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《将进酒》文章出处介绍
李白的乐府、歌行及绝句成就为最高。豪迈奔放，清新飘逸，想象丰富，意境奇妙，语言奇妙，浪漫主义，立意清晰其歌行，完全打破诗歌创作的一切固有格式，空无依傍，笔法多端，达到了任随性之而变幻莫测、摇曳多姿的神奇境界。李白的绝句自然明快，飘逸潇洒，能以简洁明快的语言表达出无尽的情思!下面看看《将进酒》文章出处介绍吧!
《将进酒》文章出处介绍 篇1
1.作者
李白(701年-762年) ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”.
杜甫与李白又合称“大李杜” 。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记(如文莹《湘山野录》卷上)，就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
2. 创作背景
关于这首诗的写作时间，说法不一。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系于天宝十一载(752)。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。唐玄宗天宝初年，李白由道士吴筠推荐，由唐玄宗招进京，命李白为供奉翰林。不久，因权贵的谗悔，于天宝三载(744年)，李白被排挤出京，唐玄宗赐金放还。此后，李白在江淮一带盘桓，思想极度烦闷，又重新踏上了云游祖国山河的漫漫旅途。李白作此诗时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有八年之久。
这一时期，李白多次与友人岑勋(岑夫子)应邀到嵩山另一好友元丹丘的.颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌。诗人在政治上被排挤，受打击，理想不能实现，常常借饮酒来发泄胸中的郁积。人生快事莫若置酒会友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之际，于是满腔不合时宜借酒兴诗情，以抒发满腔不平之气。
3.名家点评
《李太白诗集》：严羽评：一结豪情，使人不能句字赏摘。盖他人作诗用笔想，太白但用胸口一喷即是，此其所长。
《唐诗广选》：转折动荡自然(“岑夫子”二句下)。杨升庵曰：太白狂歌。实中玄理，非故为狂语者。
《唐诗解》卷上：此怀才不遇，托于酒以自放也。
《唐诗选脉会通评林》：周珽曰：首以“黄河”起兴，见人之年貌倏改，有如河流莫返。一篇主意全在“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”两句。
《此木轩论诗汇编》：“惟有饮者留其名”，乱道故妙，一学便俗。
《古唐诗合解》：太白此歌豪放极矣。
《而庵说唐诗》：太白此歌，最为豪放，才气干古无双。
《唐诗选胜直解》：此诗妙在自解又以劝人。“主人”是谁?“对君”是谁?骂尽窃高位、守钱虏辈，妙，妙!
《唐诗合选详解》：王翼云曰：此篇用长短句为章法，篇首两个“君不见”领起，亦一局也。
《唐宋诗举要》：吴曰：驱迈淋漓之气(“人生得意”一句下)。吴曰：豪健(末句下)。
《李太白诗醇》：一起奇想，亦自天外来。
《将进酒》文章出处介绍 篇2
李白字太白，号青莲居士，被后世称为“酒仙”“诗仙”，早在年少时期，李白就崭露了惊人的才华，他10岁能读书，擅长吟诗作赋，在20岁时，李白离开了自己的家乡，开始游历，但一事无成。一生不得志的李白将自己的抱负寄情于山水，开拓了继屈原以来浪漫主义诗歌的高峰。他擅长从神话、民歌中汲取素材，描绘出独具风格的.新篇章，他的诗歌充满想象、飘逸洒脱、音律多变，反映出盛唐时期的繁荣风貌，也披露了当时统治阶级的荒唐。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。李白现存于世的诗歌有千余首，代表性的有《蜀道难》《梦游天姥吟留别》《静夜思》《将进酒》《月下独酌》等，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达到了盛唐诗歌艺术的巅峰。
《将进酒》创作于天宝十一年（公元725年），由于自己的政治道路失败，李白十分苦闷、悲愤，他意识到了统治集团的黑暗和腐朽，开始借作品来表现黑暗的现实。《将进酒》即“劝酒歌”的含义，原本是汉乐府的一首曲，李白的咏酒诗歌充分反映出他的个性与思想，这类诗歌多是在诗人被放逐后所作，思想深沉，艺术表现成熟，有着深刻的影响。
《将进酒》文章出处介绍 篇3
关于这首诗的写作时间，说法不一。管士光《李白诗集新注》认为此诗当作于唐玄宗开元二十二年（734年）秋，当时李白应邀至嵩山元丹丘隐居之处，岑勋当时也在那里，三人置酒高会，席间李白写了此诗。郁贤皓《李白集》认为此诗约作于开元二十四年（736年）前后。黄锡珪《李太白编年诗集目录》系此诗于天宝十一载（752年）。一般认为这是李白天宝年间离京后，漫游梁、宋，与友人岑勋、元丹丘相会时所作。
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