- 相关推荐
关于经典古诗词名句及解释鉴赏
在现实生活或工作学习中，大家都没少做古诗词鉴赏吧？古诗词鉴赏，简单来说，就是这首古诗词描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情。那么，大家知道古诗词鉴赏的主要思路吗？下面是小编为大家收集的关于经典古诗词名句及解释鉴赏，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
1、知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。（诗经王风黍离）
——了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
2、人而无仪，不死何为。（诗经风相鼠）
——为人却没有道德，不死还有什么意思。（如果做人可以不讲究仪表，那还不如死了呢！
3、言者无罪，闻者足戒。（诗经大序）
——指提意见的人只要是善意的，即使提得不正确，也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误，也值得引以为戒。
4、他山之石，可以攻玉。（诗经小雅鹤鸣）
——别的山上的石头，能够用来琢磨玉器。原比喻别国的贤才可为本国效力。后比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。
5、投我以桃，报之以李。（诗经大雅抑）
——意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。
6、天作孽，犹可违，自作孽，不可活。（尚书）
——上天降下的灾害还可以逃避；自己造成的罪孽可就无处可逃。多被引用自作自受时的感受。也可以理解为：人的命运是可以改造的，所以“天作孽，犹可违”，但是自己不上进，就是“自作孽，不可活”。
7、满招损，谦受益。（尚书大禹谟）
——自己满足已取得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。
8、从善如登，从恶如崩。（国语）
——顺随善良就像登天一样艰难，顺随恶行就像山崩地裂一样迅速坠落，比喻学好很难，学坏极容易。
9、多行不义必自毙。（左传）
——不义的事情干多了，必然会自取灭亡。
10、居安思危，思则有备，有备无患。（左传）
——处在安全时期也要考虑危险可能存在，考虑到这个就会去准备，有了准备就免去了危险。
11、人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。（左传）
——人不是圣贤，都会犯一些这样或那样的错，如果犯错了能改正，没有比这更好的了。
12、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。 （老子）
——了解他人的人，只能算是聪明，能够了解自己的人，才算是真正有智慧；能够战胜他人只能算是有力，能够战胜自己的才能算是真正的强者。
13、信言不美，美言不信。 （老子）
——美丽的语言是不可信，而可信的的话不一定是好听的；真实的话未经加工，所以不美妙动听。词藻华美的言辞、文章，内容往往不真实。
14、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。（老子）
——福与祸相互依存，互相转化。比喻坏事可以引出好的结果，好事也可以引出坏的结果。
15、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。（老子）
——合抱的大树，生长于细小的萌芽；九层的高台，筑起于每一堆泥土；千里的远行，是从脚下第一步开始走出来的。并告诫我们因脚踏实地，从小事做起！
16、敏而好学，不耻下问。（论语公冶长）
——天资聪明而又好学的人，不以向地位比自己低、学识比自己差的人请教为耻。
17、己所不欲，勿施于人。（论语颜渊）
——是指自己所不愿意要的，不要强加于人。
18、工欲善其事，必先利其器。（论语卫灵公）
——谓工匠想要使他的工作做好，一定要先让工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。
19、君子坦荡荡，小人长戚戚。（论语述而）
——君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。
20、岁寒，然后知松柏之后凋也。（论语子罕）
——大意是年岁寒冷，然后才知道松树和柏树最后萎谢的道理。比喻中仍经过严酷考验，才能识别一俱的品质。
21、学而不思则罔，思而不学则殆。（论语为政）
——只知道学习却不思考，就会因为迷惑而无所适从；只知道思考却不去学习，就会对所有事情一知半解，不懂装懂。
22、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。（论语子罕）
——聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。
23、人谁无过？过而能改，善莫大焉。（论语）
——谁能不犯错误呢？犯了错误而能改正，没有比这更好的事情了。
24、知之为知之，不知为不知，是知也。（论语为政）
——知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。（论语雍也）
——懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。
26、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语子路）
——当管理者自身端正，作出表率时，不用下命令，被管理者也就会跟着行动起来；相反，如果管理者自身不端正，而要求被管理者端正，那未，纵然三令五申，被管理者也不会服从的。
27、三人行，必有我师焉：择其善而从之，其不善者而改之。（论语述而）
——三个人同行，其中必定有我的老师。我选择他善的方面向他学习，看到他不善的方面就对照自己改正自己的缺点。
28、大道之行，天下为公。（礼记礼运）
——天下是天下人的天下，为大家所共有，只有实现天下为公，彻底铲除私有制带来的社会弊端，才能使社会充满光明，百姓得到幸福。
29、凡事预则立，不预则废。（礼记中庸）
——不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。
30、学然后知不足，教然后知困。（礼记学记）
