(精选)《湖心亭看雪》教学设计15篇
作为一名无私奉献的老师，编写教学设计是必不可少的，教学设计是根据课程标准的要求和教学对象的特点，将教学诸要素有序安排，确定合适的教学方案的设想和计划。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢？以下是小编收集整理的《湖心亭看雪》教学设计，仅供参考，希望能够帮助到大家。
《湖心亭看雪》教学设计1
【教学目标】
〖知识目标〗
１、积累一些文言实词、虚词。
２、了解作者和写作背景。
３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
４、背诵课文。
〖能力目标〗
１、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
２、把握文章运用的白描手法。
３、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
〖德育目标〗
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
【教学重点】
１、深入理解本文的写景特点。
２、熟读背诵课文。
【教学难点】
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
【教学方法】
１、诵读法。
２、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
【教具准备】
多媒体。
【课时安排】
１课时。
【教学过程】
〖教学要点〗
作者及背景简介；学生朗读课文，对照注释，理解文句，整体感知文意；揣摩文中描写西湖雪景的文字，引导学生把握“白描”这一描写手段，赏析作者的语言风格；分析作品写景、叙事、抒情三者融为一体的写作特色，在写作中学习借鉴多种表达方式综合运用。背诵课文。
〖教学步骤〗
一、导语设计
冬季中最温暖的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！
多媒体显示“西湖雪景”
让我们步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
二、作者及背景简介
多媒体显示：
张岱（１５９７～１６８９），字宗子，又字石公，号陶庵、蝶庵、天孙，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
三、朗读课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意
１、教师播放示范朗读磁带或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
教师提示以下字音：
更（ɡēnɡ）定毳（cuì）衣雾凇（sōnɡ）沆砀（hànɡdànɡ）一芥（jiè）
２、学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。
⑴学生自读课文，疏通文句并质疑。
⑵同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。
⑶教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。
余拿一小船（撑、划）客此（动词，客居）
⑷学生齐读课文三遍，试背课文。
四、师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言风格
１、多媒体显示文中描写雪景的文字：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
选一位同学翻译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
２、学生齐读该段文字，想像画面。教师可显示课本中的配套插图，帮助学生再现形象。
３、学生用自己的语言描述想像中的西湖雪景，体味白描手法的运用。
教师提示：这段写景文字运用了白描手法。什么是白描呢？
多媒体显示：
白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的`特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
教师讲解：文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
４、师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。
学生明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”；“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写大水猛涨，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的描绘、《答谢中书书》对四季常景和一日变景的描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写、《观潮》中四幅画面的描写等都用的是渲染烘托的手法。
５、多媒体显示白描手法用于写人的范例，要求学生学习运用这种方法。
多媒体显示：
“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
──鲁迅《故乡》中的杨二嫂
“他留着浓黑的胡须，目光明亮，满头是倔强得一簇簇直竖起来的头发……”
──唐弢《琐忆》中的鲁迅先生
选两位同学运用白描的手法说说自己的同桌，其余同学评点。
６、学生背诵西湖雪景的文字，总结作者的语言特色。
学生明确：简练自然质朴，不事雕琢。
五、引导学生赏析本文叙事、写景、抒情融为一体的写作特色
１、学生齐背课文。
２、提问：作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
学生讨论、交流。
明确：叙事是行文的线索。作者开头用俭省的笔墨交代了看雪的时间、目的地、天气状况，中间交代了游踪“到亭上”“及下船”，并且记叙了湖心亭巧遇一事。
但是叙事中处处有情。比如“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”，西湖经历三天大雪后，人鸟声俱绝，空阔的雪景使天地间呈现出一股肃杀、冷寂，作者偏偏此时去赏雪，可见他此时的心态及与众不同的情趣。再如“独往湖心亭看雪”“舟中人两三粒”，看似矛盾，实则展示了作者遗世独立的高洁情怀和文人雅士式的孤傲。又如湖心亭巧遇一事，虽是叙事，但重在抒情，有独自赏雪的落寞，有意外相遇的惊喜，有分别的伤感，也有天涯巧遇知音的愉悦。
景中有情，情景交融。作者抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒正是茫茫雪景中的亮点，这正透露出作者游湖观雪的雅趣，显得悠远脱俗，卓然独立。
３、学生齐背课文。
六、课堂练习
提问：柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。
学生共同回忆《江雪》，背诵“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”
学生思考，交流。
明确：在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。
在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
七、课堂小结
张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；写景、叙事、抒情水乳交融，浑化无迹；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。
八、布置作业
１、背诵并默写课文。
２、研讨与练习第三题。
【板书设计】
【活动与探究】
一、写作活动设计
１、学习运用白描手法，写一个人或叙一件事，力求简洁、传神。
２、学习运用记叙、描写、抒情三种表达方式相融的写法写一篇文章，不少于５００字。
３、写一段文字描写雪景，可以运用白描、渲染、烘托等手法中的一种或几种。
二、关于举办读书交流会的设想
课外搜集描写西湖的诗文，了解有关西湖的文化，召开一次以“文人眼中的西湖”为主题的读书交流会，开阔学生的视野。
三、关于组织一次诗文朗诵比赛的设想
四、六单元第一次将文言文合编，背诵量极大，为促进学生背诵，可以组织一次诗文背诵比赛，以五、六单元学过的１３篇诗文为抽查对象，学生抽签选题，比赛背诵
五、开放探究
阅读张岱《西湖七月半》，了解感受明末杭州一带士庶僧俗七月十五之夜赏月游湖的风俗，理解文章精到而简洁的议论，细致生动的描述。
西湖七月半
张岱
西湖七月半，一无可看，只可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之；其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，还坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之；其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之；其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，呜呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之；其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。
杭人游湖，巳出酉归，避月如仇。是夕好名，逐队争出，多犒门军酒钱，轿夫擎燎，列俟岸上。一入舟，速舟子急放断桥，赶入胜会。以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。少刻兴尽，官府席散，皂隶喝道去。轿夫叫船上，怖以关门，灯笼火把如列星，一一簇拥而去。岸上人亦逐队赶门，渐稀渐薄，顷刻散尽矣。
吾辈始舣舟近岸。断桥石磴始凉。席其上，呼客共饮。此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒（huǐ）面，向之浅斟低唱者出，匿影树下者亦出，吾辈往通声气，抗与同坐。韵友来，名妓至，杯箸安，竹肉发。月色茶凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
提示：本文写西湖七月半看月的风俗，它很鲜明地表现了作者鄙视那些达官贵人豪富无赖和追求风雅生活的思想感情。作者用高度概括的文笔把成千上万的游客归纳为五类逐一评品。第一类是达官显贵，第二类是名娃闺秀，第三类是名妓闲僧，第四类是一些市井无赖、浪荡公子，第五类是一些鄙弃世俗、厌恶繁华的高洁之士。这五类人归纳起来只有两类：真心赏月之人和借赏月之名追欢寻笑或沽名钓誉之徒。作者将前者引为同类，对后者加以嘲讽鄙弃。第二段写游湖的热闹情景，以传神之笔极写一时之盛。第三段写真正懂得看月和领略湖光山色的，只有作者和一些风雅之士，西湖七月半的湖山之美也到此刻才显露出来：“月如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。”寥寥几笔，就把山川风物描绘得惟妙惟肖，栩栩如生。
关键语句翻译如下：
以故二鼓以前，人声鼓吹，如沸如撼，如魇如呓，如聋如哑，大船小船一齐凑岸，一无所见，止见篙击篙，舟触舟，肩摩肩，面看面而已。
译文：因此二更以前，人声和音乐声，像沸腾，像摇撼，像发梦魇，像呓语，闹得别的什么都听不见，不好讲话，人们变得像聋子，如哑巴。大船小船一齐靠岸，别的什么都看不见，只见篙打着篙，船撞着船，肩摩肩，面看面罢了。
此时月色如镜新磨，山复整妆，湖复颒面。
译文：这时月亮像新磨的镜子，山也重新整妆，湖也重新洗面，山水都重新显出明净洁白的颜色。
月色苍凉，东方将白，客方散去。吾辈纵舟，酣睡于十里荷花之中，香气拍人，清梦甚惬。
译文：月色苍凉，东方将晓，客才散去。我们把船放开，酣睡在十里荷花之中，香气扑人，清静的梦境使人感到非常恬适。
《湖心亭看雪》教学设计2
教学目标：
1.知识目标：掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。了解白描的手法。
2.能力目标：学习作者写景和叙事的技巧，
3.情感目标：理解作者的精神世界，评价作者的性情。寻求人生的启示。
教学重点：在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
教学难点：理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学时间：一课时。
教学过程：
一、导入新课
