记承天寺夜游课程教学设计

时间：2023-04-09 19:03:38 记承天寺夜游我要投稿

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记承天寺夜游课程教学设计

　　导语：记承天寺夜游的课程教学设计是怎样的呢《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十五字。?下面是小编分享的记承天寺夜游的课程教学设计，欢迎阅读!

记承天寺夜游课程教学设计

　　记承天寺夜游课程教学设计篇一：

　　【设计意图】

　　《记承天寺夜游》写于苏轼被贬黄州期间，全文仅八十五字。然而这区区八十五字不仅记录了“元丰六年十月十二日夜”的空明月色，更记录了苏轼刹那间涌起的微妙曲折的动人情感：解衣欲睡之时，月色如老友不邀而至，叩响了苏轼的心扉，那份快乐强烈得难以自抑，于是他率性而为“欣然起行”;在“念无与为乐者”的思量、沉吟和瞬时搜寻后，他“遂”兴致勃勃地“至承天寺寻张怀民”;“怀民亦未寝”，一个“亦”字道出了知己间心有灵犀的至巧至妙的欣喜;二人“相与步于中庭”开启了那夜悠闲、静谧、不可多言的月下神游，从而诞生了千古写月名句“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也”，以及“沉醉美景”后“恍然大悟”的发现的欣喜与审美快感。

　　至于文末的两问一答，既让我们看到了苏轼那坦然真诚的自得与自赏，更让我们顿悟：这摇曳多姿的“乐”源自于作者那颗处逆境而不悲忧、化苦难为诗意的“闲人”之心——这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，亦不止是超然于现实生活的“悠闲”，而是清空了世俗名利与个人得失的“宁静”“空灵”与“真淳”，是超越了生死的心灵的“大自由”、一种至高的人生境界。

　　所以本设计从林语堂对苏轼的评价切入，立足学生的阅读初感，以品读作者的“乐”为主线，咀嚼字词、链接背景、涵泳比较、朗读体验，由“乐”及“闲”，还原文本中蕴含的美妙情思，走进作者细腻丰富的心灵，感悟苏轼从容面对人生的审美态度。

　　【教学目标】

　　1、诵读课文，积累一些文言词汇和写景语句。

　　2、品味作者蕴含在文字中的丰富情感，感悟作者的人格魅力。

　　【教学重点】品味作者蕴含在文字中的“乐”，获得阅读的快乐。

　　【教学难点】“闲人”句中蕴含的丰富意蕴。

　　【教学方法】诵读法、比较法

　　【课时安排】1课时

　　【教学过程】

　　一、导入，激发阅读兴趣。

　　“他是一个不可救药的乐天派，一个伟大的人道主义者，一个百姓的朋友，一个大文豪，大书法家，创新的画家，……一个月夜的漫步者，一个诗人，一个生性诙谐爱开玩笑的人。”

　　“他曾为妖女题诗，他和和尚趣谈，他为百姓求雨，他四处游历。”

　　他是谁?

　　他就是多才多艺的苏轼、苏东坡。

　　今天，我们来学习一篇他在黄州写的一篇游记小品《记承天寺夜游》。

　　二、展示自学之成果

　　1.询问：预习过程中有没有遇到无法解决的疑难问题。

　　2.检查预习情况。Ppt出示：

　　读准字音，读准停顿：

　　①念无与为乐者。

　　②遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝。

　　③水中藻荇交横，盖竹柏影也。

　　④但少闲人如吾两人者耳。

　　准确解释：

　　月色入户欣然起行遂至

　　怀民亦未寝步于中庭藻荇交横盖竹柏影

　　流利翻译：

　　①念无与为乐者。

　　②庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

　　③但少闲人如吾两人者耳。

　　注意引导学生放慢语速，读出文言文的抑扬顿挫。同时注意前后知识间的联系：“户”，联系《木兰诗》中“木兰当户织”“足不出户”;“盖”，联系《童趣》中的“盖一癞蛤蟆”和《狼》中的“盖以诱敌”;区别“行”“步”与“走”的含义;语句的理解要到位，关注“为乐”“闲人”，“庭下”一句要如实翻译，为下一步的教学打下坚实的基础。

