杜甫成都的生活经历

杜甫成都的生活经历

　　杜甫，一位伟大的诗人，他一生四处漂泊，去过且待过很多地方，下面是小编整理的杜甫成都的生活经历。欢迎阅读借鉴。

　　杜甫成都的生活经历

　　诗圣杜甫，他不太长的一生（杜甫享年59），跟不少地方发生过关系：出生地河南巩县（今巩义市），童年基本上在那里度过，三十余岁时又曾在那里建筑土室（窑洞），度过新婚岁月；少年青年时期寄居洛阳姑妈家，以青年才俊身份成为上流社会沙龙宴集的常客；青年时期先后漫游吴越、齐赵、梁宋，其中在吴越、齐赵逗留的时间，都长达四五年以上；中年到长安，求官、陷贼、为官，前后十四五年；因为替布衣之交房琯说情被贬官华州司功参军，在华州（今陕西华县）一年；弃官之后，到过秦州（今甘肃天水）、同谷（今甘肃成县）；漂泊西南期间，定居成都，在浣花溪畔筑草堂，其间到过梓州（今四川）、阆州等地，前后近五年；离开成都之后，曾在夔州（今重庆奉节）居住年余；出川之后，徘徊于潭州（今湖南长沙）、衡州（今湖南衡阳）之间；最后，死于潭州开往岳阳的船上，权葬耒阳。

　　杜甫遇到成都，是杜甫的幸运，也是成都的幸运。

　　“杜甫来到蜀地时，正是肃宗上元元年一个白雪皑皑的黄昏。”——杜甫挈家到达四川成都，时间是冬季十二月不假，但是没有任何诗文可以证明当时杜甫面前出现过“白雪皑皑”的景象。现存杜甫诗歌中，进入剑门，也就是入蜀之后，《成都府》应是最早的作品。诗中不但没有写到雪景，反而有如下描述眼前景物的诗句：“我行山川异，忽在天一方……曾（层）城填华屋，季冬树木苍。喧然名都会，吹箫间笙簧。”显然，杜甫眼前，是一派绿意盎然、繁华喧闹的景象。在成都平原生活过的人都知道，那里冬天很少下雪，即使下雪，也不大可能在平地上出现白雪皑皑的景象。西岭雪山常年有积雪，但不能因此用“白雪皑皑的黄昏”描写杜甫达到成都时的情景。杜甫诗中，皑皑白雪，出现在入蜀之前，在同谷（今甘肃成县），“黄独无苗山雪盛”（《同谷七歌》）。

　　“在长安生活了十年的杜甫，四处碰壁的清贫生活，早也减少了他年少时的踌躇满志。”——杜甫在长安，时为天宝五载至十五载（公元746—755），一个人的35岁至45岁期间，还能用“年少时”加以指称吗？

　　“长安被陷后，他带着家人，颠沛流离，餐风露宿，终于进入蜀地。”——长安沦陷于安史叛军铁蹄之下，是天宝十五载（756）的事情。当年杜甫时只身一人困于长安城中，妻子儿女均寄居在奉先县，当时奉先县的县令可能是杜甫妻子家族的亲戚，比如舅舅。杜甫本人逃出长安后，也并非立即去跟妻子儿女会合，开始逃难。而是历尽艰辛，跑到李唐新帝肃宗所在的凤翔（在甘肃）。在凤翔，杜甫官拜左拾遗。一年多以后，因为疏救好友房琯，被贬出朝廷，到华州（今陕西华县）任职，时间为整一年。杜甫一家“颠沛流离，餐风露宿，终于进入蜀地”，是在华州任职一年之后的事情。因为战乱，可能还有天灾，关中发生大饥荒，为官薪俸不足以养家糊口，加上当时杜甫的政治理想已经幻灭，于是弃官，携家去了秦州（在今甘肃天水）。