我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。自古西湖就是文人墨客梦萦魂牵，在西湖留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
白居易：《钱塘湖春行》
苏轼：《饮湖上初晴后雨》
杨万里：《晓出净慈寺送林子方》
今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。
二、学生诵读课文
诵读指导：首先要读清楚，一要句读分明，二要节奏合理；其次要抑扬顿挫，读出作者的感情。再其次要流畅自然，一语句要流利，二是音韵铿锵；第四要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌“硬背。
三、学生分组探究
1.语词破译组：负责解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题。
2.心灵探密组：走进作者心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。
3.性情评价组：为作者在古代文人中找出知音，然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取。
4.写法赏析组：对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。
四、交流探讨的结果
1.语词破译组可能出现的问题
①词语：
更（gēng）定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。
拿：撑，划。
拥：围裹。
毳（cuì）衣：细毛皮衣。
雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫。雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。
一白：全白。
长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：还。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作动词用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
②译文：
崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，更声刚刚完绝，天将凌晨，我划了一叶小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”
2.心灵探密组可能出现的问题
（1）作者与众不同的表述：
A.作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号？
提示：对故国的留恋。
B.天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗？
提示：充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世独立。不随流俗的性情。
C.“独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？
提示：自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。
D.一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况？
提示：作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
E.金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意？
提示：君子之交淡于水，作者交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。
（2）能够总括作者形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意？
作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
3.性情评价组可能出现的问题
（1）古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士
例如：陶渊明，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。
再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
（2）评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论：
A.可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。
B.不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。
4.写法赏析组可能出现的问题
（1）本文写景的句子；写景的方法；景物的特点；折射出人物的情感。
写景的句子：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
白描的方法：此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
预备资料：关于白描手法的`解释。
（2）柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
（3）写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。
写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。
五、总结本文
作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
《湖心亭看雪》教学设计3
【教学目标】
〖知识目标〗
１、积累一些文言实词、虚词。
２、了解作者和写作背景。
３、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
４、背诵课文。
〖能力目标〗
１、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
２、把握文章运用的白描手法。
３、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
〖情感目标〗
了解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，引导学生批判地对待文中流露出的消极避世的意绪。
【教学重点】
１、雪后奇景的赏析及了解作者游湖的雅趣。
２、描写手法──白描
【教学难点】
理解作者的精神世界。
【教与学过程】
一、导入
西湖，在文人墨客眼中，无论阴晴雨雪，总是各具风韵的。我们来欣赏几首古人咏西湖的诗（多媒体展示）。
这几首诗歌都是描写西湖美景的，因为诗人的'视角不同，西湖所呈现的美也不同。今天，我们就随张岱去欣赏一下雪后的西湖美景。（出示课题）
二、整体感知
１、学生根据自己收集的资料介绍作者，教师整理后明确，多媒体展示。
２、湖心亭简介：
请学生根据课前收集的资料简单介绍湖心亭。
３、诵读比赛：
⑴ 听课文录音，掌握字词读音，学习朗读方法，注意语气语调。
⑵ 给加点字注音。
⑶ 自由朗读（３分钟），以小组为单位（推选代表）准备诵读比赛。
（评委由班长、学习委员担任）
４、疏通文意：（解词比赛）
以小组为单位，抢答下例题目。答对得十分，答错不得分。一个小组抢答错误后，其他小组可再次抢答，每小组只一次答题机会，每题只答两次。（班长为记分员）多媒体展示抢答题。
５、整体把握课文内容：
⑴ 请学生用自己的话说说从标题中获得了哪些信息？
⑵ 请在文中找出记叙的要素──时间、地点、人物、事件。
三、品读赏析
１、人物──作者是一个人去赏雪的吗？你从什么地方看出来？可是明明有舟子，作者为什么又说是“独往湖心亭看雪”呢？（他为什么不把舟子拉上一块看呢？──他认为舟子看不懂。）这个“独”字反映出他怎样的个性特点？──文人雅士的清高、孤傲。
舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人能懂吗？──有，湖心亭对坐饮酒观雪的两个金陵人能懂。
作者是怎么介绍这两个人的？一起读出来。
作者为什么不把这两人的名字写出来，而只写出他们“是金陵人，客此”？作者这样写的用意？“客此”，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭际，“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。”
“金陵人”，金陵，就是现在的南京。知道明朝开国时定都哪里吗？（明朝开国之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在长江下游的南京。永乐十八年（１４２０年）迁都北京后，南京成为明朝的留都。）作者点出“金陵人”，暗示引起了他对故国的思念。
文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句？如何体现的？──崇祯五年十二月。纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年。他偏偏选用明朝的年号纪年，身在清朝还念念不忘明朝时候的事情。
２、看雪的时间──更定时分，冬天的凌晨，这正是一天中最冷的时候，冷到什么程度呢？──“湖中人鸟声俱绝”。 （翻译）
这个时候，别人都在干嘛？作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪？这说明了他怎样的志趣？他到底要赏什么？（他追求的是怎样的一种境界？）
──他追求的是天人合一的山水之乐。反映他拥有世俗之外的雅情雅趣。
３、事件──看雪。作者一大清早跑到西湖来赏雪。作者看到了怎么样的雪景？
找出描写雪景的句子。齐读。请同学起来翻译一下。
明确：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
⑴ 诵读。
⑵ 雪后奇景的赏析（讨论：这段景物描写的特点？）
① 思考：作者采用了怎样的写作方法来写景？看谁预习得最仔细。
明确：白描。什么是白描？（研讨与练习一·２）
白描──文字简练朴素，不加渲染，这种写法就是白描。
（抓住事物特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。）（用词较少，没有华丽的辞藻）
诵读“白描”的解释。帮助学生理解。那怎么理解“白描“的手法呢？我们刚才欣赏的诗中有这样两句：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”。“白描”就是──“淡妆”。
② 抓住了景物的特征。哪些词语体现作者抓住了景物特征？“一白”“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”。
③ 写景的顺序。共两句话。概括一下，第一句是对什么进行描写？第二句又是对什么进行描写？这是从整体到局部地描写。
在整体描写部分，又采用了由上到下的顺序。
在局部描写部分，又采用了由大到小，由远到近的顺序。
④ 修辞──夸张，排比，比喻（“一芥”，一根小草）。
四、小结
这篇课文为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；以叙事为线索，重在描绘雪景，其目的是展示作者高雅脱俗的情怀，孤芳自赏的性格。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。
五、作业
１、比较《江雪》与本文在描写手法和表达情感上的异同。
２、创新活动：根据文章内容、意境、情感，创作一幅对联。教师给出上联，学生对下联。
《湖心亭看雪》教学设计4
（一）导入新课
（出示四幅西湖风光图片）你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗？
是西湖。
回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。
（很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一大法宝呢）
有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。
（二）了解作者
谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？（你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文）
