《记承天寺夜游》教案(汇编15篇)
作为一名默默奉献的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是备课向课堂教学转化的关节点。我们应该怎么写教案呢？以下是小编帮大家整理的《记承天寺夜游》教案，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《记承天寺夜游》教案1
教学内容
课题名称 记承天寺夜游
学科 语文 总课时数 1课时
单元章节名称 第四单元江山多娇 年级册次 八年级上册 版本 江苏教育出版社
教材分析 本文是一篇写景抒情散文，又是一篇文言文。篇幅短小，但言简意丰。寥寥数笔，摄取了一个生活片断。叙事简净，写景如绘，而抒情即寓于叙事、写景之中。叙事、写景、抒情，又都集中于写人;写人，又突出一点：“闲”。需要学生反复诵读，读出韵味，采用自主合作的方式，准确的把握文意，并在知人论世的前提下，细心的揣摩作者当时复杂的心境。
教学目标 1、反复诵读课文，积累并掌握文言词语及重要句子含义。
2、学习借景抒情的方法。
3、体会作者复杂的.思想感情。
4、培养学生乐观旷达的个性，正确对待挫折。
教学重点 学习记事、写景、抒情的融合
感悟作者简洁的语言特点
教学难点
理解作者当时复杂的心境。
教学模式 读通----读懂----读透-------读疑
教学准备
教具学具
补充材料 1、多媒体
2、学生做好有关咏月的诗句摘抄。
3、将《读后感》发给学生。
教学流程
教学环节 教师活动预设 学生活动预设 设计意图
一、情境导入
诗情画意
(播放《月光曲》)
1、同学们，你们在聆听这首乐曲的同时，感受到什么样的意境?
2、古往今来，文人墨客对月分外青睐，你知道哪些咏月的诗句?(出示一幅幅月色图，让学生说出符合其意境的咏月诗句。)
3、其中，要说写月最多，和月最投缘的，当属—北宋时期文学家、书画家苏东坡。今天，我们一起来看他描写月夜美景的散文---《记承天寺夜游》
聆听
思考
发言
音乐、图画、诗句，诗情画意的开始，营造艺术美的氛围，既注意到新旧知识的衔接，又注重到知识的积累，并且激发了学生学习本文的兴趣。
二、一读为快
读通读顺
1、请同学们结合课下注释，自由朗读课文。
2、放朗读录音。
3、学生范读。
4、学生齐读 听朗读时注意正音及朗读的节奏、感情。
扫清字词障碍。
读通读顺
读出韵味。
《记承天寺夜游》教案2
教学目标：
1．借助工具书读懂课文，掌握一些实词的意思，培养独立学习文言文的能力。
2．反复朗读，体会作者的特殊心境。
教学重点与难点：
1．课文的朗读与疏通。
2．体会作者的特殊心境。
教学时间：一课时
教学方法：
1．反复朗读。
2．创设情境，组织小组合作学习。
教学过程：
一、导入：
1．回忆已学过的`苏轼的词《水调歌头》，背诵这首词。
2．交流收集的苏轼的有关材料和写作背景。
3．《水调歌头》是千古绝唱，《记承天寺夜游》是抒情经典小品。
二、反复朗读、疏通课文：
1．组织全班朗读，要求读准字音，注意节奏，读出的韵味，自由朗读、齐声朗读、示范朗读、配乐朗读等形式相结合使用。
2．组织学生以小小组为单位，对照注释，借助工具书，合作翻译全文。
3．组织学生交流，引导学生质疑，讨论解疑，理解课文内容。
注意一些关键词语的意思：“欣然”、“相与”、“盖”等。
三、赏析月景、感悟意境：
1．创造情境：译完课文，请大家一起吟诵描绘月下美景的语句，并思考作者如何描绘月景的？
学生思考，明确：
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
作者运用比喻的修辞手法，描绘了优美的月景。
2．探究：在作者写景的基础上，我们来续写一句，大家看哪句合适？（1、丛中蛙鸣不断。2、村中狗吠鸡鸣。3、几处纳凉人笑语阵阵。）为什么？
学生分组讨论：明确：
这3句，任何一句续在后面都不合适，破坏了宁静幽闲、清丽淡雅的气氛。
