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解析冰心对女人的审美标准
冰心对女人的审美标准主要体现在她对女性角色的描绘和评价中，强调女性的内在美、家庭角色和社会责任。下面我们来看看解析冰心对女人的审美标准，欢迎阅读。
解析冰心对女人的审美标准
读冰心的作品，印象最深的是她笔下的母爱、童真和自然，但最让我触动的还是那脉脉的真情。她用她那细腻的笔触记录了她生命中最重要的女人的形象，细致入微的描写，真挚的情感流露与细小的故事之中。
尽管她并不是以她自己的角度，而是以一位叫荣官的男子的视角，半纪实半回忆的向我们展现了她生命中几位重要的女人。这位荣官实为男性，其实是作者的男性化的一面，这是在特定的五四的环境下，女子要像男子一样独立而幻化出来的一个形象，当然，这是题外话。
以男子的视角，有她的好处，可结合自这自己很男子的审美标准。一般男子对于女人有他们自己的美丑标准。“比如说，女人的美可分为三种：第一种是咋看是美，越看越不美；第二种是咋看不美，越看越觉出美来；第三种是一看就美，越看越美！”
“第一种多半是身段窈窕，皮肤洁白的女人，瞥见时似乎很动人，但寒暄过后，坐下一谈，就觉得她眉画得太细，唇涂得太红，声音太粗糙，态度太轻浮，见过几次之后，你简直觉得她语言无味，面目可憎。”
“第二种往往是装束朴素，面目平凡的女人，咋见时不给人以特别的印象。但在谈过几次话，同办过几次事以后，你会渐渐的觉得她态度大方，办事稳健，雅典的衣饰，显出她高洁的品味；不施铅华的脸上，常常含着柔静的微笑，这种女人，认识了以后，很不易使人忘掉。”
“第三种女人，是鸡群中的仙鹤，万绿丛里的一点红光！在万人如海之中，你会毫不迟疑的把她练拔了出来。事实上，是在不容你迟疑之顷，她自己从人丛中浮跃了出来，打击在你的眼帘上。，
他（作品中的荣官）一生之中出现过这样几位女人，也是最重要的几位，分别是：他的母亲，他的老师，他的奶妈。当然也会有上述的第一种女子，但这不合他的对于美的标准，在他记忆里的多是给他美好印象的，合乎美的女人。
当然，第一位要数他的母亲。“谈到女人，第一个用上我的心头的，就是我的母亲，因为我的生命中，她是第一个对我失望的人。”谈到失望。只因为他不是个女儿身，其中另有缘由，暂且不说。但“母亲究竟是母亲不，她任然是不折不扣的爱我。母亲是一个典型的贤妻良母的形象，因为她是丈夫和子女的匡护者。她是第一位，也是他觉得最好最美的女人。
“回来再说我的母亲吧。自然，天下的儿子，至少有百分之七十，认为他的母亲乃是世界上最好的母亲。我则以为我的母亲，乃是世界上最好的母亲中最好的一个。”母亲合乎他的关于女人的所有的美的标准。母亲给人的是一种温柔娴静，知书达理的印象，一位典型的秀外慧中的女人，合乎第二种美女人的标准。“觉得她态度大方，办事稳健，雅典的衣饰，显出她高洁的品味；不施铅华的脸上，常常含着柔静的微笑，这种女人，认识了以后，很不易使人忘掉。”
母亲令人感到美的是她的内涵美。“母亲则整天出来治家之外，不是看书，就是做活，静悄悄的没有一点声息。”“母亲又有知人之明，看到一个人，就没能知道这人的性格。”可见母亲的为人处事的聪慧。同时，母亲还是一位不落与社会的先进人士，“她又有极高的鉴赏力，无论屋内的陈设，庭园的布置，或是衣饰的颜色和样式等，经她一调动，就显得新异不俗。”“母亲对于政治也极关心。”甚是对新文化运动也有了兴趣，经常看书看报；她不反对自由恋爱，但也注重爱情的专一……这种种所折射出来的不仅仅是是一位母亲的仁爱、慈祥，更多的是一种性格的高尚品格和品味的张扬。这就是他认为的女人真正的美的所在了。
“第二个女人，我永远忘不掉的，是T女士，我的老师。”她是他到了北平后的代数和历史教员，不过二十多岁。“‘螓首峨嵋，齿如编贝’这八个字，就恰恰的可以形容她。她是北方人，皮肤很白嫩，身材窈窕，又很容易红脸，难为情或是生气，就立刻连耳带颈都红了起来，我最怕的是她红脸的时候。”她该属于第三种美的女人的标准了吧这种女人，“往往是在‘修短合度，……芳泽无加，铅华弗御’的躯壳里，投进了一个玲珑高洁的灵魂。她的一言一笑，一举一动，都流露着一种神情，一种深韵，既流丽，又端庄，好像白莲出水，玉立亭亭。”T女士的追求这很多，但她对于他们都是很庄重很大方，这从侧面反映了一种她的一种女性的美——外在的魅力。
