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亲子共读弟子规、启蒙故事《嗟来之食》
引导语：下面是小编为大家介绍的关于亲子共读弟子规、启蒙故事《嗟来之食》的文章，我们一起来学习一下吧。
亲子共读弟子规、启蒙故事《嗟来之食》
己有能，勿自私;
人有能，勿轻訾;
勿谄富，勿骄贫;
勿厌故，勿喜新;
人不闲，勿事搅;
人不安，勿话扰;
译文：当你有能力可以为众人做事的时候，不要自私和保守，舍不得付出。看到别人有才能时，应该加以赞美和肯定，不要因为嫉妒而胡乱批评或横加指责。对有钱的人不要去讨好巴结，在穷人面前也不要轻视他们。对于老朋友要珍惜，不能喜新厌旧，不要贪恋新朋友或新事物。对于正在忙碌的人，不要去打扰他，当别人心情不好时，不要闲言碎语去干扰他。
妈妈：儿子，弟子规的译文也都读完了，现在要开始背弟子规了，这首弟子规长而且还有点不好背，不过我们还是要把它背会哦!
儿子：唉!这么长，什么时候可以背会呢?
妈妈：儿子，妈妈相信你可以的，加油了!
五分钟过去了，我已经可以背下来了，再看看儿子，还在拧着眉头低头背着，我没有吭声，又接着把弟子规背的更熟练一些。又等了快五分钟了，儿子说背的有点生疏，但是可以背下来了，我没有埋怨他，而是及时表扬了儿子：“乐乐已经很棒了，下面和妈妈再互相背几遍就熟练了，我又陪着儿子背的更熟练一些。
儿子：我知道下面又要开始把弟子规的译文看懂弄明白，再给您复述一遍了!那我就先弄懂了再复述吧!
又是一个差不多五分钟过去了，儿子说可以开始了。
这首弟子规的意思就是说，自己有了能力帮助别人的时候，就不要自私，不管哪个人有了能耐，就要加以赞赏和认可，不要因为嫉妒别人而胡乱批评和胡乱指责，对有钱的人不要去讨好和巴结，对贫穷的人也不要轻视他们，对待老朋友也要珍惜，不要有了新朋友就忘记老朋友。当别人有事的时候，不要去打扰他，他别人心情不好时，不要闲言碎语去骚扰他。
妈妈：嗯，儿子真能干，基本上是按照自己的话复述下来了，简直太棒了儿子!好了，下面我们一起读启蒙小故事：
《嗟来之食》
春秋时期，齐国有一个财主，名叫黔敖，他见每天都有很多难民从门前经过，就在路旁架了一口锅，熬了稀粥施舍给他们喝。那些难民们喝了黔敖施舍的稀粥，都对他千恩万谢，说很多好话。黔敖不由得意起来,认为自己是难民们的大恩人。
一天,又有一个难民走了过来,只见他用破破烂烂的衣袖遮住脸,脚上拖着一双同样破烂的鞋子,走起路来东倒西歪,一看就是好多天没有吃过东西了。
黔敖见那个人走了过来，就舀起一勺粥来，大声叫道：“喂!穷有饭的，过来，给你东西吃!”
然而，那个难民并没有像其他人那样迫不及待地跑过来，他用力抬起头，骄傲地说：“我就是因为不肯吃这种带侮辱性的施舍才饿成现在这个样子的!我宁可饿死，也不会吃你的饭的!”说完，头也不回地走了。
黔敖听完后感到自己的行为太不尊重人了。于是，他想追上那个不吃“嗟来之食”的难民，想向他道歉。然而，当黔敖追上那个人时，却发现他已经饿死了。
妈妈：儿子，启蒙小故事读完了，我们还是要来理解一下故事的意思和要说明的道理。
这是什么时期发生的事情，在什么国家、什么人、名字叫什么的人身上发生的事?
儿子：这是发生在春秋时期的事，是说齐国有一个财主，名字叫做黔敖，妈妈，财主在以前就是很有钱的人吗?
妈妈：嗯，你看那个‘财’字，左边是贝字，意思就是宝贝很多，右边的‘才’字，就是宝贝多才发财呀!(儿子：哦，原来这字组合的还真有意思，我懂了!)
这个财主有钱了，就做起了善事，每天在门前架一口锅，施舍稀粥给难民们喝;不过，这个财主施舍稀粥给难民喝，他自己想什么了?
儿子：财主黔敖虽然做了善事，但是他很觉得自己了不起，觉得自己是难民们的大恩人而洋洋得意。
妈妈：有一天，一个饿了好多天没有吃过东西的难民经过黔敖的门前，黔敖用一付很傲慢的口气，让那个难民过来，要施舍给他粥喝，财主是怎么对那个难民说的?令难民对财主的施舍不屑一顾。
儿子：财主大声说：“穷要饭的，过来，给你东西吃!”就是这句话，让那个难民对这个财主的话很气愤，反而骄傲地说：“我就是因为不肯吃这种带侮辱性的施舍才饿成现在这个样子的!我宁可饿死也不会吃你的饭的!”这个难民真是个有骨气的人，宁愿饿死也不吃侮辱他的人的饭(妈妈：做人就要做一个像他这样有骨气的人啊!)
妈妈：乐乐说的真不错，感慨颇深!
黔敖听完那个难民的话后，也觉得很不尊重人，后来他追上那个难民想去道歉时，可已经晚了，那个有骨气的难民已经饿死在路上了，(儿子：我想那个财主肯定后悔死了，他要不说那么难听的话，那个难民就喝粥了，也不会死了!可是世上没有后悔药的。)
乐乐，这篇启蒙小故事给人的启示是什么呢?用你自己的话大概说一下吧!
不吃嗟来之食就是不吃别人施舍给自己的东西，哪怕饿(http://www.ruiwen.com/wenxue/)死也要做一个有骨气的穷人!
妈妈：这个故事流传千万年，有着积极的意义，引导我们要做一个不受“嗟来之食”的有骨气的人。
说的全面一点，这则小故事的寓意告诉我们，不吃“嗟来之食”是有骨气的表现。做人要有骨气，有志气，不能低三下四地去乞求别人的施舍。“不吃嗟来之食”成了人们社会生活中常被引用的话语，也成为维护个人尊严，宁折不屈的大丈夫行为的典范。
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