关于读书的方法[共12篇]
关于读书的方法 篇1
读书法：
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推荐理由：其他的书教你如何读一本书，这本书教你如何融汇贯通。
学会提问：
推荐理由： 如果你学习时提不出问题？其实你真的，没怎么思考？学得不好，会提出基础问题，学的好了说不定能提出革命性问题。你提不出问题，你可能没在思考。
如何阅读一本书：
有些内容如果你常读书，你自己都能悟出来。可是如果不读书，就算看了也没用。
这样学习最聪明：
推荐理由：这种类型的书市面上很多。推荐这一本是因为我觉得他讲清楚了学习学校生活和人生的关系。学校生活只是一场游戏，无法忽视的游戏。
诚然，学习是神圣的，但学业不是，成绩更不是了。
了解规则，获取更高的成绩，也很有趣对不对？
世界记忆冠军系列：
我是从这本书了解到思维导的。很有趣。
怎样做研究：
这本书有一个理念我记得十分清楚，看书一定要记清楚书名和作者。
提了很多小窍门，小建议。
读书好方法经验：
1、不妨给自己定一些时间限制。连续长时间的学习很容易使自己产生厌烦情绪，这时可以把功课分成若干个部分，把每一部分限定时间，例如一小时内完成这份练习、八点以前做完那份测试等等，这样不仅有助于提高效率，还不会产生疲劳感。如果可能的话，逐步缩短所用的时间，不久你就会发现，以前一小时都完不成的作业，现在四十分钟就完成了。
2、不要在学习的同时干其他事或想其他事。一心不能二用的道理谁都明白，可还是有许多同学在边学习边听音乐。或许你会说听音乐是放松神经的.好办法，那么你尽可以专心的学习一小时后全身放松地听一刻钟音乐，这样比带着耳机做功课的效果好多了。
3、不要整个晚上都复习同一门功课。我以前也曾经常用一个晚上来看数学或物理，实践证明，这样做非但容易疲劳，而且效果也很差。后来我在每晚安排复习两三门功课，情况要好多了。
除了十分重要的内容以外，课堂上不必记很详细的笔记。如果课堂上忙于记笔记，听课的效率一定不高，况且你也不能保证课后一定会去看笔记。课堂上所做的主要工作应当是把老师的讲课消化吸收，适当做一些简要的笔记即可。
关于读书的方法 篇2
● 边学边问，才有学问。——【法国】卢梭
● 敏而好学，不耻下问。——【中国】孔子
● 怀疑是无限的探求。——【古希腊】苏格拉底
● 读书之法，莫贵于循序而致精。——【中国】朱熹
● 读书也像开矿一样，“沙里淘金”。——【中国】赵树理
● 不问一个为什么，什么东西都学不到。——【英国】托·富勒
● 人才有高下，知物由学，学之乃知，不问不识。——【中国】王充
● 学问，学问，一学二问，不学不问，是个愚人。——【法国】雨果
● 有教养的头脑的第一个标志就是善于提问。——【俄国】普列汉诺夫
● 把一页书好好地消化，胜过匆匆地阅读一本书。——【英国】麦考莱
● 要想一下子全知道，就意味着什么也不会知道。——【俄国】巴甫洛夫
● 科学工作者，对世界上的万事万物就是要问个为什么。——【中国】李四光
● 读一点做一点，思索其每一行，不是背诵，而是想通。——【苏联】加里宁
● 读书不必求多，而要求精。这是历来读书人的共同经验。——【中国】邓拓
● 任何一个人的`任何一点儿成就，都是从勤学、勤思、勤问中得来的。——【中国】夏衍
● 凡是你不知道的事，都应向人请教，虽然这像有失身份，学问却会日渐加深。——【波斯】萨迪
● 书不都是为念的，有的是浏览翻阅的，有的是参考备查的，有的是应熟读背诵的。——【中国】陈垣
● 如果一个人从肯定开始，必以疑问告终。如果他准备从疑问开始，则会以肯定结束。——【英国】培根
● 身边永远要带着铅笔和笔记本，读书和谈话时碰到一切美妙的地方和话语都把它记下来。——【俄国】列夫·托尔斯泰
关于读书的方法 篇3
1、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。荷马
2、耐心是一切聪明才智的基础。柏拉图
3、宽容就是允许别人有判断和行动的自由。对不同于自己的观点和行为，哪怕已经遇见到了一切危险的结局，也仍然耐心地公正地等待。毕淑敏
4、要建设，就必须有知识，必须掌握科学。而要有知识，就必须学习，顽强地、耐心地学习。向所有的人学习，不论向敌人或朋友都要学习，特别是向敌人学习。斯大林
5、投资股票致富的秘诀只有一条，买了股票以后锁在箱子里等待，耐心地等待。巴菲特
6、书籍是最有耐心最能忍耐和最令人愉快的伙伴。在任何艰难困苦的时刻，它都不会抛弃你。赫尔岑
7、一个人只要有耐心进行文化方面的修养，就绝不至于蛮横得无可教化。贺拉斯
8、人的勇气能承担一切重负;人的耐心能忍受绝大部分痛苦。塞缪尔约翰逊
9、有耐心的人，能得到他所期望的。富兰克林
10、一个不谙世故、办事有条理的人的荒唐念头就是：厌恶那些老于世故的`人的耐心。切斯特菲尔德
11、一种科学要对人类的知识有所贡献，也不必勉强人家信服。相信不相信，要看成绩，它可以耐心等待用自己的研究成果来引起大家的注意。弗洛伊德
12、信仰的主要组成部分是耐心。乔麦克唐纳
13、人必须要有耐心，特别是要有信心。居里夫人
14、耐心和持久胜过激烈和狂热。拉封丹
15、伟大的工作，并不是用力量而是用耐心去完成的。约翰逊
16、在没有开始履行自己的使命以前，要有钢铁般的意志和耐心，不要害怕险峻、漫长的几乎没有尽头的阶梯果戈里
17、我不担心读者的阅读耐心。当然这有一个前提：任何一个作家都不必妄想垄断所有的读者。铁凝
18、应当耐心听取他人的意见，认真考虑指责你的人是否有理。如果他有理，你就修正自己的错误，如果他理亏，只当没听见。若他是一个你所敬重的人，那么可以通讨论提出他不正确的地方。达芬奇
19、敏而好学，不耻下问。孔子
20、学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多，只是成为一座死书库。──谢觉哉
关于读书的方法 篇4
最近读到一些关于语文教学的文章，学到很多新理念、新方法，但同时也发现一些问题。这些问题大多与语文教学方法有关，而语文教学方法论是和辩证法分不开的。在这里我想从辩证法的角度谈谈小语文教学方法论。
一、整体与部分
有人提出“语文教育整体观”。所谓语文教育整体观，除了教材内容之外，在教学上，强调阅读教学的“整体输入、整体输出”。
