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白居易造福于民的故事
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白居易造福于民的故事
白居易，字乐天，唐朝时期太原(今属山西)人，他不仅是我国历史上杰出的诗人，还是一位敢直言、爱百姓、廉洁自律的清官。他的品行一直为后人所称道。
传说，他任陕西周至县县尉时，城西的赵乡绅和李财主因为一块田地争论不休，最后跑到县衙打官司。赵乡绅把一条大鲤鱼的鱼肚中塞满了银子送到县衙，而李财主把一个大西瓜中也塞满银子送来。收到两份“重礼”后，白居易吩咐次日公开审案。厅堂之上，张暗示：“我的理(鲤)长，我是愚(鱼)人”；赵暗示：“我的理大(西瓜)，我是瓜(西瓜)人。”白居易怒拍堂木：“今天，先判你二人‘买衙贿官’之罪，每人重责四十大板!”然后，立即派人把他们行贿的鲤鱼和西瓜取来，当众抖出其中的银子，民众一片哗然。杖刑完毕，白居易喝斥道：“今日责打，就是要你们今后奉公守法，老实做人。这些行贿的银子，我看就用来救济贫苦百姓吧!”并当堂宣示：“自古衙门面向南，理在后边钱在先。本县改衙面向北，钱路堵衙理通天!”从此，白县尉清廉秉公，爱民如子的名气，很快在全县传开。
白居易任左拾遗(谏官)时，忠于职守，不畏权贵，他屡次上书唐宪宗，反对宦官专权、结党营私，批评腐败的吏治，指出宪宗皇帝的过失，反映人民疾苦。
河东节度使王锷大肆搜刮民财献给皇上邀功，唐宪宗决定提拔王锷为宰相，满朝文武多是敢怒不敢言，白居易却挺身而出进谏说：“王锷苛刻百姓，所得财宝献给皇上。今若授以宰相，天下人一定会说是因为他经常向您进献财物才当上宰相的。如此一来，上行下效，岂不朝纲大乱。”宪宗虽然很欣赏白居易的才华，但见他屡次犯颜直谏，心中不满，又加上他得罪了宦官，于是贬他为地方官。
白居易从不考虑个人的得失，他任江州、苏州、杭州等刺史时，更是利用一切机会，为百姓谋福。他上书免除了受灾地区百姓的税赋并赈济灾民，所到之处，都有惠政留下。如在杭州任刺史时，白居易亲率州民修筑了西湖白沙堤，解决了当地的水旱灾害问题，并使沿堤的千亩农田得到灌溉。人们为了纪念其功德，将其所筑之堤命名为“白公堤”，就是如今西湖上的白堤。他离任时，百姓站满了运河两岸，官员和百姓哭喊着随船送行了十多里。他在《别州民》一诗中记下了这感人的场景：“耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。”
白居易严于律己，廉洁俭朴，始终如一。一次，他看到家中的两块石头，感到自己还是做了错事。原来，白居易到杭州天竺山时，在山上发现两片山石玲珑可爱，便顺手把它们带回家。现在想来，如果每个游人都象自己，带两片喜爱的石头下山，如此天长日久，天竺山将变成什么样子?自己认为没有带走杭州一丁点儿东西，难道这石头不是杭州的东西吗?他越想越不能原谅自己，悔恨万分，忍不住提起笔来，作了一首自我检讨的诗： “三年为刺史，饮冰复食檗。唯向天竺山，取得两片石。此抵有千金，无乃伤清白。”为两片石头自责，其为官之清白，令人感佩。
白居易因政绩斐然，后被任为刑部侍郎、太子少傅、刑部尚书等。他执法如山，为民伸冤，深受百姓拥戴，真正做到了“官清民自安”。
他一生写下了大量反映社会现实、抒发报国之志的诗篇，与李白、杜甫同被誉为中国诗坛的三大巨星，成为享誉全世界的文化名人。白居易认为，诗歌必须担负起“补察时政”的历史使命，并提出了“文章合为时而着，歌诗合为事而作”，从而达到“救济人病，裨补时阙”的目地。要有高尚的品德修养，才能写出有感染力的诗歌。他的诗连不识字的老人、儿童都能听懂，赢得了广泛的读者。据说他每写一诗，必对老妪读之，老人不明白就改写，被传为诗坛佳话。
“上天无亲，惟德是辅。”上天是不会偏袒任何人的，是福是祸，完全在于自己的品行；净化心灵，修身养德，应该成为每个人的自觉行动。而为官者，则应该有更高的标准和更严的要求。“为政以德，譬如北辰(北极星)居其所而众星拱之。”为官者品德高尚，方能先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，恪尽职守，为民造福。
白居易的生平
白居易，祖籍山西太原，后迁下邽(今天的陕西省渭南市临渭区)。白居易父亲后来在河南巩县当县令，和当时邻居新郑县令是好友，见新郑山清水秀，就举家搬迁到了新郑，唐代宗大历七年(公元772年)正月二十日白居易出生于新郑县(今河南新郑)东郭宅，在新郑生活到12岁，后为躲避中原战乱转移到江南。迁居卒于武宗会昌六年。是另一文学家白行简的兄长。
