佛语名句-看破红尘的经典语录
看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
1、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己。
2、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
3、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
4、佛法的修学是：看破帮助放下、放下帮助看破。
5、在日常生活里面，分别、执着要淡薄，看得淡薄就是看破。
6、欲为诸佛龙象，先做众生马牛。
7、缘起即灭，缘生已空。得失从缘，心无增减。
8、爱欲之人，犹如执炬，逆风而行，必有烧手之患。
9、人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。
10、爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
11、觉悟人生如过客，世间如旅舍，是真正的福报，真正的清凉自在!
12、人生就象一场戏，因为有缘才相聚。相扶到老不容易，是否更该去珍惜。
13、见思烦恼是执著;尘沙烦恼是分别;根本无明是妄想。
14、放下一切，菩提心就现前;放下一切，才能见到事实真相。
15、原谅别人，就是给自己心中留下空间，以便回旋。
16、福报不够的人，就会常常听到是非;福报够的'人，从来就没听到过是非。
17、觉悟人生是无常、无我、苦、空，你就会将身心世界一切放下。
18、大乘以“自度度他”为本，“自度度他”以六度为本;佛法讲“自度度他”，放下是“自度度他”。
19、学佛，要从“放下”开始;先放下见思烦恼，再放下尘沙烦恼，最后放下根本无明。
20、所谓顺其自然，并非代表你可以不努力，而是努力之后你有勇气接受一切的成败 。
21、虽然我们不能改变周遭的世界，我们就只好改变自己，用爱心和智慧来面对这一切。
22、看破红尘天地宽。名不贪婪，利不贪婪。真诚清净悟真禅，平等慈悲，普度人间。
23、历尽劫波始豁然。佛法无边，向上心欢。念佛醒悟绽芳莲，放下执着，自在随缘。
24、笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。
25、坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。
26、人在世间，爱欲之中，独生独死，独去独来。当行至趣，苦乐之地，身自当之，无有代者。
拓展：
经典佛语禅语语录
1、一切众生而为树根，诸佛菩萨而为华果，以大悲水饶益众生，则能成就诸佛菩萨智慧华果。
2、菩提属于众生。若无众生，一切菩萨终不能成无上正觉。
3、我于过去无始劫中，由贪嗔痴，发身口意，作诸恶业，无量无边。若此恶业有体相者，尽虚空界不能容受。
4、以于众生心平等故，则能成就圆满大悲。以大悲心随众生故，则能成就供养如来。
5、关闭一切诸恶趣门，开示人天涅槃正路。
6、悉能破坏一切恶趣，悉能远离一切恶友，悉能制服一切外道，悉能解脱一切烦恼。
7、一身复现刹尘身，一一遍礼刹尘佛。
8、一尘中有尘数刹，一一刹有难思佛。
9、一切众生从无始来，种种颠倒，犹如迷人，四方易处，妄认四大为自身相，六尘缘影为自心相，譬彼病目，见空中华及第二月。
10、一切众生于无生中，妄见生灭，是故说名轮转生死。
11、众生幻心，还依幻灭，诸幻尽灭，觉心不动，依幻说觉，亦名为幻，若说有觉，犹未离幻，说无觉者，亦复如是，是故幻灭，名为不动。
12、知幻即离不作方便，离幻即觉，亦无渐次，一切菩萨及末世众生，依此修行，如是乃能永离诸幻。
13、欲求如来净圆觉心，应当正念远离诸幻，先依如来奢摩他行，坚持禁戒，安处徒众，宴坐静室，恒作是念，我今此身，四大和合，所谓发毛爪齿，皮肉筋骨，髓脑垢色，皆归于地，唾涕脓血，津液涎沫，痰泪精气，大小便利，皆归于水，暖气归火，动转当风，四大各离，今者妄身，当在何处，即知此身，毕竟无体，和合为相，实同幻化，四缘假合，妄有六根，六根四大，中外合成，妄有缘气，于中积聚，似有缘相，假名为心。
14、生死涅槃，犹如昨梦。
15、菩萨不与法缚，不求法脱，不厌生死，不爱涅槃，不敬持戒，不憎毁禁，不重久习，不轻初学。何以故，一切觉故，譬如眼光晓了前境，其光圆满，得无憎爱。何以故，光体无二，无憎爱故。
16、幻身灭故，幻心亦灭，幻心灭故，幻尘亦灭，幻尘灭故，幻灭亦灭，幻灭灭故，非幻不灭，譬如磨镜，垢尽明现。
17、闻已应起大慈悲心。观察众生。而不舍离。思惟诸法。无有休息。行无上业。不求果报。了知境界。如幻如梦。如影如响。亦如变化。——《大方广佛华严经梵行品》
18、于诸法中。不生二解。一切佛法。疾得现前。——《大方广佛华严经梵行品》
19、一切万法不离自性。
20、何期自性本自清净。何期自性本不生灭。何期自性本自具足。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。
21、不识本心。学法无益。若识自本心。见自本性。即名丈夫、天人师、佛。
22、佛法是不二之法。
23、一切处所。一切时中。念念不愚。常行智慧。即是般若行。一念愚即般若绝。一念智即般若生。
24、三世诸佛。十二部经。在人性中本自具有。不能自悟。须求善知识。指示方见。若自悟者。不假外求。
25、若见一切法。心不染着。是为无念。
26、若真修道人，不见世间过。
27、佛法在世间，不离世间觉，离世觅菩提，恰如求兔角。
28、菩提自性。本来清净。但用此心。直了成佛。
29、人虽有南北。佛性本无南北。猎獠身与和尚不同。佛性有何差别。
30、世人生死事大。汝等终日只求福田。不求出离生死苦海。自性若迷。福何可救。
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