如何理解阅读教学的“整体输入、整体输出”？从阅读一篇文章来说，如果是强调一篇文章的完整意思，不要过多的分析，是可以理解的。但是作为一篇文章的学习过程，必须处理好整体和部分的关系，因为整体是由部分构成的。一般都是全篇阅读（整体）——分段阅读（部分）——全篇整理深化（整体）。因为一篇文章是有结构的，是分段构成的，篇和段是整体和部分的关系；一段之中，是由词句表达的，段和词句也是整体和部分的关系。读文章要一句一句地读、一段一段地读。当然，在读某一段时，必须明确该段在全篇中的地位；在读某一句话时，必须明确该句在这一段中所表达的意思；最后达到对全篇的理解。从学生的作文来说，一般也要从造句开始练习，再写片断，最后写整篇文章。如果是整体输出，从一年级就要写成文章，岂不是要求过高了？
关于阅读课要“读整本的书”。读书和学习阅读是否有区别？学生的课外阅读当然要读整篇、整本书。但是小学的语文课不能强调读整本的书，整本书也只能节选作为教材。阅读教学要教学生学习阅读，就不能一遍一遍地整体读。不能因为强调整体而忽视了部分，也不能突出部分而忽视了整体，必须是整体——部分——整体地去读。
二、分析和综合
有人提出“人的思想具有整体性的特征，思想的发生是整体的……有机的思想的整体不能真正完全地被分析。”这个问题和前面的问题是相关联的，认为思想不能分析，因此读书就要“整体输入，整体输出”。这里将思想与思维方法混为一谈。分析与综合是人的思维方法。分析与综合是彼此相反又紧密联系的过程。学生学习语文离不开分析与综合的思维过程和方法。
语文教学的分析方法，就是初读全篇课文之后，分段学习：读段时要理解段中的词句。其优点，可以对字、词、句、段所表达的思想内涵理解得具体深入。但是分析法也存在不足之处，过多运用分析法往往忽视对全篇课文的理解和运用，容易削弱语文教学的整体性、思想性、情感性。前一时期由于语文教学过于提倡分析，造成语文教学出现支离破碎的语言堆砌倾向，这是我们不赞同的。一篇文章是一个整体，如一只瓷花瓶，整体观赏十分美丽，一旦把花瓶打碎了，一堆瓷片就会失去花瓶的美。同样，一篇文章，只有从整体上把握，才能体现出文章的思想感情和美感。读一篇文章的目的，从理解的角度讲，就是要理解全篇的思想内涵，理解字词句的目的也是为了能读懂全篇。从运用的角度讲，学了语言就是要会表达，学会说话、作文，学习遣词造句，也是为了能作文成章。所以小学语文教学必须着眼于整篇，不能只见树木，不见森林。
语文教学的综合方法，就是着眼在篇章的读写和积累上。阅读中，重视对篇章内容、思想、情感的理解和感悟；训练中，重视全篇的朗读、默读、背诵；作文中，重视思想内容的正确性、谋篇的完整性。这是其优点。目前在扭转过多的分析时，强调整体和综合是正确的，但是又不能不要分析，更不能把思想看成不能分析的。因为语文教学的综合法，其不足之处，对字词句的理解和感悟不够，往往也影响对篇章的理解，如果连一句话都表达不清，也难写出通顺的文章。就如编织器物，如果原材料质地不好，必然会影响编织器物的完美。所以着眼全篇，还要打好字词句的基础。不能只见森林，不见树木。
最完善的办法是在语文教学中将分析与综合结合起来运用：既着眼于篇，又要把字词句基础打得牢固。语言训练，并不是只作语言分解性的训练，对小学生来说，更重要的是要进行综合性语言训练；进行读书、背诵、作文训练，积累语言。但是读书也不能囫囵吞枣，作文有了构思也要一句一句地写。我还是主张：讲读课要从文章的整体入手，经过必要的词句段的理解和感悟，最后必须落实在篇章上去理解，去感悟，去欣赏，去运用。
三、内容和形式
有人提出语文教学要“淡化形式”。为什么要“淡化形式”呢？语文的内容和形式是统一的。正如作家老舍先生所讲：“思想内容与语言形式是血之于肉，分别不开的，没有高度的语言艺术，表达不出高深的思想。”从语文的选材来说，除了内容要符合人文性之外，必须要从文章形式着眼。关于语文学科和其他学科的区别，叶圣陶先生早就指出：“除了文法、修辞等部分以外，是拿不出独立固定的材料来的。”他举例《项羽本纪》，是历史故事；只有作为文章去学习，理解章句间的法则的时候，才算作语文教材。“所当着眼的不应只是故事的开端、发展和结局，应是生字难句的理解和文章方法的摄取”。从而得出明确的结论：“不论国文、英文，凡是学习语言文字如不着眼形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”所以选择语文教材不能“淡化形式”，必须要内容和形式、思想和语言兼顾。从语文教学来说，也不能“淡化形式”。如果只着重在内容上、思想上的理解，那和思品课、历史课、社会课等课又有何区别呢？
在《语文课程标准》（实验稿）（以下简称“课标”）中课程目标的设置有明确要求，既要重视“丰富的语言积累”“注重情感体验”，又要注意引导学生“形成良好的语感”“掌握最基本的语文学习方法”。这个目标体现在各学段中，尤其在第三学段，关于阅读的第5条提出：“在阅读中揣摩文章的表达顺序，体会作者的思想感情，初步领悟文章基本的表达方法。在交流讨论中，敢于提出自己的看法，作出自己的判断。”这些要求既说明阅读和阅读教学是不同的'，又说明注意文章表达方法和过去教师大讲文章表达方法知识也是不同的。我们要正确地理解这句话，是“初步领悟基本的表达方法”，也就是说，对于小学生不能要求过高，重点应放在精彩的、逻辑严密的词句表达上；高年级适当指导学生领悟文章结构的合理性，开头、结尾的生动和深意。要指导学生“感受”作品中的优美语言，“揣摩”文章表达顺序，“体会”作者的思想情感，“领悟”文章基本的表达方法。就是说，对“文章表达方法”不能由教师去讲知识，而是要求学生自己去“感受”、去“揣摩”、去“体会”、去“领悟”，要有“自己的看法”，要“作出自己的判断”。这些都说明“课标”是非常重视内容和形式的统一，思想和语言的统一的。
四、理解和感悟
自从“课标”制定以后，在语文教学中都很重视学生的语言感悟，这是很正确的。但是大家似乎不愿提及“理解”一词。好像一谈理解就给人一种教学的陈旧感。这是有待商榷的。这里必须明确感悟和理解的关系。