3．教师小结：这篇短文不足百字，却脍炙人口，堪称古代小品文中的杰作。通过记事、写景、抒情，以极精练的语言，创造出一种诗一样的艺术境界，表现出作者旷达的人生态度，给人以美感和熏陶。请同学们课下反复诵读，深入领会本文语言运用的妙处及作者所表达的思想感情。
四、布置作业：
1、月光，曾激发过无数诗人的才情，留下许多杰出的诗篇。收集一些描写月亮或月色的诗句。
《记承天寺夜游》教案3
教学目标：领略文中月色之美。
领悟作者的特殊心境，感受作者胸怀的旷达。
教学重点：学习景物描写，感受月色之美。
教学难点：学习作者旷达的心境，培养良好的个性。
一．导入同学们，古往今来，月亮在我们中国人心中一直是美好的象征，许多文人墨客也对月亮情有独钟，关于月亮，耳熟能详的诗句有很多“海上生明月，天涯共此时”“露从今夜白，月是故乡明”……我们初一曾学过苏轼的《水调歌头》中的“明月几时有，把酒问青天。”苏轼的词、诗和散文中很多都涉及到月亮，在他作品中提到的月亮都有他自己独到的象征和意义，所以我们称苏轼作品中的月亮称为“苏月”。今天，就让我们跟随苏轼一起走进承天寺的月夜，再次感悟“苏月”的魅力！
二．初读课文，整体感知。
请同学们打开书本，翻到127页，自由朗读课文，读准字音，读出节奏。教师纠正字音和节奏。教师范读。
三．再读课文，理解大意。
请同学们默读课文，结合注释，掌握文中重点字词的含义，理解句子的意思。个人完成后学生分组讨论，相互帮助解决问题。
四．比一比学习的成果，从字词到句子。加点字抢答：请解释下列词语的含义：
遂至承天寺
念无与为乐者
相与步于中庭
怀民亦未寝
盖竹柏影也
但少闲人如吾两人者耳
翻译抢答：翻译下列句子
1、念无与为乐者。
想到没有可以交谈取乐的人。
2、庭下如积水空明。
庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。
3、水中藻荇交横，盖竹柏影也。
水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。
五．品味语言（景）
“庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。”这句话被称为神句，那么它神在哪里？请大家一起赏析一下。（修辞描写角度写作手法）
作者在短短的一个句子里不但运用了比喻的修辞，还结合运用了正面侧面描写和动静描写，将那一晚的月色写得如诗如画，营造了一个冰清玉洁的世界，让人心驰神往，但却未出现一个月字，真是神了！苏月真是魅力无限！让我们一起朗读一遍。
板书：景美
六．走进作者的心境（境）
承天寺美妙的月色给我们留下了深刻的印象，那么作者是何以看到这么一副月夜图的呢？或者说什么样的机缘巧合让他来到了承天寺？请用原文告诉我。
“元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡……”请说说什么意思。
在一个清冷的夜晚，苏轼原本打算睡觉，但被迷人的月色吸引，欣然起行，苏轼是爱月亮的，他怎能错过那么美好的月色，同时他又想与友人分享，于是乎找到了张怀民，似乎没有经过什么思考就想到了这个人，那么这位与苏轼共同赏月之人到底是何许人也呢？我们一起来看一看。
张怀民介绍
苏轼写《记承天寺夜游》背景介绍乌台诗案
四．经历了“乌台诗案”，他不再是当时的大明星，不再是要事缠身的大官员了，他在文中自称是什么人？“闲人”那么文章当中，哪里表现了这份闲呢？
夜，解衣欲睡——生活无聊月色入户——门庭冷落
念无与乐者——交友之稀
板书人闲
五．苏轼在面对这样的人生挫折时，有着怎样的人生态度？（情）
乐观旷达洒脱热爱生活……
六．讨论：“但少闲人如吾两人者耳”表现出作者当时怎样的心境？
愤懑不平安闲自适自我排谴豁达洒脱乐观
板书情逸
同学们说得非常好，他当时的感情是非常复杂的.，但重要的是，他在郁闷的同时能够自我安慰，自我排谴，最终能够乐观旷达地面对人生逆境，所以当我们身处逆境的时候，当我们遭受挫折的时候，应该如何面对？
要乐观不能悲观
要有勇气和信心面对难题
要热爱生活，从生活中发现美好……
七．三读课文读出感情。
