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读完《呼兰河传》后感范文
读完《呼兰河传》后感范文1
在阅读《呼兰河传》这本书时，给我印象最深的人物是冯歪的嘴。在小说的前六章中，小团圆媳妇、二叔、老厨师等人物都反映了封建社会对人的精神侵蚀，让人的心一点一点沉重；然而，在第七章中，作者描述了一个与他人完全不同的冯歪嘴。他成了呼兰河城灰暗中一抹亮丽的色彩。
冯歪的嘴与其他人物联系在一起，因为他本质上与其他人没有什么不同：作为一个小磨坊的磨人，他结婚生子后无处安身，妻子死后不得不独自抚养两个孩子。他像其他人一样顺从，像低等植物一样生存。但他明显不同于别人的'是，他改变了对生活的态度：当别人麻木时，他仍然以积极的态度迎接挑战；当别人只关注当前的痛苦时，他渴望未来；当别人只表现出绝望时，他可以从绝望中找到希望。别人嘲笑他的命运，他不认真对待，但让别人害怕：这样生活是可能的吗？世上有这个东西吗？
是的，当然是的。正是这种积极面对生活的态度，让我们拥有了今天美好的生活，让我们没有陷入与麻木者为伍的境地。积极是生长在麻木废墟上的玫瑰，历代各种各样的人都在坚持。
例如，在雨果所在的巴黎圣母院，卡西莫多就是这样一个人。他天生就很丑。他被大家抛弃和憎恨，被主教收养并寄托在圣母院。虽然命运对他如此不公平，但他仍然有一颗积极追求美的心，最终死于追求他所爱的人。卡西莫多美丽高贵的心终于超过了他丑陋的外表。
再比如苏东坡，作为一个大作家，他的仕途一次次受挫，一次次被贬。然而，苏东坡并没有像刘宗元那样被自己的才华所困扰。相反，他以积极乐观的态度写诗鼓励自己，无论遇到什么困难，他都在为人民服务:修建苏堤，烹饪东坡肉，练习书法，成就一代文学家的美誉。后世学者评论说，苏东坡的文化已经根植于中国文化，如果两者拔起，中国文化就会千疮百孔。
积极的生活是思想沙漠中的玫瑰。它不仅出现在呼兰河城，也出现在圣母院或苏东坡。它已经植根于我们的心中。让我们积极面对生活，为世界增添活力。
读完《呼兰河传》后感范文2
假期过后，我带着从图书馆借来的书回到了家。在我的记忆中，《我和祖父的花园》中那个叫萧红的小女孩依然顽皮可爱。我一直想仔细阅读她写的《呼兰河传》。
灰色的色彩，平静的叙述，昏暗的画面把我们带到了20世纪初的呼兰河，这个小镇并不繁荣，春夏秋冬，全年来回循环。在故事发生的小村庄里，到处都显得如此萧条：灰色的天空，灰色的画面，灰色的生活。整个村庄就像笼罩在黑暗的天地里，乌云遮阳，看不到任何阳光。在那里，到处都可以看到人们的无知和无知造成的灾难。人们只是为了生活而活，为了死而死。一幅又一幅的画面，一个又一个的杯子，让我不明白如何判断哪一个更值得我同情，哪一个更值得我讨厌。
东二道街有一个六七尺深的大泥坑。无论是晴天还是雨天，人们和牲畜都会遭受灾难。他们淹死了猪，用泥闷死了狗和猫，鸡和鸭经常死在那里。人们说有拆墙的，有种树的，但从来没有人想过填泥坑。这是文章第一章出现的一个镜头，让我感慨:多么无知的人啊！在他们的脑海里，他们必须顺应社会和天意。人不能违抗命运。这不是他们的悲哀！
在作者的描述中，她的童年生活是快乐的，但也是孤独的`。她的活动地点是后院的大花园。在这个大花园里，作者和祖父一起玩耍，一起工作，童年充满了乐趣。这也让我想起了自己的童年，那充满了温暖的时光。在每个人的记忆中，童年就像一幅画，一首诗，一首歌。童年时，我们可以自由地玩耍，没有烦恼，没有纠纷。春天，我们可以在三月的春风中放风筝；夏天，我们可以在游泳池里享受凉爽的水；秋天，收获季节来了，我们可以品尝美味的水果；冬天，我们可以接近雪人，享受水晶世界。
相比之下，我们的童年更快乐，我们更幸运。这让我觉得萧红离开家乡来到香港后，更怀念自己的家乡和童年，用轻盈的文笔写下了这篇文章。没有美丽的故事，但到处都是故事。
读完《呼兰河传》后感范文3
相信大家还记得我们五年级学的一篇课文。看完这篇课文，我对它产生了浓厚的兴趣，我也发现这是一本叫《呼兰河传》的书里的一篇文章。
我立刻买了它，然后被作者萧红的描写深深迷住了。她从孩子的角度描述了她的家乡呼兰河。虽然那里很荒凉，但因为是孩子的视角，我们看到的是一种乐观向上的感觉，就像冯歪嘴写卖凉粉的.时候，很明显他的生活中有很多苦难。然而，通过描述他的行为和作者自己的感受，我们可以感受到，当他面对困难时，他以乐观的态度面对它。最后，他看到了儿子的微笑，这是生命的希望和力量。
不仅如此，更让我着迷的是作者萧红对她生活的呼兰河镇的描写，一个小镇，精心描绘。风土人情，日常生活，从卖馒头到卖烧饼，都是生动的，有自己的特点。
