《红楼梦》感悟

时间：2024-08-01 10:40:01 红楼梦我要投稿

《红楼梦》感悟范例（15篇）

　　无论是身处学校还是步入社会，我们常常会因经历的人和事不同而产生新的感悟，为了更好的记忆，我们可以把这些感悟都记录下来。你看过感悟的文章吗？知道要怎么写吗？以下是小编收集整理的《红楼梦》感悟，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

《红楼梦》感悟范例（15篇）

《红楼梦》感悟1

　　最近，我读了一本学校里下发的漂流书：《红楼梦》。这本书是由曹雪芹创作的，彭程改编的举世闻名的历史书籍。

　　书中描写了许多的人物，有贾、史、王、薛四大家族，还有林黛玉等……这些众多的人物，各有各的性格，有温柔的，有固执的，还有暴躁的……讲述的故事情节曲折，生动感人，文笔细腻，语言风趣，人物众多，各有其貌，内容丰富。

　　书中的贾宝玉是一个又聪明又贪玩的孩子，他十分天真，可是他和楚楚可怜的'林黛玉缠绵爱情是那么悲惨，令人痛心。写出了当时的社会太黑暗，太腐朽，对封建社会的深恶痛绝。想想我们现在的社会真好，没有他们那时的封建，而且现在的生活条件也越来越好，我们要珍惜现在的生活，更要认真、努力，好好学习，将来才能为社会奉献一份力，才能做一个有用的人。书中的王熙凤是个泼辣货，虽然机关算尽，可最终难逃覆灭的下场。更让我懂得了做坏事是没有好下场的，我们要做一个好孩子，在做事前要想一想是对还是错，该做还是不该做。

　　读了这本书也让我明白了，我们每个人都有自己的优点和缺点，对待自己的优点要坚持，缺点一定要改正。

《红楼梦》感悟2

　　今天我爸爸给我讲了《红楼梦》的第一章。

　　林黛玉的妈妈去世之后。林黛玉去了外婆家。到那里，她见到了王熙凤。听爸爸讲完之后，爸爸又讲了贾宝玉的来历。一颗女娲补天时没用的石头变成了贾宝玉。贾宝玉的名字也是因为他出生时嘴里含着玉，才叫贾宝玉。

　　红楼梦的`作者曹雪芹真有想象力，把贾宝玉的来历写成一颗石头。

《红楼梦》感悟3

　　她，是落入凡尘的绛珠仙子，有着天仙般的美貌和无穷的智慧。她，行动如风拂柳，娴静如花照水，娇娇柔柔，惹人喜爱。她，就是我在《红楼梦》里最欣赏的人物——林黛玉。

　　在《红楼梦》中，我印象最深的一段情节就是《黛玉葬花》了，这段情节是她个性体现的焦点所在。她的自卑、自尊、自怜在她的《葬花吟》中更是袒露无遗：“花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？游丝软系飘春榭，落絮轻沾扑绣帘……一年三百六十日，风刀霜剑严相逼。明媚鲜艳能几时，一朝漂泊难寻觅……愿奴胁下生双翼，随花飞到天尽头。尔今死去侬收葬，未卜侬身何日丧？侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁……”

　　或许我们永远无法明白她当时的思绪，面对落花，她想到自己死后的情景，无法释怀，却又潸然泪下。在封建礼教前，她的自卑激发了她的自尊，在宝玉挨打后，作为封建礼教的叛逆者贾宝玉的支持者，她只是一味地哭，把眼睛都哭成了桃儿，但她的哭不是软弱，她是以哭这种独特的情感体验来真诚的'声援宝玉，默默对抗封建礼教，因此只有他们二人的心才贴得最近，爱得最深。

　　“娴静时如娇花照水，行动处似弱柳扶风”。曹雪芹通过贾宝玉的眼睛，为我们描绘了一个聪明多才、美貌体弱的美人。如此柔弱的一个女子，竟无视世俗规矩，至死不放弃对自由的追求。看过《红楼梦》的人应该都不会忘记黛玉临死时的场景：病危之际，紫娟四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母也把宝玉的婚事转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，造成如此悲剧的，或许就是林黛玉那与当时世俗格格不入、清高的个性吧！

　　《红楼梦》是中国古典文学创作的巅峰之作，是一部不朽的文学古著。而林黛玉作为灵魂人物，更是与众不同。她就像一丛清高孤傲、孤芳自赏的空谷幽兰，用自身薄弱的力量，绽放独特的馨香，被世人永远铭记！

