范畴之内,您让我方怎能认同呢?对方又说善意的谎言是谎言的一种升华已经发生质的改变,可您自始至终却不能从诚信角度来论证这个您方所谓的不违背啊,就像我方一辩所说:披着羊皮的狼终究还是狼啊!
善意的谎言辩论会 篇7
谎言”之所以称为“谎言”,是因为它是虚假的、不真实的、骗人的话语。一个人如果经常有谎言流与口中,从而去哄骗他人,久而久之,他便会失去人们的信任。
《撒谎的孩子》文中的那个孩子一样,每天都喊“狼来了”以寻求刺激、开心,而当狼真的来时,他只有一个人独立去面对,自己去承受,再怎么喊叫也无济于事,也不会有人再来帮助他。因为,可能来帮助他的人已经习惯了他的喊叫,以为又是他在“逗你玩”呢,可见,谎言有碍于诚信我方认为讲诚信是一个人的立足之本,而谎言就是假话,不管你的出发点是怎么样的,你谎言就是违背了我们做人的根本原则,就是不可取的。一切谎言都具有欺骗性,“善意的谎言”也不例外。因为“善意的谎言”完全可以用真诚的'话语来代替。比如,我们面对一个生病很重的人有的人认为用“善意的谎言”会更合适,但我认为对他坦诚以待,让他知晓真情,鼓励他振作精神,与疾病作斗争
善意的谎言辩论会 篇8
我觉得“善意的谎言”是好的如果没有善意的谎言那现在失败的人肯定很多,“善意的谎言”可以给予一个人勇气和自信!如果世上没有“善意的谎言”那么未来将一片漆黑!所以我认为“善意的谎言”是正确的!只要你说的.不是虚假的谎言,而是善意的谎言的话,那将会有许多人得到更多的自信心!!!!!!!!但有人会说“善意的谎言”是错误的,那也可以说是正确的,因为这样子不诚实,但是有人会说这样子虽然不诚实但是会给予人们鼓励。所以,我认为“善意的谎言”是正确的。
善意的谎言辩论会 篇9
正方观点:人要讲诚信,不能说谎
反方观点:生活需要善意的谎言
诚信与谎言,是两个完全相反的概念,也是两种相对立的道德行为的表现。讲诚信,自古以来被人们称为做人立国的根本,是做人最美好的品格;谎言,从来都是与阴暗、卑微的形象相联系。但是,本周我们学习了《别饿坏了那匹马》、《用心灵去倾听》之后,我们似乎对谎言有了新的认识。今天,我们在开班会时,就“讲诚信”与“善意的谎言”展开了辩论。
在大家热烈的掌声中,辩论会开始。正反双方的主辨手,表明了各方的观点。双方阵容都很强势,正方主辩李昊哲,是我们班最强势的“巧嘴八哥”,他胸有成竹地首当其冲,用实例阐述了“讲诚信”,是做人应该具备的最基本的品德;“讲诚信”也是人与人之间“关系”的牢固性,朋友之间的友谊是否能长久最坚实的基础。他们有理有据的发言,博得了同学们的热情赞扬。
反方主辩乔启源,不仅口才好得不得了,心理素质也极强。只见他面对正反的初战告捷,依然是不惊不慌、镇定自若,他以自己生活中的实例,维护自己一方的观点。“我方不否认你们观点的正确性,但是你们忽略了现实生活中特殊情况的存在。”他调整了一下情绪,满怀深情地继续说:“前年,我的奶奶被确诊为喉癌。爸爸妈妈怕老人知道后,接受不了现实,精神上再受严重的打击加重病情,就隐瞒了真实病情。妈妈告诉奶奶只是嗓子炎症比较严重而已。我们全家严守这个秘密,用善意的谎言,“欺骗”了老人。奶奶以为自己就是一般的病,减轻了精神压力,消除了严重的心理负担,并且积极配合治疗,病情得到很好的控制······”
“假如,我们这时讲诚信,不计后果地把真实的病情告诉我的奶奶,那么,让我的奶奶背负着沉重的思想包袱,抱着自己的病无医可治、必死无疑的心态,其后果会是什么样呢?”他思路清晰有理有据,又运用了反问的方式,驳回了正方不就事论事,也就是太绝对的`观点。
双方成员个个都是精兵强将,都有着能说会辩的伶牙俐齿,你说一言,我就对一语,双方各执一词激烈的争辩着。那阵势好似针尖对麦芒,互不相让。辩论会在激烈的争辩中,把大家的情绪带动得极其高涨。辩手们的提问声、回答声、反问声、辩论声,加上同学们热烈的欢呼声、喝彩声和鼓励的掌声,众声音汇集在一起,是声声有力,声声入耳。大家都以积极的态度,全身心地融入到了其中。