　　3.用一句话简洁概括文章所写的.这个生活片段。

　　明确：“苏轼张怀民夜游承天寺”或“元丰六年十月十二日夜，苏轼与张怀民在承天寺月下散步”。

　　三、诵读文章之韵味。

　　1.请一生读，要求：读准字音，读好停顿，读出韵味。其他同学从这几方面评价。

　　2.教师配乐范读，和学生分享对文章的理解与感受。

　　3.询问：你听出了苏轼夜游时的心情了吗?文中有没有直接表露这种情感的句子?(快乐;“欣然起行”。)

　　4.再请一名学生用欣然的愉悦的语气、学老师的样子再读一遍课文。播放《高山流水》古筝乐曲。

　　5.齐读体会，力求读出文言文的古雅韵味。

　　过渡：在朗读中，我们听出了苏轼内心的快乐。的确，林语堂在《苏东坡传》中说“苏轼最快乐时就是写作之时”，“能使读者快乐是苏东坡作品的一大特点”。接下来，让我们潜入文本，细细品读。

　　四、品读作者之快乐

　　1. 逐字逐句反复品读，细细咀嚼，发现并还原作者蕴藏在文章词语和句子中的快乐。并以批注的形式在课文空白处写下自己的理解。

　　教师示例：我在“欣然起行”一句中发现了苏东坡因月色入户而迅即产生的喜悦，以及迫切想与朋友分享的愿望。你看，他“欣然起行”，一个“起”字和一个“行”字说明他内心涌起的那份快乐是多么强烈，多么真诚!他是多么率真可爱!

　　2.学生自主品读赏析，然后小组互相启发完善。

　　3.师生交流，点拨提升。

　　①月色入户

　　这里的“入”不止是“射入”“照进”，更应该解释为拟人化的“走入”“进入”。这个“入”字写出了月色如老友般的善解人意，她知道，对月亮情有独钟的苏轼(残月，冷月，缺月，孤月，圆月，明月，这些月的意象里凝聚着他或悠闲或炽热的感情、豁达的胸襟和睿智的思想)，是不会放弃一个美好的秋夜的;“她知道，一颗懂得美的心，绝不轻易在无边风月里合上外壳”。正是这个“入”字引发了苏轼无尽的惊喜——我本无意见月，月色自“入”我胸怀，不邀而至的月色带来了一份不期而至的快乐。

　　②念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。

　　“念”写出了苏轼瞬时的沉吟、思量与搜寻，正是这一转念间，张怀民“跃上”他的心头。“遂”和“寻”字写出了苏轼当时的兴致勃勃，而从“念”至“遂”也涌动着一份难以言表的快乐：月色常有，但又有谁能和你共赏呢?如果没有此人，那快乐真要减却几分，可是苏轼找到了可以分享无边风月的人，怎能不快乐万分?

　　追问：苏轼赏月，为什么单单去寻张怀民呢?

　　课下注释提示为：张怀民是作者的朋友，当时也贬官在黄州。此其一。

　　ppt出示张怀民的相关背景资料：

　　张怀民，1083年贬黄州，起初寓居承天寺，心胸坦然，绝不挂怀于贬谪之事。公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，为品格清高超逸之人。

　　学生阅读，明确：其二就是张怀民和苏轼一样心胸坦然，爱好山水，不挂怀贬谪之事，同为品格清高超逸之人。两人人处境相似，志趣相投，是人生知己，也是审美知己。明月相邀，知己相伴，自是人生一大乐事!

　　③怀民亦未寝，相与步于中庭。

　　“亦”字中蕴含着至巧至好的快乐，写出了知己间心有灵犀的妙趣!而“相与步于中庭”是两个热爱山水、心有诗意的人在月下并肩漫步的静谧画面。

　　点拨：这里的“步”与“欣然起行”中的“行”能否交换，为什么?

　　明确：不能。因为“行”写出了苏轼心中强烈的欣喜，迅即起行，不假思索，率性而为;而“步”则写出了苏轼与张怀民月下漫步时的悠闲、从容、惬意。

　　探讨：这里有没有写二人如何“交谈取乐”?为什么?

