《河中石兽》改写作文

时间:2024-11-27 17:20:07 诗琳 河中石兽 我要投稿
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《河中石兽》改写作文(精选9篇)

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家都经常看到作文的身影吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题,以下是小编精心整理的《河中石兽》改写作文,希望对大家有所帮助。

《河中石兽》改写作文(精选9篇)

  《河中石兽》改写作文 1

  沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,寺庙的大门倒塌在了河水里,两个石兽一起沉没了。经历十多年,和尚们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两个石兽,最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船,拉着铁耙,寻找了十多里,没有任何石兽的踪迹。一位学者在寺庙里设立了学馆讲学,听了这件事嘲笑说:“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片,怎么能被大水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,石兽埋没于沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是颠倒错乱了吗?”大家都很佩服,认为是正确的结论。一个年老的河兵听说了这个观点,又嘲笑说:“凡是丢失在河里的'石头,都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动,水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。越冲越深, 冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击,石头又会再次转动,这样不停地转动,于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽,本来就颠倒错乱了;在原地深处寻找它们,不是更颠倒错乱了吗?”按照他的话去寻找,果然在上游的几里外寻到了石兽。既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多啊,难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗?

  河中石兽讲的是一个寺庙的山门的两个石兽被洪水冲到河里了,寺院的和尚在河里寻找石兽。怎么也找不到。方丈说,可能被冲到下游了,到下游找。一教书先生说,石兽那么重,应该在原地沉到泥沙里了。有一个老船工却说,石兽可能跑到河水上游了。因为河水不断冲刷石兽下的泥沙,泥沙冲走了,石兽就往上游走点。这样不断冲刷,就不断地往上游走。所以石兽就跑到上游去了。后来果然在上游找到了石兽。这个故事有点离奇,但却教给我们一个道理:凡事不要空想,要勤于观察思考,要联系实际,才能知道事情的真实情况。

  《河中石兽》改写作文 2

  河北沧州南边有一座佛寺靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河中,两只石兽也一起沉没在河中,经过了十多年僧人们募集金钱,重修寺庙在河中寻找石兽,最后也是没有找到,以为石兽顺着水流流到下游了,于是划几只小船,拖着铁钯,向下游搜索十多里,也没有发现石兽的踪迹。

  一位讲学家在寺庙中试管教书,听了之后笑着说:“你们这些人不能探究事物的道理,这不是木片,怎么会被暴涨的河水带走呢?石头坚硬沉重,泥沙松软浮动,埋没在沙里越沉越深,沿着河流寻找不是错乱了吗?”大家纷纷点头,以为是正确的`言论。

  一位老河兵听了,又哈哈大笑,说:“凡是落入河中的石头,都应该在河的上游去寻找,正是因为石头坚硬沉重,沙土松软,轻浮水不能冲走石头,河水冲击石头,返回的冲击力,一定在石头下面迎水的地方冲刷石沙子形成坑洞,越积越深,当坑洞延伸到石头底下的一半时,石头就会倒在坑洞里,如果再冲刷,石头会再次转动,像这样不停转动,于是就顺着逆流朝上游去了,到下游找石兽,本来就颠倒了,在地中找,不就更颠倒了吗?”人们也半信半疑地按他的去做,果然像他说的一样,在上游几公里外,找到了两个石兽。那么天下的事,只知表面不知根本道理的情况,有很多可以根据某个道理就主观判断吗?

  《河中石兽》改写作文 3

  沧州南一寺临河干,山门圮于河,二石兽并沉焉,阅十余岁,僧募金重修,求二石兽于水中,竟不可得,以为顺流下矣,棹数小舟,曳铁钯,寻十余里无迹。

  一讲学家设帐寺中,闻之笑曰:“尔辈不能究物理,是非木柿,岂能为暴涨携之去,乃石性坚重,沙性松浮,湮于沙上,渐沉渐深耳。”众服为确论。

  一老河兵闻之,又笑曰:“凡河中失石,当求之于上流,盖石性坚重,沙性松浮,水不能冲石,其反激之力,必于石下迎水处,啮沙为坎穴,至石之半,势必导致坎穴中,如是再啮,时又再转,转转不已,遂反溯流逆上矣,如其言,果得于数里外。然则天下之事,但知其一,不知其二者多矣,可据理臆断台欤。

  在古沧州的南边,有一条小河,大家一起在河边修建了一座佛寺庙。一天,佛寺的外门倒塌到河中了,原本在门外的两个石兽也掉到了水里,十几年过去了,一位白脸老僧身着红袈裟,手握一串佛珠,他攒了许多钱,打算重修外门,那两个石兽也要找回来。他和工人们在水中找,最终什么也没找到。老僧认为石兽被水冲走了,所以划着小船拖着铁钯去下游寻找,找了十几里也没有踪迹。

  一位讲学家在寺中设馆教书,听说了这件事,哈哈大笑,说:“你们这些人呐,没有研究事物的道理,这又不是木片,怎么会被河水冲走?依我看啊,那石头坚重,沙子轻浮,石头肯定埋在沙子里,越来越深。”大家纷纷附合,认为是正确的道理。