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。
（三）初读课文，整体感知
1、读顺，读通
下面先请大家自由朗读课文，读准字音。
老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？
桡 毳衣 雾凇沆砀 一芥 铺毡 强饮 （幻灯）
下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。
好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。
2、读懂
书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。
“痴”
“痴”说通俗点就是什么？
傻，笨，举止异常。
是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。 有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起！现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。
你能用原文中的句子来回答吗？
大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。
冬天看雪有什么难理解的呢？
大雪三日，人鸟声俱绝。
绝？消失
想到了哪首诗？ 千山鸟飞绝，万径人踪灭。
为什么这时会鸟飞绝，人踪灭？
天太冷。
可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪？
更定
更定？
晚上八点
天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？
躲在空调房看电视，躺在被窝看书。
张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？
有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。
张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？
舟子。
这不是自相矛盾了吗？
舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。
是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。
（四）赏析雪景，体味白描
孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。
写雪景的有两句。我想请男、女同学合作来读一遍。男生读前句，女生读后句。大家想想，为什么请男生读前句？
因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。
很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。
你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？
读好“上下一白”。
三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。
这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。
(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？)
我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。
去掉呢？
去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。
品得多好啊！我真的很佩服。现在女生读一读后句，你们说说要读出什么意
味？
轻柔点、渺小的味道。
女同学读得很好，尤其是量词读得真好。只是这些量词用的妥当不妥当呢？我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢？
（屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。” 是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？为什么？）
不要改。这样写，更好地表现了朦胧。
更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。
景物的渺小。
这些景物为什么会显得这么渺小？
天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。
是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。
听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写？
我会用上一些比喻和优美的词句。
张岱用了修辞手法没有？
没有。
这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？
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Section targeting
白描。
（屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的.妙境。）
一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗？
超凡脱俗、孤独
你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。
蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。
——《自为墓志铭》
陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。
——《〈陶庵梦忆〉自序》
经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化？
不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。
是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。
让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。
这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢？同学们让我们背起来吧！
（五）解读张岱之痴
莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢？
金陵人。
金陵人在亭上见到张岱心情如何？用文中的词表述：大喜。
同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。
让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人！”
我听出了欣喜和激动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗？
在湖中怎么还能碰上这样的人。
这样？怎样？文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样 的人间加上词语。
有此雅兴之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脱俗之人！……
金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗？
强饮三大白而别
“强”字做什么解释？
尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。
张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢？
张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。
另外，我们要学会“知人论文”，结合张岱的生平，我们或许更能理解张岱当时的心情。让我们把目光投注到课文注释一
“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？
不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
《陶庵梦忆》，忆什么？忆前尘影事。
《湖心亭看雪》教学设计5
教学目标：
1、掌握文章基本内容，熟读课文。初步了解白描的写作手法
2、扫除语言障碍，积累文言实词和虚词
3、通过想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感
教学重点：
1、雪后奇景的赏析
2、描写手法——白描
教学难点：理解作者的精神世界
教学课时：一课时
教学过程：
一、导入
杭州西湖自古以来以美景而名扬天下，文人墨客慕名而来，纷纷留下颂扬的诗文。同学们能不能找出几句描写西湖的诗句呢？（如苏轼的《饮湖上初晴后雨》“水光潋艳晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡装浓抹总相宜。”白居易的《钱塘湖春行》中的“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”杨万里的《晓出净慈寺送林子方》“毕竟西湖六月中， 风光不与四时同。 接天莲叶无穷碧， 映日荷花别样红。”）
然而我们发现诗文多描写西湖春的娇，夏的艳，对秋冬的萧瑟与凄清很少提及。明末清初的文学家张岱却与众不同，描写了西湖美丽的雪景。今天就随着张岱去《湖心亭看雪》吧。
二、张岱及其书
张岱，明末清初文学家。字宗子，号陶庵，浙江山阴（今浙江绍兴）人。他出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居山中，专心从事著述，穷困以终。
《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
三、解题
湖心亭：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
四、听课文录音，正音正字，明确朗读节奏
更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 雾凇沆砀 hàngdàng 一芥 jiè
铺毡 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán
五、整体把握课文
1、重点字词释义：
人鸟声俱绝：消失
是日：是，这。
更定：更，古代夜间计时的单位，一夜分五更，每更约两小时。从晚上八点算起。定，完了，结束。更定，大约是凌晨六点的时候。
余拏一小舟：撑，划。
拥毳衣炉火：毳，鸟兽的细毛。毳衣，毛皮衣。
雾凇沆砀：雾凇：水气凝成的冰花。沆砀：白气弥漫的样子。 冰花一片弥漫。
上下一白：全，都。（比较这里的“一”和“湖心亭一点”的“一”的区别。）
焉得更有此人：焉得：哪能。更，还。
强饮三大白：强饮，痛饮。白，酒杯。 为何“强饮”？——“酒逢知己千杯少”。说明他把那两个人当朋友了。 大白，大酒杯。
问其姓氏，是金陵人，客此：是，判断动词。 客，客居，名词用作动词。
莫说相公痴：痴迷。
2、学生借助注释疏通文意，整体翻译课文。
3、齐读课文，思考问题。
①最能体现作者形象的词语
②写景的句子
六、品读赏析
1、看雪的时间（崇祯五年十二月，更定时分），这正是一天中最冷的时候，冷到什么程度呢？（湖中人鸟声俱绝）。
2、作者的“痴”表现在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的情况下，在“更定”时分，划一条小船，“独往湖心亭看雪”。）
3、 “独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语是否矛盾？（在作者看来，芸芸众生不可为伍，比如舟子，虽然存在却犹如不存在，反映出他作为文人雅士的清高、孤傲）
4、这个时候，别人都在干嘛？作者为什么偏偏选择这个时间去赏雪？这说明了他怎样的志趣？他到底要赏什么？（他追求的是怎样的'一种境界？） （他追求的是天人合一的山水之乐。反映他拥有世俗之外的雅情雅趣。）
5、作者看到了怎么样的雪景？品味写景的句子。（翻译，并介绍白描）