《红楼梦》感悟4

　　淡淡的月光下，一股凄厉的风飘过，幽灵在贾府徘徊，似乎永无宁日。

　　初读《红楼梦》，总觉得它如一泻千里的月光，淡淡地洒在大自然中，轻轻地、幽幽地，细细品味之后，就渐渐能欣赏出这美妙的月景了。

　　林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽静、明澈。她娇弱清丽，总是忧郁哀婉、孤标傲世，同时她又有着十分敏感、细腻的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到贾府中过着寄人篱下的生活，这就使她养成了强烈的自尊意识。她得到了贾宝玉的倾心爱恋，不过，这也促使她的悲惨命运了酿成。由于在当时的社会中贾宝玉的祖母、母亲为了家族的利益和宝玉的'前途，于是就促成宝玉和宝钗成亲。这一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，痴情的黛玉无奈在忧伤中死去。月光还是淡淡的，小湖还是平静又柔软，只是笼罩着无比幽怨的气息。

　　贾宝玉，像月光静泻下的丛林。总想用自己的躯体来接住直泻而下的月光，但却留下了昏暗的黑影。他追求随心所欲的率性生活，虽然幼稚，却有很执着的清高脱俗。正因为如此，他倾心怜爱才情洋溢、孤标傲世的林黛玉。他们思想情趣相通，相互引为知己，但在家长们的周密安排和不知底细的情况下，宝玉与宝钗成了亲。终于，宝玉也在悲与恨中选择了离家出走……有情人不能终成眷属，这是何等的悲痛!当时的社会竟然是如此的残酷!月光还是淡淡的，丛林还是勇敢地接住月光，是那么的坚决，那么的执着……

　　王熙凤，自然似月光尽情地洒在山川里，那样的直率，潇洒。她是贾琏之妻，有着出众的才干并精通权术，也因此成为荣国府的管家媳妇;她是一个爽朗大度的人，以其谈笑风生赢得老少尊卑的喜悦;又是一个心狠手辣的人，以阴险狡诈的方法逼死尤二姐。但就是这么一个精明干练的女人，也有其艰难窘迫之时，她不仅曾遭到罩衣娘的暗算，更经常受婆婆邢夫人的气，在贾府捉襟见肘的衰落局面下，她以病体恃强支撑，终于因辛劳力拙而死去。可悲，似淡月朗照山川!

　　我站在月光下，漫步于贾府之中，思绪也随月光一同静泻：为什么是拆离而不是成全呢?为什么是屈服而不是抗争呢?为什么是残忍而不是博爱呢?……太多的为什么了，才会酿成如此悲剧，让你心无宁日啊!正是这不完美的情节和结构的安排，才凸现出它鲜明的个性、飞扬的灵彩，使它成为不朽的杰作。

　　月光还是轻轻地，静静地，淡淡的……

《红楼梦》感悟5

　　红楼梦前四回是曹雪芹的经典之作，描绘了一个富贵世家荣府的繁华与沉寂，以及贾府的起伏命运。阅读这四回，我深受其情节和人物的感染，从中体会到了作者对于人生苦乐、情感纠葛的深刻思考和剖析。下面，我将从自然景色、人物形象、家族命运和情感纠葛四个方面来谈谈我在阅读中的体会和心得。

　　自然景色是红楼梦的重要背景之一，作者巧妙地运用了丰富而细腻的描写手法，让读者置身于那个独特的环境中。在红楼梦前四回中，作者主要通过对花鸟虫鱼的描绘让读者感受到了四时之景的变幻与寓意。例如，在封建社会的思维影响下，株连芳草的断肠桥给人一种悲凉和压抑的气氛。而近水楼台春水面的写景则给人一种宽广和开阔的'视野，让人感到宁静而舒适。通过这样的描写，作者将人物与自然景色的关系紧密地联系在一起，使读者更加真切地感受到了红楼梦中的氛围与情感。

　　红楼梦前四回中塑造了一些极具个性和鲜明特点的人物形象，这些人物形象既有正面的，也有负面的。贾珍、贾蔷、贾母等人至情至性，真实地描绘了一些善良、纯真的人物。与他们形成鲜明对比的是宝玉，他虽然是荣府的太子爷，但却身不由己，常为自己与众不同的遭遇而苦恼。宝玉的形象给人一种深深的同情和共鸣，他是曹雪芹刻画的一个典型的纨绔子弟。通过对人物的细腻刻画，读者不禁感叹这些形象传递出的忧愁和无奈，同时也让读者能够更好地理解故事的发展和人物的命运。