  一个老河兵刚巡河回来,听说大家在河里丢了一块石头,笑着说:“什么呀,只要掉入河里的'石头,一定要去上游找,就算石头坚重,沙子轻浮,但河水冲击石头返回的冲击力,一定会在石头下迎水的地方冲刷出一个坑来,到石头一半的位置,石头就会倒在坑中,如果再冲刷,石头再旋转,转到无法停止,不就逆流而上了吗?”根据老河兵的话,果然在上游找到了那两个石兽。所有事物只了解一种因素,不了解其他因素,怎能根据一种因素就主观判断呢。

  《河中石兽》改写作文 4

  在清朝时期,这里的河曾发生过一次洪水,河北南边的河岸上有一座寺庙,庙门前的两尊大理石石狮子雕像,也一起和寺庙都被洪水淹没在长河的洪水里。

  过了几天,天气风和日丽,庙里的`和尚开始自己自发的凑钱重修寺庙,庙里东西其他都可以换新的,唯独曾经庙门前那尊大理石狮子雕像竟是古传之物,用多少钱财是不能买到的,于是和尚们在岸边用棍子搅拌河水希望能触摸到两尊石狮雕像,但累了半天一点踪影也没捞到。

  于是,庙里的老施主命令十几个和尚到河下游寻找,河面上,十几个和尚坐着小船用铁耙又抓又捞,却丝毫什么都没捞到,一位住在寺庙里讲书老师听了后说:“你们怎么这么笨啊,两尊狮子雕像又不是木片,都是坚重的石头,河底的沙子又很松浮,狮子雕像在河底只会越沉越深,应该沿着河沿找,”和尚们听了都觉得是正确推论。

  这时,岸边走来一个看河的老兵,听他们一说,笑着对他们说:“你们都是愚昧无知啊,只要是河里的石头,都应该在去上游去寻找啊,沙土松浮,石像又重,河水并不能冲走石像,河水撞击石像,河沙松浮,河水撞击石头,石头返回的出击力量一定会向上滚动,所以两尊石像一定是在上游找,在石像掉的地方找,不更荒唐吗?”和尚一听,都觉得言之有理,依他的话找果不其然在几里外地方找到了石像。

  天下之事,只知其一不知其二得人多着呢,怎么能根据某个道理就主观判断呢?

  《河中石兽》改写作文 5

  从前有条河,河旁有座庙,庙旁有两个大石兽,只因战火烽乱,寺庙倒塌,两石兽也沉于水中。就这样,默默地经过了十几年。

  一天,一群躲避战乱的和尚又重新来到了这里,筹备钱财去重建这所庙。然而,两个石兽仍埋没于水中的不为一面。和尚们仍在为之苦苦发愁时,一位老和尚提出“不如我们去下游找吧,两个石兽早就被冲走了”,一旁的听众也随之附和。于是乎,一大批人也跟随其后,然而,两手空空而归。

  和尚们一筹莫展,不知如何是好。夕阳的倒影映在水面上,打动着所有人的心。几日过去,人们的脸上多了许多焦虑。

  正当所有人哀叹之时,一名讲师听闻了此事之后笑着说:“你们这些人不能明白事物的规律呀,石之重是你们无法想象的,那么在轻浮的沙子面前,石头只能是越陷越深罢了。你们在下游去寻找,实在是太荒唐了”。

  一旁的听众恍然大悟,痴迷的眼光纷纷投向了这位讲学家。就在此时,在一旁巡逻的老河兵听到了讲学家的.话,又冷笑一声说“怎么可能是陷在泥土中呢?石曾不能被水推动,但沙子可以,所以石头下的沙子会被冲成一个坑,于是石头就滚到了坑内。日久天长,石兽不断转动,就会来到上游了”。人们一时难以判断。

  此刻,又有几个老人认为老河兵说的对,众和尚决定从上游开始找吧。

  刚来到上游,就看到了两个黑色的东西沉在水中,一看果然是石兽,众人欢欣雀跃,都在称赞着老河兵的聪明。

  唉,天下只知其一一不知其二的人太多了,怎能按主观判断就取下结论呢?

  《河中石兽》改写作文 6

  在河北沧州的南面,有一座寺庙靠近河岸,佛寺的外门倒塌在河水中,门旁边的两只石兽一起沉到了河里。过了十多年,和尚们募集钱款想重新修建寺庙,于是在河水中寻找门前的两只石兽,结果却没有找到,他们认为石兽顺着水流被冲到了下游。于是就划着几只小船,拖着铁耙,寻找了十几里也没有找到石兽的踪迹。

  和尚们很疑惑,就在一起小声讨论到关于石兽的事情,还在为找不到石兽而苦恼时,一位学者听说了此事后嘲笑他们说:“你们这些人不去探求事物的道理,这石兽又不是木片,怎么会被大水带走呢?这石头的性质坚硬沉重,而沙的性质松软浮动,石兽埋在沙上,只是越沉越深罢了,顺着河流去寻找石兽,这不是弄颠倒了吗?”大家听后都认为这是正确的言论,于是都叫好,有几位和尚还大步走到这位学者面前连声夸赞他,说他脑子真灵;学者整理了一下衣装,故作谦虚,其实在很“认真”的听他们夸自己的学识渊博,想必此时学者心中也是美滋滋的吧!