今天，我们跟随着苏轼一起欣赏了承天寺美好的月夜，从苏月的魅力中又感受了苏轼超凡洒脱的人格魅力。记承天寺夜游写于元丰六年十月十二日，今天恰巧是乙未年十月十二日，让我们一起穿越到900多年前的这天，把自己当成苏轼，有感情地朗读《记承天寺夜游》
八．作业（拓展）看一篇好文章《苏轼与月亮》
教学反思：《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小散文，短短84个字，实际包含了苏轼微妙又复杂的情感，我的教学目的是品味精美的景物描写和体会作者的特殊心境上这堂课我安排了两条线，
1：读。一读感知，二读解意，三读感情。
2：从景物描写分析开始，到文章的叙事部分引出作者的境遇，再从作者的境遇分析人物的情感，简而言之就是从景——境——情。上一次听了程悦生老师的《人琴俱亡》，他设计的从一篇文章了解一本书一个时代，给了我很好的启发，我也想让学生通过学习《记承天寺夜游》从一篇文章了解苏轼这个人，继而学习苏轼这种豁达，乐观，随缘自适的洒脱的人生态度，当然，在上课的过程中，关于写景的分析还是有些生硬，不够有美感，对学生的朗读，点评还不到位，希望在接下来的教学中通过自己的努力来改进！
《记承天寺夜游》教案4
一、教学目标
1、积累文言词汇;了解作者及写作背景;背诵并默写课文。
2、通过品读课文，理解作者复杂微妙的感情;学习古人借景抒情的方法。
3、感受作者追求美好事物的情怀，学习他面对逆境中的达观处世的心态。
二、教学重点
1、体会作者思想感情
2、学习古人借景抒情、情景交融的创作方法
三、教学难点
1、理解“闲人”的含义。
四、教学设想
用研读法精讲课文，讲一个课时。
五、学生预习
初读课文，扫清文字障碍。搜集作者及写作背景资料。
六、教学过程
(一)导入
同学们有和好朋友一起看日出的经历吗?(生答)那又有和好朋友夜深人静时分一起出游的经历吗?有没有哪个同学愿意跟大家一起分享那时的快乐?(生回忆)今天，不管是有过这种快乐回忆的同学，还是没有的，我们一起在学习苏轼的《记承天寺夜游》，一起走进苏轼那时夜游的时候，一起分享他笔下的美好景物，一起感受他那时不一样的心情。
(转写板书：课题作者)
(二)解题
“记”即游记。“承天寺”在今湖北黄冈南，点明地点。“夜”，点明时间。苏轼在夜晚小游承天寺，用诗一样的笔触创造了一个冷清皎洁的`意境，表达了自己复杂微妙的心情。
(三)作者生平及创作背景
学生根据查阅到的资料简述、交流苏轼的生平及创作背景。
苏轼(1037——1101)，字子瞻，号东坡居士，宋代眉山(今四川眉山县人)。与父苏洵、弟苏辙，号称“三苏”。20岁举进士，多次被朝廷命官，又因新旧两党斗争，御使李定等人摘出苏轼有关新法的诗句，说他反对王安石创行的新法，横加“讪谤朝政”的罪名，这就是历史上著名的“乌台诗案”(乌台是御史府的别称)。出狱后，他被贬为黄州团练副史。元祐中，旧派执政，苏轼被召回京城作翰林学士、礼部贡举等官，不久因与旧派政见有分歧，再次外调杭州。经圣元年(1094)，新派再起，苏轼又一再被贬，最后贬为琼州(今海南省天涯海角)别驾。苏轼人生多遭贬谪，一生坎坷。1101，遇赦北归，七月卒于常州，谥“文忠”。他擅长诗词，散文，是北宋著名的文学家，为“唐宋八大家”之一。有《东坡全集》传世。
背景：元丰二年(1079)，苏轼因对新法持有不同意见，被网罗罪名，投入监狱。四个多月后，贬为黄州团练副使(地方军事助理官)。官衔上还加了“本州安置”字样，不得签署公事，不得擅离安置所，实际
《记承天寺夜游》教案5
一、教学目标
1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。
2、积累：掌握文中重点字词句的含义。
3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
二、教学重点
诵读、积累
三、教学难点
感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