　　红楼梦前四回中，家族命运是一个重要的主题。荣家、贾家的兴衰命运在这四回中交织在一起。荣府是一个富有且充满繁荣的家族，但可惜的是，命运却不可预知。曹雪芹通过对荣族的命运的描绘，道出了一个家族命运的兴衰起伏，让读者深思人生命运的无常。荣府的兴衰与家族成员的各种因素有着密不可分的关系，它们既相互作用又相互制约。通过这种描写，作者给读者们带来了对于传统家族观念的思考和反思。

　　红楼梦前四回中，人物之间的情感纠葛是故事情节的精华所在。故事中的人物之间存在着复杂的感情关系，其中最为突出的就是宝玉与黛玉之间的爱情纠葛。宝玉对黛玉的痴迷和黛玉对宝玉的怨恨，这样的纠葛在整个故事中贯穿始终。通过对情感的描写，作者展现了人性的复杂和迷茫，也反映了封建社会下女性地位的低下。人物之间的情感纠葛给读者带来了对于人性的思考和感慨，同时也让我们更好地理解了故事的发展和人物的心理变化。

　　红楼梦前四回是我阅读红楼梦过程中的起点，也是我对于这一经典作品的认识与理解的开始。通过对自然景色、人物形象、家族命运和情感纠葛的体会和思考，我更加深入地理解了曹雪芹那个独特的世界。这个世界充满着爱恨情仇，忧愁和苦痛。它既是对封建社会的批判，也是对人性的思考。通过阅读与思考，我真正感受到了红楼梦给予我的情感和思绪的挑战。红楼梦前四回是一本让人陶醉、思考和感慨的经典之作，它将一幅幅丰富多彩的画面展现在读者面前，让读者能够更好地理解和感受到这个世界的美和哀愁。

《红楼梦》感悟6

　　《红楼梦》,一部含笑的悲剧.《红楼梦》不只描写了一个封建贵族家庭由荣华走向衰败的三代的生活,而且大胆地控诉了封建贵族阶级的无耻与堕落,指出他们的种种虚伪、欺诈、腐朽和罪恶。

　　《红楼梦》不仅为我们展示了封建贵族的家庭生活,更为我们展现了一个又一个个性鲜明的人物.有黛玉为首的十二金钗、天资聪慧的宝玉、精明能干的贾母、本性任爱的王夫人等等.阅读〈〈红楼梦〉〉少不了细细的了解十二金钗和贾宝玉。

　　贾宝玉，幼号绛洞花主,荣府贾政次子，自幼深得祖母宠爱,也生于仕宦世家，因此性格难以琢磨。容颜姣好，面若中秋之月，色如春晓之花，鬓若刀裁，眉如墨画，鼻如悬胆，睛若秋波，虽怒时而似笑、即暝视而有情。因住怡红院结诗社时起号怡红公子，资质聪颖，个性温柔、终日嬉戏于脂粉队里，养成一种偏僻乖张的性情。

　　林黛玉，字颦卿，别号潇湘妃子。贾母心爱的外孙女。先伤母，其父亦不久去世，因此寄居大观园。她有两弯似蹙非蹙笼烟眉，一双似喜非喜含情目，态生两靥之愁，姣袭一身之病；闲静时如姣花照水；形动处似弱柳扶风。她性情孤高，胸怀狭窄，才情之高，为十二金钗之冠。

　　曹雪芹笔下的《红楼梦》为我们展现了一场无声的'较量，贾宝玉和林黛玉的悲剧爱情故事浓缩了这场较量的全部硝烟，两人追求“质本洁来还洁去”的境界，在面对封建礼教下的种种迫害和冷漠，甚至以生命的付出为代价，质本洁的追求始终不放弃。我们感叹贾、林两人爱情悲剧的时候，看到了造成悲剧的一个重要原因：林黛玉清高的个性，她的个性与当时的世俗格格不入，无法与社会“融合”，她的自卑情结正是她自尊的体现，也是她悲剧的开始。

