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《凤求凰琴歌》古诗赏析
在日常生活或是工作学习中，许多人对一些广为流传的古诗都不陌生吧，古诗作为一种诗歌体裁，指的是与近体诗相对的古体诗，又称古风、往体诗。古诗的类型有很多，你都知道吗？以下是小编整理的《凤求凰琴歌》古诗赏析，仅供参考，希望能够帮助到大家。
凤求凰·琴歌
有美人兮，见之不忘。一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。何日见许兮，慰我旁徨。
愿言配德兮，携手相将。不得於飞兮，使我沦亡。
赏析：
卓文君与司马相如的爱情故事被传为千古佳话。她们是如何相识的呢？让我们沿着时空的隧道回到二千多年前……四川邛崃文君井有一联：君不见豪富王孙，货殖传中添得几行香史；停车弄故迹，问何处美人芳草，空留断井斜阳；天崖知已本难逢；最堪怜，绿绮传情，白头兴怨。我亦是倦游司马，临邛道上惹来多少闲愁；把酒倚栏杆，叹当年名士风流，消尽茂林秋雨；从古文章憎命达；再休说长门卖赋，封禅遗书。这一副对联赞美卓文君、司马相如的爱情。女人往往把爱情摆在首位，其次才轮到生命、财富、亲情，其他的一切更是十分遥远无暇多作计较，卓文君夜奔司马相如，当垆沽酒就是一个鲜明的例子。卓家祖居赵国，赵国的邯郸是当时著名的冶铁中心，卓家就以冶铁致富，等到秦始皇灭赵国进行统一之际。
卓家辗转迁到蜀地的边僻小邑临邛定居，仍以冶铁为业。到汉代文景之治，卓家传到卓王孙这一代，由于社会安定，经营得法，已成巨富，拥有良田千顷；华堂绮院，高车驷马；至于金银珠宝，古董珍玩，更是不可胜数。蜀中山明水秀，地灵人杰，孕育了不少出色的文人雅士，司马相如便是其中的一位。司马相如（前179─前117），字长卿，蜀郡成都（今四川成都）人。西汉文学家，初名犬子，因慕战国时人蔺相如，改名为相如，立志要为国家作一番轰轰烈烈的大事。汉景帝即位不久，司马相如来到长安，遇到颇有书卷气息的梁王，当时名重一时的辞赋大家邹阳、枚乘、严忌等都追随左右。司马相如十分倾慕，便追随梁王而去。在梁地作赋弹琴，生活过得十分得意。梁王盛赞其才情高华，赐给他一把名叫绿绮的琴，上面刻有「桐梓合精」的字，是当时不可多得的名贵乐器。这把琴就是后来司马相如用来弹奏「凤求凰」，卓文君听后夜奔的那把琴，所谓「绿绮传情」使这把琴更富传奇色彩。司马相如与卓文君私奔的故事，长期以来脍炙人口，传为佳话。与卓文君私奔之时，司马相如的生活并非琴书雅集，诗酒逍遥，风月无边。由于梁王的短命去世，宾客星散，司马相如回到老家成都，而家里已是父母双亡，家徒四壁，在无以自立的情况下，他抱着迷茫的希望来到边陲小县临邛投靠担任县令的好友王吉，寄人篱下。据《史记司马相如列传》记载：他人京师、梁国宦游归蜀，应好友临邛（今四川邛崃）令王吉之邀，前往作客。
当地头号富翁卓王孙之女卓文君，眉如远山，面如芙蓉，才貌双全，通晓琴棋书画。文君十七岁时曾许婚窦家，未聘夫死，成望门新寡。文君青年寡居，自然是面对春花秋月，感物伤人，倍感凄凉。
创作背景
《凤求凰琴歌》相传为汉代司马相如为追求卓文君所作.司马相如受临邛首富卓王孙宴请，卓王孙之女卓文君因久仰司马相如的才气，便从屏风外窥视相如，相如佯装不知，受邀抚琴时，趁机弹奏《凤求凰》以传爱慕之情，卓文君听出其心意，后二人私奔.
作者简介
司马相如（约公元前179年—前118年），字长卿，汉族，蜀郡成都人，西汉辞赋家，是中国文化史文学史上杰出的代表，有明显的道家思想与神仙色彩，被后人称之为赋圣和“辞宗”.景帝时为武骑常侍，因病免，其代表作品为《子虚赋》，作品词藻富丽，结构宏大.他与卓文君的爱情故事广为流传，鲁迅的《汉文学史纲要》中还把二人放在一个专节里加以评述.
古诗特色
语言风格：全诗采用了汉代诗歌中的五言体，言简意深，音节流畅明亮，融合了楚辞骚体的旖旎绵邈和汉代民歌的清新明快于一炉，具有独特的艺术魅力.
比兴手法：以“凤求凰”为通体比兴，“凤”指代司马相如自己，“凰”指代卓文君，不仅包含了热烈的求偶之情，还象征着男女主人公理想的非凡、旨趣的高尚以及知音的默契等丰富意蕴.
情感表达：感情热烈奔放而又深挚缠绵，生动地展现了司马相如对卓文君的倾慕、思念以及渴望与之结为连理的急切心情，如“一日不见兮，思之如狂”，用夸张的手法突出了作者内心的热烈情感.
结构特点： 诗歌层次分明，从初见时的倾心，到求爱的急切，再到对未来的期许，层层递进，逻辑清晰。如先写“有美人兮，见之不忘”的初印象，接着以“凤飞翱翔兮，四海求凰”表达追求之意，最后以“愿言配德兮，携手相将”展望共同的未来.
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