四、教学方法
诵读法、品味法、竞赛法，合作探讨。
五、教具准备
CAI多媒体课件、录音机
六、教学过程
（一）课间准备：放映《子午书简》中家同十家中苏轼部分。
（二）导入新课：
古有一人：
读书：闭门书史丛，少有凌云志。
工作：平生五千卷，一字不救饥。
态度：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
一生：起舞弄清影，何似在人间。
他频遭贬滴，一生历典八州，他身行万里走，过无数穷山恶水，却都如处天堂。他说：此心安处是吾家。
他被无数小人中伤下狱，朋友背叛，同道反目，见尽了人间丑态，却说：“眼前天下无一个不是好人！”
同学们，你知道他是谁吗？（苏轼）
你能替我介绍一下苏轼吗？
生1：苏轼，字子瞻，号东坡，北宋豪放派词作代表，唐宋八大家之一。
今天，我们学习他被贬滴黄州时写的一篇文章——《记承天寺夜游》。
（三）初读课文，整体感知
1、自由放声朗读。
要求：读准字音，读出停顿，读出节奏。
提示：（1）念/无与无为乐者，遂/至承天寺/寻张怀民。
（2）怀民/亦未寝，相与/步于中庭。
（3）庭下/如积水空明，水中/藻荇交横，盖/竹柏影也。
2、生听读录音
要求：听准读音，听出停顿和节奏，听懂作者的感情。
3、生有感情地齐读课文。
4、生结合注释，译读全文
要求：掌握文中重点字词名的含义，男女生分组竞赛。（生译读，师巡回质疑）
抢答题（一）：解释下列加点字词的含义
（1）欣然起行：（高兴的样子）
（2）念无与为采者：（思考、想到）
（3）月色入户：（门）
（4）遂至承天寺：（于是、就）
（5）怀民亦未寝：（睡）
（6）积水空明：形容水的澄澈。
（7）盖竹柏影也：原来是
（8）但少闲人如吾两人者耳（只）（罢了）
抢答题（2）：翻译下列重点句子
（1）念无与为乐者
想到没有可以交谈取乐的人。
（2）庭下如积水空明
庭院中的月光像一泓积水一样清澈透明。
（3）水中藻荇交横，盖竹枸影也。
水中水藻，荇菜纵横交错，原来是那绿竹和翠柏的影子。
（4）何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有绿竹和翠柏？
（5）但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少有像我们这样清闲逸致的人罢了。
师：通过精彩的比赛，我们初步读懂了课文，接下来给大家2分钟准备，下一回我们举行挑战。
老师：师生朗读比赛（生准备）
5、挑战老师：师生朗读比赛
要求：读得流畅自然，读得声情并茂。
（男、女各一名，挑战教师，其他学生据朗要求，作点评。）
（四）精读课文，与文本对话。
1、生默读课文，并思考
抢答题（三）：先思考，后分组讨论，再抢答。
（1）作者为什么要夜游承天寺？
（2）作者所见夜景如何？（用原文回答）你有何感受？
（3）夜游期间，作者的心情发生怎样的变化？（提示：先找关键词句，再体会作者心情）
（4）你是如何理解作者夜游的感慨：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”
生成答案预设：
（1）一是因为作者被贬滴，心情郁闷、孤独，想出去走走；二是因为月色很美。
写作背景链接：
元半二月七日，御史李定等摘出苏轼有关如对王安石新法的诗句，说他以诗讪谤新法，并将他逮捕入狱，这就是“写台诗案”。长时间的审问、折磨，苏轼差点丢了脑袋。后由于范镇、张方平等的营救，案件惊动两宫，十二月苏轼获救出狱，被贬到黄州，住团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有耻无权的闲客。
（2）描写夜景之句：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。它给人的感受是空灵、皎洁、明净……
不错，此句定景仅用18个字，却创造出生动的意境，我们不妨仔细玩味，看它妙在何处？
品析语言方法指导：
抓住关键词语，仔细揣摩其含义，运用增减，调换法，通过比较来体味原文的精妙。