　　宝玉、黛玉是这部书的精华，但同样有温和大度但又有功于心计的宝钗、精明能干但又争强好胜的熙凤、又有元春、迎春、惜春、探春四位各具特色的姐妹。

　　看完《红楼梦》我们都不会忘记黛玉临死前的那个场景，病危之际，紫鹃四处求人，却没人肯帮。为避免晦气，贾母把宝玉的婚事也转到别处去办理。一面是成亲的喜庆景象，一面是死前的哀怨凄婉，“天尽头！何处有香丘？”无怪乎黛玉的葬花吟诵。黛玉至死不放弃对自由的追求。我们为之揪心，为之愤懑，一对追求自由的青年男女在封建的枷锁下生离死别。“一朝春尽红颜老，花落人亡两不知！”黛玉就这样在宝玉的婚庆锣鼓声中离开了人世。带着属于她的那份甜蜜走了。在孤独无依的世界里，宝玉是她心中的温暖；在情爱无傍的世界里，宝玉是她心中永远的伤痛。

　　人物是书的精华《红楼梦》引人入胜的最大优势就在于把每一个人都描写的出神入化，让我们能够很容易的了解每一个人的性格，每一件事都发生的很有规律，从开始的繁荣到衰败都是经历了必须的事件和时间的。最后的结局我们无言，但其中的深意我们需要慢慢体会。

《红楼梦》感悟7

　　“说到辛酸处，荒。唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”随着宝玉了却尘缘，红楼一梦终于归结。也许是由于阅历过浅，在这一部绵长细腻的经典面前，我竟有些哑言，如同涓涓溪流无意间初入大海，《红楼梦》那高不可攀的艺术性与思想性，即便是在世界文学作品中，也理应。

　　若是把《红楼梦》单纯地当悲情悲剧来读，未免低估了其中的内涵。宝黛的爱情悲剧，固然反映了封建时代和那时有情人难成眷属的无奈、痛苦，我们可以将其理解为曹雪芹对封建制度的抨击。而贾府上上下下所有的人物，是否都可以代表封建时代某些典型的人物？贾府的兴衰史，是否又可来影射中国整个封建社会的兴盛与衰亡？当然，这都是一些宏观的角度。就个人而言，贾府的命运是否也就是曹雪芹及其家族的命运？他思想的先进，又未尝不是隐含着对功名未就的抱怨？

　　这些的确是读过《红楼梦》之后应有的共识，但从那些华美传神的文字背后，我读出的则大多是曹雪芹对后人的谆谆教诲。

　　每每读到贾府丰裕的家产，诸如黄金几千两，白银几千两，绸缎多少匹，总会隐隐担心，如此富贵的家族到底能不能成功地延续下去，毕竟“富不过三代”的定律似乎很少被打破。果不其然，贾府中鲜见勤奋的身影，大多是笙歌不断，鼓乐不休，结果难逃败落凋敝的命运。这不免为我们敲响了警钟：由简入奢易，由奢入简难。另一个生动的`例子，就是曾经活跃于历史风烟中的那一群五陵少年。他们多是皇亲国戚的后代，大富大贵，衣食无忧，不必考虑学业，不必操劳生计，衣来伸手饭来张口的生活让他们变得百无聊赖。为了打发难以消磨的时光，他们互相攀比，互相炫富，为非作歹，花天酒地，结果如何？终被世人遗弃，被历史遗忘。现今中国人常怀着一种暴富的心态，各式各样的奢侈品难以满足其欲千金散尽的胸怀，更为可怕的是，这种风气正逐渐蔓延至年轻一代的学生身上，并且就发生在你我身边。不难想象，这种无节制的享受最终将演变成国民性，让整个中华民族都失去前进的_，更难以完成复兴的使命。这并不是危言耸听，巴西的一只蝴蝶挥动翅膀尚能引发美国一场龙卷风，一代一代的“耳濡目染”又何尝不会酿成不堪的悲剧！我不愿再进行痛斥，__先生早已发出振聋发聩的呐喊，我唯愿独修其身，却又不忍责任的折磨。整个社会的大风气，早已不是你我能够左右的了，保持住内心的一方净土，是__先生、__先生、__先生等，以及所有有良知的读书人的心愿。我愿做这样的践行者，践行着心中永远简朴安静的生活，践行着美好的祈愿。想必曹雪芹先生也是这个意思，字里行间，他仿佛在对我们说，一切繁华都是红楼一梦，何苦为儿女情长苦苦纠缠，何苦为人情世故操劳奔波，何苦为琐屑小事争喋不休，何苦为追求金钱呕心沥血，何苦徒增无尽烦恼。心安即是归处。

　　虽然《红楼梦》只是一部文学作品，但它真是把“人”写绝了：人的美好，人的智慧，人的劣性，人的悲哀。读这样的作品，我们便懂得了自己，懂得了我们的家庭，懂得了我们的民族国家。向曹雪芹先生致敬，正因有了他，荣辱兴衰、人性冷暖尽收眼底。向那些努力修行品德的志士致敬，英雄造时势，唯愿不再是个传说。