　　明确：没有写二人交谈取乐。一为留白，给人以无尽的遐想;最重要的是他们心意相通，会心一笑胜过千言万语，宁静之中更显情味悠悠。

　　指导朗读：指名读，重读“亦”，体会“怀民亦未寝”的惊喜。师生对读“怀民亦未寝，相与步于中庭”，体会二人的默契。全体朗读记叙部分，体会作者那流淌在字里行间的快乐。

　　④庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。

　　这个看似平淡的句子中蕴藏着令人惊喜的情感波澜：庭院下恰似有一汪澄澈空明的积水，积水中还有纵横交错的藻、荇，仔细一看，那婆娑的阴影原来是竹柏的影子啊!这个波澜，来自苏轼的真实感受，也带动着我们的惊喜。所以这里适宜采用比较的方法体验探究作者的快乐。

　　探究一，ppt出示：

　　原文：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。

　　改文：庭下(月色)如积水空明，水中藻、荇交横，是竹柏影也。

　　细心的你能否发现改动后，我们阅读的感觉发生了哪些变化?

　　明确：补出了月色，失去了惊喜;不补出来，更能真实的体现作者当时的感受，因为作者一开始并没有意识到那是月色，这更能衬托“十月十二日”那晚月色的澄澈空明。“盖”换用“是”，语势变平淡，没有了“沉醉”和“发现”的双重审美快感。

　　探究二，ppt出示：

　　请同学们试着在这句话的空白处填两个语气词，把作者的情感波澜补出来。

　　庭下如积水空明，( )水中藻、荇交横，( )盖竹柏影也。

　　指导朗读原文，读出作者“沉醉美景”与“发现真相”的惊喜。

　　追问：为什么苏轼没有用语气词?

　　明确：作者已把心理的波澜寓于这种曲折动人的描写和特殊的行文顺序中，不需加语气词。而且不加语气词，更能体现文言的简洁与韵味。

　　4.小结：区区85字，竟然蕴含了这么多的快乐：月色不期而至的快乐、朋友心意相通的快乐、知己相伴悠闲漫步的快乐以及沉醉月下美景、因错觉而引发的意外的发现的快乐。

　　随《高山流水》的音乐再读全文，展现这份曲折流动、摇曳多姿的快乐。

　　五、探寻“闲人”之魅力

　　1.面对如此空明之境，苏轼抒发了内心怎样的感慨?

　　明确：何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。

　　2.追问：对这句话你怎样理解?

　　美丽的风景时时处处与我们相伴，只是缺少像我和怀民这样的闲人来欣赏，真是可惜啊!

　　3.解读“闲人”之“闲”。

　　①“闲人”是什么意思?(清闲的人。)

　　②“闲”仅指“时间上、事务上的清闲”吗?一个人只有在怎样的心境下才能看得见这样空明的月色、优美静谧的景色?适时链接苏轼的生活背景，ppt显示：

　　元丰二年(1079)，苏轼因为被人指出用诗歌来诽谤新法，其政敌以“讪谤朝政”的罪名把苏轼投进监狱，这就是历史上有名的“乌台诗案”。审讯历时五个月，在多方营救下，加之神宗皇帝怜惜其才，苏轼幸而死里逃生，被贬往黄州，充黄州团练副使(宋代闲散不管事的官职)，但不准擅离该地，并无权签署公文，没有薪俸。他租数十亩荒地经营，筑水坝，建鱼池，移树苗，种植稻麦和蔬菜，并在坡边自筑茅屋，号“东坡居士”。

　　明确：这“闲”不止是不得签书公事的“清闲”，还是面对逆境的“从容”，是超然于劳累的身体生活的“悠闲”，是诗意面对逆境、率性面对生活的“真淳”，是清空了世俗名利的“宁静”与“空灵”，是超越了生死的心灵的“大自由”。这是一种至高的人生境界。