①“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”以听觉写景，突出冬雪的寒冷威严
②白描：是一种描写的方法。是指抓住事物特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。例：马致远《秋思》
③写景的顺序：从整体到局部。在整体描写部分，又采用了由上到下的顺序。在局部描写部分，又采用了由大到小，由远到近的顺序。
④写景的角度：实写与虚写交融。（虚写舟、人，作者是站在整个大自然的角度来看待自身，可见作者与自然完全融为一体）
⑤“一痕，一点，一芥，两三粒”中的量词，表现出了人在大自然中的渺小。从中我们不难感受到作者与自然完全融为一体，在精神上和大自然得到了和谐与统一。在这一刻，作者完全忘却了人世间的喧嚣和烦恼，作者的心灵得到了宁静和解脱。
⑥“天与云、与山、与水”中的“与”为什么不去掉？（把天空、云层、湖水之间浑茫莫辨的壮阔雪景生动地表现了出来）
6、“见余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”这一惊叹虽发于二客之口，其实也是在写作者的心声。
7、遇客后“强饮三大白”，为何？（偶遇知音的欣喜，心热）
8、问姓名答地点是何道理?为何不及姓名?（都是客居他乡,勾起思乡之情。寄托自己对故国的思念）
9、为什么说湖中人比“相公”更痴？（比“相公”到得早；铺毡对坐，准备久待；煮酒赏雪；见到“相公”甚为欢喜，拉着一起喝酒；更重要的是他们是金陵人，客居此地，时近年关。）
七、拓展延伸：试着用白描手法描写校园景色
八、作业
1、三对照翻译课文
2、背诵课文
板书设计： 环境：湖中人鸟声俱绝
景：全景——广漠（大） 冷 孤独
特写——渺小（小）
人：炉旺酒沸 热 巧遇知己（喜悦）
《湖心亭看雪》教学设计6
一、导入
关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者
多媒体摘要显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
三、感知文意
1．教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
2．学生读课文，疏通文句，整体感知文意。（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。（2）小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。
四、品读文本
（一）三读蓄势
1.一生朗诵全文，师生简评。
2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。（“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语）教师乘势设疑是否要让张岱改改。
3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。（“痴”）
（二）三痴解意 “痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
（1）“痴行”（“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的）教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？（可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象）这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。
（2）“痴景”（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”）一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。
教师提示：
A.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。
B.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？
C.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？
D.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。
教师明确：这段写景文字运用了白描手法。
可多媒体摘要显示：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的'文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
（3）“痴心”如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？
①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”
A.“此人”是哪种人？用文言文说说看。（湖中焉得有此雅兴之人……）
B.如果张岱要回答，用文言文如何回答，最好有神态？（彼此彼此……）
②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？
五、课堂练习
孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟： 念天地之悠悠，独怆然而涕下；一个人，登高作啸： 万里悲秋常作客，百年多病独登台；一个人，独往湖心亭： 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；一个人，寒江钓雪： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
（可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗）
六、朗诵留白
孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！在动情的齐背课文声中结束全文。
七、布置作业
1．背诵并默写课文。
2、就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。
自我问答 语文教学不要拘泥于课本，要融汇古今，旁征博引，方能扩大学生视野。
《湖心亭看雪》教学设计7
一、教学目标
知识目标：
1、积累一些文言实词、虚词。
2、了解作者和写作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背诵课文。
能力目标：
1、揣摩文中描写西湖雪景的文字，把握作者的语言风格。
2、把握文章运用的白描手法。
3、赏析课文融叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
德育目标：
本文展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度，但又流露出消极避世的意绪，应引导学生批判地对待，历史地分析。
二、教学重、难点
教学重点：
1、深入理解本文的写景特点。
2、熟读背诵课文。
教学难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
三、教学方法
1、诵读法
2、讨论法与点拨法相结合。本文文字较浅显，注释较详细，学生自读课文，把握文意不成问题。在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
四、教学媒体：
多媒体
五、课时安排：
1课时
六、教学过程
（一）导语新课：
冬季中最浪漫的日子无疑是下雪的日子，那飘扬的雪花，凝聚了春雾夏雨秋露的情绪，播撒而来，从每一个点上摩挲着我们，感化着我们，让我们享受热烈、静穆、自由。啊，下雪，真好！
（多媒体显示“西湖雪景”）
自古道，赏西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖别有一番妙处。现在我们就随大才子张岱到西湖赏夜雪。步入张岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
（二）湖心亭简介
多媒体显示：湖心亭位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
（三）作者及背景简介
多媒体显示：
张岱（1597~1689），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，明亡后不仕。晚年避居山中著书以终。他的作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。
教师阐释：《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。
张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
（四）欣赏课文，对照注释，疏通文句，整体感知文意
教师设置背景音乐图片，播放朗读磁带，学生听读，把握字音及停顿。
1、教师提示以下字音，检查预习：
更（ɡēnɡ）
定毳（cuì）
衣雾凇（sōnɡ）
沆砀（hànɡdànɡ）
一芥（jiè）
2、学生读课文，参照注释，借用工具书，疏通文句，粗知文意。
要求：边读边翻译，有困难的地方做上记号，译完后提出来，大家一起解决。
（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。
（2）同桌之间讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导。
（3）教师提示以下词语，帮助学生积累文言知识。
余拿一小船（撑、划）客此（动词，客居）
（4）学生齐读课文，对照译文，整体感知。
课文要素
时间：崇祯五年十二月
地点：西湖（湖心亭）
人物：余、金陵二人、舟子、童子
事件：看雪
（五）师生共同品读文中描写雪景的文字，学习白描手法，体味作者的语言风格
1、多媒体显示文中描写雪景的文字：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
选一位同学翻译，学生明确：湖上弥漫着水气凝成的冰花，天与云与山与水浑然一体，白茫茫一片。湖上（比较清晰的）影子，只有（淡淡的）一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓，和我的一叶小舟，舟中的两三粒人影罢了。
2、学生齐读该段文字，想像画面。教师可显示课本中的配套插图，帮助学生再现形象。
3、学生用自己的语言描述想像中的西湖雪景，体味白描手法的运用。
教师提示：这段写景文字运用了白描手法。什么是白描呢？
多媒体显示：
白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。
教师阐释：白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
教师讲解：文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
4、师生共同回顾本单元的写景段落，找出使用白描技法的文句。
学生明确：《三峡》中“自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处”直写山“连”；“夏水襄陵，沿溯阻绝”直写大水猛涨，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峡》中三峡春冬秋景的`描绘、《记承天寺夜游》中对庭院月夜小景的描写都用的是渲染烘托的手法。
5、学生背诵西湖雪景的文字，总结作者的语言特色。
学生明确：简练自然质朴，不事雕琢。
（六）引导学生赏析本文叙事、写景、抒情融为一体的写作特色
1、学生齐背课文。
2、提问：
①雪后西湖人鸟声“俱绝”而作者“独往”反映出作者什么“情怀”？
学生讨论、交流。
明确：超凡脱俗孤高自赏
②如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他“痴”表现在何处？
学生讨论、交流。
明确：痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
3、学生齐背课文。
（七）课堂练习
（八）课堂小结
张岱的《湖心亭看雪》为我们描绘了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的运用娴熟老练，浑然天成；写景、叙事、抒情交融，浑化无迹；文中所展示的作者高雅脱俗的情怀，颇让我们这些生活在都市忙碌不堪的人唏嘘感叹。如此精美绝伦、形神兼备的小品文，学起来简直是一种享受。但是不容忽视的一点就是对作者这种消极避世的意绪，还应该批判地对待。
