《红楼梦》感悟

时间：2024-07-30 16:09:39 红楼梦我要投稿

《红楼梦》感悟15篇【经典】

　　在平日的生活或工作学习中，我们常常会因某些事或人而萌生出一些想法，这个时候，我们就可以把这些感悟，想法都记录下来。不过，是不是写起来就无从下笔？以下是小编帮大家整理的《红楼梦》感悟，仅供参考，大家一起来看看吧。

《红楼梦》感悟15篇【经典】

《红楼梦》感悟1

　　《红楼梦》中国四大名著之一。读过《红楼梦》的人无不赞叹作者曹雪芹的文采，更感慨贾府人物的命运!

　　小说以贾宝玉和林黛玉的爱情故事为主线，写出了一个封建社会贵族之家由胜而衰的命运。宝玉和黛玉的“木石前盟”，是来自天上的爱情，象征着感情的高尚与纯粹;宝玉与宝钗之间的“金玉良缘”，则是贾府的权势与薛家财富的结合，把可怕的现实原则，带到了爱情之中。

　　《红楼梦》，刻画了多少鲜明的人物：宝玉的天真、叛逆和软弱;黛玉的多愁善感，诗人气质;宝钗的深沉，世故与冷静。在充满着诗情画意的大观园，青春的'欢笑和烦恼都是那么动人心弦的;然而，花样年华的“大观园”，却被残酷的现实社会轻而易举地摧毁，《红楼梦》成为万千少女心中的一曲哀歌......黛玉的《葬花吟》，唱出了小说中所有天真少年的共同心音“花谢花飞飞满天，红绡香断有谁怜?游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘......尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧?侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁?” 书中，有神话式的高远奇特的想象，让我们的心灵仰望无限的天空;又有童话般美丽纯洁的爱情，使我们的情感净化，升华;更有诗歌一样抒情的境界，大观园的每一片风景，都象征着一种人生! 读《红楼梦》我们被美惊醒!“开谈不说《红楼梦》，读尽诗书也枉然!”

　　红楼梦读书心得简短500字篇2 这几天，妈妈让我重新看了一遍中国名著《红楼梦》。

　　其实在7、8岁时，我看过这本书，里面贾宝玉整天跟女孩子在一起玩，女声女气的，而林黛玉整天哭哭啼啼的，为一朵花都能伤心半天，当时，我很不理解，觉得这里的男女都是没事找事的人，而我现在重新读一遍才理解“满纸荒.唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味?”的含意。

　　在《红楼梦》中的金陵十二钗有：薜宝钗、贾元春、贾探春、史湘云、妙玉、贾迎春、贾惜春、王熙凤、贾巧、李纨、秦可卿。她们各有各的悲惨命运。如：贾元春暴病而亡;贾探春远嫁他乡;贾迎春被嫁给了一个恶少;史湘云的丈夫早死，后来史湘云被买到青楼;秦可卿上吊而死……从金陵十二钗的悲惨命运反印了当时社会的封建思想使许多人得不到幸福。

　　许多人看《红楼梦》印象最深的，一般都是林黛玉和贾定玉。林黛玉从小就聪明清秀，绝丽无双，气质脱俗，淡雅若仙。与诗书为伴，但父母让她读书认字。母新去世后黛玉到京，与宝玉一同深得贾母关爱。不久父亲痛故，她便长住贾府，与宝玉相爱，她虽然是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率性，和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官之道。她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的名贵念珠送给她时，她说：“什么臭男人拿过的，我不要它。”而很喜欢丫环莺儿编的花篮。尽管整个贾府都说：“宝玉和黛玉是一对神仙眷侣。”可是这一段被贾母、王夫人与薜姨妈等人给残忍地扼杀了。最后林黛玉焚稿断痴情，在宝玉与宝钗二人成婚时的一刻泪尽而逝。到后来，贾宝玉看破红尘遁入空门出家为僧。

　　《红楼梦》是一个悲情故事，由一个封建家庭由盛转衰的历程反映了封建社会的兴衰史。读着它，我时而高兴时而忧伤，时而感慨时而愤怒，让我想到很多很多。

《红楼梦》感悟2

　　文学作品是心灵的教科书，好的作品更是如此。

　　曹雪芹写《红楼梦》，不是什么恶毒，而是要展现自己心中的真、善和美，展现自己心中的价值和信念。那怎么样才可以让你了解他内心的真善美呢?他就借《红楼梦》这部小说，把自己心中最美的东西一一陈列出来，让人们欣赏，赞赏，唏嘘感叹;然后再亲手把它毁灭，让人们惋惜，痛惜，荡气回肠的反思。

　　严格的说，只有悲剧才是美的。因为，人们心中期盼的，渴望的都是美好的事情，好事发生的时候，都以为是天经地义、自然而然的事情，却不知道感恩，不知道珍惜。曹雪芹之所以这么做，就是要让人们学会了解，学会珍惜，学会正确的对待和爱自己身边的人和事，不要等到悲剧发生的时候精神崩塌，寻死觅活。

　　书中借一块补天的宝玉幻化为人间情种的'机会，讲述了他如何的在溺爱中成长，如何与姐妹们嬉笑玩耍，如何在俗世中屈从和叛逆，如何又看破红尘终归虚幻等等。作者试图通过书中的至真，至善，至俗，至美，至痴，至灵，至穷，至富，至空来告诉我们他是如何理解的，如果你不理解，那么你又如何获得至真至善至美的幸福生活呢?

　　人的一生有两种梦，一种是天天晚上梦到的，一种是一生中只有一次的。前者只有休息的时候才会做，后者则是分分秒秒都在做。一定千万要记住，晚上梦中的很多事情、场景你会后悔，但是你可能永远都没有机会在梦中改正或者补偿;但是，后者却可以，人生之梦很长，你发现自己错了，随时都可以纠正，只要你愿意。

　　末了，有些感想和大家分享。

　　好色是没有错的，情种也是在好色的贾府熏陶出来的。

　　情种对于女人的评论，即使是在男女平等的今天仍然有意义，男人和女人，生理上的差别永远不可能视为不见的。

　　我自己已经证明，不读《红楼梦》也是可以脱俗的，但是，用《红楼梦》作为脱俗的一种标准也是可以的，呵呵!