　　“在蜀地一家简陋的客栈歇息后，第二天一早，杜甫去找到了他的故交——剑南节度使严武。”——杜甫一家初到成都，一般认为是暂寓浣花溪寺（又叫草堂寺），杜甫有诗句云“古寺僧牢落，空房客寓居”（《酬高使君相赠》）。诗文中，并无杜甫一家在客栈歇息的说法。初到成都，给予杜甫照顾的有老友高适（当时任彭州刺史）、一位姓王的表弟（做着司马的官）、徐卿（有可能是后来叛乱的徐知道），以及萧实、何邕、韦班等一般州县官员，也有说是时任成都尹、剑南西川节度使裴冕的。没有文献表明杜甫是一到成都即会见严武的。杜甫跟严武虽然是世交，早在长安时期就相互熟悉了，但在成都期间的交往，主要是在杜甫抵达成都的第三年，代宗宝应元年（762）。

　　“作为蜀中第一军阀、工部侍郎严挺之子的严武，年少时候就和杜甫交好。”——“作为严挺之子”，我估计很多不明就里的人会理解为“作为严挺的儿子”。不知道这位作者是否也是这么想的。倘若是这样，则大谬不然。其实应该是“严挺之之子”，严武的父亲叫“严挺之”，不叫“严挺”。严挺之做过宰相，按照官衔称大不称小的行文规矩，称其“工部侍郎”也不合适。

　　“在严武的推荐下，杜甫被任命为节度使署中参谋，检校工部员外郎。但一个月后，看透官场黑暗与虚假的杜甫，毅然辞退了官职，当严武问他在蜀中有何需求时，杜甫直言相告——愿将军为我在浣花溪旁，盖一草堂。”——杜甫被严武推荐担任节度参谋、检校工部员外郎职衔，并非杜甫初到成都之事，而是广德二年（763）。那是杜甫到成都的第五个年头。杜甫辞去参谋职务，也不必说成是“看透官场黑暗与虚假”。杜甫辞职，主要是年龄问题，52岁了，杜甫对自己的政治前途已经绝望，喜欢过自由轻松的生活。另外，杜甫严武之间的关系，可能也出现了问题。老朋友未必适合做上下级，更何况杜甫年长于严武，性格又耿直。杜甫到成都的第二年，即公元760年春天，就已经在浣花溪旁盖起了草堂，有《堂成》诗为证。严武被朝廷任命为成都尹兼剑南节度使，时间是乾元二年（761）。此前，严武做过绵州刺史、东川节度使，并未在成都任职。可见，杜甫在浣花溪旁修建草堂，基本上跟严武没有什么关系。《杜甫之‘蜀酒浓无敌’》的作者，很快又说了“杜甫草堂落成，是杜甫入蜀第二年的春天”的话。可以肯定，其严武在成都任职、跟杜甫的交往，时间概念是混乱的。“辞退官职”，不合语法，是“辞去官职”之误。

　　“在草堂里，杜甫边执教严武长子，边吟诗作词……”——我研究杜甫多年，既没有听说杜甫曾经做过严武长子的教师，也不知道杜甫竟然还作过词。

　　“尽管外界争夺四起，但杜甫的草堂却岿然不动，成为杜甫肉体与精神的最安全归宿。”——“岿然不动”，天哪！杜甫在成都修建的哪是草堂啊，简直是城堡。杜甫草堂之所以能在外界争夺（比如徐知道之乱）中没有遭到太大破坏，不过是因为，它只是一所普通民宅，微不足道。实际上，草堂也决非杜甫安全的归宿。徐知道叛乱时，杜甫不但自己在梓州躲避，很快又将家小接到梓州暂避。

　　“杜甫曾写下反应当时庄园奢华生活与饥民饥寒交迫的诗句——‘朱门酒肉臭，路有冻死骨’！”——杜甫这一揭露社会财富分配不公的著名诗句，出自《自京赴奉先咏怀五百字》。我所见过的杜诗编年集子、有关研究论著，都是将其编于杜甫早年困守长安时期的，没有说是作于晚年四川成都时期的。鸿文作者，有此说法，简直是石破天惊！

　　杜甫的文学成就有哪些

　　文学作品

　　杜甫诗“有集六十卷”，早佚。北宋宝元二年(1039年)王洙辑有1405篇，编为18卷，题为《杜工部集》。钱谦益编有《笺注杜工部集》。杨伦说：“自六朝以来，乐府题率多模拟剽窃，陈陈相因，最为可厌。子美出而独就当时所感触，上悯国难，下痛民穷，随意立题，尽脱去前人窠臼”。