《红楼梦》感悟8

　　第二十七回滴翠亭杨妃戏彩蝶埋香冢飞燕泣残红

　　写贾芸与小红相恋，原来是为了刻划宝钗的“金蝉脱壳”！一个细节，足见宝钗口蜜腹剑的本性，堪称经典之笔。

　　小红行事说话利落，难怪贾芸一见就爱。向领导汇报工作说话就得爽快些！

　　黛玉先是与宝玉发生口角，没来得及消停，又听说贾政唤宝玉，担心了半天，晚上找宝玉吃了闭门羹，次日与宝玉刚见面，宝玉又忙着与探春拉家常，黛玉满肚委曲，终于化作《葬花词》。先逢绝境，后出绝唱。

《红楼梦》感悟9

　　以贾，史，王，薛四大家族为背景，以围绕事关贾府家事利益的贾宝玉人生道路而展开的一场封建道路与叛逆者之间的激烈斗争为情节主线，以贾宝玉和林黛玉这对叛逆者的悲剧为主要内容，通过对以贾府为代表的封建家族没落过程的生动描述，而深刻地揭露和批判了封建社会种。种黑暗和腐朽，进一步指出了封建社会已经到了"运终权尽"的末世，并走向覆灭的历史趋势。

　　《红楼梦》以上层贵族社会为中心图画，极其真实地，生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活。全书规模宏伟，结构严谨，人物生动，语言优美，此外还有一些明显的艺术特点，值得后人品味，鉴赏。

　　小说作者充分运用了我国书法，绘画，诗词，歌赋，音乐等各类文学艺术的一切优秀传统手法，展示了一部社会人生悲剧。如贾宝玉，林黛玉共读西厢，黛玉葬花，宝钗扑蝶，晴雯补裘，宝琴立雪，黛玉焚稿等等，还表现在人物塑造上，如林黛玉飘然的身影，诗化的眉眼，智慧的神情，深意的微笑，动人的低泣，脱俗的情趣，潇洒的文采……这一切，都是作者凭借我国优秀传统文化的丰厚艺术素养培育出来的，从而使她在十二钗的群芳中始终荡漾着充满诗情画意的特殊韵味，飘散着东方文化的`芬芳。

　　曹雪芹在《红楼梦》中真实地再现了人物的复杂性，使我们读来犹如作品中的人物同生活中的人物一样真实可信，《红楼梦》中的贾宝玉"说不得贤，说不得愚，说不得善，说不得恶，说不得正大光明，说不得混帐恶赖，说不得聪明才俊，说不得庸俗平凡"，令人徒加评论。不仅贾宝玉，林黛玉这对寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至连王熙凤这样恶名昭著的人物，也没有将她写得"全是坏"，而是在"可恶"之中交织着某些"可爱"，从而表现出种。种矛盾复杂的实际情形，形成性格"迷人的真实"。

　　作者善于通过那些看来十分平凡的，日常生活的艺术描写，揭示出它所蕴藏的不寻常的审美意义，甚至连一些不成文的，史无记载的社会习惯和细节，在红楼梦里都有具体生动的描绘。

《红楼梦》感悟10

　　平素喜爱阅读。但如真的让我说出阅读带来的益处，似乎又是那么模糊。秋鸿有信、春梦无痕。一些人事物理原本是顺其自然，只是出于天性、爱好，非关功利，自然无需非要说出个一二三来，唯神会、心领，个中滋味“如鱼饮水，冷暖自知”。如此而已！

　　我的阅读可以说是既不“博”也不“杂”，兴趣尽在中国古典文学。以前仅是随手涉猎，漫不经心，既不系统更不精深，如同掰苞米的猴子，一无所获、所感。近年来稍稍有所改变：先是粗略阅读了“前四史”，后又有选择地读了些唐、宋、明的点滴史料；随后读了些“八大家”；紧接着是沉浸于古代诗风词韵中。近两年来，我阅读了几个不同版本的《红楼梦》和有关“红学”的一些研究著述、文献资料、探讨争鸣，从中体会出许多的乐趣和个人的思索、感悟。

