师德师风征文选集

时间：2020-12-20 13:54:47 征文我要投稿

师德师风征文选集

　　“百年大计，教育为本;教育大计，教师为本;教师大计，师德为本。”师德即教师的职业道德，是教师的灵魂，是教师在长期的教育实践活动中形成的比较稳定的道德观念、行为、规范和品质的总和，下面有YJBYS小编整理的师德师风征文，欢迎阅读!

师德师风征文选集

　　师德师风征文

　　泱泱中华，数千年来国人每每以礼仪之邦自居，但数千年来国人也总是不停地说着“世风日下，人心不古啊”!礼崩乐坏，道德沦丧，孔夫子那会儿就在痛心疾首啦!然而师德如何?

　　韩退之一句“师者，所以传道授业解惑也”几乎成了关于教师及其职责的最经典定义。看着“传道”、“授业”、“解惑”这几个分量超足的词语，对教师的崇敬感不由得马上从脑海中喷涌而出;于是乎什么“人梯”啊、“蜡烛啊(有时候还两头点着)”、“园丁”啊、“人类灵魂的工程师”啊，等等等等，世人把那么多赞誉之辞都慷慨地赠与了天下的老师们。天地君亲师——在中国古代，教师更是拥有非一般的地位，受到非一般的尊崇;“慧可断臂”“程门立雪”也作为尊师的典范，历代颂扬。榜样的力量和自上而下的努力使得尊师的传统得以源远流长，现在每年的九月十日还被定为教师节呢!然而在今天，“教师”好像出了点问题。随着媒体的发达，每天都有海量的新闻消息传播于世界的角角落落，而其中关于教育与老师的话题总是离不开大家的视野。什么“范跑跑”啦、 “叫兽虐博”啦、“粗口门”啦、“性侵门”啦——反正不断的有话题，直给人一种师德也随世风而江河日下的感觉!难道曾经将“学高为师，德高为范”奉为圭臬的老师们现在也都“缺德”了么?

　　毋庸置疑，在当今物质至上、思想混杂的年代里，教师的队伍里出现了一些败类，但是在喊口号、戴高帽之前恐怕还是要认真审视一下当今社会中存在的一些有关教师的问题。无论以何种角度来看，都不能否认教师是一种职业，而每一种职业当然都有其职业道德。教师作为一种教书育人的“特殊职业”，其职业道德更受人关注，社会对教师的期望值也较高。[ 莲 ~ 山课件 ]历代以来的人们也都在对教师唱赞歌、时时将其捧到天上，这一方面表达了人们对教师的尊敬，另一方面更是表现出对老师的职业道德的更高的期望、或者说要求。在新时代，特别是在当今中国“独生子女”、“收入不均”、“思想混杂”等问题很突出的时刻，师德建设更加不容忽视，但是无论如何都不要忘记：无论是学生还是老师都是活生生的人，我们必须在人与人之间相互尊重和相互理解的基础上讨论师德建设问题。

　　理解和尊重是多方面的，学生、老师、学校、家庭、社会等等，相互之间都需要理解与尊重。在马克思主义的哲学里，物质决定意识，经济基础决定上层建筑，然而今天不得不承认教师、特别是高校教师的“经济基础”不怎么样。每当有人问俺的职业时，俺总是自豪地说：大学老师!但是接下来被问起：哇!那收入应该很不错吧?俺也总是只好惭愧地说：还不如小学老师。到这里恐怕马上就有人说“师德还没说，就说起钱来了，多俗!”孔庆东在《四十不坏》里提过一件事，说是有个书商骗了孔庆东、余华等人的钱，他们与书商交涉，结果书商却说“你们知识分子这么庸俗，这么爱钱啊?你们可是灵魂工作者啊?”作家尚且如此，那作为 “人类灵魂的工程师”的教师们的境遇就更加不堪了;不少人每每携道德之刃残生，于教师更甚，实在可悲。所以理解与尊重的第一要义就是把老师当作有物质需要的活生生的人。