　　诗歌地位

　　在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔朝廷动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛。杜甫一生写诗一千五百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世;其中“三吏”为《石壕吏》、《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》、《无家别》和《垂老别》。杜甫流传下来的诗篇是唐诗里最多最广泛的，是唐代最杰出的诗人之一，对后世影响深远。杜甫作品被称为世上疮痍，诗中圣哲;民间疾苦，笔底波澜。是现实主义诗歌的代表作。

　　诗歌体制

　　杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。他是新乐府诗体的开路人。他的乐府诗，促成了中唐时期新乐府运动的发展。他的五七古长篇，亦诗亦史，展开铺叙，而又着力于全篇的回旋往复，标志着我国诗歌艺术的高度成就。杜甫在五七律上也表现出显著的创造性，积累了关于声律、对仗、炼字炼句等完整的艺术经验，使这一体裁达到完全成熟的阶段。有《杜工部集》传世。其中著作有《闻官军收河南河北》、《春望》、《绝句》、《望岳》等等。

　　创作经历

　　杜甫生在“奉儒守官”并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审言之孙。7岁学诗，15岁扬名，一生不得志，只做过一些左拾遗等小官，虽然被后世称为“诗圣”，诗歌被称为“诗史”，可在唐朝当时并没有得到人们的重视。

　　有一首《戏为六绝句(其二)》就是写“初唐四杰”的：“王杨卢骆当时体，轻薄为文哂未休;尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。”其中不乏也有诗人的自比，杜甫的经历和诗歌创作主要可以分为四个时期：

　　读书和漫游时期

　　(三十岁以前)

　　所谓“放荡齐赵间，裘马颇清狂”。

　　开元十九年(时二十岁)开始漫游吴越，5年之后归洛阳应举，不第，之后杜甫再漫游齐赵。之后在洛阳遇李白，两人相见恨晚，结下了深厚友谊，继而又遇高适，三人同游梁、宋(今开封、商丘)，后来李杜又到齐州，分手后又遇于东鲁，再次分别，这便是“诗仙”与“诗圣”的最后一次相见。此期间的代表作有《望岳》、《房兵曹胡马诗》、《赠李白》等。

　　困居长安时期

　　(三十至四十四岁)

　　这一时期，杜甫先在长安应试，落第。当朝宰相李林甫为了达到权倾朝野的目的，竟然向唐玄宗说无人中举。后来向皇帝献赋，向贵人投赠，过着“朝扣富儿门，暮随肥马尘，残杯与冷炙，到处潜悲辛”的生活，最后才得到右卫率府胄曹参军(主要是看守兵甲仗器，库府锁匙的小官)的职位。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名，标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷政治、社会现实的认识达到了新的高度。玄宗在751年正月8到10日接连举行了三个盛典。杜甫借此机会写成了三篇《大礼赋》，玄宗使待制集贤院，但并未得重用。

　　为官时期

　　(四十四至四十八岁)

　　安史之乱爆发，潼关失守，杜甫把家安置在鄜州，独自去投肃宗，中途为安史叛军俘获，押到长安。他面对混乱的长安，听到官军一再败退的消息，写成《月夜》、《春望》、《哀江头》等诗。后来他潜逃到凤翔行在，做左拾遗。由于忠言直谏，上书为宰相房琯事被贬华州司功参军(房琯善慷慨陈词，为典型的知识分子，但不切实际，与叛军战，采用春秋阵法，结果大败，肃宗问罪。杜甫始为左拾遗，上书言房琯无罪，肃宗怒，欲问罪，幸得脱)。其后，他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来，成为他不朽的作品，即“三吏”、“三别”。

　　西南漂泊时期

　　(四十八至五十八岁)

　　随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒，杜甫弃官，携家人随人民逃难，经秦州、同谷等地，到了成都，过了一段比较安定的生活。严武入朝，蜀中军阀作乱，他漂流到梓州、阆州。后严武为剑南节度使摄成都，杜甫投往严武处，严武死，他再度飘泊，在夔州住两年，继又漂泊到湖北、湖南一带，病死在衡州湘江上。这时期，其作品有《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《登高》、《登岳阳楼》等大量名作。其中最为著名的诗句为：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。” 而《登高》中的：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”更是千古绝唱。

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