人的认识是由感知——理解——应用构成的过程。理解是人的认知过程中的一个中心环节。歌德有一句名言：“凡是你未理解的，均不属于你所有。”学习任何知识，只有理解之后，才能掌握。读书不理解是毫无意义的。只有在理解语言的基础上，才能进行语言的感悟、欣赏和运用。因为理解就是将事物内在的联系和关系揭示出来，认识事物的本质。语文教学中的理解，就是通过语言来认识事物间、人物间、人与事之间的关系。要明白一段话的意思，就要把一段话中的句子读通，要读懂一句话的意思，就要先理解句中的一些关键词语。有的词联系上下文很容易明白，就不必多加解释。我们反对的是让学生抄写辞典上的词的概念，为了考试去死记硬背那些概念。但是有的词，尤其是一些成语，就要先把词的本义弄明白，再结合上下文去理解。 再说，对语文的理解是有不同水平的，一般有：(1)对字面的理解。初步理解字词句，使重点词句的内涵具体化为一种情景，能初步理解文章写的是什么。(2)对文章内涵的理解。通过分析、综合、概括、推理，能理解字里行间的比喻之意、引申之意、
含蓄之意；理清文章的脉络。通过深入读书，不但能分析、概括全篇内容的要点，还要能综合地感受思想内涵，创造性地表述课文内容。(3)对作者情感的理解。通过文章的语言所表达的情语，理解作者的情感，达到作者之情、教师之情、学生之情的共鸣。从而看出理解就是思维过程，理解也是和情感分不开的。
如何理解“感悟”一词呢？“感悟”一词，《辞海》上的解释：“受到感动而醒悟。”也就是说，有所感触之后有所领悟。由此可以看出，感悟是以理解为基础的。理解达到第三种水平，情感上有所感动，同时在理性上有所醒悟或领悟到一定的道理。还以《飞夺泸定桥》的第三段来讲，只有理解了夺桥时的危急情况，才能被红军在那“千钧一发”之际，“奋不顾身”的英勇形象所感动，从而才能领悟到红军长征的艰难，在情感上感受红军的伟大。所以理解和感悟应统一起来，相互促进。
语文教学中的理解很重要，但是不能停留在理解阶段，还要引导学生有所感悟。要触动学生的感情，使之动情，才能有所悟。学生的感悟具有一定的个性特点，同一件事情，每个学生的感悟不同，所以感悟可以促进学生语文学习个性化发展。
关于读书的方法 篇5
1、不怕读得少，只怕记不牢。——徐特立
2、读书破万卷，下笔如有神--杜甫
3、晓月闲移三尺剑；孤灯苦读五更书。——《对联集锦》
4、如果把生活比喻为创作的意境，那么阅读就像阳光。——池莉
5、不读书的人，思想就会停止。--狄德罗
6、读一本好书，就是和许多高尚的'人谈话。--歌德
7、读书之法无他，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 ——朱熹
8、或作或辍，一曝十寒，则虽读书百年，吾未见其可也。——（明）吴梦祥
9、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。 ——爱因斯坦
10、书读的越多而不加思索，你就会觉得你知道得很多；但当你读书而思考越多的时候，你就会清楚地看到你知道得很少。——伏尔泰
关于读书的方法 篇6
为了读书效果好，读书时最好也讲究一些方法。古人说“不动笔墨不读书”，我们该怎样读书呢？
首先要圈画。
要圈画的书必须是自家的。借阅的图书请勿圈画，这是根本常识。圈画时最好用红笔，这样一目了然。圈画时可以在优美句子下面画波浪线，可以方括号画出精彩局部的开头结尾，可以在左右两边画竖线等。圈画的内容可以重点读读，也可以经常温故知新。
第二做笔记。
俗话说“好记性不如烂笔头”。对于借阅的图书，优美的、富有哲理的句子可以抄下来。抄写的过程不仅增强记忆，而且加深理解，还能过后重温，可谓一举数得。但是，摘记有时占用的时间比拟多。
第三思考。
我们都知道爱迪生那句“天才是99%的汗水加1%的灵感。”其实，爱迪生的这句话后面还有一句——“那1%的灵感更重要。”这说明动脑子的重要性。就像我们的身懒惰一样，我们的脑子更是常常处于休眠状态。如果我们读书时动动脑子，我们的收获一定更大。读书时动脑子分为三阶段——读前、读中和读后。先说读前，看到题目，一定要想想就这个题目，如果我写，我会怎样写？然后在脑子里迅速勾画自己的文章。然后阅读文章，阅读中不仅要有意识地记忆自己需要的知识，还要想一想作者是怎样写的，我能学习作者什么写作方法。读完一篇文章后，再与自己构思。
第四重读。
苏东坡曾在《送安敦秀才失解西归》一诗中写过“旧书不厌百会读，熟读深思子自知。”的诗句。这里的“旧书”指的是经典。我们阅读的大浪淘沙后的名著都是经典，阅读一遍收获不会很大，有些经典一遍甚至读不懂。百读不厌、熟读深思收获才会大。
第五写体会感悟。
我们读书，我们思考，我们收获，有时刹那间有灵感和感悟，这时，最好随时记下来。要不，灵感就像口袋里的钱，如果不存入银行，迟早它会跑掉一样，我们的灵感也常常跑得无影无踪。如果我们有了灵感，能迅速而且认真地记录下来，那这灵感我们就存入了自己的智慧银行。
第六这是最重要的，读书，读书，真读才行。
就像假货不绝一样，读书也要打假。一本好书，一枝红笔，一个笔记本，一个动脑子、勤奋的人，是暑假里酷暑中的美丽风景。读书可以改变人的一生，王先生说过：“三日不读书，那么颜面生尘。”可见书本对我们的影响有多大。而读书也要有正确的方法，才能收到事半功倍的效果。现在就来看看我读书的秘诀吧！读书要选时间，我喜欢在早上起床后读书，因为这个时候头脑最清醒，不但容易理解，也可以帮助记忆。再来，读书的地点也很重要，一个空气新鲜的读书环境，我们要多加利用。读书不是为了，而是增加自己的知识，所以我每天都要读一本好书，随时充实自己。考试前，我也很认真，先把重要的部份用笔画出来，再仔细精读，绝对不临时抱佛脚。读书要细水长流，才会有成就。另外，读书时要注意眼到、口到、心到、手到四种功夫，才能融会贯穿。譬如在书中看到一些名言和佳句，就要随手抄在笔记本上，空闲时，再逐一翻阅，既可利用时间，又可增加知识，真是一举两得！“贫者因书而富，富者因书而贵。”既然读书对我们这么重要，我们怎能不下定决心，好好读书呢？
我有一个习惯，就是看一本好书喜欢重复看。
什么是好书呢？我觉得经典的就是好书。我看过很多本书，有《绿野仙踪》、《福尔摩斯探案集》等等，这两本就是好书。看《绿野仙踪》的时候，会感到光明世界的感觉。看《福尔摩斯探案集》会有惊心动魄、步步惊心的感觉，会跟着故事情节走。看过一些书之后，我体会到有些书看一遍是不够的，不过瘾，而有些书看过就扔在了一边，再翻开它的欲望却不大。我初步总结一下，经典的书不愧为经典，是值得一读再读的。所以，我认为，看书最好看经典，因为看经典的书能让人学习到更多的知识，做人的道理，还能让读者深思，太好了！
人们都说：“读书破万卷，下笔如有神。”我读书会摘抄其中的好词佳句、一段段精彩的片段，或者把这个故事的整个寓意、内容简单的先说清楚，再写到本子里去，做个。我觉得这么做很好，可以提高作文的水平，又可以进一步的思考，提高对书的了解。我感谢书，书给了我知识，给了我力量。我会继续看经典，看好书，让书点亮我的人生！
