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红楼梦小故事简介
曹雪芹让读者感到,世间宝黛之间千古流芳的爱情故事,它的出现是那么的自然,几乎没有人怀疑过,它的出现是那么纯洁,纤尘不染.但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词.里面所设计的故事更是精彩。以下是小编为大家收集的红楼梦小故事简介,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
《红楼梦》中的小故事简介:
1、宁国府梅花盛开,贾珍妻尤氏请贾母等赏玩。贾宝玉睡午觉,住在贾珍儿媳秦可卿卧室,梦游太虚幻境,见“金陵十二钗”图册,听演《红楼梦》曲,与仙女可卿云雨,醒来后因梦遗被丫环袭人发现,二人发生关系。
2、京官后代王狗儿已沦落乡间务农,因祖上曾和王夫人、凤姐娘家联宗,便让岳母刘姥姥到荣国府找王夫人打秋风。王熙凤接待,给了二十两银子。
3、薛宝钗曾得癞头和尚赠金锁治病,以后一直佩带。黛玉忌讳金玉良缘之说,常暗暗讥讽宝钗,警告宝玉。
4、贾珍之父贾敬放弃世职,离家求仙学道。他生日之日,贾珍在家设宴相庆。因林如海得病,贾琏带黛玉去姑苏,他的族弟贾瑞调戏凤姐,被凤姐百般捉弄而死。
5、秦可卿病死,贾珍恣意奢华,不仅东西都选上等,还花千两银子为儿子捐龙禁尉,以便丧礼风光。送丧途中,凤姐贪图三千两银子,拆散情人,使一对青年男女含恨而自杀。
6、林如海死后,黛玉只得常住荣府。一种寄人篱下的凄凉感笼罩着她,常暗暗流泪,身体也更加病弱。
7、贾政长女元春被册封为妃,皇帝恩准探家。荣国府为了迎接这大典,修建极尽奢华的大观园,又采办女伶、女尼、女道士,出身世家、因病入空门的妙玉也进荣府。元宵之夜,元春回娘家呆了一会儿,要宝玉和众姐妹献诗。黛玉本想大展奇才,但受命只作一首,深感遗憾。
8、宝玉说将来不放袭入,袭人趁机规劝宝玉读书“干正事”。宝玉和黛玉两小无猜,情意绵绵。又因有薛宝钗或其他小事。二人常吵,在不断争吵中情感愈深。
9、宝钗过生日唱戏,小旦像黛玉,贾母娘家孙女史湘云口快说出,宝玉怕黛玉生气阻拦、结果惹得二人都生宝玉气。元春怕大观园空闲,便让宝玉和众姐妹搬进居住。进园后,宝玉更成天和这些女孩子厮混;书童将《西厢》等书偷进园,宝玉和黛玉一同欣赏。
10、贾政妾赵姨娘所生子、宝玉庶弟贾环嫉妒宝玉,抄写经书时假装失手弄倒蜡烛烫伤宝玉,王夫人大骂赵姨娘。赵姨娘又深恨凤姐,便请马道婆施魔法,让凤姐、宝玉中邪几死。癞和尚、跛道人擦拭通灵五,救好二人。
11、黛玉性格忧郁,暮春时节伤心落花,将它们理葬,称为花冢,并写《葬花辞》。宝玉丫环晴雯失手跌坏扇子,宝玉说她。她顶撞,袭人劝,她又讽刺,气得宝玉要赶走她。到晚间晴雯乘凉,宝玉又让她撕扇子以博她一笑。有一次史湘云劝宝玉会官员,谈仕途,被宝玉抢白,并说黛玉从不说这种混账话;恰巧黛玉路过听到,深喜知心。
12、王夫人丫环金钏与宝玉调笑,被王夫人赶出投井而死,贾环告贾政。宝玉又结交一位王爷喜欢的伶人,使得王爷派人来找。贾政大怒,将贾宝玉打得皮开肉绽。王夫人找袭人,要她随时报告情况。并决定将来袭人给宝玉做妾。
13、大观园中无所事事,探春倡导成立诗社。第一次咏白海棠,宝钗夺魁;第二次作菊花诗,林黛玉压倒众人。