八、布置作业：搜集描写西湖景色的古诗文
教学后记：
张岱的小品从来不爱讲道理，他只是感受人生，描绘人生。在这篇游记中，作者的态度、举止，也只是静静地观赏、静静地体味。凡是情绪比较活跃的地方，都是从他人写出。见知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“痴”的是“舟子”。他始终是淡然的，似乎深深有会于心而难以言说，令读者有会于心。
《湖心亭看雪》教学设计8
在《湖心亭看雪》时总想选择一个可牵一发而动全身的主问题作为综合分析的突破点，引导理解文本。
一般来说，文章的标题、开篇、篇末那些带强烈感情的词语，有一定深度的议论抒情的句子，与理解课文内容关系密切的语言点，往往是我们教学问题设置的突破点。
思虑良久还是选择了“莫说相公痴，更有痴似相公者”为教学的突破口，设置主问题：“相公痴”中“相公”指谁？何以见得其“痴”？于是学生带着这些问题去阅读，便走近了张岱，了解到张岱的“痴”行和眼中的.“痴”景；“更有痴似相公者”中“痴似相公者”指谁？他们与张岱一样吗？带着这个问题学生们再次走近，认识到张岱之“痴”是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，此时变“走近张岱”为“走进张岱”，张岱自有自己用痴情与旷达酿造的纯美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主问题设置卓见成效。
其实，在日常教学中，在“突破点”寻寻觅觅中，在抓住“突破点”设置适度合理有效的主问题反复思量中，我深切地感受到学生学习的积极性提升了，课堂教学的效率提高了。
《湖心亭看雪》教学设计9
教学内容：
湖心亭看雪（张岱）
教学时间：
20xx年11月16日
教学目标：
1．情感态度价值观：欣赏西湖雪后美景并理解作者超凡脱俗的文人雅趣。
2．知识和技能：了解作者有关情况，积累文言词语，培养阅读能力；理解文章内容，把握作者感情，学习白描手法，理解课文叙事、写景、抒情融于一体的写作特点。
3．过程和方法：反复朗读以至成诵，整体感知课文，理解形象、生动、精美的语言特点，感受诗情画意，学习白描手法。
教学重点：
朗朗背诵，积累文言词语，学习白描的手法。
教学难点：
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
教学设想：
1．课文常识：
本文是张岱的代表作，写于明王朝灭亡以后。对故国往事的怀恋都以淡淡的笔触融入山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。
2．教学思路：
作为文言文教学，朗读背诵和文言词语的积累是重点，而背诵要在深入理解课文内容和写法特点等的基础上才能达成。本文写景的特点是使用白描手法，这是一种基本的写作手法，要把它讲清楚。
本课的教学难点是理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。学生对张岱是陌生的，因此有必要对张岱的情况作简要介绍，这样学生才能理解文中淡淡的哀愁。而叙事与写景的关系，让学生明白西湖奇景与游人的雅趣相互映衬就可以了。
文言词语的积累，不单独讲，而将其放在学生阅读和师生教学活动过程之中，学生已经理解了的，就不再讲；学生没理解的才作强调。
至于对比阅读，也是我们语文教学中常用的手法。本课与柳宗元《江雪》的对比阅读，其主要目的也在于理解、学习本课白描的手法，同时也要区别张柳二人不同的思想感情。
3．教学过程：
教学过程采用板块式。由学生搜集描写雪景的诗文句子导入，顺便简介作者，西湖雪景的画面在课件中作为背景展示，不单独展示，以节约教学时间，也不显生硬。整体感知，先由学生齐读（因为布置了预习，要求学生读准字音），再播放课文的录音，学生跟读。学生对照注释理解课文内容，再设计几个小问题，让学生理解课文交代的时间、地点、天气状况和作者赏雪的经过（包括对雪景的描写和湖心亭奇遇）。这一环节中，在理解课文整体内容的同时强调一些文言词语，让学生自然积累，而不单独设计词语积累一环节。问题研讨部分主要是解决课文的难点，即作者的内心世界和文章写景、叙事、抒情的关系。这一部分点到为止，不深入，不作过多研究。对比阅读从写法上和思想感情上作区别，这一层次较高，所以要求学生在预习时先行准备，希望能达到预期的目的'。小结部分突出本文的学习重点，即白描写法；并布置作业，让学生课外用此手法作写景练习。
课时安排：1课时
课前预习：
1．搜集学过的或自己知道的关于描写雪景的诗文句子。
2．对照注释并查阅工具书，朗读课文，读准字音。
3．回顾小学已学的柳宗元《江雪》内容和含义。
教学过程：
一、导入
1．指名学生谈自己积累的描写雪景的诗文名句。
教师准备：如毛泽东《沁园春雪》的上片“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽，大河上下，顿失滔滔。山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高。须晴日，看红装素裹，分外妖娆。”柳宗元《江雪》“千山鸟飞绝，万径人踪灭。”另如：梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。（卢梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艳。（吕本中）山回路转不见君，雪上空留马行处。（岑参）云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。（韩愈）燕山雪花大如席，纷纷吹落轩辕台。（李白）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。（岑参）
2．导入，并简介作者张岱。
张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。寓居杭州。出身仕宦世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。有《陶庵梦忆》、《西湖梦寻》等。（在教材P.205，指名学生朗读或齐读。）
教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
二、整体感知
1．学生齐读文章。注意读准字音和停顿。
2．播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。
3．思考回答几个问题，整体感知课文内容。
（1）“崇祯五年十二月，余住西湖。”
告诉了我们什么？（点明时间、地点。）
（2）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”
从哪种感觉来写？（从听觉来写。）
在全文中起什么作用？（突出天气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。）
“俱”和“绝”各是什么意思？（“俱”指全、都；“绝”的意思是停止、消失。）
（3）“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。”
这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？（孤怀雅兴，孤高自赏。）
“是”字怎样理解？（是代词，这。）
（4）“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
这几句写雪景，有什么特点？（写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。）
齐读第一段。
（5）齐读第二段。
作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已经有人在自己到之前到了。）
作者看到了什么？和这些人有些什么交往？（即让学生用自己的话来翻译这段内容。）（看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。）
作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。
（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者！’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？（舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。）
“喃喃”一词，你看出了什么？（形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。）
4．学生齐读全文。
三、问题研讨
1．关于白描手法：
读描写雪景的句子：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
作者写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。这种手法就叫做白描。你能简要分析文中白描手法吗？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”，高度抽象、概括，寥寥几笔，却传达出景物的形与神。）
作者为什么要强调这些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象。正是这种满世界都白的奇观，才使他觉得眼前的具体景物都变小了。）
文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。（不矛盾。在作者看来，芸芸众生不足为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。）
2．文章写景、叙事、抒情的关系：
文章用白描手法写要西湖雪景，叙述了湖心亭奇遇，抒发了怎样的感情？（作者是一个超凡脱俗、孤高自傲的文人雅士，课文表达了他清高自赏的感情和淡淡的愁绪。）
四、对比阅读
1．朗读课文及柳宗元的《江雪》。
2．《江雪》也描写雪景，也写了人的活动，它和课文在描写手法和表达感情上有什么异同？（先说同，再说异。）
（相同之处是：都有大小的对比。本文用“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”来突出“天与云与山与水，上下一白”的壮观景象；《江雪》中千山万径是大景，独钓渔翁是小景，通过强烈的对比，突出雪景的无边无际，雄奇壮丽。相异之处是：描写手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表达的感情上，本文表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，而《江雪》表达的是作者柳宗元怀才不遇的孤独感。）
五、小结
课文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中国画中的写间山水，寥寥几笔，却能传达出景物的开与神。在课外试着用白描手法写一种景物，注意抓住景物的特征来写。
另外，课外可搜集一些描写西湖的古诗文，学习古人的描写手法。
板书设计：
（略）
课后小记：
[附文]
湖心亭看雪
张岱
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
《湖心亭看雪》教学设计10
学习目标
1、阅读课文，反复诵读，培养诵读能力。
2、了解作者、写作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。
3、把握文章运用的白描手法，赏析课文熔叙事、写景、抒情于一炉的写作特色。
重点：
1、品味写雪语句的精妙。
2、学习白描写情手法。
难点：理解作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活态度以及消极避世的意绪。
教学过程
导入新课西湖名胜，自古都是文人墨客们入题的首选。同学们，请你把你所知道的描写西湖的诗句说出来，与大家共享一下吧。（学生展示完毕，老师多给鼓励。）今天，我们来学习一篇描写西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。
由用背古诗的方式引出本堂课的教学内容，激发学生学习兴趣。
教学内容：
1、作者简介
张岱（1597—1679年），号陶庵、又号蝶庵居士，浙江山阴（今绍兴）人，寓居杭州。张岱是明末清初的一位文学家、史学家。出生仕宦世家，少为富贵公子，过着游山玩水的“风雅”生活。明朝亡后，他曾参加过抗清斗争，后来“披发入山”以消极避世表示其民族气节。明亡后，专心著作。他在明末清初堪称大散文家，其小品文声誉极高，文笔干练，丰神绰约，著有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。著有百科全书《夜航船》，本文选自张岱的《陶庵梦忆》。