“书，是人类进步的阶梯”我深深的体会到了这句话的含义。因为自从我喜欢读书后，我的词汇量就越来越多，语言表达越来越顺畅，作文水平也提高了不少。书给我的生活中添加了不少色彩，它让我的生活更加有滋有味，并时时与我心灵共鸣。
我每周都会去一次书城。因为那里有许多许多的书，我可以尽情的品读，体会书中的点点滴滴。我是“杂食动物”，因为我什么书都喜欢看，不管是天文还是地理，漫画还是童话，只要是对我有益的书我都会津津有味地读起来。
有一次，我到姐姐家玩。姐姐家有一个大书橱，里面有着很多书。我脱下鞋，跟姐姐和姑姑打个招呼后，便箭一般的冲到书橱前，拿出言文的《聊斋》，开始“品味”起来。中午，姑姑叫我们来吃饭，我说等会儿，可我这一等，就等了一个小时，没方法，姑姑和姐姐只好强行把我带到餐厅里。虽说是吃饭，但我心里却还想着那本书。可我以后再不那样了，因为我不专心吃饭，吃了不少苦头：把该蘸奶油酱的小馒头……
我读书的意义不光是因为增长知识，还因为我可以尽情的随着书里主人公的喜、怒、哀、乐，一同快乐悲伤；跟随着书指引，来到一个世外桃源，让我尽情发挥自己的想象力。
书让我明白了中国历史文化，让我知道了爸爸妈妈对我的用心良苦，让我看到了一群天真的孩子，还让我知道了许多知识……现在我的作文经常被老师当作范文来读，我真的好开心！看来，人不能不读书，而且要用心去读，决不能三天打鱼两天晒网呀。这就是我读书的生活，有酸又有甜。我相信，书，将会像路灯一样，照亮我的人生之路，指引我在绚丽璀璨的星空中摘下那一颗属于我自己的星星！
在漫漫的人生旅途中，书是我的精神食粮，我经常吮吸着它那知识的甘霖，并将其消化成这世间人生之路上的精神驱动力。每有空闲，不是手不释卷，就是温故知新，不断充实自己的闲暇时光。我对书里舍己为人的英雄深深敬畏着，发自内心痛恨那些卑劣无耻的坏蛋。从书中，我读到了勤劳、善良与正义，也读到了历史的兴衰与人间的不平。是熏陶，是感染，更是教导。我常常在无边无际的知识海洋里遨游着，那种感觉仿佛久旱逢雨，又像大坝泄洪，滔滔而下，心里产生了一种无比的快活感。
儿时，我就喜欢阅读一些课外书籍，有一股无形的力量，宛如一块磁铁紧紧地吸引着我。我爱不释手，甚至常入“废寝忘食”之境。《西游记》、《海的女儿》……这些美丽的故事情有独钟，也正是它们首先翻开了我的'心扉，带着故事中的神奇飞入了我的心灵世界，留下了第一个亘古无法退去的印迹。
时间在飞逝，日积月累，许多书籍都成了我形影不离的伙伴。那五花八门、形形色色的报纸，也是我必读不可的。坐在房间里，看到全世界，通过它，我了解了国内外大事，一篇又一篇催人泪下的故事也回荡在我的心中，并将永远鼓励着我奋勇向前！人生有限，不可能事事经历，也不需事事经历，一个获得知识、丰富阅历的重要途径便是读书。书籍，能把辽阔的空间和漫长的时间毫无保存地浇灌给自己，让自己能够驰骋古今，经天纬地。读书之乐何处寻，数点梅花天地心。书是我生活中的一大乐趣。我坚信，只有让我们的灵魂融入书的海洋，让书的内容融入我们的生命，才能有一个比水海更为广阔的心灵空间！书是全世界的营养品。这句话，是莎士比亚说的。是呀！对于我来说，一日可不吃饭，可不睡觉，但是，不可不读书。不读书，怎么能进步呢？
读书的时候，我也会在书的世界里流连忘返仿佛和故事里的主人公生活在同一个屋檐下。在我读《卓娅与舒拉的故事》时，看到卓娅忍受酷刑，却毫不披露斯大林的动向，咬着牙说“不知道”，我的眼泪差点流了下来。多么好的姑娘！多么凶残的德寇！虽然，他们是外国人，可是，正义的种子通过这本书而深深埋在了我的心底。在我读书的时候，当我看到故事里的主人公家里发生了重大的事情，而他自己还毫不知情时，我会急得跺脚；看到书的圆满结局时，我又会兴奋地跳起来。看来，我真是走火入魔了。我喜爱的书与作家有很多比方《傲慢与偏见》、《格列佛游记》、《简·爱》……杨红樱、秦文君、曹文轩……他们交给了我做人的道理，给予了我丰富的知识。
我爱读书！我在阅读中成长，在阅读中感悟；领略人生的真谛，看懂社会阴暗的角落。
我爱读书！我从书中得到了写作的方法，写作的笔路。书，永远是我们的良师益友。让我们爱上书，和书做一个永不别离的好朋友吧！
教育家说：“书是智慧的钥匙。”史学家说：“书是进步的阶梯。”政治家说：“书是时代的生命。”经济家说：“书是致富的信息。”而书对于我来说，书就像一位良师时时刻刻都在指引着我们，就一个知识的海洋任你遨游，就像一个面包当你饥饿时给你能量。
每当你走入书的世界，总会发现一点新东西，“书就是知识的源泉”，“书中自有黄金屋”这两句话一点也没错。每个人的生命都是有限的，不可能对每一样东西每一种事物都认识，只有通过读书才能使我们知道：大自然的美丽，人类进化过程的漫长……只有多读书才能让我们增长知识，充实头脑，就拿我来说吧，我也是一个爱读书的人，我对书似乎有一种特别的情感。记得我读五年级的第一个学期，再一次数学考试中考得特别的差，把我的自信心都打击没了，心也灰了。从此，我对学数学失去了信心，就这样成绩一天天的下滑……
有一天，我经姐姐介绍，看了一本《钢铁是怎样炼成的》，读完后我明白了生命在于奋斗，不要因一丝丝挫折而丧气。于是，从那天起，我便打起精神，每天早上6点钟起床复习，就这样我的成绩从差到优。
当我捧起一本书，书就如一根魔法棒一般能给我快乐，能让这世界充满芳香。当我烦恼时，翻开笑话书，总能让我哈哈大笑，把所有的烦恼都抛之脑后。想翻开知识的大门吗？那就要多读书，得到书的灌溉和充实。例如：曾国藩那样他小时的天赋不怎么高，一篇文章都要被几十次，但他还是很勤奋的读书，最后成为了中国历史上最有影响力的人物之一。
书就是我们的老师，读一本好书就如交了一位高尚的朋友。同学们，热爱读书吧！
点起一豆烛火，温一壶绿茶，在轻盈的茶叶中翻飞时，捧起一本书，品味着字里行间的书香。
小时的我对读书一点兴趣都没有，可妈妈是一位爱书之人。每当我玩乐完回家后，妈妈总会对我说：出去玩，不如在家好好读书……直到那一天，我遇见了它——《徐志摩诗集》。因为有它，我对书产生了兴趣，慢慢地爱上了诗集从此就有了一颗爱诗的心。“悄悄的我走了，正如我悄悄的来，我挥挥衣袖，不带走一片云彩。”我轻轻地翻开了扉页，这温柔般的文字，鲜活的思想，动人的情感正注入我的心田。