　　阅读《红楼》，我感受到无穷的“美感”：既有作者文笔之优美，亦有“草蛇灰线、伏延千里”构思缜密的深邃美；既有叙事明了的简洁美，亦有情节流动自然的结构美；既有或富丽堂皇、或精巧雅致的园林建筑美，亦有玉粒金莼、雀金凫雁等锦衣玉食的华丽美。当然，红楼之美，最美的还是人物美：黛玉之痴情、宝钗之内敛；惜春之懦弱、探春之聪敏；香菱之“痴”“呆”、湘云之“娇”“憨”；宝琴之艳冠群芳、妙玉之孤僻高洁；尤氏精明中彰显仁慈、阿凤精明中不乏贪毒；即便是戏份不多的元春、可卿，却也塑造的或雍容华贵、气象万千，或风流婀娜、光彩照人。即便是对丫鬟仆妇、清客相公，往往着墨不多，三言两语皆形神毕肖。

　　阅读《红楼》，折服于作者驾驭复杂人物关系、故事情节的能力和高超的描写叙事技巧。其设计人物形象之多、人物性格之鲜明皆冠绝古今。寥寥数笔，即描写人物形象活灵活现；闲闲片语，便刻画人物性格独到鲜明。仅从这点来看，《红楼梦》不仅是中国文学史上的高峰，放之于世界文学宝库，都是皇冠上绝对最为耀眼的一颗明珠。

　　阅读《红楼梦》，还让人沉迷于那么多解不开的谜。细读各种版本，从细微的差别中可看到作者“披阅十载、增删五次”的影子，还可以大略看到作者前后修改的真实、内在的`原因和动机。但即便如此，世界上还没有任何一部皇皇巨著给后人留下了那么多难解的疑团迷雾。这也是《红楼梦》让后人孜孜探求、醉心其中最大的兴趣和乐趣所在。

　　《红楼梦》一部百科全书似的著作，内容涵盖了文学、艺术、建筑、园林、饮食、服饰、医药、宗教、哲学、礼法、制度等诸多的方面，自然对其阅读的感受不尽相同。但是，《红楼梦》绝对不能仅仅按照上世纪五六十年代以“阶级斗争为纲”的思路，简单地判定为“通过四大家族的兴衰，反映出封建制度的腐朽、没落和走向灭亡的必然趋势”。《红楼梦》中人物都是立体的，并非是简单地一分为二：好人各个方面都好，坏人从骨子里都是坏的。除了贾宝玉对以八股文为主体内容的科举制度有所抨击、抵触外，我们似乎也看不出其它反封建的思想，相反他似乎还在经意不经意间维护着封建社会的伦理道德。即便是被以阶级论为主调的批评家定性为“代表封建家族最高统治者的贾母”，其身上也闪耀着怜贫惜弱、善良慈爱的人性光辉。

　　近两年，《红楼梦》以它独特的艺术魅力、辉煌的成就和在文学史上的地位吸引了我浓厚的兴趣。张爱玲说“红楼梦未完”，用这句话来对大观园题诗的“绿腊春犹卷”，不仅极工，且也预示了热爱《红楼》、探索《红楼》、研究《红楼》的众多“红谜”还将为这部巨著的辉煌再续篇章。

《红楼梦》感悟11

　　寒月如纱，伴着天边寥落的冷星。诗词似笔，画着骚人傲然的风骨。喝一口清茶，执一卷诗词，追求那古典的美，聆听那空灵的音。——题记

　　小时候，跟着奶奶，天天听着那咿咿呀呀的越剧，长大以后才知道，那越剧的名字叫《红楼梦》，不知是日久生情还是其他的原因，自我懂事，便打心眼里喜欢林妹妹。不为别的，就为那首《葬花吟》。她最后生命的终结，犹如那花儿的香气，净土掩风流。记得与曹雪芹同一时代的明义写的《题红楼梦》，其中有这样两句：安得返魂香一缕，起卿沉痼续红丝？倘若“沉痼”真的.能起，“红丝”真的能续，那林妹妹生命的香气也不能永恒了吗？

　　“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣，良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院……则为你如花美眷，似水流年……”咿咿呀呀的唱词、温润细软的曲儿，说不出的江南糯软调子，曾让黛玉为之倾倒，大观园中，沁芳闸桥边，落英缤纷下，宝玉那句：“我就是个‘多愁多病身’，你就是那‘倾国倾城貌’。”更平添了一份韵味，那段华美的唱词，那段平整的韵脚，那段瑰丽的故事，令人如痴如醉。

