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古诗《夜书所见》思想感情和表现手法
在学习、工作、生活中，大家都经常接触到古诗吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。那么什么样的古诗才是好的古诗呢？下面是小编为大家整理的古诗《夜书所见》思想感情和表现手法，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
夜书所见
叶绍翁
萧萧梧叶送寒声，
江上秋风动客情。
知有儿童挑促织，
夜深篱落一灯明。
1、作者在诗中抒发了多种感情，请选择一种加以分析。
2、这首诗运用了多种表现手法，请选择一种，作具体分析。
这是我校五月份高三一模拟试卷中的诗歌鉴赏试题，赋分10分，每小题5分。
从两个方面设题，1题是考查学生对诗歌思想感情的理解，2题考查学生对艺术手法的体会。两个小题都是典型的开放性试题，在限制中有开放，只要学生就其感受较深的一点来谈，言之成理，持之有据，合情合理即可。鼓励个性化、创造性的鉴赏，命题不给标准答案或参考答案。这种题型设计非常吻合新课标、新教材、新考纲中有关诗歌鉴赏的精神，有利于真实地检测学生的理解、分析、评价、创造的思维水平。高考命题有一种趋势，诗歌鉴赏鼓励多向思维，倡导个性体验，嘉许创造性的见解，师生备考时，多找一些这样典型的试题来训练思维，这是很有好处的。现在整理一下我校学生的分析答案，扼要分述如下，以飨读者。
第一题：
1、作者抒发了一种思乡念亲、怀想故园的感情，诗中一、二两句写梧叶飘飞，寒声阵阵，秋风瑟瑟，江船漂泊，有力地烘托出诗人客居他乡、辗转漂泊的凄凉心境。三、四两句描写儿童挑灯夜游、捉弄蟋蟀的生活场景，自然容易引发诗人的联想。他会想起自己童年时代也是如此天真浪漫，开心有趣;他会想起故土家园的温馨美好;他会想起亲人朋友的音容笑貌一种如归故里，如返童年的亲切感油然而生。、
2、诗歌抒发了作者客居他乡、归无定所的孤寂落寞之感。一二两句写景，借落叶飘飞、秋风瑟瑟、寒气袭人烘托游子漂泊流浪、孤单寂寞的凄凉之感。一江秋水，满天黑暗，触耳寒声，诗人彻夜难眠必定是心有郁结，意有不顺。三四两句写儿童夜捉蟋蟀，兴致高昂，巧妙地反衬悲情，更显客居他乡的孤寂无奈。
3、诗歌抒发了作者对童年生活的怀念留恋的思想感情。通观全诗，整体而论，三、四两句写诗人客舟所见。儿童夜捉蟋蟀，兴致勃动，忘记了瑟瑟秋风、阵阵寒意，忽略了落木纷纷、秋江冷冷，深更半夜了，还津津有味地抓蟋蟀。那份专注痴迷，那份谨慎小心，那份起落不定的敏感，全在一举手一投足的举止中展露无遗。这种欢快有趣的生活场景自然容易勾起诗人对自己童年生活的追亿、留恋。一二两句也可以作这样的理解，萧萧寒声、梧叶摇落的秋景，流露出一种漂泊不定、愁绪莫名的感觉，更反衬出诗人客居他乡对童年无忧无虑生活的留恋、思念。
第二题：
1、借景抒情，情景交融：
全诗四句均是写景。一二两句写自然环境，三四两句写生活场子景。落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感;秉灯夜游，捉弄蟋蟀，儿童欢悦，流露忘乎所以、得鱼忘筌之意。一悲一喜，相互映衬，均是不着痕迹地融汇在环境描写之中。
2、动静结合，以动衬静：
秋叶、秋风、秋声、秋江、秋灯、秋童、秋舟、秋意，均是写动，动得有声有色、有光有影;漆黑如墨，幽深莫测，黑暗无边，这是写静，静得凄神寒骨、惆怅满怀。萧萧风声，顽皮儿童，这些动态情景巧妙地反衬出深秋半夜的幽深寂静，更引发人们对寒凉静夜中诗人那颗愁绪难眠的苦况心灵的体味。
3、悲欢对比，以欢衬悲：
一二句写景，秋风扫落叶，长天送寒意，是悲景，传悲情;三四句写人，深夜挑促织，明灯照篱落，是乐景，传欢情。悲喜交加，以欢衬悲，更显游子流浪天涯的孤寂无奈、惆怅无眠。
4、传情达意，暗用典故：
江上秋风动客情暗用张翰典故。据传晋人张翰官居洛阳，见秋风起而思念故乡，于是辞官回乡，了却心愿。明白了这一点，自然就容易理解，诗句传达了诗人久居在外、归家不得、思家念亲的思想感情。
5、拟人、通感，增辉添彩：
萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情，一送一动，寓情于物，赋予梧叶、秋风以人的情态意绪。这些物态声情的诗文，似乎把读者带进了一种风送寒凉、情动秋江的意境之中，痴迷难返，惆怅满怀。萧萧梧叶送寒声妙用通感，以萧萧之声催发寒秋之感，用听觉形象沟通触觉感受，意味深长。
6、字斟句酌，寒挑传神：
寒字一语双方，既有秋风袭来寒凉逼人之感，更有落泊天涯心神凄清之意。挑字于细节逼真见妙趣。儿童的专注敏感、精挑细翻，儿童的屏息观察、惊喜兴奋，全在一挑。挑出了性格，挑出了神韵!
7、虚实结合，以实映虚：
全诗四句写景写人，所见所闻，或明或暗，全是写实。满耳秋声，满目秋夜，一江秋水，一群儿童，犹如场景写真，给人以如闻其声，如见其人，如临其境之感。这活灵活现的场景写实巧妙地传达出诗人愁绪满怀、长夜难眠的凄清孤寂之情。实中有虚(客情)，寓虚(情)于实，以实映虚，言有尽而意无穷!
拓展：
作者简介：
叶绍翁，字嗣宗（sì zōng），号靖逸，龙泉（今属浙江）人，南宋中期文学家、诗人。祖籍浦城。原姓李，后嗣于龙泉叶氏，祖父李颖士于宋政和五年（1115）中进士，曾任处州刑曹，后知余姚。建炎三年（1129），颖士抗金有功，升为大理寺丞、刑部郎中，后因赵鼎党事，被贬。绍翁因祖父关系受累，家业中衰，少时即给龙泉叶姓为子。光宗至宁宗期间，曾在朝廷做小官，与真德秀过从甚密。他长期隐居钱塘西湖之滨，与葛天民互相酬唱。
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