在它的字里行间中，我了解到了她梦中的少女可望而不可即，读出了他内心的思念，寂寞和伤感。对此，我还品读过大量的古代诗集，从中我体会到了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲自在，白居易“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”的伤感，王维“随意春芳歇，王孙自可留”的迷恋。品味书中的香气，让自己心旷神怡。
在这成长的路上，我对现状并没有感到有一丝丝的满足。于是，我开始选择一些有影响力的文学作品，细细地品味，体会它的内涵所在。
我爱曹雪芹的《红楼梦》，爱那娇小的林黛玉。因为她知道她是寄人篱下，所以只好用犀利的话语来掩饰自己内心的软弱，见自己深深地掩藏。每每想起大观园，便想起她那揪心的泪。她爱过也恨过，快乐过也伤心过。正因如此，她的人生才会一波三折，才会有酸甜苦辣。品味书中林黛玉的一生，你会有许多不同的感受，你会对人们口中的林黛玉有所改观。
人生需体验，书香需品味，品味书中的香气，与作者进行更深一层的思想交流。品味书香，可以感受到春天那风乎舞云的惬意，可以感受到夏天那滂沱大雨后的一丝清凉，可以感受到秋天那落叶纷飞的凄凉，可以感受到冬天那雪花飘零的壮阔。
一壶绿茶，一缕书香，在如豆的烛火下，茶香缭绕，书香浸染……
漫步于书界，尘间的风微微拂起荡漾的思绪，我手持书卷，翻开细细品味，便沉醉于这弥漫着墨香的书海……
太阳遮蔽于阴霾之下，硕大的雨点冲击着玻璃窗，发出“拍拍”的声响。我从书架里拿出《海燕》，霎时间我便立身于那辽阔的海岸线，瞳中浮现的是如黑色闪电般的海燕，搏击云天。透过玻璃窗，一道闪电划破黑压压的天空，紧接着一声巨雷，我合上书，站起身来，高声呼叫：让暴风雨来的更猛烈些吧！
凛冽的风凄厉的吼叫着，我坐在房间里，光照的明亮，我手捧着《卖火柴的小女孩》。温饱，幸福，衣着薄弱的小女孩渴望着，期盼着，在严冬中不顾寒冷，留下如冰的泪，醉心于无法实现的梦，永远不会醒来。转头凝望着窗外，我感到一丝寒意，心中有几许疑惑：如这样的故事会不会在真实生活中上演呢？
我披着外套，在静谧的夜晚，伴着灯光，并与天窗射入的清冷月光芒映，平静而安宁的气氛中，我却心潮澎湃。《吼叫山庄》的字字句句都强烈地撩动着我的心弦，刻骨铭心。凯瑟琳为了爱颠覆了自身。复仇与悔恨充满着我的心灵。这平静的夜晚，我却无法平静。
我置身于闹市之中，汽车的鸣笛与人语的喧哗交织，我却如入无人之境，因为那飞入大观园中的心，手持花锄的葬花女轻吟。凋零的桃花纷飞，潇湘子泪也滑落，梳理着如丝秀发，“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。”在这繁忙之间从何寻觅这般境界？但有书相伴，我沉醉其中。
穿梭于书界的春夏秋冬，四季轮回，有书香相伴，我无论何地，亦怀着一颗书心！
书中有着无尽的乐趣，书成就了许许多多的名人，有书香伴我，我永不寂寞！
关于读书的方法 篇7
高考、中考结束了，好久没有读书了，看到同事-涛的桌子的书籍，一口气读完《麦肯锡方法》，看到是西安交通大学图书馆藏书，他估计是借交大的藏书，20xx年的第一版印刷，以前没有读过这一些列的书籍，两个半小时就读完了，总共170页，《麦肯锡方法》全书共分５个部分，第一部分是麦肯锡思考问题的方法。第二部分，麦肯锡解决问题的方法。麦肯锡推荐解决方案的方法。第四部分，麦肯锡生存之道。第五部分，麦肯锡校友的忠告。五部分是对麦肯锡咨询公司80年来最重要的工作方法的总结，提出了“没有什么比忙忙碌碌更容易，没有什么比事半功倍更难”的观点。麦肯锡方法的宗旨是尽量让大家工作更轻松，生活更美好。两个半小时读完全书，最大的感受有以下几点。
第一，做好基础工作，避免重复作业，减少错误的机会。
这一点恰恰让我联想到以前做新东方酷学酷玩项目的时候，所做项目的工作，一个项目团队，有人思维比较敏捷，有人逻辑性较强，有人善于把控大局面，也有人总有很多创新的点子，但也不能缺少了做基础工作的人。我对麦肯锡的这一理念感到非常亲切！当时我们老大-孚哥管理，把控大局特别好，向他学到不少东西。
所以任何时候，还是应该坚持将基础工作作为一切工作的前提，即便暂时可能会面对一些压力，也要避免每一期工作告一段落时，却发现忙的一蹋糊涂，却很难对最终的质量有所保证。
一旦基础工作做到位了，整个团队也就成熟起来，许多复杂头疼的事情有条例可寻，有相应机制可以处理和解决，那么工作也就会变的容易了，质量也自然能得到保证！他把控大局的时候一直也强调，过程好结果也差不到哪里，过程不好结果也好不到哪里，所以基础过程非常重要。
第二， 正确做事，更要做正确的事。
麦肯锡通过研究和实践的事实根据告诉我们，我们在做一件事的时候既要注重过程也要注重结果，过程是为了最终结果服务的。
以结果为导向，首先就要对整个目标有宏观的考虑，如果我们不先对目标有准确的定位，不先想清楚我们究竟为什么做这些事，没有计划就仓促上阵，那么即便我们以非常高效的方法去工作，到头来可能方向完全偏离，最终仍然只是换来失败的结果。
另外，咨询项目周期一般都不长，因此所有的工作开展都应该以最终交付目标为依据，所以我们必须是“正确做事，更要做正确的事”。
第三， 完美的结果需要高效管理时间、计划与图表！
以前做项目，前期在计划方面做的非常不好，记得连一张发票都不会粘贴，什么计划表等更不要谈，最后在老大的'教导下，学会了列出时间规划图表，以前的同事邓宠，也是非常要好的朋友，她是这方面的专家，做的高效时间管理与图表管理非常棒，一直在向她学习。
她一直培训大家，最后大家在计划方面的意识越来越重了，也在按着既定的计划和时间安排走，这样才能保证效率，保证项目进度在可控时间范围内，保证项目按时完成。好的时间安排与计划不仅是对工作的监督和制约，也有利于及时对前期工作进行总结，以更好地安排下阶段工作。
第四，“你必须得用事实或证据来说话”。
这是麦肯锡系列的书一直在强调的观点。作者通过自己在麦肯锡公司的工作实践中的所知以及自己的体会告诉我们，要求我们在做任何事情的时候，不能单凭个人的感观认识，不能因为自己的喜好厌恶而做主观的判断。
很多时候，我们在解决问题的时候过程，往往都会被一些表面的东西所迷惑，而此时，关键都是隐藏于其中的，在关键问题得不到很好解决的过程中，这个时候，人们就喜欢用一种叫做经验和直觉的东西来进行判断。但事实上，我们是否认真的把事实做了搜集？