　　我常常说的，亲人用世俗的观念，假借“爱”的名义伤害亲人是最残酷的。中学时代，读完《家》之后，好几天睡不好觉，反思的就是这个问题。《红楼梦》里的故事同样如此!

《红楼梦》感悟3

　　满纸荒唐言，一把心酸泪，都云作者痴，谁解其中味！

　　一一题记

　　人道是岁月悠悠，来去匆匆，时光温柔地把书页渐渐吹得泛黄。在缱倦的情思中，我仿佛听见谁在把琴抚，哀声长叹：“多少千古情仇，红楼一梦中。”

　　董卿曾在《朗读者》里说：“要说我最爱的一本书是什么，我可能会想到字里行间满是人生况味的《红楼梦》。”是啊，《红楼梦》虽然经过百年的历史，但至今仍为世人所痴迷。

　　在《红楼梦》里，我看到了一段错综复杂的人生兴衰。贾、史、王、薛四大家族，如同万里长城一般在金陵城永驻不倒，别人见了，闻风丧胆。当贾元春省亲回家时，贾母、凤姐等人命令能工巧匠建造了一座美轮美奂的大观园。黛玉、宝钗等姐妹们在园中听戏饮酒作乐。可后来，锦衣卫来抄家，宝玉的“通灵宝玉”丢了，贾府就如掉下悬崖一般直线下降，生活也不复从前。最后贾元春、贾母、林黛玉、王熙风相继去世，宝玉出家，四大家族彻底衰落了。

　　在《红楼梦》里，我还看到了一出凄凉美丽的爱情悲剧。黛玉自幼丧母，寄人篱下，与宝玉青梅竹马，情投意合。可她自幼体弱多病，为此被贾母、王熙风所嫌，让宝钗与宝玉成婚，来了一个“调包计”。然而，贾母殊不知，黛玉得知这一消息时仿佛五雷轰顶，病情急速加重。随着宝钗与宝玉的喜乐缓缓奏起，黛玉的一缕芳魂也随之飘散，死时身边陪着的只有几个丫头与李纨。

　　漫步于《红楼》中，我看到了林黛玉葬花时所含泪唱出的“花谢花飞花满天，红绡香断有谁怜”的孤单与凄凉。两人初见时，一句“这个妹妹，我曾见过的”，冥冥中似乎早已注定他们一生的'孽缘。那惊鸿一眼，那匆匆一瞥，铸就了一生的悲叹。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”在凸晶馆，黛玉与湘云无意中对的“冷月葬诗魂”，终是一语成真。

　　阅读经典，可以体味到人生百态千情，它们穿越千百年来到我们身边，带给我们最珍贵美好的东西，安抚心中最柔软的情怀，引起对故事的情思与无限遐想。

　　梦回红楼哀婉之时，我看到了那个时代的腐朽与封建，透过一场场悲欢离合，命运沉浮的人生际遇，揭露了封建末世的人生百态。

《红楼梦》感悟4

　　也许，大多数看过《红楼梦》的人都不了解黛玉，她也不需要被别人理解，因为不了解她的人不会理解她深深的思念

　　“安静如娇嫩的花朵在水面上闪闪发光，像柔弱的柳树顶风，比一颗干涸的心还多，病得像一个西部的儿子赢得三分。”作者通过贾宝玉的眼睛描绘了一种智慧、美丽、软弱的病态美。这样一个软弱的女人无视世俗世界的传统法则，却做了相反的事情。在无数次的摧残之后，当她生命的尽头到来时，封建社会的凶恶面目加速了她的芳玉陨石

　　读了《红楼梦》，我们永远不会忘记黛玉去世前的'情景。子娟病危时，到处寻求帮助，但没有人愿意帮助。为了避免厄运，贾的母亲将宝玉的婚姻转移到了另一个地方。一方面，有喜庆的婚庆场面，另一方面，也有悲伤和临终前的悲伤，“天涯海角！香山在哪里？”难怪黛玉的葬礼上会有花语吟唱。哪里是干净理想的地方，哪里是我自己理想的地方，香丘？我所处的现实社会是肮脏的。我想找到自己理想的地方

　　黛玉直到去世才放弃对自由的追求。我们对此感到担忧和愤慨。一对追求自由的青年男女在封建主义的枷锁下被生死分隔。“春天一过，美就老了，花就落，人就死了，我不知道！”黛玉就这样在宝玉的婚礼锣鼓声中死去。她带着甜蜜离开了。甜味在哪里？在一个人们不接受这个世界，这个世界也不接受人们的世界里得到理解和爱。在孤独的世界里，宝玉是她心中永恒的温暖；在爱的世界里，宝玉是她心中永恒的痛苦。虽然最后她在假装真实的时候成了封建制度的牺牲品，但真实也是虚假的，没有不作为的余地。“假、假、真，在《红楼梦》中，人是不可能一清二楚的。作为一个灵魂人物，林黛玉不同于普通人。她就是她，是空谷中一丛高傲自大的兰花。林黛玉的自卑情结是命运赋予的，这也写进了她的命运。

《红楼梦》感悟5

　　无才可去补苍天，枉入红尘若许年。

　　此系身前身后事，倩谁记去作奇传？

　　——题记

　　青绿色的封面，复古的“红楼梦”三个字泛着隐隐白光，轻轻拂去上面的灰尘，画面上一男一女清晰可见。翻开书籍，文章更是别有洞天……

　　多少文豪赞叹：一曲《红楼梦》，将人世间哀情道遍；一首《葬花吟》，把无尽落红悲声唱完。的确，这本书实为千古名作，值得所有人细细品读。小说描绘的是一个家族从兴盛迈向毁灭的历程，如同一曲交响乐，大大小小、形形色色的'故事构成了一个个音符，但它不是欢快的，而是哀婉凄凉的，诉说着一段段凄美的亲情与爱情故事。小说原名《石头记》，“石头”正是宝玉出生时嘴里衔着的那块玉，但那块通灵宝玉上有一个缺陷，也注定了贾宝玉是不会幸福的。小说充满了悲剧性，因为迷信，因为封建的思想，活生生地使一个原本其乐融融的大家族一步一步走向灭亡。对，也许这就是一个梦，一个虚幻但又极其真实的梦。