　　无疑，黛玉是爱宝玉的。她的爱，化成一句句华美的辞藻，呈现在了词卷上面：“彩线难收面上珠，湘江旧迹已模糊；窗前亦有千竿竹，不识香痕渍也无？”黛玉似冰山上绽放的雪莲，冰清玉洁，虽无花之妖艳，却雪白一身，何其美哉！

　　“孤标傲世皆谁隐，一样花开为底迟。”潇湘妃子的《问菊》也应是她人生的写照吧！

　　花谢花飞花满天，红消香断有谁怜？

　　黛玉更是骄傲的，即使为那个“似痴而狂”的花花公子偿还了一生的眼泪，她亦是骄傲的。但同时，她也是脆弱的，对着一地落花和那潺潺流水的沁芳闸，吟出了“冷月葬花魂”的诗句，花魂是谁？自是黛玉自比。她似乎早已预见到自己的结局，如同那遍地落花，绝美却惨淡凋零。

　　潇湘妃子的结局，美到凄凉。

　　美在红楼，我读懂了其中的辛酸。

　　夜半了，夜深了，我合上诗词，低头，清嗅着那醉人的墨香，茶香已渐渐朦胧，淡了……

　　美在其中，叹在其中，人物的一颦一笑都牵动着心弦，静静的迷失在这唯美的诗卷中。

《红楼梦》感悟12

　　《红楼梦》这部书，我看了数遍，从高中第一次拿到书，那么多年过去，这是为数不多还留在我身旁的书之一。86年版电视剧《红楼梦》是我在大学百看不厌的`剧集，每一帧都是世间最唯美的画面。每每看书和电视剧，就是满心赞叹文字的细腻，画面的唯美，随着书中戏中主人翁的喜怒哀乐，也时而满心欢喜，时而悲戚，心有戚戚焉。

　　《红楼梦》把中国古典小说推上了巅峰，自从它问世之初，就得到广大读者们的喜爱，然而，它的作者曹雪芹在其生前和身后相当长的一段时间里，都一直不为人所知。曹雪芹就是因为历经沧桑，才写出来了远近闻名的《红楼梦》。

《红楼梦》感悟13

　　从《红楼梦》问世至今二百年以来，贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等人都成了人们熟悉的人物。人们为贾宝玉叹息，为林黛玉流泪，对王熙凤又爱又恨。翻开《红楼梦》，就是翻开了一个熙来攘往的人物世界，而最能吸引人们目光的，还是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗这三位主人公。

　　在《红楼梦》的大观园中，有两个人想做“变性手术〞，一个是探春，另一个就是宝玉。究其原因，正如宝玉自己所说的那样：“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉，我见了女儿便清爽，见了男子便浊臭逼人。〞这在封建社会是一种叛逆，但在宝玉看来，除了少女们的纯洁可爱能使他尊敬和爱悦之外，生活中再也没有什么事物值得他献出青春和生命了。并且他只求过那种随一心一所一欲的'生活，在他心中，人只有真善美、假恶丑之分，而没有上下贵贱之别，所以他才敢于向当时儒家的道德标准挑战。潘知常教授曾美名曰：“贾宝玉是中国的第一个‘亚当’。〞从某些方面看，宝玉的这种性格反响了人性解放、个性自一由和人权平等的要求，具有一定的积极意义。

　　“清水出芙蓉，天然去雕饰〞的“泪美人〞林黛玉赚取了读者太多的眼泪。她清灵清丽而又多疑多妒的性格和气质吸引了无数人的目光。和宝玉一样，她也是封建社会的叛逆者。黛玉的生活是爱与美的世界，从至纯至美的“黛玉葬花“这一情节可以看出，她非常保护生命、珍惜生命，她的多愁善感也借此被曹雪芹渲染到了极至。

　　林黛玉的才气确实过人。但是她不知道当时社会需要“无才便是德〞的贤良女性。赏风月、做诗词不过是贵族小一姐无聊消遣和多余的点缀，更别说让女子自一由恋爱了。所以宝黛的爱情虽然天真、无邪，但却注定是一个悲剧。敏一感多病的林黛玉也注定无人可以依赖。于是她怀着纯洁的爱和对尘世的悲怨，永远地离开了这个世界，实现了“质本洁来还洁去，不叫污掉陷渠沟。〞的誓言。