麦肯锡告诉我们，得学会假设问题，然后找出证据来证明或证伪假设，一切都要以事实为基础，找出问题的关键所在，工作的重点所在，避免偏离主题。书中也提到，医生不会相信病人的口述的，如果真有这样的医生，可以说他是一个不及格的医生，或者应该说不知道是怎么混进医院来的。不要被任何表面的东西所迷惑，正如医生不会听信病人所说就笼统的给他开药一样。医生一般会先看病人的医疗记录从而再根据测试来做判断，同样的道理，我们得先去确定问题是不是问题，不要去重新发明轮子，尽量利用已经知道的来为我们解决问题。
第五，关于团队。成功的团队可以创造优良的业绩。
团队的组建可能更多的是项目经理的工作，当时作为团队成员，我也深深认识到选人要选合适的人的重要性。专业能力固然重要，但首先要是肯干活能干活的人，干的好与坏且不论，首先态度非常重要。领导说过，不会可以学，但前提是愿意去学，任何项目都有其特殊性与难度，每一次项目大概都是一个摸索、学习与提高的过程。
另外，对于团队而言，保持士气尤为重要，当项目遇到瓶颈的时候，所有人都会很困惑、很无奈，这个时候最不能丧失的就是信心，“车到山前必有路”，但凡是问题，都有其解决的途径，所以能坚持下去就是胜利。以前酷酷团队是最棒的一个团队。当然，团队的团结也是必不可少的，对项目大家要有充分的共识，同心同力才能保证项目顺利进展。
所以警示我后期做项目做管理一定要坚持，我也是有些意志不坚定，经常也想放弃，这样不管是对于自己对于团队是非常不利的，所以我们要从麦肯锡的方法中不断学习，学到自己的不足，尝试做更多的事情，让自己变得不是那么浮躁不是那么轻易说放弃的团队成员，团队领导！你的信念与大局影响整个团队士气，这本书非常好，对于做管理的适合读一读。
关于读书的方法 篇8
1、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人类的心灵。
2、一个学者首先要有志向。今天就这样溜溜球，只是知识还没做过一件事就看到了，遇到的事就随便打，这是不会站的。
3、时间就像海绵里的水，只要你愿意挤，总会有的。
4、整个过去的灵魂都在这本书里。
5、这是一个时代对另一个时代的精神上的最后一句话，是垂死的老人对刚开始生活的年轻人的忠告，是将要休息的哨兵对前来接替他的哨兵的命令。赫尔岑的科学论文
6、宜人的环境是人们工作、生活、学习和娱乐所不可缺少的。
7、知识的世界，是人类实践的文章。
8、不受苦难的人不认识，不认识的人也不认识。
9、我是一个笨手笨脚的学生，不是一个十足的天才，全靠勤奋。
10、和有勇气的人一起工作，读而不言。
11、人们似乎每天都在接受自己的'命运。事实上，他们每天都在创造自己的命运。
12、读书不看书，视如好友；读你读过的东西，就像读老朋友一样。（清）左宗棠
13、阅读，这个我们习以为常的过程，实际上是一个将人类的思维与古今各国的伟大智慧相结合的过程。
14、现在看兔子和养狗还不晚；亡羊补牢，犹未为晚。战国方略
15、坏书告诉你错误的概念，使无知的人更加无知。
16、知识就是力量。弗朗西斯·培根的《新工具》
关于读书的方法 篇9
1、吾生也有涯，而知也无涯。庄子
2、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹
3、举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。朱熹
4、读书破万卷，下笔如有神。杜甫
5、立身以立学为先，立学以读书为本。欧阳修
6、读万卷书，行万里路。刘彝
7、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。苏轼
8、旧书不厌百回读，熟读精思子自知。苏轼
9、退笔如山起足珍，读书万卷始通神。――苏轼
10、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞
11、少壮不努力，老大徒伤悲。《长歌行》
12、凡读无益之书，皆是玩物丧志。王豫
13、书犹药也，善读之可以医愚。刘向
14、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿
15、磋砣莫遗韶光老，人生惟有读书好。《宋诗纪要》
16、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。李苦禅
17、读书贵神解，无事守章句。徐洪钧
18、熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。孙洙《唐诗三百首序》
19、书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游
20、书痴者文必工，艺痴者技必良。蒲松龄
关于读书的方法 篇10
一、 工具：标签贴、即时贴
看书时必须要准备好标签贴（也即窄条的即时贴）和即时贴。
读书有看到需要做笔记之处，如果当时不方便作笔记，也可能是没带电脑和笔记本，也可能是当时需要快速通览全书，就在该页贴上标签贴。等到一本书看完，标签贴鲜明地表示出多少处需要再看，并撰写读书笔记，不仅一目了解，而且很有成就感。这本书的精华已尽在掌握，心中充满喜悦。
即时贴要随身带着，在不方便用电脑的时候，可以把在听讲座、参加会议、看书时的重要内容记录下来，更重要的是，记录下自己的思想火花。然后当天晚上整理或一星期一整理。
二、 软件：word、NoteExpress、mindmanager
读书笔记最常用的有三个软件：
1、MINDMANGER：听课、参加会议时用来作记录非常好。读书时需要精读或需要快速了解全书结构时，用mindmanager软件编制读书笔记效果非常好，能够快速达到把书读薄的效果。
2、WORD：摘录书中内容，并撰写评注。可采用批注形式，也可撰写自己的评论后加色块以估出显示。有时候还需要对大量材料进行对照整理，如列表等，这都需要用WORD。
3、NoteExpress。在网上查文献的时候，要养成把文献索引输入到NoteExpress的习惯，这便于给自己建立快速索引的文献库， 同时也很方便制作论文的参考文献。
4、EXCEL。偶而在制作作者年表的时候会用到EXCEL软件，如编制马克思年表时、卡尔纳普思想年表时用过。
三、用好图书馆和数据库：
看书之前的选书工作至关重要，轻信一些推荐，有可能会浪费很多时间在不重要的书籍上。一定要到图书馆去选书，通过对关联书籍的对比，选出该领域内最值得看的书。在图书馆选书往往会有惊喜产生。对书中的前言和参考文献进行分析，能够比较快地找到该领域内比较权威的作者和书籍，这会大大节约我们的阅读时间。