　　小说最大看点便是贾宝玉和林黛玉之间凄凉的爱情故事，他们俩从小青梅竹马，前世就已有了一段姻缘。正所谓“剪不断，理还乱”。林黛玉像一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，一如碧玉般盈澈，她诗情画意，灵秀慧黠，最让人叹息的是她多愁善感，红颜薄命。贾宝玉的思想性格却促使他背叛了他的家庭，他是叛逆的，对封建正统思想很不满，他和林黛玉一样追求自由，向往安静的生活。这两个人如同沙漠中的仙人掌，不仅在逆境中顽强地生活着，而且自身也带着锋利无比的尖刺。我不是天生残忍，喜欢看别人的悲剧，但是，对于黛玉这样一个脆弱的少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。

　　“满纸荒唐言，一把心酸泪。都言作者痴，谁解其中味。”红楼梦，梦断红楼。那个留在古典的梦中，是多少香魂终逝，家亡人散。红楼梦，一个梦，一个谜，又有谁能将它解开？

《红楼梦》感悟6

　　因为暑假后我可能继续带初三，初三的必读书目就有《红楼梦》。为了更好地服务于教学，在我这个年纪，暑假里，我又一次拜读了曹雪芹的长篇巨著《红楼梦》。

　　《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，讲述了以贾家为代表的四大家族的兴衰史，反映了封建社会晚期广阔的社会现实。《红楼梦》里描写了一座富丽堂皇的大观园，刘姥姥曾说，这里的景色比画上的还要美。繁花似锦，亭台楼阁，小桥流水，佳木葱茏，水声潺潺，落花浮荡，葱绿桃红，砖墙瓦舍，杏花稻香，花香四溢，读一遍仿佛游览了人间天堂，令人流连忘返。

　　大观园里住着一群貌若天仙，个个娇嫩纯净、鲜活、热烈，流淌着无限青春气息的个性鲜明的现实女子。这，便是青春。有青春的地方，到处充满着生机与活力。

　　可是住在大观园里的青春女子却一个个都凋谢了。可以说，《红楼梦》给人的感觉是凋谢的青春。先看红楼四春，贾府里的四位贵族小姐：

　　贾府里的贾元春凋谢了，她是贾政与王夫人的长女。元春长大后，因贤孝才德，选入宫，后被封贤德妃，成了皇帝的妃子，按说享受荣华富贵，但是，元妃却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”，这次省亲之后，再无出宫的机会，后暴病而亡。元春的死，使贾家失去了皇亲国戚的地位。

　　贾府里的二小姐贾迎春凋谢了。她是贾赦与妾所生的，她老实软弱，任人欺侮。他父亲欠了孙家五千两银子还不出，就把他嫁给孙家，出嫁不久，活活一个贵族小姐就被孙绍祖虐待而死。迎春的死，可以看出，贾家经济衰退。

　　贾府里的三小姐贾探春凋谢了。她是贾政与妾赵姨娘所生，她精明能干，有心机，能决断，有玫瑰花之诨名。她的封建等级观念特强，厌恶生母维护主子的尊严，在抄捡大观园时，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下丫头的`东西。她想“兴利除弊改革挽救危局”，但无济于事，最后还是远嫁他乡。探春的凋谢，可以看出贾府大厦将倾。

　　贾府里的四小姐贾惜春凋谢了。她是贾珍的妹妹。她是宁国府贾敬的女儿，母亲在她出生不久去世，一直在荣国府叔祖母贾母身边长大，三个本家姐姐的不幸，本就性格孤僻冷漠的惜春产生了弃世的念头，最终带发修行，缁衣乞食。

　　贾元春，贾迎春，贾探春，贾惜春这四位姑娘都是贾府里的贵族小姐，正是青春正当时，可是却都凋谢了，四位姑娘的命运真是令人“原应叹息”。

　　贾府里凋谢的青春，是一个接一个。你想贵族女子都凋谢，更何况外来的人呢。比如秦可卿，因公公贾珍与她关系暧昧，致其年轻早早夭折；李纨因贾珠不到二十岁病死，就恪守封建礼法，一直守寡。史湘云贾母的侄女，最后也是由于夫婿亡故，过着孤寡的生活；尤二姐被姐夫贾珍玩腻后，让给了贾琏，王熙凤发现后，尤二姐备受折磨，被庸医打掉胎儿，绝望地吞金而死；尤三姐，刚烈，被柳湘莲怀疑不干不净，奉还定礼时，拔剑自刎；……就连王熙凤，贾府的大管家，毒舌相思局，报复贾瑞，弄权铁槛寺逼死张家女儿和刘守备之子，索取贿赂，克扣月钱，最后也落了个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”也只活了20几岁的下场。

　　贾府里凋谢的下人更是一大把。如被王夫人骂作小娼妇，说我好好地爷们都叫你们给教坏了的含羞跳井自杀的金钏，被王夫人斥逐怡红院，羞愤而死的晴雯，撞墙而去的司棋，自知逃不出玩弄，悬梁自尽的鸳鸯……她们都是含苞欲放的青春女子，一个个都因在贾府当下人而凋谢了。

　　林黛玉和贾宝玉，一个是美玉无瑕，一个是阆苑仙葩，两个谪仙一样的人最后，一个香消玉殒、乘风而逝，一个看破红尘、遁入空门。年纪轻轻，就凋谢了。

　　青春的凋谢，在这个封建大家庭中，其实是必然的。你想:这个大家庭就是一个大社会，这个家庭中，没有适合年轻人生活的条件，他们要年轻人死，年轻人就不会活。封建家庭中的主子比如贾赦，荒淫无耻，丧失了伦理道德，那些年轻的媳妇羞愧难当就被逼而死，封建家庭中的主子贪污腐化，下面的主管比如王熙凤也会贪污克扣，年轻人就没法生活。那些封建家庭主妇如王夫人，一味的认为年轻的宝玉是被丫鬟带坏的，就不想想丫鬟一个一个被逼死去，家里的姐妹也接连死去或远嫁，或被折磨而死，这对一个有同情心、善良心的年轻人是多么大的打击?生活的伙伴都一个个死去，这让宝玉怎么不伤心绝望?还有封建家长贾政对于孩子宝玉一味的批评指责，明明作诗很好，却得不到肯定，一味的让他死读四书五经，禁止他们读《西厢记》这类小说，禁锢年轻人的思想。