——经过学习才知道自己知识的不足，经过教授才知道自己知识的困惑。
31、玉不琢，不成器；人不学，不知道。（礼记学记）
——一个人的成才之路如同雕刻玉器一样，玉在没有打磨、雕琢以前和石头没有区别，人也是一样，人若是不学习，就不懂礼，不能成才。
32、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（屈原离骚）
——在追寻真理（真知）方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地（上天下地）去追求和探索。
33、尺有所短，寸有所长。（楚辞卜居）
——比喻人都各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。
34、尽信书，不如无书。（孟子尽心下）
——读书时应该加以分析，不能盲目地迷信书本，不能完全相信它，应当辨证地去看问题。
35、生于忧患，死于安乐。（孟子告子下）
——忧愁患难可以磨练人使之得以生存，安逸享乐可以使人陷于怠惰导致死亡！
36、得道多助，失道寡助。（孟子公孙丑）
——指站在正义方面，会得到多数人的支持帮助；违背道义，必陷于孤立。
37、民为贵，社稷次之，君为轻。（孟子尽心上）
——人民放在第一位，国家其次，君在最后。
38、穷则独善其身，达则兼济天下。（孟子尽心上）
——不得志的时候就要管好自己的道德修养，得志的时候就要努力让天下人就是指百姓都能得到好处。
39、天时不如地利，地利不如人和。（孟子公孙丑）
——有利的时机和气候不如有利的地势，有利的地势不如人的齐心协力。
40、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。（孟子滕文公）
——不受富贵诱惑，不为贫贱动摇，不为武力屈服，这才叫大丈夫。
41、锲而不舍，金石可镂。（荀子劝学）
——只要坚持不停地用刀刻，就算是金属、玉石也可以雕出花饰。引申为：只要坚持不懈的努力，即使再难的事情也可以做到
42、吾生也有涯，而知也无涯。（庄子养生主）
——人生是有限的，但知识是无限的（没有边界的），
43、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。（庄子）
——君子也就是正直的人，他们交朋友呢，平淡如水，也就是轻轻地问候，默默地帮助；小人交朋友呢，彼此整天黏在一起，也就是一些酒肉朋友。
44、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。（中庸）
——要广泛地多方面学习，详细地问，慎重地思考，明确地分辨，踏踏实实地实行。
45、临渊羡鱼，不如退而结网。（淮南子说林训）
——意思是站在水边想得到鱼，不如回家去结网。比喻只有愿望而没有措施，对事情毫无好处。或者比喻只希望得到而不将希望付诸行动。
46、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。（战国策荆轲刺秦王）
——风声萧萧地吹呵，易水寒气袭人，壮士在此远去呵，不完成任务誓不回还！
47、桃李不言，下自成蹊。（史记李将军传）
——原意是桃树不招引人，但因它有花和果实，人们在它下面走来走去，走成了一条小路。比喻人只要真诚、忠实，就能感动别人。
48、燕雀安知鸿鹄之志哉。（史记陈涉世家）
——燕雀怎么能知道鸿鹄的远大志向呢！比喻平凡的人哪里知道英雄人物的志向。
49、运筹帷幄之中，决胜千里之外。（史记高祖本纪）
——在小小的军帐之内作出正确的部署，能决定千里之外战场上的胜负。
50、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。（史记留侯世家）
——苦口的药虽然很倒胃口，但却有利于自己的病，逆耳的话虽有点伤人，但却能帮助我们的一言一行。现在常用来说明应该正确对待别人的意见和批评。
51、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛（史记报任少卿书）
——人总会死，有人的死比泰山还重，有人的死比羽毛还轻。是说有人死得其所有价值，有人的死无足重轻，没有意义。
52、智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。（史记淮阴侯列传）
——不管多聪明的人，在很多次的考虑中，也一定会出现个别错误。而再笨的人，在很多次的考虑中，也一定会有所收获的。有智慧的人再怎么周详考虑，也还会有失败的时候，愚笨的人考虑事情再怎么愚笨，也还会有成功的时候。
53、绳锯木断，水滴石穿。（汉书枚乘传）
——用绳子锯木头，时间长了，木头也会断， 水滴滴在石头上，时间长了，石头也会被击穿，用来形容长年累月执着的去做一件事情，终究会成功。
54、若要人不知，除非己莫为。（汉枚乘上书谏吴王）
——要想人家不知道，除非自己不去做。指干了坏事终究要暴露。
55、少壮不努力，老大徒伤悲。（汉乐府长歌行）
——用于劝诫人们。也用来告诫我们，要趁年纪还轻，好好努力，不要到老的时候，一事无成，只能留下悲伤、后悔。
56、疾风知劲草，岁寒见后凋。（后汉书王霸传）
——就是说，风大的时候才看得出，哪种草是能够活下来，生命力强的；天气冷了，才看到哪种花最后凋谢的。这是比喻，只有经历了严酷的考验，才能看得出事物的本质。
57、失之东隅，收之桑榆。（后汉书冯异传）
——比喻在这个时候丧失机会或失败了，在另一个时候得到了补偿。
58、精诚所至，金石为开。（后汉书广陵思王荆传）
——人的诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。
59、贫贱之知不可忘，糟糠之妻不下堂。（后汉书宋弘传）
——贫穷卑贱的知心朋友不能忘，共患难的妻子不可抛弃。
60、志士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食。（后汉书）
——是对做人气节的称颂与赞美。提倡做人应有骨气，宁可克制自然生理的、强烈的、基本的欲望，直至断送性命，也不做摧眉折腰、苟且偷生之事。有志气的人不喝偷盗来的水（这是一个典故）清廉的人，不受不敬的人给的食物。
【经典古诗词名句及解释鉴赏】相关文章：
经典古诗词名句及解释赏析06-16
水调歌头》原文解释及鉴赏08-02
古诗词鉴赏05-15
古诗词鉴赏10-30
古诗词鉴赏06-17
苏轼名句鉴赏11-05
苏轼名句及鉴赏08-11
《清明》的古诗词鉴赏07-26
古诗词鉴赏常用10-29
登高的古诗词鉴赏10-16