　　3.请你以苏轼的身份，用合适的语气表达出自己内心的这份感慨。

　　苏轼可能有过失落，有一丝自嘲——能够在此种境遇中自嘲也是一种洒脱;但此时此刻，在这个美好的瞬间，他更多的是一份自得，几许自赏，内心的愉悦、满足和陶醉。

　　齐读体会苏轼的自得自赏。

　　4.拓展：不止是此夜，不止是此文，翻开《东坡志林》，翻开苏轼煌煌近百万字的诗文著作，这样美妙动人的瞬间比比皆是。

　　当他初贬黄州寓居临皋亭时，他遍赏江山风月——

　　江山风月本无常主，闲者便是主人。 ——苏轼《东坡志林临皋闲题》

　　当他乘月至溪桥时，他“醉眠芳草”一夜至春晓——

　　顷在黄州，春夜行蕲水中，过酒家，饮酒醉，乘月至一溪桥上，解鞍，曲肱醉卧少休。及觉已晓，乱山攒拥，流水锵然，疑非尘世也。书此语桥柱上。

　　照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄，我欲醉眠芳草。

　　可惜一溪风月，莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥，杜宇一声春晓。

　　——苏轼《东坡志林西江月》

　　当他夜饮醉归已三更“家童鼻息已雷鸣，敲门都不应”时——

　　夜饮东坡醒复醉，归来仿佛已三更。家童鼻息已雷鸣，敲门都不应，倚杖听江声。

　　——苏轼《临江仙》

　　5.总结结：这就是苏轼苏东坡：

　　他率性自然，敢于袒露真性情;他诗意面对逆境、智慧面对得失;他超然于世俗名利、拥有空明自由的心灵;他始终热爱自然、热爱生活，身在俗世却能发现别人即便在天堂也无法感到的美 ……他的一生是载歌载舞的一生!

　　让我们背熟全文，用一生去慢慢体会他那如汩汩清泉流泻而出的美妙情感，那如空明月色倾泻而下的快乐!

　　六、推荐阅读：

　　林语堂《苏东坡传》;

　　苏轼《东坡志林》

　　余秋雨《苏东坡突围》;

　　记承天寺夜游课程教学设计篇二：

　　【设计思想】

　　本文是苏轼被贬黄州之时写的一篇小品文,仅84字,言短而意蕴丰富,初二的学生学习此文,并没有字面上的困难,但要读懂苏轼的内心世界并不容易。本设计拟从文中的一个“闲”字入手,以一字“撬开”整篇文本的阅读,循序渐进、层层深入,引导学生认识苏轼处逆境而廓然豁达的人生态度。引入相关的资料,达成浅文深教的效果。

　　【教学目标】

　　1、准确朗读全文,熟读成诵;

　　2、抓住关键词句,引用相关资料,深入解读文本;

　　3、引导学生感知作者廓然豁达的人生态度。

　　【教学方法】诵读法,讨论法

　　【教学时数】1课时

　　【教学过程】

　　一、导入:

　　请同学们看文章标题,你从中获得哪些信息?(时间、地点、事件、体裁)

　　(设计意图:开门见山,直切文章题目,没有主题先行的导语,没有哗众取宠的煽情,朴素无华中直指课文内容,赢取更多的时间让学生与文本亲密接触。)

　　二、疏通与诵读:

　　(大屏幕打出没有断句标点的原文)

　　①学生根据自己的理解给文章断句,朗读;

　　②打开书本,对照书本进行朗读。

　　③积累文言词语,疏通文章意思。

　　解衣欲睡欣然起行念无与为乐者

　　相与步于中庭盖竹柏影也但少闲人如吾两人耳

　　(设计意图:因为文章短小,仅仅84字,文字浅显,没有什么字面的障碍,初二的学生完全有能力进行断句训练。在断句过程中,理解了文意,掌握了朗读节奏,强化了阅读文言文的能力,一举多得。疏通文意,为下面的赏读张本。)

　　三、赏读

　　1、文章记叙了作者与友人一次月夜游赏的经过,如果要让大家从文章提炼出一个关键词,大家会选择哪个词?

　　预设准备:闲

　　2、找找他们的“闲”,从哪些细节可以看出他们的“闲”?

　　预设准备:

　　入夜即睡,闲也;见月色美好,欣然起行,闲也;看松柏影子如此仔细,闲也。赏月的只有两人,别人都是忙人,用别人的忙来反衬两人的闲。惟其闲,才夜游,才赏月夜之景。

　　3、那么,这里的“闲”到底是什么意思?文下的解释是:“清闲的”,你有何看法。

　　预设准备:

　　清闲的——苏轼当时因乌台诗案被贬谪到黄州担任团练副使,但不得“签书公事”,是一个有职无权的闲官。张怀民也是被贬谪到黄州,也是挂了一个闲职,他们“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”,所以清闲。

　　有闲情雅致的——并不是所有清闲的人,都会有如此雅兴,现代生活中有很多闲人,他们宁愿把时间掷在搓麻将、玩游戏之上,是想不到安静喜悦地赏月的。由此可见,这里的闲还是“闲适”的闲、“闲情雅致”的闲。)