　　总之，年轻人的生活中没有人情味，有的是世态炎凉；没有同情心，有的是被主子折磨蹂躏；没有人与人之间的平等，有的是主子奴才一起腐败压榨，贪赃枉法，目无法纪，横行霸道，欺男霸女。看看石呆子的宝贝扇子被贾赦谋夺，王熙凤手里的多少人命，王子腾数次出手包庇袒护，薛蟠打死冯源，抢走香菱，主子如此，奴才能好的了？年轻人在这样的环境中生活，没有安全保障，没有人身自由，没有思想自由，这样环境中的年轻人，随时都会死去，即使活着，也是行尸走肉，不是成为尼姑就是出家做和尚，除此之外，别无出路。难怪，贾府曾拥有万人之上一人之下的荣耀与繁华，最后却在一夜之间轰然坍塌被抄了家，天上人间一切皆成过眼云烟，正如一座红楼的梦幻！落了个白茫茫一片，真干净。

　　我们都知道，青年人是家庭的希望，国家的希望，是社会的希望。“少年强则国强”，可是，封建社会家庭下的青年人，思想禁锢，生活无望，随时都会被逼杀而死。社会不让年轻人活，那么这个社会也就没了生机和活力，也就没有了希望。因此，青春的凋谢，也是社会的悲剧，封建社会走向没落也是必然的了。

《红楼梦》感悟7

　　《红楼梦》不仅是一部文学巨著，更是一部充满哲学、社会学和心理学深思的作品。在阅读这部作品的过程中，我深感其描绘的家族兴衰、爱恨情仇是如此地真实而深刻。

　　书中的人物形象鲜明，尤其是贾宝玉和林黛玉，他们的情感纠葛和命运波折，让我为之动容。此外，书中对于封建社会的描绘，也使我更加深入地理解了那个时代人们的生活状态和思想观念。

　　这部作品也让我对人性有了更多的思考。书中的每一个人物都有自己的优点和缺点，他们的命运往往是由自己的.性格和选择所决定的。这使我认识到，每个人都有可能成为自己命运的主宰，而关键在于如何做出正确的选择。

　　通过阅读《红楼梦》，我更加珍惜现在的生活，也更加理解人性的复杂和多样。这部作品不仅丰富了我的文学素养，更使我在人生哲理上得到了深刻的启示。我相信，这些收获将伴随我走过未来的岁月，成为我人生道路上的宝贵财富。

《红楼梦》感悟8

　　小时候，在家的影响和我的下，我对中国古典名著已了解一二，却惟独没有看过《红楼梦》，至今，我对它的好奇心还仍旧存在。

　　为此，我便开始了解《红楼梦》。在我的理解中，我认为林黛玉的性格孤僻内向，说话心直口快，有时虽然会逗得大家哈哈一笑，但也有让人现丑的时候。她的性格使别人对他的看法不好，以为她小气，爱打小报告之类的.。但薛宝钗和袭人就不一样了，薛宝钗为人豪爽、大方，不斤斤计较，有小姐之风范。袭人虽然是宝玉的侍人，但也不失礼仪，她为人善良，在丫环之中像姐姐一样。黛玉与她们简直就是天壤之别。

　　后来我在询问朋友后得知，黛玉性格内向，是因为父母双亡，寄人篱下，感到很失自尊，也非常寂寞无助。所以，她整天都郁郁寡欢。薛宝钗和袭人对人好，是因为她们联盟，知道什么该说，什么不该说，很了解别人的心思。再加上她们的纯朴善良，使别人更加宠爱她们了。

　　贾宝玉就像是一个呆子，虽然长得俊俏，但是没有读过书，外清而内浊，整天只与女孩们玩耍，缺乏大夫风范。

　　现在看来，我的看法是与贾府上下的人一样，没有站在林黛玉的立场上想一起，只是盲目地做出判断。从此，我便开始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章却是别人无可否认的，如果她生为男子，便可以考取功名，为家人争光添彩了。

　　《红楼梦》真不愧是一本耐人寻味的好书啊！

《红楼梦》感悟9

　　毛主席说：“作为一个中国人，既然有阅读能力，不可不读红楼梦。读一遍也不行，至少看三遍，不看三遍没有发言权。”我很惭愧，直到现在大二了才拾起阅读这一习惯，而《红楼梦》是我踏上阅读之路的第一站。我花了将近四个月的时间阅读这本名著，仅读了一遍。

　　《红楼梦》共有73万字，涉及的内容包罗万象。百度百科介绍为中国封建社会的百科全书，的确它囊括了中国社会的各个方面的内容。因《红楼梦》异常出色的艺术成就和丰富深刻的思想底蕴而产生了以《红楼梦》为研究对象的专门学问——红学，跨文学、哲学、史学、经济学、心理学、中医药学等多个学科。

　　《红楼梦》中涉及到了管理这一块的知识。在管理上，我们首当其冲想到的是凤姐在帮忙料理宁国府时，文中写道：“王夫人因问凤姐：“你今儿怎么样？”凤姐儿道：“太太只管请回去。我须得先理出一个头绪来，才回去得呢。”...这里凤姐儿来至三间一所抱厦内坐了，因想：头一件是人口混杂，遗失东西；第二件，事无专执，临期推诿；第三件，需用过费，滥支冒领；第四件，任无大小，苦乐不均；第五件，家人豪纵，有脸者不服钤束，无脸者不去能上进。--此五件实是宁国府中风俗。”。凤姐虽在眼界和格局上比不上贾母，但胜在执行力强，首先将事务捋头绪，分析弊端造成的原因，紧接着根据各个问题来制定解决方案并且严格实行。有理有据，有始有终，执行者应当如此。

　　第十三回前文秦氏托梦给凤姐的一番嘱咐，“秦氏冷笑道:“婶子好痴也.否极泰来,荣辱自古周而复始,岂人力能可保常的但如今能于荣时筹画下将来衰时的世业,亦可谓常保永全了.即如今日诸事都妥,只有两件未妥,若把此事如此一行,则后日可保永全了。””我认为是秦可卿同为管理者提醒王熙凤居安思危尽早预备衰败后的事宜并具体指出了可行的措施。“盛极必衰,月满则亏”，为后期贾府的.衰败埋下伏笔。