一时间,辩论会似乎很难分出胜负。因为,双方各有各的说法,各有各的道理。所以,我想即使是最后有了胜负的结果,也只是语言上的胜利而已。因为他们各自都有难以推翻的、坚实的实例,充分地证明着自己所支持的观点。辩论到最终,以正方胜的结果,结束了这场激烈的辩论。
最后,老师比较全面地给我们做了总结。老师声音柔和、态度和蔼地告诉我们:
“‘民无信不立’,诚信自古以来,就是中华民族的传统美德。诚信之人会拥有更多的朋友,做事情也更容易成功。但是有的时候,善意的谎言也会如一股暖流,一阵春风,能帮人接触暂时的痛苦。同学们要分清‘讲诚信’与‘善意的谎言’两者之间的关系,以诚信为本,即使是善意,谎言也尽量少用,要掌握尺度,以免走向虚伪的一端。”
老师的总结,也就是我们举办这次班级辩论会,期望达到的最完美的结果。通过这次成功的辩论会,大家经历了辩论会的整个过程,既长了见识,又牢固地掌握了本单元所学的知识。更使我们懂得了“讲诚信”和“善意的谎言”,两者的概念和它们之间的关系。也明白了做人要以讲诚信为本,做一个有道德、讲诚信的人。
我们要时刻告诫自己,在生活中尽量避免撒谎,就是在不得已的情况下,说了“善意的谎言”,但是一定要把握好尺度。切不可把“善意的谎言”使用的“过”了,歪曲了其“善”的本意,失去了运用“善意的谎言”的意义。那么,其结果就偏离了“善意”的轨道。
善意的谎言辩论会 篇10
对方辩友,我方认为人需要讲诚信,我这里就有一个小例子,1933年老舍的朋友去找他要一个齐白石老人的画,二十年后,当老舍先生再见到那位朋友的时候,把画拿给了他,这不说明老舍先生一诺千金。他在二十年前答应朋友的事情,他二十年后还没有忘记吗?所以我方依然支持人必须讲诚信,不能说谎。
善意的谎言,他本身就是谎言,他只不过是褪去了锦袍,换上了石袍,还是谎言,假谎言就是欺骗,欺骗就是妨碍诚信的,所以,我方认为人要讲诚信,不能说谎。
善意的谎言他的动机虽是好的,但是他往往会被一些职业骗子所利用,职业骗子他可能,我说的是谎话,但可能是善意的谎言,这样子,很多了,他说了谎,他还认为自己是高尚的,所以我认为人还是要讲诚信,要不然你一旦说了谎不管是善意还是恶意的,可能你的出发点是好的,但有可能有人会利用你的谎言去做不好的事情。
而且生活中善意的谎言越来越多,人们对谎言的分辨也会越来越差,一旦生活中充满了谎言,再也没办法分辨哪些是善意的哪些是恶意的了。
如果你生活在一个充满谎言的世界里,你会安心吗?
善意的谎言也是一种谎言,他就像一种病一样,即使他不是恶性的,是良性的,即使他只是一种小病,你能说他不是谎言吗?你能说他不是病吗?
你如果说他画得很好看的话,那么他出门的'时候遭到的会是别人的嘲笑,那你如果直接对他讲,你画得不好,并教他在哪些地方进行改正的话,那么他就会避免一些不必要的尴尬了。
谎言就是欺骗,难道对方辩友还要给谎言加上一个美丽的光环吗?难道从客观地角度讲对方辩友能说谎言不是一种欺骗吗?既然是善意的,对方辩友又何必要来撒谎呢?其实谎言分为两种,一种是急性的,一种是慢性的。急性的就是说一个孩子在课上没有认真听讲,回到家里,母亲问他,你在课上没有认真听讲,孩子说,我有认真听讲,这是他不想遭到母亲的骂,他也是为了安抚母亲不让母亲伤心,而且他是通过两点。慢性的谎言就是说你遇到一个弱智的孩子,你能说他你是个弱智吗?你能说他你很笨吗?你只能说你是聪明的,但你说他是聪明的,你就正在慢慢瓦解你的诚信系统。
请问对方辩友,你能说诚信不是人的道德资本吗?有一个哲人曾经说过,有两件事情可以引起我们内心深处深深地震撼,一件就是璀璨的星空,另一个就是我们人的道德准则——诚信。可见,诚信是人的道德准则,是人的心灵美,诚信是一个大前提,我们举行这场辩论会,你可以说诚信……
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