14、刘姥姥二进荣国府,被贾母知道,便留她住下。在大观园摆宴,把她作女清客取笑;这位饱经世故的老妇也甘心充当这一角色。贾母又带刘姥姥游大观园各处。在拢翠庵,妙玉招待黛玉、宝钗饮茶,宝玉也得沾光。
15、为风姐庆生辰,从贾母起,各人出分子办席。凤组饮酒过多,想回家休息,撞到贾链正勾引仆妇。凤姐哭闹。逼得仆妇上吊,贾母迫使贾琏向凤姐赔礼。
16、由于行酒令黛玉引了几句《西厢》曲文,被宝钗察觉,并宽容了她,二人关系好转。黛王承认宝钗为好人,自己多心。黛玉模仿《春江花月夜》写出《秋窗风雨夕》,抒发自已的哀愁。
17、贾赦垂涎贾母丫环鸳鸯,让老婆邢夫人找贾母。鸳鸯不肯,贾母也不愿意,斥责邢夫人。贾母与贾赦母子关系更加不好。
《红楼梦》读后感
一曲《红楼梦》,将人世间哀情道遍;一首《葬花吟》,把无尽落红悲声唱完。悲哉,叹千古幽情终虚化;泣哉,怜痴情儿女尽成灰。
《红楼梦》是我国古典小说的最高峰,又是中国文学史乃至世界文学史上得一朵奇葩。小说以贾、王、史、薛四大家族的荣辱兴衰为背景,以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主要线索,着重描写荣、宁二府由盛到衰的过程,并且全面地描写封建社会的人情世态,以及种种不调和的矛盾,向我们展示了一副十八世纪中国社会的历史长卷。
曹雪芹所写的贾府繁花似锦的日子,有可能反应康熙盛世的意思,但是作者亲身经历了家族巨变,深深地感悟到福祸相依的道理,所以,全书揭露了统治阶级繁荣景象背后腐败的根源,揭露了封建制度腐败和必然没落的道理。在书中,作者读宝黛爱情给予支持和赞美,对不幸结局给予同情。另外,曹雪芹还是一个经济学家,通过典型人物和典型事物的介绍与描写,反应了资本主义生产关系对社会观念的影响。
就在《红楼梦》第四十回-----史太君两宴大观园,金鸳鸯三宣牙牌令:这一次是刘姥姥二进荣国府。本回通过刘姥姥的眼睛再次描写了贵族生活的浮华、浪费和奢靡。
刘姥姥在《红楼梦》这部巨著中,只是一个无足轻重的小人物。但在《红楼梦》作者的妙笔下,刘姥姥却成为中国家喻户晓的人物。在作者笔下,刘姥姥是一个事故圆通的老妇,还是一个摇尾取怜的老妇,向来各家说法不一。
单拿一双老年四愣象牙镶金的筷子与刘姥姥,刘姥姥心中并不羡慕贾家的生活,反而只一心一意计算着平实的居家生活,刘姥姥一再地叹息。作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴实的老农妇形象。同时作者也透过刘姥姥的眼睛映射出贾府朱门酒肉臭的景象,对贾府的腐败提出沉重的谴谪。
本回事以乐景写哀情,通过刘姥姥对大观园的描述,侧面描写了大观园的奢侈及浮华;通过刘姥姥的逗笑,我们看到了封建社会穷人和富人之间的差距。他们的所见、所闻、所感,是那么的大相径。
妮紫嫣红的大观园,隔断了世俗与肮脏。可贾府的衰落是不可逆转的,小小一园不可能避免悲剧的上演。十二女怜的离乡怨,林黛玉的潇湘馆,薛宝钗的恨无缘,直至贾宝玉悬崖撒手遗红怨。理想与现实在此冲突,现实多弊却根深蒂固;理想难行却矢志不渝。可柔弱的理想如何改变黑暗的现实?质本洁来还洁去吧,一枉净土掩风流,何处是香丘?手捧一卷空余满腹惆怅,唯有掬一把热泪洒于闺阁之中。
女娲造人的故事简介