2、写作背景
对故国往事的怀恋都以浅淡的笔触融入了山水小品，看似不着痕迹，但作者的心态可从中窥知一二。文章首先交代看雪的时间、目的地、天气状况。时间是“崇祯五年十二月”，作者仍旧使用明代的纪年，说明在他心目中明代始终是没有灭亡的。
3、知识链接
湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭为楼式建筑，四面环水，亭西为南高峰、北高峰，景色壮观。今亭为1953年重建。湖心亭旧为湖心寺，湖中三塔，湖心亭为其中一塔。
4、生字积累
拏一小舟（ná）毳衣（cuì）
雾凇（sōng）沆砀（hàngdàng）
强饮（qiǎng）一芥（jiè）
更定（gēng）
疏通文意
一、重点实词
雾凇：水气凝成的冰花。
沆砀：白气弥漫的样子。
是日更定矣：结束打更。
余拏一小舟：撑（船）。
拥毳衣炉火：带毛皮的衣服。
人鸟声俱绝：消失。
湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，还。
余强饮三大白而别：尽力，勉强。
客此：客居此地。
二、一词多义
是：①是日更定矣（代词，这）
②是金陵人（表判断）
一：①上下一白（副词，全）
②长堤一痕（数词）
更：①更有痴似相公者（副词，还）
②是日更定矣（古代夜间的计时单位）
白：①强饮三大白而别（古人罚酒用的酒杯，这里代指酒）
②上下一白（白色）
三、词类活用
①大雪三日（名词用作动词，下雪）
②客此（名词活用为动词，客居）
四、古今异义
1、余住西湖：古义：我；今义：剩下。
2、三大白：名词，酒杯。今义：白色。
3，余拏一小舟[古义：撑（船）；今义：拿东西，捉拿]
五、译文
崇祯五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接连下了三天的大雪，湖附近行人、飞鸟的声音都消失了。这一天晚上初更时，我撑着一叶小舟，穿着毛皮衣，带着火炉，独自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片弥漫，天和云和山和水，从上至下都是白茫茫的一片。湖上（比较清晰的）影子，只有一道长堤的痕迹，一点湖心亭的轮廓和我的一叶小舟，舟中的两三个人影罢了。
到了湖心亭上，看见有两个人铺着毡子相对而坐，一个童子正把酒炉里的`酒烧得滚沸。（他们）看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上（您）这样（有闲情雅致）的人呢！”（他们）拉着我一同饮酒。我尽力喝了三大杯酒，然后和他们道别。（我）问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。等到（回来时）下了船，船夫嘟哝着说：“不要说相公您痴，还有像相公您一样痴的人呢！”
文本探究
1、读文章第一段，作者交待了哪些要素？把它们都找出来。
明确：
时间：崇祯五年十二月
人物地点：余住西湖
起因：大雪三日，湖中人鸟声俱绝。
2、作者是怎样描写湖心亭的雪夜景色的？
明确：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
3、本文开头说“独往湖心亭看雪”，后来又写到“舟中人两三粒”，况且文章末尾还出现了舟子，显然不止一人，这与“独”是不是相矛盾？
明确：作者去赏雪，带着闲情雅致去了，在作者心里，这里只有他自己，他忘记一切俗念，只想着赏雪，这是一种脱俗的想法，所以“独”字表现他的超凡脱俗。
他认为舟子不可能跟他志趣相投，也进不了他的内心，舟子对“相公”的行为和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“独”字表现他的孤傲清高。
4、如何理解文中“莫说相公痴”中的“痴”，他的“痴”表现在何处？
交流点拨：
（1）“痴”于行：不寻常的天气，不寻常的时间，不寻常的行踪。是日更定矣，余拏一小舟，独往湖心亭看雪——与众不同、不随流俗。
（2）“痴”于景：雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地间如“沧海一粟”，既痴迷，又备感孤寂落寞。
（3）“痴”于情：湖中焉得更有此人——他乡遇知己，天涯遇知音。
主题探究文章通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。
艺术特色
一、精练准确的语言技巧
体会“湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已”一句的表达效果。
明确：“一痕”写出了作者视野的开阔；“一点”显得亭子在湖中小巧玲珑；“一芥”让人耳目一新；“粒”字更让人眼前一亮。这些夸张之语使描写更加贴切自然，形象生动地写出了天地的空旷，人物的渺小。
作者的视角好像在高处在远处。由“痕”到“点”到“芥”到“粒”，量词一个小似一个，给人一种天地之大，人物之小，人生天地间茫茫如沧海一粟的深沉感慨。这是其他词语无法达到的表达效果。
二、朴实无华的白描写手法
体会“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白”一句的表达效果。
明确：三个“与”字，不加任何修饰，却营造了一种天人合一的痴迷境界，给人天地之间茫茫一片浑然一体的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明显的界限似的。
补充：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥寥几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。
如：鲁迅先生笔下的豆腐西施：“一个凸颧骨，薄嘴唇，五十岁上下的女人站在我面前，两手搭在髀间，没有系裙。张着两脚，正像一个画图仪器里细脚伶仃的圆规。”
拓展延伸西湖是古文人经常描写的对象，而雪景更是文笔下借以表情友达意的载体。本文是散文，但却被张岱写出了诗的意境。请同学们课后收集一些优美的描写西湖或雪境的句子（诗、文皆可），与同学们共享。
培养学生课后收集名句的习惯。
课堂小结本文是张岱小品的传世之作。作者通过追忆在西湖乘舟看雪的一次经历，写出了雪后西湖之景清新雅致的特点，表现了深挚的隐逸之思，寄寓了幽深的眷恋和感伤的情怀。作者在大雪三日、夜深人静之后，小舟独往。
本文最大的特点是文笔简练，全文不足二百字，却融叙事、写景、抒情于一体。
作业布置
1、给加点字（蓝色）注音，给拼音写出汉字。
更定（）毳（）衣
沆砀（）雾sōng（）
一jiè（）qiǎng（）饮
（gēngcuìhàngdàng凇芥强）
2、解释句中加点（蓝色）的词。
1、湖中人鸟声俱绝（）
2、是日，更定矣（）（）
3、独往湖心亭看雪（）
4、上下一白（）
5、湖中焉得更有此人（）
6、及下船（）
（消失结束独自完全哪里等到）
3、翻译下面句子。
（1）雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。
（2）湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。
（3）莫说相公痴，更有痴似相公者。
《湖心亭看雪》教学设计11
【教学目标】
１、知识目标：掌握一些常见的文言实词以及虚词的意义和用法。了解白描的手法。
２、能力目标：学习作者写景和叙事的技巧，
３、情感目标：理解作者的精神世界，评价作者的性情。寻求人生的启示。
【教学重点】
在深入理解写景特点的基础上熟读成诵。
【教学难点】
理解作者的精神世界，把握写景与叙事、抒情的关系。
【教学时间】
一课时。
【教学过程】
一、导入新课
我们刚刚领略了钱塘潮的雄奇壮丽，今天，让我们再到杭州，去领略西湖的秀丽风光。自古西湖就是文人墨客梦萦魂牵，在西湖留下了许多脍炙人口的名篇佳句，请同学们回忆这些诗句：
白居易：《钱塘湖春行》
苏轼：《饮湖上初晴后雨》
杨万里：《晓出净慈寺送林子方》
今天让我们随着张岱的文笔，去欣赏雪中的西湖。
二、学生诵读课文
诵读指导：首先要读清楚，一要句读分明，二要节奏合理；其次要抑扬顿挫，读出作者的感情。再其次要流畅自然，一语句要流利，二是音韵铿锵；第四要在疏通文意和熟读的基础上自然成诵，切忌“硬背。
三、学生分组探究
１、语词破译组：负责解决文章中生字、文言词语以及文言翻译等方面的问题。
２、心灵探密组：走进作者心灵，体会他游西湖时与众不同的思想感情，以及产生这种感情的原因。
３、性情评价组：为作者在古代文人中找出知音，然后评价作者这样的人的性情到底可取还是不可取。
４、写法赏析组：对文中的写法以及表达方式的运用进行赏析。
四、交流探讨的结果
１、语词破译组可能出现的问题：
⑴ 词语：
更（gēng）定：更，古代夜间的计时单位，一夜分为五更，每更约两小时。定，完了，结束。
拿：撑，划。
拥：围裹。
毳（cuì）衣：细毛皮衣。
雾凇（sōng）沆（hàng）砀（dàng）：冰花一片弥漫。 雾凇：水气凝成的冰花。 沆砀：白气弥漫的样子。
一白：全白。
长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。痕：指斑迹，迹印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：还
大白：酒杯名
客此：在此地客居。客，客居，作动词用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
⑵ 译文：
崇祯五年十二月，我住在西湖。当时连下三天大雪，西湖里人声、鸟声都绝迹了。这一天，更声刚刚完绝，天将凌晨，我划了一叶小船，穿着细毛皮衣，带着炉火，独自去西湖里的湖心亭看雪。雾夜里雾气浓重浩茫，天空与浓云与远山与湖水浑然连为一体，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下长堤淡淡的一抹，湖心亭一点，以及我的像一根细草似的小船和船中三个人罢了。
到了湖心亭上，有两个人铺着毛毡对坐饮酒，一个童子在煮酒，炉上的酒正冒着热气。他们见到我非常高兴，说：“湖上怎么还有你这个人？”硬拉着我一同饮酒。我勉强喝了三大杯才告别。问他们的姓名，说是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自语：“不要说您相公痴呆，还有像您一样痴呆的人呢。”
２、心灵探密组可能出现的问题：
⑴ 作者与众不同的表述：
① 作者写作本文时，明朝已经灭亡，可是他为什么要用明朝的年号？
对故国的留恋。
② 天寒地冻他为什么要清晨看雪而且是独自一人。他很在乎雪景吗？
充分展示了作者遗世独立的高洁情怀和不随流俗的生活方式，而一人独行于茫茫的雪夜，顿生“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”（苏轼《赤壁赋》）的`人生彻悟之感。他脱俗喜欢宁静，遗世独立。不随流俗的性情。
③ “独往湖心亭看雪”与“舟中人两三粒而已”是否矛盾？
自命清高，洁身自好，不愿意与那些俗人为伍。在作者眼里这些人并不存在。
④ 一切景语皆情语，他笔下的景色可以看出他的内心是怎样的状况？
作者写景，使用白描手法，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。人物云天、高低远近、浓淡疏密，人与自然在精神世界达到了高度的统一和谐。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。
⑤ 金陵人请他喝酒的时候，他连姓氏都没有通报，只是离开的时候才问，也没有记下来，有什么深意？
君子之交淡于水，作者交朋友没有什么功利性，只看重精神的沟通，心灵的交融。
⑵ 能够总括作者形象特点的一个词是“痴”，怎么理解这个的深意？
作者借舟子的一个“痴”字点题，表现他特有的感受，展示他钟情山水、淡浊孤独的独特个性。
３、性情评价组可能出现的问题：
⑴ 古代文人中有许多曾经有过遗世独立的文人雅士：
例如：陶渊明，不为五斗米折腰，隐居于句曲山中，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的生活。
又如：陶弘景，曾经掌朝廷机密文书，后来不仕隐居，娱情山水，作起了“山中宰相”。
再如：刘禹锡，住在陋室，“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。”
⑵ 评价：可以引导学生对他们的行为进行辩论：
① 可取的地方：他们品德高尚，洁身自好，不与腐朽的官场为伍。他们性情高雅，娱情山水，为我们留下了许多绝妙奇文。
② 不可取的地方：他们消极避世，一方面可以抵抗统治阶级，可是另一个方面他们没有为当时的现实社会作出自己应该有的贡献。他们的独善其身，使他们的杰出才干没有了社会的价值。
４、写法赏析组可能出现的问题：
⑴ 本文写景的句子；写景的方法；景物的特点；折射出人物的情感。
写景的句子：
雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
白描的方法：
此时湖上冰花弥漫，天与云与山与水，一片混沌。惟有雪光能带来亮色，映入作者眼帘的“惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”一痕、一点、一芥、两三粒，使用白描手法，宛如中国画中的写意山水，寥寥几笔，就包含了诸多变化，长与短，点与线，方与圆，多与少，大与小，动与静，简洁概括，人与自然共同构成富有意境的艺术画面，悠远脱俗是这幅画的精神，也是作者所推崇的人格品质，这就是人与自然在精神上的统一与和谐。
预备资料：关于白描手法的解释。
⑵ 柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的异同。 江雪
柳宗元
千山鸟飞绝，万径人踪灭。
孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。 在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏的感情和淡淡的愁绪，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
⑶ 写作方面，作为一篇游记，作者是怎样处理写景、叙事、抒情的关系的？
叙事是行文的线索，须用俭省的笔墨交代，如文中写“崇祯五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游踪。
写景是游记的表现重点，要抓住景物的特点，把景物最打动人的地方表现出来，景中含情。本文写雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特点，一痕、一点、一芥、两三粒，正是茫茫雪境中的亮点，作者以他准确的感受体会到简单背后的震撼力，宇宙的空阔与人的渺小构成了强烈的对比，景物因此有了内容。
湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但遇到志趣相投的人又让他释然。情绪的变化一波三折，但是都与“看雪”有关，是“看雪”行动的延伸。由从景的角度写景转变为从人的角度写景，将人与景有机地结合起来。人的参与，给有可能显得冷寂、单调的景物注入了生机。而人与景的融合，正是本文的特色。
五、总结本文
作者借看西湖雪景，表现了自己遗世独立的情怀和不随流俗的生活方式。全文笔调淡雅流畅，看似自然无奇，而又耐人寻味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰显了它的魅力，写景与写人相映成趣。
〖板书设计〗
时间：崇祯五年十二月
地点：西湖
天气：三天大雪后人鸟声俱绝
湖心亭看雪 独往湖心亭
一幅山水模糊的湖山夜雪图
湖心亭奇遇
《湖心亭看雪》教学设计12
[教学目标]：
1、诵读、美读，领会湖山空灵之意，湖心亭看雪教学设计与反思。
2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。
3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
[教学重点]：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
[教学难点]：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教学方法]
1、诵读法
2、自主、合作、探究法与点拨法相结合。
在此基础上教师引导学生把握文章的写作特色和语言风格。
[课时安排]
1课时
[教学流程与设计]
一、创设情境：
由西湖湖心岛的乾隆题字碑——风月无边设疑导入，请学生欣赏杭州西湖风光四季代表景观图片---春：苏堤春晓 夏：曲院风荷 秋：平湖秋月 冬：断桥残雪
学生吟诵关于西湖的诗句，
师配乐朗诵：是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？
让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒体摘要显示：张岱：字宗子，又字石公,号陶庵,又号蝶庵居士,明末清初文学家。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐，清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居、著书，作品中时时流露出明亡之后怀旧的伤感情绪。教师补充介绍其著作。
多媒体摘要显示湖心亭介绍：位于杭州西湖之中，据说是宋代整修西湖时，以湖泥堆成小山，成为一岛，是西湖三岛之一，后于山上建成亭阁，叫湖心亭。这是观赏西湖风景的好地方，因此常有文人墨客到此赏景。
三、反复诵读 整体感知
1、听：教师播放朗读录音学生小声跟读，把握字音及停顿，师提醒学生注意录音中的错误读音。
2、读：学生给生难字注音并自由朗读课文。
3、译：学生齐读课文，小组合作疏通文句，并就疑难文句向他组质疑。
4、比：结合给定译文比较自己的差距，学习文言文翻译之法。
四、细读品悟 探究课文
1.一读课文 自主学习1.教师示范提问，引导学生从文中获取有效信息，对课文内容提出问题，并用原文作答。
教师示范： “看雪”的时间是 。地点是 。
2.二读课文 质疑问难（说景） 搜寻文中写描写雪景的文字加以品析。
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”体会全景和特写景物各自的特点，并引导学生关注在本文在写法上的.特点。
教师点拨并举例讲解：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。
3.三读课文 合作探究（说情）湖心亭巧遇是叙事但重在抒情。你能体会到张岱怎样的感情变化？
1.读“到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。”惊喜到伤感，喜极而悲。
师点拨：作者之所以选择更定后独往观雪，是因为不愿见人，也不愿被人看见，也因为此时雪景更妙。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情。因意外遇到两个赏雪人而惊喜，短暂的相遇都很畅快，随之而来的分别不免伤感，但天涯遇知音的愉悦化解了心中淡淡的愁绪。
2.品味舟子的话，解读“痴”的内涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者”
师点拨：所谓“痴”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情怀。
张岱痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教师寄语：小结并引导学生关注古人寄情山水托物言志的情趣之所为，教案《湖心亭看雪教学设计与反思》。
六、延伸练习
请学生欣赏几组图片谈谈图中景物的特点并赋予自己独特的情感。
教师点评。
六、布置作业
背诵文中书写西湖夜雪的文字。
附：板书设计
湖 心 亭 看 雪
张岱
写景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
叙事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教学设计
设计者：武原中学 姚晓萍
[教学目标]：1、诵读、美读，领会湖山空灵之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章写景之笔。a
3、说人、话情，见识人物闲雅之趣。
[教学重点]：诵读、美读，疏通文意，体验西湖夜雪的空灵境界。
[教学难点]：引导学生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教学过程]：
一、导入：西湖诗词。
创设情境：投影“西湖泛舟”图片引出西湖印象。……今天学习张岱的一篇小品文，跟随他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、诵读：疏通文字。
（一）读：第一步，读顺：请一两位同学尝试读文，同学点评。
第二步，读齐：集体尝试齐读，读准确，读出节奏。
第三步，阅读：自由朗读，逐字逐句地仔细阅读。
（二）理：第一步，理出要点：把时间、地点、人物、事情等要素设置成问题投影出来。要求学生在自由读的过程中找答案，然后探讨，完成填充。
第二步，理会要点：要求同桌配合，一学生美读，一学生翻译。随意抽取同桌组合，汇报读与译的情况，重点字词作特别提示。
第三步，理通全文：请两位同学分别串译课文一二两节，以求全面疏通文字。
（三）再读：再次齐读全文，读出抑扬顿挫之势，读出声情并茂之感。
三、赏景：写景技法。
多媒体特写文中描写雪景的文字：
“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”
1、说说此写景之语妙在何处？学生自由发表自己意见。
参考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用朴素之语。（可酌情穿插白描特色：自然质朴，不事雕琢。） C、妙在构悠远意境。
2、拓展：显示异曲同工的诗：清朝王士祯的《题秋江独钓图》，体味、感悟。诗如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈丝纶一寸钩。一曲高歌一樽酒，一人独钓一江秋。”
3、学生背诵西湖雪景的文字。
四、说人：闲雅之趣。
1、找关键字“独”、“痴”，把握人物的品性。
2、补充：张岱《自题小像》：“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”
五、结篇：复读巩固。
六、作业：搜集其他写雪的名句或名篇。
《湖心亭看雪》教学设计13
在备课《湖心亭看雪》时总想选择一个可牵一发而动全身的主问题作为综合分析的突破点，引导学生理解文本。
一般来说，文章的标题、开篇、篇末那些带强烈感情的词语，有一定深度的`议论抒情的句子，与理解课文内容关系密切的语言点，往往是我们教学问题设置的突破点。
思虑良久还是选择了“莫说相公痴，更有痴似相公者”为教学的突破口，设置主问题：“相公痴”中“相公”指谁？何以见得其“痴”？于是学生带着这些问题去阅读，便走近了张岱，了解到张岱的“痴”行和眼中的“痴”景；“更有痴似相公者”中“痴似相公者”指谁？他们与张岱一样吗？带着这个问题学生们再次走近，认识到张岱之“痴”是痴迷于天人合一的山水之乐，痴迷于世俗之外的闲情雅致，此时变“走近张岱”为“走进张岱”，张岱自有自己用痴情与旷达酿造的纯美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主问题设置卓见成效。
其实，在日常教学中，在“突破点”寻寻觅觅中，在抓住“突破点”设置适度合理有效的主问题反复思量中，我深切地感受到学生语文学习的积极性提升了，课堂教学的效率提高了。
《湖心亭看雪》教学设计14
教学目标：
1、结合注释、疏通文意，积累文言词义。
2、品味写景语句、分析“白描”手法的特点。
3、感悟张岱超凡脱俗的雅趣和深沉的故国之思。
重点：
品味写景语句，分析“白描”手法的特点。
难点：
感悟张岱超凡脱俗的雅趣和深沉的故国之思。
教学方法：
1、讲授法2、诵读法3、资料助读
课时：
一课时
一、导课：
同学们，在我国的文学史上，以文见长的作家中有一位是明末清初文学家张岱。北大中文系有位教授曾这样评说：“明文第一，非张岱莫属。而且，如果在中国散文史上评选‘十佳’，我估计张岱也能入选……”。可张岱却曾说自己“人与文俱不佳”。今天，我们就一起走进作者张岱的《湖心亭看雪》，品其文，读其人。
二、检查自读预习情况
1、查字音。特别注意：①强饮（qiǎng）②更定（gēng）
2、查本课文言文知识：
①一词多义②词类活用③古今异义
④特殊句式a。判断句b。倒装句
3、查课文翻译。（复习六字译文法：留、替、调、补、删、增）生逐句翻译。
三、品读课文
作家梁衡在《秋月冬雪两轴画》中写道：“有一种画轴，静静垂于厅堂之侧，以自己特有的淡雅、高洁，惹人喜爱。在我国古典文学宝库中，就垂着这样两轴精品：宋苏东坡的《记承天寺夜游》和明张岱的《湖心亭看雪》。”
大家回忆一下《记承天寺夜游》中，描写秋月图的句子？
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”
这幅空明澄澈的秋月图已经给大家留下了深刻美好的印象。那张岱笔下又描绘了怎样的一副冬雪奇景呢？
（一）赏奇景。
1、找出写景句：雾凇沆砀……舟中人两三粒而已。
2、比较连词：天与云与山与水，上下一白。
天、云、山、水，上下一白。
三个“与”字写天地的合一，浑然一体、苍茫辽阔的景象。
3、比较数量词：
一痕、一点、一芥、两三粒
一条、一座、一只、两三个
特写镜头中四个量词的使用，使人觉察出小船正在夜色中缓缓前进，创造了梦幻般的朦胧意境，又使人感到在这个一片茫茫辽远的冰雪世界中，人不过渺如一栗。