当然，他认为她的美，不仅仅是她的外在，还有她的内在。荣官上北平的学校之前，上的是私塾，没学过数学，所以数学底子薄。为了不让这样一个有天份的学生被退班，T女士抽出课后的时间为他补课，细致入微地为他讲解，待他如子。话说“一日为师终身为父”，那T女士自然被视为荣官的母亲一样。她知识渊博，为人师表，自然是他认为的新兴的知识女性的形象。她的美，不言而喻，就是她内外兼容的修为，一种由内而外的美。
第三位女人是他的奶娘,“奶娘也是我常常怀念的一个女人”。奶娘应该也是第二种女人，尽管她并不完全符合第二种女人的美的标准。“第二种往往是装束朴素，面目平凡的女人，咋见时不给人以特别的印象。”奶娘就是这样的，她是社会上众多的女性，平凡的无貌又无才的女人的典型。但你能说她不美么？不，不可以。她自然有她的美的地方，就像深井，貌不惊人，但相处久了，就会觉察她的井水的甘冽。“奶娘是我们故乡的乡下人，大脚，圆脸，一对消炎（一笑眼睛便闭成两道缝），皮肤微黑，鼻子很扁。”从外貌看，的确不美，但她的美在于她的朴素，一种原始的美与真。
她为母亲过度的宽待下人而不平，她认为自己就是家中的一分子，要处处为这个大家庭着想，于是东也管西也管，到是引来了下人的不满。但是她不管，她还是我行我素，为了她的第二个家尽心尽力。她发自内心的痛恶日本人，她称他们是东阳鬼，她朴素地认为是东洋人的东西都是骗人的，他们都是来侵略我们的国家。尽管没有母亲的识时务，也没有T女士的懂知识，这就是一种原始的民族情怀，乡下人的真诚的小见识反倒体现出了她的美。
他——荣官，也是作者冰心的化身，他的审美标准也反映了她对于女人的审美标准。对于美的标准不一而论，但大致也可从她笔下的女人中反映出来。总的来说，有外在的美，但更多的是内在的美，发自本真的一种美，源于善。本来嘛，真、善、美是一家的，到是从冰心的笔下反映出了它们的牵连，真正的美的标准就是，真与善。
生平事迹：
冰心（1900年10月5日－1999年2月28日），原名谢婉莹，福建长乐人，中国民主促进会（民进）成员。中国诗人，现代作家，翻译家，儿童文学作家，社会活动家，散文家。笔名冰心取自“一片冰心在玉壶”。
1919年8月的《晨报》上，冰心发表了第一篇散文《二十一日听审的感想》和第一篇小说《两个家庭》。
1923年出国留学前后，开始陆续发表总名为《寄小读者》的通讯散文，成为中国儿童文学的奠基之作。1946年在日本被东京大学聘为第一位外籍女教授，讲授“中国新文学”课程，于1951年返回中国。
1999年2月28日21时12分冰心在北京医院逝世，享年99岁，被称为"世纪老人"。
代表作品：
《繁星·春水》
《繁星·春水》的内容，是诗人冰心平时随便记下的“随时随地的感想和回忆”。后来，她受到泰戈尔的《飞鸟集》的启发，觉得自己那些三言两语的小杂感里也有着诗的影子，这才整理起来，而成为两本小诗集。冰心在当时大约不会想到，她这两本含蓄隽永、富于哲理的小诗集的出版，竟会使那么多青年的久已沉默的心弦受到拨动，从而在她的影响下，促使“五四”以来的新诗，进入了一个小诗流行的时代。
《繁星·春水》（注:《繁星·春水》是两本诗集，一本叫《繁星》，一本叫《春水》，后被合并为一本）这两本诗集用冰心自己的话来说，是将一些“零碎的思想”收集到一个诗集里。这两本诗集是冰心生活、感情、思想和对世界的感受的自然酿造，在中外享有很高的声誉。其诗集的主题是：母爱与童真的歌颂，对大自然的崇拜和赞颂，对人生的思考和感悟。
内容简介：
冰心以其特有的女性纤柔，用清新秀丽的语言写成了《繁星》、《春水》两本诗集，并形成独特的艺术风格。《繁星》、《春水》体现了两大主题：一是纯真的童心；二是圣洁的母爱。主要内容是对母爱、童真及大自然的讴歌。《繁星》共164首，主要体现纯真的童心。《春水》共182首，主要体现圣洁的母爱。
总的来说，《繁星·春水》的主题大致包括三个方面的内容：一是对母爱与童真的歌颂；二是对大自然的崇拜和赞颂；三是对人生的思考与感悟。这本诗集把对母爱的歌颂，对童心的呼唤，对大自然的咏叹完美地融合在一起，营造出一个至善至美的世界，感情真挚深沉，语言清新淡雅而晶莹明丽，给人以无穷的回味和启迪，是冰心小诗中最美的篇章。
意义:《繁星·春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。
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