在这本书中，呼兰河只是一个不起眼的小镇，荒凉落后，那里的人迷信无知。在第一章中，作者描述了一个具有“神奇能力”的大泥坑。坑里发生了很多事故，很多东西都掉了进去。为什么人们拒绝阻止它？因为它可以给生活在那里的人一个吃问题肉的借口。每次市场上有便宜的肉卖，都是以泥坑为借口。然后大家都知道有问题，但是没有人承认，甚至说出来的人都会被大家攻击。但是，虽然这个小镇很差，萧红还是把它当成自己的家乡。这让我在文章中感受到了深深的思乡之情。
萧红的童年是在这条呼兰河度过的。即使它荒凉孤独，与我们相比，在这种物质生活中，我们仍然选择三到四个。我们根本看不到别人的努力，也永远不会满足，但萧红呢？她有什么?只有一个破败的家庭，但她的童年仍然丰富多彩。为什么我们不能像她一样？她作品中的人物可以在悲剧来临时保持乐观的心情，不希望我们放弃一点困难，比如考试不及格，事情搞砸了，但如果你不面对，困难总会在这里，我们应该像书中的人物一样，用自己的能力解决问题，能让自己的未来变得更美好！
读完《呼兰河传》后感范文4
假期过后，我开始沉迷于阅读；这不仅仅是读别人的故事，更是体验和欣赏。
最让我记忆犹新的是萧红后期的代表作《呼兰河传》。这本书是作者记忆中的家乡。北方一个小镇单调美丽，也介绍了人民的善良和无知。它彻底反映了作者巨大的文化、内容和生命的厚度。
打开书卷，默默欣赏作者赋予小镇的情感。灰色的色彩，平静的叙述，灰色的画面把我带到暗淡而不繁华的小镇上。在那里，春夏秋冬，一年四季，到处都是孤独。没有绚丽的色彩，没有生命的活力，整个村庄都笼罩在黑暗中。在这里，由于人们的无知和无知，发生了一场又一场的灾难，人们正在等待幸运的`到来。同时，也有死亡的号召。读完后，我和作者一样。我不知道我是同情他们还是恨他们。……
读完第一章后，其中一个场景让我感到悲伤和愤怒，在镇上的一个大泥坑里，七英尺深，因为它。淹死了猪，闷死了猫，杀死了许多牲畜，人们说拆除墙，种树，但为什么不填满坑，因为上帝的意义，让这里有一个坑我们应该符合上帝的意义！
最让我难以接受的是美丽的团聚儿媳小女孩，可爱善良的小女孩，12岁卖给别人家做儿童儿媳。她被欺负了！婆婆的殴打和责骂，外人的误解，只是认为婆婆对儿媳的纪律。刚刚开始活泼、快乐、健康的花季青少年，很快就匆匆去世了。让她的亲戚难过的不是她的死，而是他们做了一笔亏损的生意。
在旧社会，有多少人像团聚的儿媳一样等待生活的折磨。由于旧的想法和旧的想法，我很高兴现代人在知识中变得更加聪明，可以用自己的双手创造更美好的未来，没有男女之间的不平等……
在作者的描述中，她的童年是快乐和孤独的。她和祖父在那个大花园里充满了幸福。我记得我的童年，是温暖的，童年在每个人的心中，如诗歌，如酒，如画，我们可以自由玩，没有麻烦，没有争论，相比之下，我们是快乐的。因此，我可以体验到萧红离开香港后对家乡的深切怀念，用自己的笔记录下童年的过去。这里没有美丽的故事，但到处都是令人兴奋的故事。
读完《呼兰河传》后感范文5
“一首叙事诗，一幅丰富多彩的当地画，一串悲伤的歌曲。”这是大作家茅盾先生对《呼兰河传》的评价。这本书在暑假期间深深地吸引了我。
《呼兰河传》是作家萧红写的半自传，讲述了作者童年时发生的一些事情。内容与现在和未来无关，但萧红对童年无忧无虑的回忆。她既没有美化也没有丑化，而是以现代主义作家的态度描绘了一个漫长的旧梦。灰色是整本书的颜色，语言凄凉，简单朴素。它可以被称为世界文化花园的一朵奇葩。
这本书不断吃人的大泥坑，有两个性格奇怪的叔叔，有萧红和爷爷玩的大花园，有人求子的娘娘庙...
最令人担忧的是小团圆儿媳的那一章，让我看到了旧社会残酷黑暗的一面，人们的思想极度落后，迷信和无知深深围绕着人们。在她很小的时候，她被买作一个儿媳，嫁给了一个姓胡的家庭。她被婆婆殴打和责骂，因为她活泼、开朗、粗心。她只是一个12岁的女孩。她很高，害怕别人说她，所以她谎称自己14岁了。婆婆用烧过的铁钳烙脚心，挂在大梁上，用皮带抽，昏昏欲睡，用冷水浇水，以为这样会让她更“懂事”，更像小媳妇。然而，有一段时间，小团圆的'儿媳遭受了折磨。她的岳母认为她有鬼魂，所以她用尽了各种迷信的民间处方：邀请云游真人抽签，邀请人们跳大神，甚至把她放在沸水里煮三次，晕倒一次，倒水醒来继续煮...她昏迷了六七天后，被婆家剪辫子休妻，最后小团圆媳妇被无辜折磨死了。
多么可悲的旧社会啊，十二三岁是进入初中的年龄，享受青春的美好时光，但在那个时候，小团聚的儿媳遭受了这么多的痛苦。可以看出，旧社会的农村地区是多么可怕，它就像一堵黑暗的高墙，使人们的思想无法跟上时代文明的发展，只有麻木和迂腐。只有努力学习，跟随文明，我们才能让历史不再重复！
读完这本书后，我的心情很沉重。它讲述了旧社会的黑暗；讲述萧红童年的快乐和20世纪40年代呼兰河畔发生的故事。
《呼兰河传》是萧红的记忆碎片，也是她走到人生尽头的灵魂慰藉...
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