　　据说现在相隔三岁就有代沟了。这么说来，老师与学生之间简直是千沟万壑，如此师生之间怎么能有共同语言?如何能不相互抱怨?于是便有了老师的满腹牢骚：学生真差劲，天天不知道在干些什么，一点学习的意识都没有，半点上进的思想都看不见!学生也不停的抱怨：什么老师啊，讲课这么枯燥无聊，作业这么多，考勤这么严!这时候就很需要相互的理解了，只有相互理解才能有相互尊重——不只是学生理解老师，还有老师理解学生;不只是学生尊重老师，还有老师尊重学生 ——才会最终建立健康和谐的师生关系。

　　作为老师，面对学生需要理解的是：我们所教育的是一群青春迸发的成年人。作为新时代的大学生，他们所处的时代决定了他们复杂的成长经历。首先计划生育政策使得学生中有大量独生子女，而这些学生在成长过程中受到多方呵护以至于在很多方面不能真正自主自立，饭来张口衣来伸手的生活使得部分学生有好玩、懒于思考的思想——本来嘛，年轻人谁不想玩啊?这个要理解。其次现在的大学生从小就是生活在信息时代，信息技术的发达使得他们了解的东西很多、很杂;平等、自由思想成为他们的自觉意识，功利价值也充斥着他们的大脑。再次，科技时代带给生活的各种诱惑使很多学生沉迷放纵、欲罢不能，结果导致意志不坚定者的堕落沉沦。我们教师只有理解(不止是了解)了这些情况，才能有针对性的展开教学，才能在理解学生的基础上与学生沟通。

　　虽然说“术业有专攻”，但是教师的职业特殊性要求每位教师都要有足够渊博的知识;传道、授业、解惑，每一点都要求教师们要有深厚的学养——而这当然也是能赢得学生们的尊重的最重要的筹码。如果一名教师没有深厚的学识，那就无法以高屋建瓴的姿态和气势来引导、教育学生;恐怕也不好让学生对自己“理解和尊重”吧。在我们每天高喊着开展素质教育的时候，作为教师，我们也不要忘了自问一下：自己的素质如何?对于每一位教师来说，不断拓宽自己的知识面，及时更新自己的知识库，努力提高自己的教学水平都无疑是树立良好师德的最基本要求。

　　到处充斥的功利主义给现在的教学带来了不少麻烦。每当学习一门新课程的时候，学生们就会询问学习这门课有什么用?这个问题经常是让不少老师哑口无言，或者吞吞吐吐地搪塞一句：“为了考试!”为了人的全面发展的教育，本来就应该包含很多“无用的学科”，譬如：哲学真能指导自己的生活吗?数学能带来理性思辨吗?音乐美术能填饱自己的肚子吗?——在功利至上的人看来，学习这些东西真是浪费生命——也正是因为不能产生立竿见影的 “价值”，所以才使得诸如此类的学科教学难度很大，严重的功利主义使得全面的素质教育进行的越来越困难。

　　在学校，学生的第一任务当然是学习，但是不少学生总是没有意识到学习的“艰苦性”。 “学海无涯苦作舟”现在受到了不少人的批判，说什么学习应该是快乐的，要苦干什么?不错的，快乐学习当然很好，但是不少学科的`知识结构与深刻程度使得快乐学习实在不可能。老想着读《线性代数》像读小说一样，那怎么可能?!当碰到复杂的推导演算时，恐怕没有多少人能快乐起来吧。所以简单的抱怨老师讲课无聊，没乐趣，不幽默，有时候着实令人无奈，不少课程真是无法幽起默来，学生在对这一点要能理解老师。虽说一个只会念书本的老师是不合格的，并且是无论如何也不可能受到学生欢迎的，但是过犹不及，一个仅仅是为了迎合学生们的好恶、纯粹为了课堂乐趣而将教学盲目娱乐化、肆意简单化，平时脱离课程实质、最后考试放水——你好我好大家好——的教师更是不称职的，也是违背教师的职业道德的。而在这一点上就需要学生能理解教师的严格，“教不严，师之惰”嘛!