  这时,一位老河兵也听说了此事,又笑着说:“凡是落入水中的石头,都应该到河的上流去寻找。因为石头的性质是坚硬而沉重的,沙的性质是松软浮动的,水流不能冲走石头,当河水撞击石头返回的冲击力,一定会在石头迎水的地方冲刷并侵蚀石前的沙子形成坑洞。所以越冲越深,冲到石头底部的'一半时,石头则必定会倒在坑洞里。如果再冲刷侵蚀,石头又会再转,这样不停转动,于是又逆流而上了。那到河的下游去寻找石兽,肯定是颠倒了,那在原地寻找,不是更颠倒吗?按照老河兵的话,果然在上游几里外找到了石兽。众人都为老河兵加以称赞。

  通过这个故事我们可以知道,天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人有很多,所以不可以根据某个道理就进行主观的判断。

  《河中石兽》改写作文 7

  河北南部有一座寺庙,紧邻着河岸,大约是十年之前吧,山门倒塌,门口那两尊石像一并落进了河,众僧在十年之后,终于打算筹金重修寺庙,这时才一拍脑袋,想起那两尊珍贵的石兽像。便立刻从水中寻找,最后没有找到,便以为十年来那两座石像经过水流冲击,已经到了下游某处,众僧便召集起来许多小船,划着船向下流寻找,拖着农耕用的工具,一行僧人披着袈裟,手捻着佛珠,寻找了十余里,走遍了沿河的各处人家,仍没有找到。

  一行人就这么灰溜溜的又回到了寺庙,正巧碰着那老学士设馆讲学,听到这僧人出发去寻找石兽的故事,先是皱了皱眉头,向前缓缓地迈了几步,然后笑意从那张深深凹陷的脸中流露了出来,这位先生推了推眼镜,向众人说道“你们这些人呐,研究不了事物的道理和规则,落到河里的并不是消耗的目片,而是沉甸甸的石像啊,慢慢的埋没在沙上,越来越深才对嘛。”

  众人一听,豁然开朗,便赶着去地下寻找。

  一个年老的河兵听说了这个观点,又笑着说:“河里的石头,都应当到河的上游寻找!”

  “正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软浮动。水流不能冲走石头,河水的反冲力,一定在石头下面迎面冲击石前的沙子,形成坑穴。越冲越深,冲到石头底部的一半时,石头必定倒在坑穴里。这样反反复复,于是反而逆流而上。

  从河下寻找回来一无所有的众人,按照他的.话去寻找。果然在上游的几里外寻到了石兽。大家这才恍然大悟,终于明白了僧人和那学士的话都有着一定的误区。

  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道其中根本道理的人和事有很多,难道可以根据自己所知道的道理来主观判断吗?

  《河中石兽》改写作文 8

  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修寺庙,在河中寻找石兽,最后没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了,于是划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理,这石兽不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是疯狂的做法吗?”大家信服地认为这话是精当确切的言论。一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的.上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞,越激越深,当坑洞延伸到石头的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。如果像这样再冲刷,石头又会再次转动。像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。

  到河的下游寻找石兽,虽然疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是更疯狂吗?”依照他的话去寻找,果然在上游几里外寻到了石兽。既然这样那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?

  《河中石兽》改写作文 9

  沧州的南面有一座靠近河岸的寺庙。一天,寺庙那扇破旧的大门倒塌在了河里,门前的两只石兽也一起沉没在此河中。

  过了十多年,僧人们募集金钱重修寺庙,在河中寻找两只石兽。于是,大家在河中找了很久,最终还是没找到,僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。几个僧人划着几只小船,拖着铁钯,向下游寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。

  一位讲学家在寺庙里设馆教书,听闻此事笑着说:“你们这些人不能探求事物的道理,这石兽又不是木片,怎么能被汹涌的河水带走呢?石头的特点坚硬沉重,泥沙的特点松软浮动,石兽埋没在沙里,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是很荒唐吗?”一旁的听众听了,认为是正确的言论。

  一个老河兵听了这话,从人群中走出来,又笑着说:“凡是落入河中的'石头,都应当在河的上游寻找它们。是因为石头的特点坚硬沉重,泥沙的特点松软浮动,水不能冲走石头,河水撞击石头返回的冲击力,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。石下的坑洞越冲越深,到石头底面一半时,石头一定会栽倒在坑洞里。像这样再冲刷,石头又会再次转动。这样不停地转动,于是石头反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就很荒唐;在石兽沉没的地方寻找它们,不是更荒唐吗?”人们依照他的话去寻找,果然在上游的几里外找到了石兽。

  通过这件事我们可知天下的事,只了解其一,不了解其二的情况有很多,怎么能只根据某个道理就主观判断呢?

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