诗圣杜甫心中的圣女是谁

诗圣杜甫心中的圣女是谁

　　唐代诗圣杜甫的一些诗歌里有记载青楼女子的诗篇，尤其是写公孙大娘的诗歌和李十二娘的诗歌，成为经典。公孙大娘在杜甫见她舞剑器舞的时候，是在洛阳，那时候杜甫才六岁，但是杜甫记住她一辈子。公孙大娘并非是个老太太，而是和花季少女，是个长相漂亮的西域女子，她发明的剑器浑脱舞蹈至今还有部份遗留。唐玄宗在没有认识杨贵妃之前，公孙大娘在街头卖艺，被召进宫中，做了唐玄宗的皇家戏班的主要骨干，与唐玄宗有着肌肤之亲，唐玄宗十分喜欢观看她的浑脱舞。所谓的剑器浑脱舞蹈就是女子穿着似隐似现的薄纱衣服，舞蹈剑术，剑光能把人挡住，人、剑、光合一。舞姿优美，刚柔相济，姿态万千。传说张旭观剑器舞，回去写狂草，杜甫观剑器舞回去写凤凰。唐代很多诗人都写过公孙大娘。杜甫自六岁观剑器舞后，写诗不说，还一生念念不忘，即使在流落到夔门的时候，见了李十二娘后，还写有诗歌，盛赞李十二娘的师傅公孙大娘。那是杜甫已经五十多岁了。杜甫写青楼女子、写酒的诗歌并不少，写给李白诗歌十四篇。杜甫写酒的诗篇比李柏多的多。写女人的诗篇不如李白多。杜甫写歌姬的诗篇也有，都没有写公孙大娘的深刻和难忘。公孙大娘在宫里后背杨贵妃赶出皇宫。杨贵妃遴选了谢阿满，并教授舞蹈，聪颖的谢阿满舞蹈比杨贵妃好，深得唐玄宗的喜爱，因伺奉唐玄宗太勤，杨贵妃怕唐玄宗误了国事，也是醋意大发，赶谢阿满出宫流落到江南卖艺。

　　杜甫老年时候，在江南水面上遇见了李龟年有了《江南逢李龟年》“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。”李龟年是唐代著名的宫廷乐师，杜甫十四岁的时候，就出入在洛阳的岐王府，是岐王府的常客。杜甫是因为自己的祖上是杜预将军，爷爷杜审言是五言诗的创始人，自家坚守俸儒守官的遗训，得到官宦们的器重，再则其父杜闲是兖州令，大小也是个官，杜家本身做官的人就不少，只是做大官的少而已。李白进不去的门，杜甫是可以出入自由的，比如王府和驸马爷张垍的府上。在十四岁的时候，杜甫就已经进出王府了，吟诵白马，震惊洛阳文坛。杜甫认识李龟年，寻常见的情景，时隔多年了，想想就哀伤。此刻的李龟年是因安史之乱离开京师避难的，也流落少水面上，李龟年每到一处，都唱歌，唱的人人落泪。李龟年是怀念逃亡的唐玄宗。不了解杜甫的人，不会体会到这首诗歌意义和氛围的，这是心灵里发出的悲歌和浩歌。李龟年对杜甫讲起谢阿满和李十二娘，勾起杜甫对公孙大娘的回忆。

　　杜甫三十岁之后，应该说没有什么绯闻，青年时候在江南和齐鲁燕赵漫游，那时候年轻，裘马颇清狂，没少跟歌妓作乐。自父亲杜闲去世后，家境每况愈下，公元744年认识李白的时候，已经自称是野老了。老病哮喘，总是复发，苦的连药資都没有，所交都是老态龙钟的诗人和权贵，李白给了他激情和启发了他的斗志。跟着李白再游东鲁和信奉道教，过不久还是回洛阳参加科考去了，不第。洛阳司农少卿杨怡将女儿嫁给杜甫，一生就没有过上富裕的日子，靠朋友接济一生，十年长安生活那是穷困潦倒，后因安史之乱流亡到成都，都是靠高适、严武的帮助。所以杜甫有很多感人至深的诗篇，记载了贤德的妻子。杜甫后期诗歌里鲜有写女人的，即便是有也是写新媳妇和老妪的，都是写人民的同情之诗。唯独写公孙大娘的诗篇，含着回忆和向往，有着暗恋一生的味道。所以说，杜甫在三十岁之后是没有情人的，唯一有的就是爱人杨氏。杨氏是具有相当学识的女子，琴棋书画都会，最重要的是会围棋，老年时候，在江南水面漂泊时候，还为杜甫画棋格。杜甫将自己比喻为天地一沙鸥。孤苦地靠回忆支撑着自己，在此期间，他时常回忆起公孙大娘和李白、严武、高适。

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