　　九月份是学院的师德建设月，那意思当然是促进教师对学生的良性引导与理解爱护。虽说绝大多数教师和学生之间都是相安无事的状态，并且很难因为教师节学生们就会多一份对教师的尊敬，也很难因为师德建设月教师们就会多几点对学生理解，但是如修堤护河一般，在学生、教师、学校、社会等之间相互理解和充分尊重的基础上，加强师德建设还是很有必要的，更何况由于新时代遇到了的不少问题，师德建设也必须做出相应的发展。个人认为，理解和尊重不仅仅是加强师德建设的前提，也是加强师德建设的方法与手段。虽然整体而言无论是老师还是学生的道德水平总是呈正态分布的，极端现象总是少数——否则也不会引起人们眼球的偏转，但是正是这些极端的人的存在才导致理解与尊重本身的不平衡性;再加上每人所受教育的差异，最终导致对有些人而言，理解别人很困难。《论语》里有这么一则：“子贡问曰：‘有一言而可以终身行之者乎?’子曰：‘其恕乎。己所不欲，勿施于人。’”宽容、理解和尊重也应该在建设和谐的师生关系的过程中发挥“终身行之者”的作用。由于数千年来“师道尊严”的传统，使得不管怎样，学生对老师的尊重总还是显得更自然一些，反过来老师对学生的理解与尊重却总是稍有缺乏。所以所谓的师德建设，很需要强调教师要本着一颗宽容的心、做到对学生理解和尊重。另外作为一个推动师德建设的大环境，学校和社会也要一方面能理解教师们也是有着“日益增长的物质文化需要”的人，另一方面也要知道新时代的大学生和新时代的大学教师都有其自身的时代特点。总之只有做到学校、社会，教师和学生之间特别是师生之间的的相互理解与尊重，才能最终实现师生关系的和谐，共同推进教育事业的发展。

　　师德师风征文

　　爱，能温暖人的心灵;爱，能鼓励人一直朝前迈进。有人说：有爱才有追求，有对爱的追求，才有对爱的奉献。世上有很多东西，给予他人时，往往是越分越少，而有一样东西却是越分越多。作为一名教师，所面临的是一群天真无邪，渴求知识，有着五彩斑斓般梦想的孩子们，对他们更应该给予无私的爱。唯有爱的雨露才能催开最美的花朵;唯有爱的交流，才能搭起师生之间心灵的彩桥。我们的事业是爱的事业，我们的教育就应该像春风那样慢慢吹开学生的心扉，就应该像春雨那样“随风潜入夜，润物细无声。”

　　一.学生就必须严格要求学生

　　俗话说得好：严师出高徒。“教不严，师之惰”。严是有标准的严，是在一定范围内的严，是符合教育规律的严，是有利于学生德、智、体、美等方面的全面发展的，不是摧残学生身心健康的严。严格要求不等于惩罚学生，应该做到严中有慈、严中有爱、严中有度、严中有方，使学生对老师敬而爱之，而不是敬而畏之。教师对学生的严格要求是出于真诚的爱。严以爱为基础，爱以严为前提，严爱结合，爱而不纵，严而不凶。严格之水只有渗透情爱之蜜，才能成为爱的甘露。

　　二.爱学生就要尊重学生的人格

　　爱学生就要尊重学生的人格，建立平等的师生关系。每个学生都是一个独立的人，拥有独立的思维，因此，教师必须努力把自己的教育和教学适应学生的思想认识规律，决不能把自己的意志强加于学生。尊重学生的人格，就要充分理解学生、信任学生、欣赏学生，呵护学生的创造潜能，切勿伤害学生的自尊心和自信心。对学生多一些鼓励，少一些训斥;多一份肯定，少一份否定;多一点表扬，少一点批评。对学生要真诚，真诚地与学生交往，给学生以真诚的关心和帮助，只有这样，才能成为学生心目中真正的良师益友。

　　三.爱学生要善于发现学生的闪光点

　　任何一个学生都有自己的优点，“问题生”也不例外，相反，对这些“问题生”要给予更多的爱，。教师要善于发现学生的闪光点，千方百计让学生的闪光点真正闪光，使学生的自信心和上进心得到充分的发挥，从而激起学习的斗志。转化“问题生”除了多观察外，还应多了解、多关心、多谈心、少发火、不体罚、不放弃。实践证明，从爱出发，动之以情、晓之以理、导之以行、持之以恒，“问题生”是绝对可以转化的。