女娲被人们尊奉为创世女神,关于女娲的神话故事有很多不同的版本。今天将的女娲造人的故事就是其中之一,女娲用黄泥捏造了世人,并教会人们两性通婚孕育新生命来繁衍生息。女娲造人的故事就这样被代代相传,世世传颂。
女娲造人是一个神话故事,充满着神奇色彩,女娲造人的神话故事被人们广为传颂,女娲是大地之母,是创世女神,女娲赋予了人类生命也为人们的繁衍生息做出了很大的贡献。今天要讲的女娲造人的故事就是用来赞颂女娲的伟大功绩的。
混沌之初,天地已开,世间万物都一片勃然之势,日月星辰,山川河木,鸟兽虫鱼都各司其职,扮演者自己的角色,但是其中缺少了一个最大的因素,那就是没有人。所以世间很是凄凉落寞之感。这时候出现了女娲,神通广大法力无边,女娲行走在这片广袤的土地上,看着一切欣欣向荣但是总是少点什么。一日她在湖边看见了倒影中的自己,自己笑倒影也笑,自己生气倒影也随其变化而变化,这给了女娲启示,想到世间万物什么都有了,就是缺少像自己这样的生物。
于是女娲抓起一把黄泥然后和水,在其巧夺天工的捏造下,捏成了一个小孩模样,女娲将泥人放在地上,这个泥娃就活了,嘴里还喊着妈妈两个字。女娲很惊讶也很开心,这个美丽聪明的生物是出自自己这手,于是女娲日以继夜的开始了造人计划,她累了就躺下睡会醒来就继续工作,但是天下之大凭借一人之手怎么能行呢,于是女娲想了一个办法。女娲找来一根藤蔓,然后将藤蔓裹上黄泥,将藤蔓对着天空一挥洒,黄泥就掉落在地上,幻化成人形,这种方法效率增加了很多,不久整个大地上都是人类了。
女娲想到人会死,于是将这些人分成了男人和女人,让他们担起了繁衍生命的工作。这就是女娲造人的故事。
昭君出塞的故事简介
汉元帝时代,国内政治、经济开始走下坡路,但对外关系却机缘巧合地获得了相当大的成果。事情的起源是匈奴衰弱,五单于并立,其中势力最强的呼韩邪和郅支两位单于,争先向汉朝献媚,送质子、请称臣、请内附,不一而足。
汉朝拉一个,打一个,对呼韩邪礼数周到,并且多有赏赐,对郅支则不大理睬,这就引起了郅支单于的极大不满。
元帝初元五年(前44)六月,郅支杀死汉使谷吉,然后向西逃到康居境内。康居王和郅支联姻,还借他兵马,多次进攻乌孙赤谷城。
郅支势力逐渐膨胀后,滋长了骄傲情绪,竟然杀死自己的妻子,也就是康居王的公主,把康居、阖苏、大宛等国都纳入自己的统辖范围。他还征集康居百姓,花两年时间为自己筑造了一座大城居住。汉朝屡次派人想要回谷吉的遗骨,郅支不但不还,还多次扣押或羞辱使者。
建昭三年(前36),汉朝任命甘延寿为西域都护,陈汤为副都护。陈汤对甘延寿说:“西域本属匈奴,今郅支单于威名远闻,侵陵乌孙、大宛,常为康居画计,欲降服之。如得此二国,北击伊列,西取安息,南排月氏、山离乌弋,数年之间,城郭诸国危矣。”建议发兵攻击郅支。
甘延寿赞同他的意见,但表示要先请示朝廷。陈汤说:“国家与公卿议,大策非凡所见,事必不从。”甘延寿坚持己见,不肯答应。
于是陈汤趁着甘延寿患病的机会,矫诏征发西域诸国兵马,以及在车师屯田的戊己校尉所部,准备远征郅支。甘延寿听说后想要阻止,陈汤按剑斥骂他说:“大家都已经集合了,你这竖子,想要动摇我们的志向吗?!”甘延寿害怕了,只好答应。于是两人聚集了4万大军,浩浩荡荡向西北方向开拔。