原句：庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
（1）添一添，品意境：
庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。（丛中蛙鸣不断，空中流荧飞舞，村中狗吠鸡鸣，几处纳凉处人笑语阵阵。）
你认为添上这些语句好不好，为什么？
（2）删一删，品修辞
A、庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
B、庭下积水空明，水中藻荇交横。
你认为删去原文中的“如”盖竹柏影也，可以吗？为什么？
预设参考答案：
（1）添上语句后感觉不好，原文以如积水空明的'月光和如藻荇交横的竹柏影来描写月色，不仅创设了一个明净幽闲、清丽淡雅的意境，而且写出了月色的皎洁与空灵。然而添加语则写夏夜的嘈杂之声，既不符合时间，也破坏了原文的清幽淡雅之意境。
（2）删去后当然不好。因为原句（一）用比喻，将整座庭子注满了水，水本来是天色之物，实有其物，看似却无，月光不正是如此吗？“空明”二字，更是绝妙，用“空”去修饰一种色调，不仅出奇制胜，而且更显空灵。原句（二）把庭中当作水中来比喻，说藻荇交横，给人如临水池之感，最后以“盖竹柏影也”点透真情，这样明暗交替，使人自然而然地步入一个空灵、皎洁、恬静的月夜之中。而删去后，不但没了新意生动形象，更改变了原意。
（3）为降低教学难度，先出现关键词句，再让学生体味作者的心情。
欣然起行（欣喜之情）念无与为乐（有点遗憾）遂（不假思索中有点激动）
寻（有急切访友之情）亦未寝（与好友心有灵犀一点通的喜悦）
相与步于中庭（一份闲适，一份从容）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。（有
（4）月光虽非夜之明，竹柏亦非处处有，但大自然的美景却时时可觅，处处可寻，只要心胸开阔，淡泊名利，无论到哪里，都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。作者借“何夜”何处一句点明了“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。”的人生真谛。这也正是作者保持乐观进取精神的原因。
所以这里的“闲人”并非是闲极无聊，无所事事之人，你认为“闲人”是怎样的一种人呢？
具有闲情逸致，兴趣高雅之人，也包含了作者远大的政治抱负，但壮志难酬，一贬再贬，可见他的无奈与悲凉，他何尝要做一个闲人呢？赏月只不过是他借月抒情，自我排遣罢了。
（五）与作者对话
面对此景此情，难道你不想对苏轼说点什么吗？
师：解读了文本，读懂了作者，接下来我们声情并茂地朗读课文。（生齐读）
师小结：
苏轼虽遭“文字狱”，被贬到黄州，心情郁闷，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的孤独，抚平心灵的创伤，表现了他坦荡、旷达，笠对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜美景的同时，更要感受到他那从容应对苦难的人格魅力。
我们在领悟作者情感的基础上，我们一起来背诵课文。（生背诵课文）
（六）拓展、积累
师：月在古诗里给人的感觉就是温柔多情的。要么是谦君子，要么是窈窕淑女；要么象征着团圆；要么暗示着分离，给人的感觉是一种淡淡的柔弱的清凉的味道？而这正迎合了文人的雅兴和追求平淡的心理，所以文人学者们常借月抒抒怀。你能说出有关描写月亮的诗句吗？
教师预设答案：
1、床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
——李白
2、海上升明月，天涯共此时。
——张九龄
3、我寄愁心寸明月，随风直到夜郎西。
——李白
4、但愿人长久，千里共婵娟。
——苏轼
5、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