　　对学生除了所给予的爱以外，还应有一份责任感。

　　如果说这一切都是源于爱的话，那么更确切地说是基于一份深深的责任。我们说爱与责任是师德的灵魂，其实责任也是一种爱，正如歌德所说的那样：“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱”。

　　我们都知道坏学生是家庭的溺爱、或歧视、漠视造成的，我们都知道坏学生是社会不良环境塑造出来的，所以教师的工作就是一种“以人为善，以人为本”的工作，是心灵塑造、价值观与人生观塑造的人性工作。就是以‘人性向善’为价值理念引导学生去营造明丽的内心生活，;就是“以人为本”的理念去引导学生追求人生的意义和价值，引导学生去建立正确的世界观和人生观。

　　总而言之，师爱是一种激励学生个性和谐发展的无可取代的教育力量。爱是春雨，能滋生万物;爱是桥梁，能沟通师生的心灵。有了爱，师生之间就能以诚相见，心心相印，没有爱，就没有真正的教育。对学生的责任感是每个教师所必备的，热爱学生又是教师献身教育事业，搞好教育工作的原动力。对孩子多一份爱吧，因为在给予的同时会多一份收获;对孩子多一份责任感吧，因为只有这样才不会愧对教师的这个称号。

　　师德师风征文

　　“育人德为先，身教胜言教。”被誉为人类灵魂工程师的教师，我们的一言一行都潜移默化地影响着学生。在全社会都高度重视未成年人思想道德建设的今天，需要怎样的教师道德呢?

　　我认为今天的教师道德应该是“有爱心”、“有责任心”、“有无私奉献的精神”。如果一个教师没有爱心、没有责任心、没有奉献精神，那么她(他)怎么能爱学生呢?怎么能热爱自己的事业呢?怎么能全身心的投入到工作中呢?我曾看过全国优秀教师盘振玉老师的事迹材料。他是瑶山深处一所小学的老师，那里的条件非常艰苦，不通电，甚至不通公路。学校里校长、老师只有他一个人，一切事物都要他一人承担，学校里学生最小的5岁，最大的10岁。可想而知他的劳动强度有多大。一次一个5岁的孩子深夜拉肚子，把被子衣裤全弄脏了，盘老师不怕脏，给孩子洗澡、喂药、洗被子裤子，孩子只有一套棉衣，当盘老师在火塘边把衣服考干已经是天亮了。当孩子们生病了，他上山采草药，传染病流行季节，每天熬药水给孩子们喝。试想一个老师如果对孩子没有爱心，没有责任心，没有对教育事业的那种奉献精神，他能做到这一点吗?他能在那样条件艰苦，孤独寂寞的环境中一干就是20几年吗?现在的人都向往着繁华的都市生活，可盘老师却用他的实际行动诠释着教师的那份爱，那份责任，对教育事业的奉献精神。再有汶川地震，在大灾面前，谭千秋老师用他的血肉之躯托起人间最美丽的彩虹。如果他没有对学生的爱怎么能在生死攸关的时刻，把生的希望留给学生，把死留给自己呢?正是这种舍己的大爱和他肩上那份沉重的责任，谱写了他对教育事业的忠诚。

　　孔子的“师者为师亦为范，学高为师，德高为范。”陶行知的“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑里有爱迪生。”林崇德教授的“疼爱自己的孩子是本能，疼爱别人的孩子是神圣。”这些名言无一不诠释了没有爱就没有教育，没有高尚的师德就无法成为一个优秀的教师吗?

　　有人说：师德是“勤勤恳恳、默默无闻”的老黄牛精神;有人说：师德是“采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜”的蜜蜂精神，也有人说：师德是“燃烧自己，照亮了别人”的蜡烛精神……然而，我想说：师德就是那份博大的爱,师德就是肩上那份沉甸甸的责任,师德就是那无私奉献的精神。

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