　　(学生可以自由发表意见,只要言之有理。但更多要学生理解到闲情雅致的闲。)

　　4、有参考书上这么解读这个“闲”,说是除了上面说到的两层意思外,还有对

　　自己被贬谪的牢骚不平,有愤激,有悲慨。你的看法如何?可以结合文中的语句或苏轼的身世来分析。

　　预设准备:

　　① 并没有这种郁郁不得志的牢骚与愤激。从文中“欣然”一词可以看出作者内心的喜悦与闲适;从文中的写景句也可以得出这样的结论。一切景语皆情语。如李白思乡之时,他眼里的月色如霜,冷冷地,烘托出凄清的心境;而文中描写月景:“庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。”把月色比作空明澄澈的水,而把竹柏影比作水中的藻荇,这样美妙空灵的境界折射出的是“廓然无一物”的内心,是一种虽处逆境依然豁达的人生态度。这是寓情于叙,融情于景,让人处处感受到作者乐在其中的闲情。

　　(讨论时,作相应的朗读、背诵指导,读时应传达出人物内心的喜悦之感,以此更好地理解作者的内心。)

　　② 从苏轼的经历来看,也并不会有这种情绪投射。苏轼,坚持自己对政局的看法,决不随波逐流,因此,他的一生,屡遭贬谪,历经八州,身行万里。但他始终释然安然。被贬至杭州时,他筑苏堤,造福百姓,诗云“我本无家更安在,故乡无此好湖山”;贬至密州,他“老夫聊发少年狂”,抒报国之志,“人有悲欢离合,月有阴晴月缺,此事古难全”,发安慰之语;贬黄州,初到之时,他感慨“长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香”,与友人游清泉寺,更是留下“谁道人生无再少,门前流水尚能西,休将白发唱黄鸡”的豪语;贬惠州,他“不辞长作岭南人”,表“我心安处即我家”的胸怀。他跨越儒、道两家,得志时进取,失意时释然,宠辱不惊,进退自如。所以,虽遭贬谪,看到月色喜人,他“欣然起行”,依然有闲情雅致夜游赏月。

　　(此为赏读的难点,教师需要提供帮助,借助丰富的.资料,来丰厚文章的内涵。)

　　5、苏轼交友甚广,为什么那夜偏偏要找张怀民一起赏月?

　　预设准备:

　　两人际遇相同,同为贬谪到黄州的“天涯沦落人”;两人志同道合,虽贬谪,但豁达。张怀民在黄州有建“快哉亭”,不因为贬官而烦恼,利用空闲时间,在山水之中纵情游览,自得之乐远远超过一般人。两人都能娱情山水风景,都是“闲人”。所以,当苏轼“欣然起行,念无与为乐者”时,他首先想到的是张怀民,两人心有灵犀,关系甚笃,通过“相与步于中庭”体现得极为充分,结尾句“但少闲人如吾两人耳”更是直接表明了作者与张怀民的志同道合。

　　(对最后的“何处无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”作朗读指导,要读出朋友间志同道合的深情,读出两个“闲人”豁达的人生态度。)

　　(设计意图:紧紧扣住一个“闲”字,层层深入理解文本,用一个关键字撬动整篇的阅读,达到四两拨千斤的效果;引入相关资料,不断丰厚文本阅读,使文本阅读具有一定的深度、广度,达到浅文深教的效果;对重要语段进行诵读指导,内化赏析感受。设计做到简约而不简单。)

　　四、背诵:

　　在充分理解的基础上,诵读,背诵。

　　背诵指导:

　　本文融叙事、描写、议论、抒情于一体,可分三个层次来背诵。

　　叙事——元丰六年十月十二日,夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民,怀民亦未寝,相与步于中庭。

　　写景——庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。

　　抒情——何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人耳。

　　(设计意图:课堂要追求效率,文章短小,完全可以在课堂上完成背诵的任务。教师在赏读基础上,给学生以抓手,使得学生当堂成诵。)

　　五、结语:

　　这节课,我们随着苏轼的文字,赏到了与众不同的月景,更赏到了虽处逆境却依然廓然豁达的人生态度,相信大家从中可以获得一种人生的感悟。林语堂曾这样评价苏轼:一生载歌载舞,深得其乐。如果大家对这位宋朝的大文豪感兴趣的话,推荐大家阅读林语堂的《苏东坡传》。