3.表承接关系。可译为“就”。
人非生而知之者，孰能无惑(《师说》)
4.表示转折关系。可译为“但是”“却”。
青，取之于蓝，而青于蓝(《劝学》)
5.表假设关系。可译为“假如”。
死而有知，其几何离(《祭十二郎文》)
6.表示修饰关系，即连接状语。可不译。
吾尝跂而望矣，不如登高之博见也(《劝学》)
7.表示因果关系。
余亦悔其随之而不得极夫游之乐也(《游褒禅山记》)
8.表示目的关系。
籍吏民，封府库，而待将军(《鸿门宴》)
(二)通“尔”，用作代词，第二人称，译为“你的”;偶尔也作主语，译为“你”。
妪每谓余曰："某所，而母立于兹(《项脊轩志》)
二、何
(一)用作疑问代词
1.单独作谓语，译为“为什么”“什么原因”。
何者?严大国之威以修敬也。(《廉颇蔺相如列传》)
2.作动词或介词的.宾语，可译为“哪里”“什么”。
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵?(《触龙说赵太后》)
3.作定语，可译为“什么”“哪”。
其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。(《琵琶行》)
(二)用作疑问副词。
1.用在句首或动词前，常表示反问，可译为“为什么”“怎么”。
何不按兵束甲，北面而事之?(《赤壁之战》)
2.用在形容词前，表示程度深，可译为“怎么”“多么”“怎么这样”。
至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也!(《伶官传序》)
三、乎
(一)用作语气助词。
1.表疑问语气。可译为“吗”“呢”。
几寒乎?欲食乎?(《项脊轩志》)
2.表示反问语气，相当于“吗”、“呢”。
布衣之交尚不相欺，况在国乎?(《鸿门宴》)
3.表测度或商量语气，可译为“吧”。
王之好乐甚，则齐其庶几乎。(《庄暴见孟子》)
4.用于感叹句或祈使句。
长铗归来乎!出无车(《冯谖客孟尝君》)
5.用在句中的停顿处。
于是乎书。
(二)用作介词，相当于“于”，在文中有不同的翻译。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。(《岳阳楼记》)
(三)可作词尾，译为“……的样子”。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙(《赤壁赋》)