　　鲁迅先生讲：“悲剧就是把美好的东西毁灭给人看的。”曹雪芹先生在书的前数回，将贾府的奢靡景象写的淋漓尽致与后数回贾府败落形成了鲜明的对比，贾府这一百年望族没落后更显悲凉，不过是黄粱一梦。文中曹雪芹先生反复通过虚幻的梦境给读者暗示，这不正是“假作真时真亦假，无为有处有还无。”

《红楼梦》感悟10

　　暑假里，我读了四大名著之首的《红楼梦》。它真不愧为是一本奇书，书中人物众多，个性鲜明。

　　在这本书中，林黛玉、薛宝钗无疑分别是《红楼梦》的女一号和女二号，贾宝玉、林黛玉两人感情悲据贯穿始终。由多情潇洒的宝玉，娇嫩多病的黛玉，塑造了一个发生在清朝封建家庭的动人感情杯具。作者曹雪芹透过《红楼梦》，揭示了当时封建社会的黑暗，也表达了他的不满与愤怒。故事讲述的是从小体弱多病的林黛玉来到了贾府，渐渐与公子贾宝玉相恋，本来这是一段完美的姻缘，但却又因凤姐从中使用掉包计，让贾宝玉娶了戴黄金锁的薛宝钗，以至于林黛玉吐血身亡，贾宝玉从此心灰意冷，看破红尘。

　　《红楼梦》的故事太感人了，写得个性精彩，故事环环相扣，我时常投入不己。读了它，我还真懂得不少道理。我觉得，当时的贾府很奢侈，贾府的贾母有权有势，说话也很有分量，贾府上下全都得听她的。但她个性疼爱贾宝玉，把他当作掌上明珠。虽然贾母十分疼爱贾宝玉，但我并不是十分钟爱他。我觉得贾宝玉这个人物有点“玩世不恭”。轻佻、顽劣、屡教不改，这些词都能够用在他身上。当然，最后他也在黛玉离世的巨大悲痛中醒悟了过来，一改自我平日任性妄为的作风，我个性钟爱贾宝玉的表妹林黛玉。她虽然爱哭，但很有才华，琴棋书画样样精通。她和贾宝玉很谈得来，经常在一齐玩耍，两人算是青梅竹马，两小无猜，十分要好，这在当时是社会所不能容的。但是，作为当代的孩子，我觉得咱们要坚强些，不好像林黛玉那样动不动就暗自垂泪，林黛玉是《红楼梦》众多人物里我最钟爱的女一号，也是最令人感动的.人物!

　　《红楼梦》第九十七回，林黛玉焚稿断痴情，薛宝钗也闺成大礼。宝玉的新房和黛玉的病房构成了强烈的比较：一边悲，一边喜;一边哭泣，一边欢笑;一边热闹，一边冷清;一边管弦丝竹闹翻天，一边傀?魍魉把魄牵。我读到悲处悲，读到喜处更悲，给心灵以巨大的的震撼。我恨不得钻到书里，跟宝玉说一声，那不是黛玉。

　　我读了《红楼梦》后就十分佩服曹雪芹，他写出这么好的作品来，能把里面的人物写得栩栩如生，说明他的写作功底十分深厚，里面的人物个个好像站在我的眼前，同我说话似的，让我跟他们共同欢笑，共同悲伤，共同成长。我要学习他的写作的方法，把写文章的基本功打扎实，提高自我的写作水平。

《红楼梦》感悟11

　　是在一个角落里发现它的，在阴暗的角落，透着厚厚的灰尘，隐隐约约地看见了书题，厚厚的一本，抽出，便欣赏起来，曲折的故事情节，优美的文笔，把我带入了清朝，带入了大观园……

　　惊——黛玉之清秀

　　“两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似泣非泣含露目，态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”好一个“天上掉下的林妹妹”！坐在窗前，微风阵阵，冒着被老妈发现的危险，我仍是翻开了《红楼梦》。黛玉的身世本就扑朔迷离，再加上貌若天仙的清秀之美，更让我对她的身世表示怀疑。虽然没见到，但仍是能想象出那一副病态美，若西施般的清秀之美。

　　奇——宝玉之叛逆

　　宝玉，本就是来历不明的人物，身家性命全系在“通灵宝玉”上，如此便可证明，后文宝玉的玉丢失之后，贾府渐渐衰败，黛玉葬花，宝玉被和尚带走的缘由了。而这么一个不平凡的人表现出来的性格，也令人惊奇。宝玉骨子里透的，是对封建统治社会的叛逆，他厌恶官场人心险恶，不满于封建社会的种种规矩，而他与黛玉的爱情也是由于他的叛逆。但这种叛逆，也是造成宝、黛二人最后结局的关键……

　　“铃……”门铃响了，我赶紧把书放进抽屉里，安分的作业。恩？不对，好像……走出房间一看，是对面那户人家。哎，虚惊一场！于是，又不忙不迭地坐好，拿出《红楼》。

　　叹——人世之悲凉

　　《红楼梦》中的宝黛爱情是那么凄婉哀怨，荣、宁两府的盛衰历史也令人扼腕叹息。不知何时，风已斑驳了眼前的字迹。无泪、无怨。黛玉的结局，是她的归宿。她可能轻声叹息，将往事回顾；也可能绝望悲哀，却仍无怨无悔。但不论怎样，她最终是落到了这副田地，“一把浊泪怜自身”，“为君消得人憔悴”。与其说林黛玉在贾府的地位和自身的懦弱是悲剧的起因，还不如把责任归到万恶的`封建社会，以元春为首的封建集团无情地扼杀了宝玉和黛玉之间的爱情。写书必有本，而作者曹雪芹若是一样失去了至爱，当血泪洒尽的曹公转身面对不堪回首的历史时，怎能不发出“满纸荒唐言，一把辛酸泪”的感叹！《红楼》讲述的，不只是一段刻骨铭心的爱情，它告诉我们更多的，是这个社会的人性世态与令作者曹先生寒心的一些社会现象。