1
一般来说，书籍没有期刊文章的内容新，但内容比较全，对一个领域刚刚开始学习研究时，一定要先看书，尽快了解这个领域的概貌，然后再看前沿文章，如果这个顺序倒过来的话，有可能错失本领域内一些重要的信息，过了好久才知道，造成不良后果，轻则浪费时间，严重的时候会闹笑话。
对一个领域进行学习研究时，要特别注意利用好数据库，首先是中文数据库。 查找资料时不能过份拘泥于某一两个关键词。要善于对关键词进行转换和联想。
最常用的方法有：
1. 根据你要解决的问题来联想关键词，而不是死抠某个学术名词作关键词；
2. 阅读某些重要的文章的摘要，以发现有关联的其他关键词
3. 通过通过文献综述查行业大腕，再去搜这些作者的文章，又可能发现新的线
索。
4. 通过参考文献了解其他关键文章、关键词、人物乃至研究方法，进而发掘其
他搜索方式
5. 查资料时注意学科间的交叉互动，尤其要注意作者提到其他学科领域的方法，
一定要追踪一下。
注：此文是20xx年何继江在博士生资格考试中提交的一份学习总结
做笔记的方法
不动笔不读书，如何动笔呢？
按照读书的精读和泛读的程度不同，做笔记的方法也有不同
3
泛读、跳读和精读
读书，是增长知识、提高修养的一种重要途径，对学生来说，更是一项必不可少的学习活动。尤其是作为研究生的我们，更应该把书本这一知识和信息的重要载体好好地加以利用，养成并坚持勤于读书的良好习惯。
研究生日常接触到的书有很多种类，最主要的有三类：学科教材、学术专著及学术期刊。阅读这三类书所期望达到的目的是有所区别的，在阅读的过程中应当加以明确。具体来说，读学科教材，重要的是掌握该学科的基本框架和基础知识；读学术专著，重要的是获取对该领域重要理论的深层掌握，最好能够根据兴趣或实际需要，对某些关键的问题进行深入思考；读学术期刊，往往是从自身研究兴趣或工作需要出发，获取对该领域理论及实践前沿动态的及时了解，对于与自身兴趣或工作相关性较高的文献，还需要深入地学习研究。
由于读不同的书有不同目的，加之时间精力有限，我们读书时不可能也不必要对所有的'书都投入同样的精力，而应该根据阅读目的采取相应的阅读方法。一般来说，阅读方法有泛读、跳读和精读三种。
泛读，是快速阅读以求掌握书本大致内容的阅读方法。对那些并非十分重要的书本，大多进行泛读。泛读重在整体地领会书本的内容大意，阅读时应快速并集中精力，了解书本的大概思路。泛读同时也可作为精读前的铺垫，有助于精读时对重点的聚焦。
跳读，是通过书本快速获取特殊信息的阅读方法。跳读时应当明确目的，把握好书文的脉络，充分利用关键词，迅速地捕捉所需的信息。在时间通常很有限的实际研究工作中，跳读是快速发现线索、以便局部地深入研读的重要而常用的方法。
精读，是详细阅读以求系统掌握、深入理解的阅读方法。对那些涉及重要理论、思路、方法的书本，尤其需要进行精读。精读时应该深度理解文意并关注重要细节，还应善于质疑、勤于思考，在将书本内容精髓消化吸收的同时，通过质疑和思考发掘有研究空间、研究价值的切入点。因此，精读在研究生的阅读活动中占有重要的地位。
在“国际科技合作中知识产权管理状况调查”课题的开展过程中，阅读书籍文献是研究工作的基础。我们对这几本相关书籍的初步阅读过程，充分地体现了
关于读书的方法 篇11
1、读书有三到，谓心到，眼到，口到。——朱熹
2、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。——朱熹
3、读书破万卷，下笔如有神。——杜甫
4、读书谓已多，抚事知不足。——王安石
5、读书贵神解，无事守章句。——徐洪钧
6、旧书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼
7、士欲宣其义，必先读其书。——王符
8、能读千赋，自能为之。——杨雄
9、好读书，不求甚解。每有会意，便欣然忘食。——陶渊明
10、读书何所求，将以通事理。——张维屏
11、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。——朱熹
12、读书之乐乐陶陶，起并明月霜天高。——朱熹
13、学固不在乎读书，然不读书则义理无由明。——朱熹
14、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。——韩愈
15、读万卷书，行万里路。——顾炎武
16、书读百遍，其义自见。——陈寿
17、发奋识遍天下字，立志读尽人间书。——苏轼
关于读书的方法 篇12
（一）交易系统
一、一种投资决策方法
投资的本质，是一个面对随机事件和随机过程的决策过程。系统交易方法其实是一种系统决策方法。
（1）整体性与明确性
交易系统是一套完整的交易规则，它具有整体性和明确性的特点。系统性的本质是整体性。比如，有人问：如何止损？这个问题是没有答案的，因为要回答这样的问题，一定要放在交易系统的框架内统一地考虑，才能解决。对于不同交易系统的投资理念及其所对应的交易规则来说，A的买点可能正好是B的止损点，且两个系统可能都是不错的系统。都有较大的正盈利期望值。至于明确性，则是决策中的另一个重要问题，“看着办吧”，是很多投资人的习惯，仅就这个看着办，就有可能出现短线失败被套被迫做长线，这是不明确的交易规则容易引起的第一个问题：心理问题。还有一个问题，不明确的交易规则是不能检验的，而不能检验的交易规则，就连评价它，也很成问题。
（2）科学型、艺术型与随意型三种决策方式
科学型的投资决策方式，它遵循的是理性逻辑，它的科学哲学基础是归纳逻辑。最终体现为概率意义上的可重复性，记得常温核聚变的两位科学家，就是因为实验的不可重复性而倍受诘难。
艺术型的决策方式，它对应的人脑活动区域是潜意识区，体现为一种直觉。但现代心理学和脑科学的研究表明：直觉也是一种逻辑思维。这是因为潜意识区的活动，最终大部分来自于意识区。见君先生写的《原本的真实》告诉我们，在人脑的意识层次中往回走，可以悟出（其实是修练）真谛。就我们目前所能理解的条件看，艺术型的直觉性决策，其实质是一种统摄，即将理性决策的程序省略大部分中间过程，直接从决策条件得出决策。半成品说他开始进入这种状态，感到自然的决策，就做，但我们千万不要以为这是一种随意决策，而是已经对决策条件进行过多少次重复了的。就象五笔高手已经形成了快速的条件反射，字根、键盘“记”在了手上（其实是在脑中）。乙木曾说自己做不到，主要原因是目前还不想做，因为还要开发字根甚至码表。用乐器演奏来说明这个问题，是最恰当的。
