薛宝琴十首怀古诗欣赏

时间:2024-09-01 19:59:40 少烁 古诗 我要投稿
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薛宝琴十首怀古诗欣赏

  在平时的学习、工作或生活中,大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧,狭义的古诗,是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗(又名今体诗)相对的一种诗歌体裁。那什么样的古诗才是好的古诗呢?以下是小编为大家整理的薛宝琴十首怀古诗欣赏,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

薛宝琴十首怀古诗欣赏

  薛宝琴十首怀古诗

  赤壁怀古其一

  赤壁沉埋水不流,徒留名姓载空舟。

  喧阗一炬悲风冷,无限英魂在内游。

  交趾怀古其二

  铜铸金镛振纪纲,声传海外播戎羌。

  马援自是功劳大,铁笛无烦说子房。

  钟山怀古其三

  名利何曾伴汝身,无端被诏出凡尘。

  牵连大抵难休绝,莫怨他人嘲笑频。

  淮阴怀古其四

  壮士须防恶犬欺,三齐位定盖棺时。

  寄言世俗休轻鄙,一饭之恩死也知。

  广陵怀古其五

  蝉噪鸦栖转眼过,隋堤风景近如何。

  只缘占得风流号,惹得纷纷口舌多。

  桃叶渡怀古其六

  衰草闲花映浅池,桃枝桃叶总分离。

  六朝梁栋多如许,小照空悬壁上题。

  青冢怀古其七

  黑水茫茫咽不流,冰弦拨尽曲中愁。

  汉家制度诚堪叹,樗栎应惭万古羞。

  马嵬怀古其八

  寂寞脂痕渍汗光,温柔一旦付东洋。

  只因遗得风流迹,此日衣衾尚有香。

  蒲东寺怀古其九

  小红骨践最身轻,私掖偷携强撮成。

  虽被夫人时吊起,已经勾引彼同行。

  梅花观怀古其十

  不在梅边在柳边,个中谁拾画婵娟。

  团圆莫忆春香到,一别西风又一年。

  赏析

  对于这十首怀古诗,作者很谦虚,称说诗是“粗鄙”的。其实这十首诗,遵循着历史或传说的轨迹,也用文学作品中的情节为依据来概括历史事件或人物生年,背后又巧妙地隐藏着一个谜语,咏史又兼咏物,语语双关,毫无纰漏,展示了极高的艺术天分。

  周春写的《阅红楼梦随笔》在学术上还是有一定的价值,然而他猜这十首诗谜却走入了死胡同,自知没有把握而概叹,“恐我所猜亦未必是也,安得起诸美人而问之?”所以有不少学者不猜谜语而研究内在含义,如诗中主角五男五女,男的不是被嘲笑,就是被批评,奢侈的杨广,一心功名又假装清高的周颙固然被讥讽,就是战功赫赫的韩信最终却死于非命,周瑜是制造“无限英魂”的刽子手,马援虽是完成了封建最高道德“武死战”,然在宝玉口中,说穿了,不过是“浊气一涌”之辈。至于五位女性形象,杜丽娘追求自主婚姻,红娘牵线情侣,当时可是勇敢举动。“拷红”的结果,她也是胜利者,都得到了赞扬。王昭君的遭遇较外悲惨,诗不但对其同情,而且把汉元帝以下的所有君臣都抨击了,相较林黛玉的《五美吟》只是说汉元帝没有主见的批评要严厉得多。就是历史上名声不好的杨玉环,诗谜作者也认为她是替罪羊而未深究,甚至对之还不无欣赏之处。这种“重女轻男”大抵是曹雪芹先生一贯的美学思想了。从这个角度出发,可以发现,作者对于男权社会是非常痛恨的。桃叶与王献之的分离,女方只能被动接受;昭君远嫁且不得归汉,还要改嫁给继子都是汉元帝的决定;杨玉环之死更是男性集权将责任强加于一个女子身上的体现;崔莺莺从被追求到被抛弃,都是由张生主导;而杜丽娘虽说结局圆满,可没有柳梦梅,她也无法起死回生。由此可见,中国妇女的生存条件基本上已被概括了。这是曹雪芹先生最为痛恨之处。也许,是这十首诗谜真正深刻之处。

  另外,当代红学家蔡义江教授则研究诗影射之意,他在《红楼梦诗词曲赋评注》一文中认为,“赤壁怀古”乃总说,是写贾府衰落,如曹军人马之一败涂地;《交趾怀古》写元妃,从声势显赫到忽然暴亡。《淮阴怀古》写凤姐,恶犬指贾琏,“一饭之恩”指刘姥姥。《钟山怀古》是李纨。《桃叶渡怀古》是迎春。《青冢怀古》是香菱。《马嵬怀古》是秦可卿,《蒲东寺怀古》是金钏儿,《梅花观怀古》是林黛玉。等等。当然,这也是见仁见智的,如《广陵怀古》,蔡教授认为隐的是晴雯,但细品诗味,似乎更可能的是薛宝钗。其他诸人似乎也可商榷。

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