　　我不自觉的叹出一口气，而这时，妈妈不知何时已来到了我的身后，书被收走。啊，我的《红楼》！

　　赞——先生之文笔

　　带着书被收走的阴霾，我仍是固执的回想，字里行间，我突然感受到了一种前所未有的舒适感，完全陶醉在曹先生优美的文笔中。如流水涓涓，如骤雨倾盆。先生的文字，让我仿佛身临其境。随着宝玉、黛玉一同尝遍人世酸甜。随着先生一起，看荣、宁两府由盛到衰，明知其中的奥秘，却笑答：“天机不可泄露”。而其次，便是先生的机智。人名、地名被先生取得优雅而内含天机。“潇湘馆”，“消香馆”；“贾府”，“假府”……这近千个人名中，无不包含着人物的故事、性格。而这些，便足以让读者拍案叫绝。

　　捧读先生的作品，不禁让我浮想联翩：多想像先生一样，腹藏百书，也创作一部巨著。这便是我现在跋涉一座座山要追寻的那个海。

　　可以说，是先生许了我这一个“红楼梦”。

　　我又把它放回阴暗的角落，因为我已有梦。希望下一个朋友也可以像我一样，对着书，轻轻地说道：“许我一个‘红楼梦’”……

《红楼梦》感悟12

　　语言含妙道，处处藏玄机。——题记

　　《红楼梦》中人物取名的艺术十分具有特色，对此书的内容或是人物的命运皆有暗示。

　　“甄士隐”意为“真事隐”，“贾雨村”意为“假语存”。即为真事被隐藏了，而假语存焉。有反应当时社会趋炎附势，因一己私利而满是虚言，以权势掩盖事实真相，颠倒是非之意，暗示书中的内容。

　　“甄英莲”意为“真应怜”，起初她幼时被拐子拐走，长大后先后被卖给了冯渊与薛蟠二人，引得争分出了案子。可以说是暗示她一生悲惨，令人怜惜。而“娇杏”意为“侥幸”，她本甄家丫鬟，偶因当初一回眸，雨时得意便成了人上人。

　　既增加了小说的艺术形式，读起来，也让人浮想联翩，猜测其中暗藏的玄机，也是一番滋味儿，妙不可言啊！

　　“金陵十二钗”中对金陵姑娘的判词在后续情节中都有体现，可以说是为后暗藏伏笔，或是暗示后续情节的发展。即便没详细去写，也可在这判词中悟得一二。

　　“玉带林中挂，金簪雪里埋。”其中前三个字倒着念即为“林黛玉”，前半句暗示着贾宝玉对林黛玉心中的牵过。而后半句则是薛宝钗的.判词，“雪”与“薛”谐音，暗指她的结局冷落凄苦。

　　对于人物的描写，作者可谓是恰到好处。对于林黛玉的外貌描写没有运用过多的笔墨，既为朴素而不失端庄典雅，也映衬了她清高孤傲的性格。对于贾宝玉的外貌描写则用了大量的笔墨，既为十分华贵，扮相古怪，与众人格格不入，同样映衬了他叛逆的性格。

　　对于人物的语言及动作描写亦是十分贴切，每个人皆有每个人的特点。

　　刚接林黛玉进贾府之时与王熙凤的第一次见面，一阵大笑，人还未到，她的笑声以传入众人耳里了。十分形象地表现出王熙凤在贾府的地位之高，及她自身张狂的个性。

　　刘姥姥进大观园之时，凤姐拿其取笑，其中林黛玉笑岔了气，扶着桌子“哎哟哎哟”地笑着，非常生动地体现了她体弱的特点。

　　其中还有众多诗词歌赋，作者也以诗词塑造了鲜活的人物形象，大大增加了这部著作的文化底蕴，也可体现出作者文化功底之深厚。

　　黛玉葬花吟一曲《葬花吟》，千肠百转间，令人黯然神伤。明写花，实则写人，是黛玉对身世的感叹，也体现出她的多愁善感之性格与她诗人之气质。

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪。”曹雪芹自言满纸荒唐，可却处处暗藏玄机。四大家族的兴衰，是历史发展的必然趋势，金陵十二钗的命运，恰恰能够反应当时社会的势力。写尽世态炎凉，终是大梦一场空。

《红楼梦》感悟13

　　文学是比鸟飞得还远的梦想、比花开得还美的情感、比星闪得还亮的智慧、是我们到一百岁还忘不掉的信念。读名著，发感想。自古至今名著一直是一种文化的延续，不同时期的大家都对名著有所解读。然而我们写的读后感可能达不到那么高的境界，但是可以从名著中吸取到一些自己受用的东西就好了，这也是名著传递给我们的思想。

　　红楼梦是一部中外闻名的宝典，是我国古典小说发展到高峰的代表。《红楼梦》这里的是是非非是“剪不断，理还乱”，让人看到古时婚姻的纰漏，它们往往全有父母处理，什么“指腹为婚”，更为可笑的是，他们有时从未见过面便稀里糊涂地成亲了。

　　看了很多遍的红楼，以前总是觉得林黛玉的一生是那么的凄凉，总也不忍看后几回中的黛玉焚稿，宝玉成亲。觉得那么残忍的结局，知道就够了，不想一遍遍去复习那种伤心。前些日子看了一本清代人作的红楼续补，以前对于这种书，我总是排斥的觉得那些人搞出一个个大团圆，或死而复生或仙境重逢之类的结局，实在是没有意义。这么粗劣的改续，无聊的紧。不过这次去图书馆，见到书架上好几个版本的这种书，抽出一本，粗略的翻了一下，却使我萌动了重读红楼结尾几章的想法。看到黛玉的郁郁而终，依然那么难过。可待到读完，听甄世隐说着什么"兰桂齐芳"我不由黯然。薛宝钗这样的人物，也要像李纨一样，将一生都葬在这片冷酷的园子里么？以前的我，是很讨厌薛的从蜂腰桥扑蝶到最后的成亲，我一直都觉得她是一个既冷酷又自私的人。可是现在，我竟然不由不同情她了。其实细想起来，她的悲剧也许比林的更令人叹惋。薛宝钗家境富足，从小饱读诗书。接受的是极为全面而正统的教育。贾母总是夸她"沉静宽厚"。