随意型的决策方式，这是多数群众采用的决策方式，而市场已经、正在也即将证明，多数群众在多数时候总是错的。这种决策的随意性主要来自于情绪，而这种情绪又表现为受市场影响的群众心理。据乙木观察，投资者在股市中的决策的理性程度，还不如打麻将时的表现。两者在投入和胜负所产生的结果上相距甚远，为什么居然是这样？我想，这大概是因为在股市中，人们并不容易发现自己错，当然也就难于改进，于是也就不断重复着。除了股市里的规律相对麻将来说难于把握之外，更因为一种群众心理效应。这是心理学的重要研究成果，即人们在群体中会失去自我，最后表现为群体效应。在股市中，我们会看到在指数高涨的过程中群众表现出的群情激奋现象。如果我们参加过实质性的大规模群众游行，也能切实地感受到这一点，要不，我们看一下文革，电视上那些红卫兵整齐划一的激动表情给我们留下了深刻的印象。
系统交易方法，就是一种科学型的决策方法。它在很大程度上可以避免随意型决策及其经常导致的操作失败事后又懊恼不已的情况。
（3）大巧若拙
从交易系统的研究出发，系统交易方法最后表现为一种程式化的'决策方式。《华尔街操盘高手访谈》中提到一位，书作者问：你印象最深的交易是哪一次？他答：没有。因为所有的交易对我来说都是一样的。他采用就是程式交易。这种看上去近乎机械的决策方式，与机巧的随机应变相比，我们通常认为后者更高明，但是，老子说：大巧若拙。他是随便说的吗？我们看来要再想想。
二、一种投资理念和方法论
（1）统摄于统计模型
人在股市，会接触到各种各样的投资理念、方法和技巧，这些东西，多数是自相矛盾的。我们在这些东西面前，很容易眼花潦乱，迷失自我，所谓技多反害人。这时候，统摄是一个关键，这些东西需要被一个高一层次的东西来统摄。系统交易方法是统摄于统计模型的。这可以说是一种方法，但更是一种投资理念。我们看一下“指南针”，它的理念是筹码论和博弈论，但最后还是要统摄于统计模型的，如老鹰出击啦、米老鼠出击啦，而且有胜率估计。如果只有前者而无后者，是很难解释“指南针”的成功的。
（2）为什么要统摄于统计模型
这个问题涉及到股市里最深层次的问题，也涉及到科学哲学中最深刻、最重要的问题：上帝掷不掷骰子？上帝怎样掷骰子？建立在欧氏几何和微积分基础上的牛顿力学太成功了，以至于我们深受其害，因为它将我们的思维定型在决定论的线性思维方式中，而与之同时代的思辩哲学，又给我们强化了这种A决定B，B反作用于A的模式之中（中国人可能更为明显）。按照类似方式建立起来的经济学，是如此的不堪一击，而用简单决定论、因果关系建立起来的股市理论则更让人觉得可笑，97、98年时，有个8%论，其意是说，国民经济8%的增长率，股市肯定牛市。这种论调，不要什么反驳，你看一下从93年－94年，增长率不止8%，深沪股市指数跌去三分之二就知道了。
现在，我们已经很清楚了，我们需要的只是一个胜率较大的买卖点。如果是自上而下的方法的话，它只是从投资理念的角度“发现”了股价运动的某种“先验概率”，然后用数理统计方法中进行“后验概率”的检验；一种自下而上的方法，用的是概率频数的概念，其本身已经纯粹建立在统计技术意义上了。
（3）成功投资的本质和关键
在统计意义上，在对股市的本质认识是不确定性的意义上，我们知道了，怎样才能进行成功的投资。
A、发现和分离价格运动的非随机性波动
B、构造交易系统
C、检验。包括统计检验、外推检验和实战检验
D、执行交易系统
这里，明确性再次清晰地呈现在我们面前。以前，有人问，怎样才能在股市里成功呢？乙木总觉得千言万语，不知从何说起。是从盘古开天地呢？还是从广东米贵讲起呢？这下好了，就是上面的ABCD。
三、一种切实可行的技术手段
（1）统计本身就是一种技术手段
K线图及其在此基础上的分析技术，可以说是算术时代的分析技术，今天统计技术已经突飞猛进，这为统计模型的构造和检验提供了强大的技术支持。
（2）统计离不开计算机
构造和检验模型涉及到大量的数据和计算，如果没有计算机的配合，是没有现实可能性。记得在92、93年的中国股市里，出售K线图是有利可图的。可以想象，此时要画一条均线（这个工作乙木自己做过），就要花很多时间了。如果是复杂一点的技术指标，再对这些指标进行数值优化，真不知道还有几个人敢用手工做？因此，在那时候，谈交易系统，肯定是痴人说梦。
更重要的是，软件技术的同步发展，它使得非专业人员也可以不太难地使用统计技术手段了。今天，通过计算机的辅助，要想使自己的交易方法变得程式化，或者用计算机来作决策支持，已不是少数人的专利了。
四、一道滤网
（1）滤掉运气和不运气
我们经常在股市里感叹，唉，运气太差。运气是对我们有利的小概率事件发生和对我们不利的大概率事件不发生。很多时候，我们不知道一次操作的成功，是运气使然，还是水平使然，交易系统，就是一道滤网，将我们的运气和不运气、股价运动的随机性尽可能过滤掉。
（2）滤掉投资人的心理变化
由于交易系统的决策方法是一种简单明确的程式化方法，它可以帮助我们过滤的掉操作过程中的各种细微、复杂、易变的心理作用，从而有效地帮助我们战胜心魔。有位股民朋友告诉我：盘中现场做的买卖经常是错的，而前一天想好的经常是对的，他分析原因在于：前者是右脑做的决定，后者是左脑的决定。是感性与理性的区别。这种心理变化如果被市场同化，这时候起作用的往往是右脑，其作用机制就象我们长途坐车一样，到了一定程度就会出现一小时的生物节律，目前，已经发现多起火车上的神经错乱现象了。
五、一种庙算
股市与战争之间有诸多相似之处，孙子兵法开宗明义，将庙算作为决定战争胜负的最重要问题先提出来。那么，我们在股市里怎么庙算呢？乙木个人的体会是：很多时候只是一种模糊的多空力量的对比和心理倾向的强化与弱化。为什么那么多人听那么多的股评，真的是要博采众长吗？不是的，是为了获得某种支持。但是他们往往以为这就是在进行庙算了。
一个交易系统经过多重的检验，就事先决定了不同交易机会和交易规则的胜率，这才是真正的庙算。虽然它也会有最大连续失败次数、有集串现象。但长期下来，多次重复，交易的成功频率和盈利的期望值是稳定的、先验的。这不正是战争中的庙算吧？
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