距离郅支所居城池约30里,大军安营扎寨。郅支派人来询问缘由,陈汤回答说:“你屡次请求前往长安朝见,所以我们奉命过来迎接。”郅支当然不肯相信,再派使者询问,陈汤假意发怒说:“我们为你远道而来,你竟然不派一位尊贵人物前来答理,实在有失主客之道!”挥师急进,包围了城池。
郅支担心一旦逃走,西域诸国全都降伏汉朝,将再没有自己的立锥之地,于是凭藉坚城固守,认为“汉兵远来,不能久攻。”他身披铠甲,带着各位夫人一起登上城楼,亲自指挥战斗。汉军箭如雨下,他的夫人们死伤大半。康居兵万余骑在围城外策应,想要夹击汉军,都被击退。
双方激战整整一夜,汉军终于攻破城池,四处放火。郅支重伤而死,被军候假丞杜勋砍下了首级,并且搜出被匈奴扣押的两名汉使,以及谷吉等人携带的国书。此战先后斩杀阏氏、太子、名王以下1518人,俘虏145人,投降的匈奴兵有千余人。
陈汤、甘延寿上书自请矫诏之罪,并且解释自己的行动,说:“臣听说天下大义,应该四海一家,昔有唐尧、虞舜之国,今有强大的汉朝。匈奴呼韩邪单于已经称臣,只有郅支单于叛逆,不肯服从教化,大夏以西之地过于偏远,他以为汉朝势力不能深入。郅支单于残虐百姓,罪恶涛天,所以我们率领义兵,恭行天诛,全赖陛下威名保佑,上天照应,晴空万里,使我们得以攻克敌城,杀死了郅支单于。”
最后还说:“宜悬头槁街蛮夷邸间(把他的人头挂起来示众),以示万里,明犯强汉者,虽远必诛!”敢于侵犯我强大汉朝的,就算逃得再远,也要消灭掉他!
陈汤等人扫灭郅支单于势力,重新稳定了西域局势,应该算是立了大功,但石显等人却坚持要治其假传命令,擅自引发战争之罪。多亏宗正刘向等人上书谏阻,才将功折罪,封甘延寿为义成侯,封陈汤为关内侯,食邑各三百户,加赐黄金百斤。
前此郅支单于离开漠北,向西迁徙到康居境内,呼韩邪单于在汉朝的帮助下,重归漠北王庭。此次听说郅支已被斩首,呼韩邪又是惊喜,又是恐慌,急忙上书请求到长安去朝觐。竟宁元年(前33),呼韩邪来到长安,请求和亲,让自己做汉朝的女婿。元帝答应了,从后宫中选了一名身世清白的宫女赐给呼韩邪——这名宫女就是王昭君。
王昭君本名王嫱,昭君是表字,她是南郡秭归人。民间传说,元帝要从后宫中选择嫔妃,派画师毛延寿把宫女的相貌描画下来待选,毛延寿遂趁机敲诈勒索钱财。昭君不肯送礼,毛延寿心生嫉恨,就把她画得很丑,使其落选。
后来匈奴单于请求和亲,昭君主动提出愿往,但等到出嫁那天,元帝才看到她的真正美貌,懊悔不已,却已经无法更改人选了。
以上所云,都是脱离现实的传说而已。不过事实上,昭君确实是主动提出嫁去匈奴的。呼韩邪非常喜爱昭君,叫她做“宁胡阏氏”。她为呼韩邪生下一个儿子,起名伊屠智牙师,后来成为匈奴的右日逐王。
呼韩邪死于汉成帝建始二年(前31),其前妻之子复株累若鞮继位成为单于。按照匈奴的习俗,儿子可以继承非生母的父亲的其余妻子、侍妾。昭君就此事向汉朝请示,成帝指示她遵从胡俗,于是她就又嫁给了复株累若鞮单于。
拉回话头,元帝见郅支被杀,呼韩邪诚心归附,心中极为高兴。他认为从此以后边境不会再有战争,于是改年号为“竟宁”。可是改元后不久的当年五月,他就在未央宫病逝了,享年44岁。
太子刘骜继位,是为西汉孝成皇帝。成帝的所作所为,还不如父亲元帝,汉朝继续沿着陡峭的山路,滑向不可测的深渊……
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