　　没错，这正是她从小被教育过的为人方式，也是古代女子应有的美德。甚至悲喜都不应形于颜色，否则就是"不尊重。"综观全书她的举止，几乎从未超出这些束缚。

　　只有一次宝玉将她比做杨妃令她大怒，可也只是冷冷的用一句话反讽过去。以前最恨她在蜂腰桥下陷害林的一段。现在想来，其实也并不是完全不可以理解的恶毒举动。她从小生长在皇商家庭，这种"趋吉避凶"的法门应该是早就深深的印在心中了吧。

　　虽然她的做法很自私，但在她，也许认为人理所应当就该这样应对。其实她才是最可悲的人，一生都被别人的看法和所受的教育支配着。从来都不知道自己想要的是什么，没有开心也没有不开心，只是按照理所当然的道路走下去。从未得到过全心全意的爱情，也没有谁真正的关心过她。而她，也就认为世界本就如此。认为夫妻间有的不是真诚的感情而是"举案齐眉"的尊重；认为母女间有的不是血浓于水的亲情而是服从的孝道。这样冷酷的纲常，竟是她遵守了一生的原则，而且还毫无知觉的麻木着。她的作为，其实并没有多少是自由的选择。她只是一个典型的循规蹈矩的服从者。

　　她是聪慧有才的，却被教育着认为女子读书也是无用，香菱和湘云谈诗她说道"一个女孩儿家，只管拿着诗作正经事讲起来，叫有学问的'人听了，反笑话说不守本分的"；她也熟悉剧作戏曲，却认为这些淫词巧句是不能为端庄淑女所知的，因而委婉的批评宝琴的咏古诗；她像任何人一样希望有美好的生活，但当母亲为了贾府的权势而把她嫁给痴痴傻傻的宝玉时，因为母亲告诉说她已经应承了，也就只有流泪接受。直到最后宝玉出家，她的悲剧达到高潮。即使在这时，她依然是不能由着本性而为的王夫人说"看着宝钗虽是痛哭，他端庄样儿一点不走，却倒来劝我，这是真真难得的！"可想想宝钗如此人物，又这样年轻，此时想起自己的一生将如何结束，她的痛苦其实并不在黛玉焚稿之下呀！可她依然只能克制着，这是她的"尊重"！与林相比，他的一生也许更为可悲，林至少还追求了自己的幸福，而且得到了一份真诚的感情，最终一死解脱了所有的痛苦。而宝钗一生"愚昧而不自知"而且依她的性格，终其一生，也只能是任由生活这把钝刀一点一点割掉生命吧！"可叹停机德，堪怜咏絮才。

　　玉带林中挂，金簪雪里埋"这几句判词，注定了薛是红楼数场悲剧中的一个。对于她的一生，作者曹雪芹应该也是叹惋的吧！红楼梦读后感：由湘云说红楼以前就想写一些关于红楼湘云的文字，一则因时间仓促，二则笔下无文，所以也就搁下了。近来又重读红楼，实感其中趣味，故写此文，希与古典的朋友们共赏。红楼总众女子中，我最喜湘云，喜欢她的率真，她的洒脱，她的豁达。雪芹先生让湘云第一次出场乃在三十一回，因麒麟伏白首双星一篇文字中，而在二十九回中，宝玉与钗黛三人斗口之间便已带出湘云其人。太君因见金麒麟眼熟，故问。钗曰“史大妹妹有一个”黛则讽曰“宝姐姐别的事情上还有限，惟有在这些人带的东西上越发留心”，读至此，如不见后文，不知此文之妙，笔带双关，既活画出钗黛二人形象，又为后文打下伏笔，似此类之文，红楼中甚多，由此可见一斑，可知雪芹先生之胸中丘壑。

　　书归正文，呵呵，湘云第一回出场，人并不感其突兀，概因前之已伏之笔吧。而后由贾母，王夫人眼中写出湘云之衣着打扮，再由宝钗口中说出湘云旧事，至此，一个有血有肉的形象便跃然纸上了，丝毫不费笔墨，却有如此传神。到宝湘在书中的初会便是有一番景象了。与宝黛初会比较看来，当真是妙极。如此文字，似犯而不犯，似重而不重，又有几多。而这位云妹妹当真是心直口快且俐齿伶牙，几个绛纹石的戒指换出的那一番道理，想来读者应记忆犹新吧。

　　直到玉卿挨打，宝钗赶蝇，龄官划蔷，湘云才结束了她的第一次小住。此间数个故事，纷乱头绪，却从未有缺何人，象凭空消失一般，必在纷乱中有几笔点到，象宝玉挨打时，众人来看，便点了湘云一笔，宝钗赶蝇时，湘黛二人偶见，又是一笔。如此又生出多少故事，至龄官划蔷后，湘云来辞，一切就顺理成章，总在乱中添置几笔，让人看后觉得简单而又有绪。湘云二次来访，便是海棠结社后了。若上一次雪芹先生要突出刻画湘云的性格，此一次则刻画湘云的才情。两首白海棠诗写尽多少故事，而其中“却喜诗人吟不倦，岂令寂寞度朝昏”，“蘅芷阶通萝薜门，也宜墙角也宜盆”两句我窃以为便是其真实写照，再看她的菊花诗“萧疏篱畔科头坐，清冷香中抱膝吟”，“数去更无君傲事，看来惟有我知音”，“隔座香分三径露，抛书人对一枝秋”倘若陶彭令再生，也比慨然菊有此咏者，不枉矣。再看红楼最精妙的一副百笑图中，也不乏湘云的身影，雪芹先生在刘姥姥二进大观园中写到“湘云撑不住，一口饭都喷了出来”如此这般，红楼中的人物性格便全部展露在读者面前，如此文字，试问古今小说中非红楼而谁有？好一副红楼百笑图，如见如闻。