白居易自幼聪颖，读书十分刻苦，读得口都生出了疮，手都磨破了茧，年纪轻轻的，头发全白了。至今还有他出生七个月“略识之无”和初到长安“顾况戏白居易”等典故。他的诗不仅在中国，在日本和朝鲜等国都有广泛影响，他还与元稹共同发起了“新乐府运动”，世称“元白”。
白居易晚年长期居住在洛阳香山，故号“香山居士”。武宗会昌六年(公元846年)八月，白居易去世于洛阳，葬于洛阳香山，享年75岁。他去世后，唐宣宗李忱写诗悼念他说：“缀玉连珠六十年，谁教冥路作诗仙?浮云不系名居易，造化无为字乐天。童子解吟《长恨》曲，胡儿能唱《琵琶》篇。文章已满行人耳，一度思卿一怆然。”著有《白氏长庆集》，共有七十一卷。白居易晚年官至太子少傅，谥号“文”，世称白傅、白文公。在文学上积极倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，写下了不少感叹时世、反映人民疾苦的诗篇，对后世颇有影响，是我国文学史上相当重要的诗人。元和时曾任翰林学士、左赞善大夫，因得罪权贵，贬为江州司马，晚年好佛。他一生作诗很多，以讽喻诗最为有名，语言通俗易懂，被称为“老妪能解”。叙事诗中《琵琶行》《长恨歌》《卖炭翁》等极为有名。其中《琵琶行》中的“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”较为有名。邓肖达曾说：“正是因为白乐天的诗老妪能解，才确立了他的诗在人民心中的地位。”
白居易石像白居易的诗在当时流传广泛，上自宫廷，下至民间，处处皆是，其声名还远播新疆和朝鲜、日本。白诗对后世文学影响巨大，晚唐皮日休、宋代陆游及清代吴伟业、黄遵宪等，都受到白居易的诗的启示。白居易的诗歌在日本的影响最大，他是日本最喜欢的唐代诗人，在日本的古典小说中常常可以见到引用他的诗文，可以说在日本人的心中白居易才是中国唐代诗歌的风云人物。
晚年与“诗豪”刘禹锡友善，称刘白，提倡歌诗发挥美刺讽喻作用。其词极有特色，以风格明丽见长，为后世词人所推崇。
白居易的主要作品有：《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《赋得古原草送别》《钱塘湖春行》《暮江吟》《忆江南》《大林寺桃花》《同李十一醉忆元九》《直中书省》《长相思》《题岳阳楼》《观刈麦》《宫词》《问刘十九》《买花》《自河南经乱关内阻饥兄弟离散各在一处因望》等。
白居易的为官经历
一生以44岁被贬江州司马为界，可分为前后两期。前期是兼济天下时期，后期是独善其身时期。白居易贞元二十六年(800)29岁时中进士，先后任秘书省校书郎、盩至尉、翰林学士，元和年间任左拾遗，写了大量讽喻诗，代表作是《秦中吟》十首，和《新乐府》五十首，这些诗使权贵切齿、扼腕、变色。元和六年，白居易母亲因患神经失常病死在长安，白居易按当时的规矩，回故乡守孝三年，服孝结束后回到长安，皇帝安排他做了左赞善大夫。元和十年六月，白居易44岁时，宰相武元衡和御史中丞裴度遭人暗杀，武元衡当场身死，裴度受了重伤。对如此大事，当时掌权的宦官集团和旧官僚集团居然保持镇静，不急于处理。白居易十分气愤，便上疏力主严缉凶手，以肃法纪。可是那些掌权者非但不褒奖他热心国事，反而说他是东宫官，抢在谏官之前议论朝政是一种僭越行为;于是被贬谪为州刺史。王涯说他母亲是看花时掉到井里死的，他写赏花的诗和关于井的诗，有伤孝道，这样的人不配治郡，于是他被贬为江州司马。实际上他得罪的原因还是那些讽喻诗。
贬官江州给白居易以沉重打击，他说自己是“面上灭除忧喜色，胸中消尽是非心”，早年的佛道思想滋长。三年后由于好友崔群的帮助他升任忠州刺史。元和十五年，唐宪宗暴死在长安，唐穆宗继位，穆宗爱他的才华，把他召回了长安，先后做司门员外郎、主客郎中知制诰、中书舍人等。但当时朝中很乱，大臣间争权夺利，明争暗斗;穆宗政治荒怠，不听劝谏。于是他极力请求外放，穆宗长庆二年出任杭州刺史，杭州任满后任苏州刺史。晚年以太子宾客分司东都。七十岁致仕。比起前期来，他消极多了，但他毕竟是一个曾经有所作为的、积极为民请命的诗人，此时的一些诗，仍然流露了他忧国忧民之心。他仍然勤于政事，作了不少好事，如他曾经疏浚李泌所凿的六井，解决人民的饮水问题;他在西湖上筑了一道长堤，蓄水灌田，并写了一篇通俗易懂的《钱塘湖石记》，刻在石上，告诉人们如何蓄水泄水，认为只要“堤防如法，蓄泄及时”，就不会受旱灾之苦了。这就是有名的“白堤”。
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