4、白描手法：
那么，如果让我们写一段雪景，你会怎么写？我们可能会用上一些比喻和优美的`词句。而张岱在这里并没有用这些。他只是这样寥寥几笔，不加渲染就勾勒出了苍茫孤寂、天人合一的妙境，这种写法叫白描。
白描原是国画的一种技法，在文学创作上作为一种表现方法，指用最朴素简练的笔墨、不加渲染，描画出鲜明生动的形象。张岱在这里仅用寥寥数语，就把天长水远的阔大境界呈现出来了。
小结雪景：这段雪景有苍茫孤寂之美，作者用白描手法只用寥寥数语就把那种天长水远的阔大境界呈现出来了。渲染了一种苏轼笔下“寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟”的人生情趣。
板书（景美：苍茫孤寂白描）
（二）品痴人
1、齐读开头几句，说说作者有哪些“痴行”？
2、这痴行背后肯定有一颗痴心！结合雪景暗示，结合人物行为，说说张岱是怎样的人？
预设：与众不同清高孤傲钟情自然超凡脱俗特立独行随性雅致遗世独立
师总结：张岱夜访西湖，独赏雪景，他是与天地精神独往来的人，不同常人的背后是不同常人的心境，一个“独”字我们便读出了一个遗世独立的张岱。
板书：（人痴：遗世独立）
（三）悟深情
1、PPT出示四条背景资料。
背景资料一：张岱：明末清初文学家，号陶庵。出身仕宦世家，爱繁华，好山水，晓音乐。崇祯17年（1644年），清兵南下灭亡了明朝，他入山隐居著书，著有《陶庵梦忆》。1647年左右，张岱写成《湖心亭看雪》。
背景资料二：亭中人为“金陵”人，金陵即南京。明太祖朱元璋定其为国都，后明成祖朱棣迁都北京。
背景资料三：张岱作品常缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，时时流露出深沉的故国之思。《湖心亭看雪》是《陶庵梦忆》的一篇。
背景资料四：明亡后不仕，入山著书以终。明亡后，“国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。”“想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来总成一梦。”——《陶庵梦忆·序》
2、“问其姓氏”，不答姓名答籍贯。“是金陵人”是写错了吗？
预设：不是，是有意而为。“金陵”是故都。
3、体现了作者什么情感？——。
板书：（情深：故国之思）
四、总结中心思想：
这篇散文以清新淡雅之笔，记叙了作者晚上独往湖心亭看雪的痴行，描绘了一幅气象雄浑、苍茫孤寂的西湖雪景图。突出了作者超凡脱俗、孤高自傲的文人情怀，表达了淡淡的愁绪以及深沉而又真挚的故国之思。
五、布置作业：
1、背诵课文
2、完成练习册
3、搜集描写西湖的诗句，感受西湖四季之美
板书设计：
湖心亭看雪
——张岱
景奇：苍茫孤寂（白描）
人痴：遗世独立
情深：故国之思
《湖心亭看雪》教学设计15
【教学目标】
1、自读课文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
3、初步了解白描的写作手法。
【教学重点】
1、雪后奇景的赏析。
2、描写手法──白描。
【教学难点】
理解作者的精神世界。
【教学程序】
一、导入
1、课前多媒体循环播放西湖雪景。
2、导入语。
冬季，最浪漫的无疑是下雪，最美丽的无疑是银妆素裹的雪世界，让我们随张岱一同去湖心亭看雪。
二、介绍湖心亭与作者
1、湖心亭：位于西湖中，据说宋代整修西湖时，以湖泥堆成小岛，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭阁，取名湖心亭。湖心亭四面环水，花柳相映，绿水盈盈环抱，青山苍苍遥峙，水色山光一片，这是观赏西湖风景的好地方，因常有文人墨客到此赏景。
2、张岱：学生齐读注释①,提示要注意的三个地方：
⑴ 课文选自《陶庵梦忆》，忆──这是一部回忆录。写于明王朝灭亡之后，表现了对故国往事的怀念。
⑵ 作者的家乡是哪里?──山阴(即今天的浙江绍兴)。而他寓居的地方是?──杭州。这说明作者身在他乡，客居异地。
⑶ 明亡后不仕，是什么意思?为什么不仕?──不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。
教师补充：明亡后，张岱曾参加过抗清斗争，后来消极避居在浙江剡溪山中，专心从事著述。他的文章缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感，总带有淡淡的哀愁。
三、整体把握课文
1、听课文录音，注意生字与多音字的朗读：
崇祯(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 雾凇(sōng)
沆(hàng)砀(dàng) 铺毡(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 强(qiǎng)饮
2、自读课文质疑问难：
疏通文句，可同桌间讨论交流，然后圈画出还不解的文句，进行质疑问难。(同学们对课文的字句还有不解的，提出来大家一起解决) 3、积累重要的文言实词和虚词。(知识存储) ⑴ 一字多义：
① 余拿一小舟：撑，划;上下一白：全白。
② 是日更定：是，这; 是金陵人：是，判断动词。
③ 是日更定：更，古代夜间计时单位;焉得更有此人：更，还。
⑵ 词类活用：
客此： 客，客居，名词作动词。
4、齐读课文，读准字音。师评价学生诵读情况。读古文要正确流畅，还要有韵味。
5、请一同学用现代汉语讲述本文主要内容。
四、品读赏析
1、提问：舟子是如何评价张岱的?(莫说相公痴，更有痴似相公者。)一个字概括呢?(痴) 2、默读课文，找一找文中哪些地方让你看出相公痴
⑴ 是日更定──说明时间之早。
⑵ 十二月大雪三日，湖中人鸟声俱绝──说明这是冬季最冷的时候，而且大雪连下了三日，天就更冷了，西湖上什么声音都消失了，一片寂静，没什么好看的，按理说，应是躲在家里，围着火炉取暖，作者偏偏此时去赏雪，可见他的痴。
追问：湖中人鸟声俱绝从哪种感觉来写?(听觉)俱绝写出了怎样的景象?(写出了大雪后西湖空旷、肃杀、冷寂的景象，湖山封冻，人鸟瑟缩不敢外出，不敢作声，连空气仿佛也冻结了。突出大雪的威严。这不禁让我们联想到唐人柳宗元《江雪》中的千山鸟飞绝，万径人踪灭。(视觉)二者虽写法不同，但达到了同样的艺术效果。) ⑶ 独往湖心亭看雪──说明张岱是独自一人挑在这么冷的天，这么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可见他的痴，表现他不畏严寒的雅兴和超凡脱俗的情趣。
追问：可是明明有舟子，作者为什么说是独往呢?(去湖心亭赏雪只他一个人，舟子只是送他去，并不上湖心亭)──他为什么不拉舟子一块看呢?这样也好有个伴，不会独自一人。(他认为舟子看不懂，不是他的知音，不会理解他来湖心亭看雪的心情，从文章最后一句中就可知道舟子的观念。)这个独字反映出他怎样的个性特点?(文人雅士的清高孤傲)
3、寻找痴似相公者。
⑴ 舟子不懂他的那份超脱世俗的情趣，那有人懂吗?(有，湖心亭上比他早来的两个金陵人懂。)
⑵ 作者是怎么介绍这两个人的?一起找出来。
① 老师发现一处很奇怪的地方，作者写问其姓氏，可后面却是是金陵人，客此，这答非所问呀，作者写错了，真是不高明。你怎么看待这个句子?(表面上看是答非所问;可实际上这恰是作者的高明之处。包含了丰富的情感内容，客此，说明这两人也不是杭州人，都跟作者一样是客居他乡的游子。有同样的情趣，有同样的遭遇，同是天涯沦落人，相逢何必曾相识，不必记名字。而突出金陵这个籍贯，因为我们知道金陵，就是现在的南京，曾是明朝的京都，明朝开国之初的五十三年(1368～1420年)建都在长江下游的南京。永乐十八年(1420年)迁都北京后，南京成为明朝的留都。作者强调金陵人客，他乡遇知音，暗示这引起了他对故国的思念。)
② 文中还有一句话也能表现他的故国之思，找一找是哪句?如何体现的?(崇祯五年十二月，纪年的方法多种，如年号纪年、干支纪年、公元纪年等，当时已是清朝，他偏偏选用明朝的年号来纪年，就说明他身在清朝却还念念不忘明朝。)
⑶ 作者与两位金陵人在湖心亭巧遇时的心情如何? ① 惊喜、愉悦。(湖中焉得更有此人)这一惊叹发之于二客，其实也是作者的心声。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悦、惊喜，反写二客，足见作者构思之巧，韵味无穷。(亭中人因意外惊喜才拉余同饮强饮三大白)一个强字，传达出作者的兴致之高。本来不会喝酒，但因这意外的相逢又不可不喝，而且连饮三大杯，双方真有点相见恨晚的感觉，由此我们可以联想酒逢知己千杯少的喜悦之情了。
② 惆怅、感伤。知己难觅，难求。为此古人曾发人生得一知己足矣的感慨，而作者不经意之间，却遇到了，但紧接着却又是无奈的分别并且难有后会之期。想及如此，怎能不令人惆怅! 4、品美景：
⑴ 在崇祯十二月大雪三日后的更定时分，三人在湖心亭看雪，真是真正的痴迷人，那么，湖心亭的雪景值得他们的痴吗?(值得) ⑵ 找出描写雪景的语句，读一读。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
⑶ 讨论：这段景物描写虽只有两句话，但写得很美，意蕴也很深远。请你结合朗读体会，细细品味它的美，分别说说它们美在哪儿? 前一句作者连用三个与，生动地写出了天空、云层、湖水之间白茫茫浑然难辨的景象，写的是由上到下的全景，突出天地茫茫，阔大辽远之势，即着眼于大字。
后一句作者变换角度，连用一痕、一点、一芥、两三粒，由大到小，由远到近，不仅表现了视线的移动，景色的变化，而且暗示了小船在夜色中缓缓行进，展现了一个微妙而变幻的意境，给人一种似有若无，依稀恍惚之感。突出小字。
师小结：透过这个混沌一片的冰雪世界，让我们不难感受到作者那种人生天地间如沧海一粟的深沉感慨。有孤独、落寞之感慨，又有超凡脱俗的闲情雅致。(学生再朗读体味)。这篇山水小品，有人物，有对话，叙事、写景、抒情融于一炉。淡淡写来，情致深长，洋溢着浓郁的诗意。
⑷ 一白一痕一点一芥两三粒这些语言生动形象、华丽优美吗?(不，相反文字简练朴素，不加渲染，寥寥几笔就勾勒出湖中雪景之美，这种写作方法就称之谓白描)
补充白描概念。──白描原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。(展示图画)作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。(诵读白描的解释。帮助学生理解。) ⑸ 那怎么理解白描的'手法呢?你们可曾听过苏轼的欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜这两句诗。 白描就是淡妆，有时淡妆比浓抹更见风韵。
⑹ 迁移训练，判断下列句子哪些才是淡妆(白描)，并说说白描的作用。如：
① 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(马致远 《天净沙秋思》)──(白描) 评述：作者运用白描手法对九个景物进行了排列，勾勒了一幅《天涯游子图》。在这幅图中，藤是枯的，树是老的，鸦是黄昏中的，它们给人的情绪是萧索暗淡的。此时再看到小桥流水人家，那种思乡思家的情绪就很自然地从心底弥漫开来。抬头望望远处漫漫古道，听听耳边呼啸秋风，看看跨下长途跋涉的瘦马，啥感觉?只能断肠!仅28字就达到了一种千古绝唱的效果。这就是白描。
② 毕竟西湖六月中，风光不与四时同。接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。(杨万里《晓出净慈寺送林子方》) ③ 桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。(朱自清《春》) ④ 他用两手攀着上面，两脚再向上缩;他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。(朱自清《背影》)──白描
评述：朱自清仅用攀、缩、微倾这三个极凝练的动词逼真形象地写出父亲攀爬月台时的努力，真实地再现父亲的背影，我们的眼前似乎就出现了那令人终生难忘的感人背影，父亲攀爬月台的背影将永远定格在读者心中。没有一处过多的形容、修饰、陪衬之类的语言，只是白描，只是写实，乍读很平淡，甚至有些拙讷，细细品味，却情真意浓，蕴藏着一股深情。这就是白描的力量。
⑤ 方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。(周密《观潮》) 五、巩固与拓展
1、背诵课文;
2、比较本文与《江雪》一文的异同?(从写法、表达感情两方面) ──前者属白描，西湖奇景与游湖人的雅趣相互映照，后者属烘托手法，景为人设;前者表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，后者表达了作者怀才不遇的孤独。
3、运用白描手法，写一段《校园的清晨》，可写人，可绘景，可叙事。
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