　　薛宝钗那么是一位封建道德礼法的自觉恪守者。天资聪颖的她知道自己无论有多大的才干，在这个男权社会中无论怎样对抗，最终都要以失败告终，所以她养成了一种罕言没语但却八面玲珑的个性。他宽厚随和，豁达大度，几乎得到主子奴婢所有人的肯定。她不仅人缘好，才智也高，以为典型的“女夫子〞。但是，她明白“女子无才便是德〞，于是便经常把自己的才干掩藏起来，把一切希望都寄托在未来夫婿身上。无奈，贾宝玉无论如何也停不下她的话，所以，在议婚的时候，她开始低头不语，后来暗自垂泪。可见，贾宝玉也不是她理想的人选。

　　《红楼梦》全书描写了以对抗封建思想为主的人物和故事，批判了封建统治集一团一的无能。也许，曹雪芹做梦也想不到当年禁止发行的《红楼梦》在今天是这样的红火。

《红楼梦》感悟14

　　这个寒假我读了少儿版的《红楼梦》。《红楼梦》是中国四大古典名著之一，作者是清代的文学家曹雪芹。

　　《红楼梦》里人物众多，性格各异。有人世故圆滑，有人清高敏感，有人能干泼辣，有人纯真善良。给我印象最深的人物是林黛玉，她和我以前看过的《西游记》《三国演义》里面的人物都不一样，她会吟诗作对，又多愁善感。她想的事情是别人想不到的，她做的事情也是别人很少去做的。比如“葬花”这件事，一般人都认为花瓣掉在地上是很普通的事情，扫到一起，扔进垃圾堆里就是了。可是黛玉觉得花瓣是美丽的，纯洁无瑕的，应该“质本洁来还洁去”，所以黛玉小心翼翼地把花瓣收集起来，装进绢袋，埋入花冢之中。还写了一首《葬花吟》，表达自己的`心情。

　　曹雪芹作了一首诗来形容《红楼梦》，“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味”。虽然我还没有完全读懂《红楼梦》，但是我还是很喜欢这部小说，喜欢小说里栩栩如生的人物形象。等我长大了，认识的字更多了，我会读原著《红楼梦》，慢慢地理解其中的味道。

《红楼梦》感悟15

　　“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”《红楼梦》这本书以宝玉与黛玉、宝钗三人的情感纠葛为主线，以贾府由富贵显赫走向没落衰败为次线，深度揭示了真正的人性美和悲剧美……当然，这本书最引人注目的还是大观园中以金陵十二钗为主的一众闺阁女子。

　　无论是别称蘅芫君薛宝钗的稳重平和，还是风辣子王熙凤的精明能干，贾宝玉的至情至义在这本书里都写得很精彩，但我最喜欢的还是潇湘妃子——林黛玉。

　　黛玉入贾府，谈吐间皆是风姿；黛玉误剪香囊，那患得患失的思绪又跃然纸上；黛玉葬花，那多愁善感的女子让人不惜畅然；黛玉焚稿，那份痴情让人泪目。她的身世，注定他的孤苦无依；而她的性格，又注定她的寥落忧伤。在大观园里没有她可以依靠的亲人，也没有可以倾诉的知己，她曾对宝玉芳心暗许，却没能和她结为夫妻。

　　而我最欣赏的还是黛玉的`诗情画意、灵秀慧默、才艺逼人、艺压群芳。无论是“少年听雨歌楼上”的诗情，“清寒入骨我欲仙”的画意，还是“草木黄蓉雁南归”的凄凉，“花气温柔能解语”的幽情，无不体现她娟雅脱俗的诗人气质。她曾无奈“天尽头，何处有香丘”，悲哀着“三月香巢已垒成，梁回燕子大无情”，伤感着“花谢花飞飞满天，红消梦断有谁”，终落得“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”的悲惨结局。

　　《红楼梦》在作者的笔下被描绘的感人、凄凉而又快乐，而且题目也别出心裁，红楼是指富贵，意思是一切富贵不过都是一场梦，暗示荣宁二府兴荣盛衰，既点明了这本书的中心，也总结了整本书，当然，这本书的诗更是多的不可胜数，让人不得不折服。黛玉的诗更是让人落泪，怪不得有很多人都来研究《红楼梦》。

　　我也曾想在府中过富贵生活，也想想当个文人墨客，但这本书让我明白开头在好，梦想在好，不去努力，终究是场梦，还可能陷入家破人亡的境地，就如同我们班的学习委员一样，能考全县第一，很多是跟他的努力有关，他如果像有些同学一样，不愿写作业，爱玩手机，就不会成功。

　　“满纸荒唐言，一把辛酸泪，都云作者痴，谁解其中味。”在这里作者难以直言而又怕不被理解的衷曲。

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红楼梦感悟03-25