　　待到湘云第三，四次来，便应是整部红楼梦中最热闹非凡的文字了“琉璃世界白雪红梅”“怡红院群芳开夜宴”等，如果说从前那两次只不过是湘云的一个剪影，那么此两回中，湘云便得到了一个升华。在庐雪庵的联诗中，湘云的联句是最多的，在我看来质量也是最高的。雪芹先生以如此笔墨将新到的宝琴，李纹，岫烟都给了读者一个大致的交代，如此便不感陌生了。憨湘云醉眠芍药洇，在我看来是红楼中画湘云最美的一副图画，如黛玉葬花，宝钗扑蝶一般，湘云则是眠花了。试想红楼众闺阁中，除却湘云，还有谁会如此酣眠，无拘束，无牵挂的醉卧于花阴之间。

　　在湘云的世界里，没有解不开的烦恼和忧虑，试问钗黛二人可有如此胸襟吗？所谓“是真名士自风流”，湘云便是这样的真名士。“英豪阔大宽宏量，从不将儿女私情略系心上，好一似霁月光风耀玉堂”。也许是胜极必衰的原因吧，此等繁荣文字的背后便隐藏了无限的悲哀，此后逐晴雯，死金钏，尤三姐自刎，尤二姐吞金，大观园从此便笼罩上一层阴云，再也没有散开，湘云此后再来，没有了从前的那种笑声了。红楼便真一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。湘云的结局到底如何，雪芹先生没有写完，“云散高唐，水涸湘江”就留下一个想象的空间吧。

《红楼梦》感悟14

　　最能形容黛玉的，我想，就是诗了。诗，是对一个女子灵魂最高度的评价。一部红楼，诗文贯穿其中，成了全书的灵魂，而黛玉便成了藏在诗文中的玄机。黛玉把自己的一生谱成了一首“感时花溅泪”的诗。曹公笔下的人物是充满着诗性美的，我一直觉得，是诗歌让林黛玉这个形象立体起来。诚然，黛玉如诗。

　　颦儿的才情带有诗意美，具有一种独特的婉转风流。黛玉自己的诗，有两种表现。一种风流缠绵，哀婉动人。一种才思无限，引人入胜。在黛玉的每一首诗里，我都能深深感到林黛玉那令人敬佩的才华，是让人那样百感交集，悲欣交加。她的诗韵致是洋溢的，我看到了她最活泼、最可爱的一面。这才是一个活生生的潇湘妃子，而不仅仅是怨天尤人的颦儿。这样的一诗性女子在表现她的内心的那种莫名的感受时，她的一言一行又是给人怎样的韵致呢？

　　黛玉的诗每次出场都会让人惊艳，其中最让人熟知的莫过于《葬花吟》了，从小我就听闻“黛玉葬花”这一经典情节，但那时我对黛玉的身世一无所知。而现在，我已长成和她一般大，而她却没变，我想，女诗人是永远不会变老的吧！就是那天，我目睹了黛玉气怔，立在宝玉门外，几番思量，滚下泪来。不顾苍苔露冷，花径风寒，独立在墙边的花阴之下，戚戚悲悲的呜咽起来。我才明白她的苦衷，我才明白“颦儿才貌世应希，独抱幽芳出绣阁”。

　　随后，我随黛玉去了花冢，我亲眼看着她把花收入锦囊，葬入土中。“未若锦囊收艳骨，一剖净土掩风流！质本洁来还洁去，强于污淖陷渠沟！”她眼里目睹了花的命运，心中悟透了自己的归宿，她葬花就是在葬自己！“尔今死去侬收葬，未卜侬身何日葬？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”她的泪不是为了博取同情，更不是自怨自艾，而是真情的诉说。“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼，明媚鲜妍能几时，一朝漂泊难寻觅。”这是她对残酷现实的控诉，对命运给自己安排的漂泊之无奈，黛玉小就失去了父母，失去了属于她的那份温暖，从小寄人篱下，饱尝无家漂泊的艰辛。柔弱的女子生活在悲情的诗中才是不朽的源泉。每次读到《葬花吟》，我的泪就会止不住的流。她为花写诗，我为她写诗。

　　自结诗社以来，黛玉的诗风流别致，拔得头筹，大放异彩，不愧为令人敬佩的“咏絮才”。如果说其他人的诗歌是一块精美绝伦的美玉，那么林黛玉的那三首诗《咏菊》、《问菊》和《菊梦》就是以这块美玉为底的绝世无双的浮雕。“一从陶令平章后，千古高风说到今。”黛玉借菊来抒发自己不被世人理解的情怀。她将陶潜引入诗句，既歌颂了菊花的高风亮节，也暗示了自己高洁的品格。整首诗深婉、秀美。只有聪慧灵秀之人才能写出如此精彩的诗篇。此外，与《葬花吟》相呼应的'《桃花行》，不仅是桃花诗里的精品，更是超越了古人。“桃花帘外开仍旧，帘中人比桃花瘦。”“凭栏人向东风泣，茜裙偷傍桃花立。”颦儿用强烈的对比写法描述自己的痛苦，既为桃花的命运而悲伤，更为未来的命运而担忧。恨却无力回天，爱却不能援手，唯有两行深情的眼泪。这首诗经过多次换韵，抒发的情感也随着文字的变换而逐渐推进、深化。这是一个由花人相映过渡到花人交融，达到景为情设、情为景触的艺术效果，最后一气呵成达至以花自喻薄命的立意，让人读后，久久不能平静。黛玉的诗，诗中有画，画中有诗。虽然是一首诗，却也是一段青春，也是一种人生，既是凄美的吟咏，也是真诚感情的流淌和激荡。

　　黛玉是一位真正的女诗人，她的多愁善感，在我眼中成了女诗人的独特禀赋。她的故事，葬花、夺魁、焚稿……都在我脑海里一遍遍的回放，好似就在我的眼前，生活在我的身边，那么真实，比我的邻居还要真实，还要亲切。

　　恰是这样美丽而才华横溢的一位诗人，为保持自己的人格尊严和纯洁的爱情而付出了全部的生命，这无疑是让人敬佩而又心痛的！然而，无关乎其它，我确早已沉沦在她那些沁润心灵的诗句当中了！

《红楼梦》感悟15

　　今天，我终于读完了《红楼梦》，心情却难过到了极点。

　　黛玉的`那句“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知”也一直在我的

　　耳边回荡。

　　红楼女儿的悲惨下场，令我感到叹息不已，而宁荣二府从“金满箱、银满箱”到“陋室空堂”的惊天巨变更让我沉思许久。

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