——王安石
6、明月松间照，清泉石上流。
——王维
7、举杯望明月，对钦成三人。
——李白
《记承天寺夜游》教学反思：
反思一：
本节课为新课程教学展示课。对于文言文教学，我一直注重诵读和积累，常用竞赛法激起学生的学习兴趣。因此，在接到开课任务后，我就想对一年来的文言文教学作一个归纳总结，来体现我的文言文教学。于是在本节课我作了以下的设计：
诵读——积累——感悟——拓展
重点体现在诵读上：整体感知时，我设计了自由放声朗读、听读，有感情朗读、译读师生朗读比赛；在精读课文时，我设计了默读，重点句品读和声情并茂朗读；最后以学生背诵全文归结。整节课以读贯穿课堂，在读中感知，在读中读懂读透文本，最后在阅读中与作者对话，不仅读懂作者，而且走进作者的心灵深处。我觉得本节课的课是成功的，因为在各种不同形式朗读中，学生比较顺利地走进了文本，理解作品的思想内涵，但遗憾的是我准备不充分，在各部分衔接中比较生涩，课堂语言比较粗糙，当堂激励和随机深入引导不能达到水到渠成，更要命的是可能自己诵读不够熟练，竟然卡带，虽无伤大雅，但可见准备不充分。
反思二：
在文言积累方面，我设计了两个环节：一是立足课内掌握重点字词句的含义；二是注重文言语名的积累。我觉得这两个环节是成功的，我把学生分成两大阵营，进行分组竞赛，学生能在短时间内掌握重点字词句，而且课外有关描写月亮诗句，也说得相当多。有点感觉不是的是学生不能像经常一样自如兴奋，而在要求学生说出有关月亮的诗句时，我想我完全可以让一部分同学声情并茂的朗读，而我仅让学生说出而已，这在教学处理上过于浅显。
反思三：
在感悟文本，领悟作者情感之一环节上，这是我文言文教学的一个难点，也是学生学习文言文的一个焦点。一直以来，我教得累，学生学得苦，而且有时许多学生还是一知半解，稀里糊涂，可能是由于本节课前面读的铺垫做得比较好，特别是品读环节的设节，加深了学生对文本的理解，于是学生对主题的解读便异彩纷呈，让我大为满意。这也引起我的深思：解读文言文主题虽然很难，但只要我用心体会、领悟，努力寻我突破口，这个顽疫是可以突破的。
《记承天寺夜游》教案6
[教学目标]：1、指导学生反复朗读课文,要求读准字音,读通词句,读出文章的韵味；在读的过程中把握文章,理解文章的意象和作者的思惟感情,以至熟读成诵。2、联系文章的写作背景,了解作者的有关环境,进一步理解作者丰富微妙的思惟感情。
[重点难点]：1、重点：联合课文来理解一些词和句的含义。2、难点：学习古人写景抒情的方法。
[教课时数]一教时
[教学过程]
一、导入
1、作者简介：苏轼：字子瞻,号东坡居士,北宋闻名的思想家,在诗词、散文方面都有杰出成就,与他的父亲苏洵、弟弟苏辙合称"三苏",均在"唐宋八大家"之列。
苏轼有不少随记式的散文,大都选取材料于日常生活的片段,或渲染出一种情味,或表现一片情怀。本篇课文就出自苏轼的一部笔记《东坡志林》,仅83字的写景小品,看似纯真写景,实则是有寄意的,要耐心寻味。
2、导语：是记叙夜晚到一家寺院游玩的经历。那么我们事前猜测,本文会不会描述他游玩的心情?他的心情会是如何的?
二、朗读课文：要求读准字音,读清句子搁浅。
如：遂/至承天寺/寻张怀民庭下/如积水空明念/无与为乐者水中/藻荇交横
三、传译理解：通过传译课文,深入理解文意。
补充解释：欣然：高兴地遂：于是盖：原来是
相与：一起但：只是无与为乐者：没有人与我同享快乐
少闲人如吾两人耳：缺少像我们两个这样的有闲人
参考译文：元丰六年十月十二日,夜晚,脱衣准备安睡,看见月色射进门来,很高兴地想出去逛逛。思量到周围没有什么人能够一起领略月夜乐趣。于是就到承天寺找张怀民。怀民也没有睡,我们便一起在院落里溜达。庭堂下面的月色好像积满清澈透明的水,水里面各种水草交错纵横,那是竹子和柏树影子啊！哪天晚上没有月亮?哪一个处所没有竹子和柏树?只是没能清闲的人像我们俩罢了。
四、赏析：
思考问题：1、作者为什么会想着夜间去寺庙游玩?(因为月色很美,去寺庙寻张怀民一起赏月。)2、作者是如何描写月色的?(阐扬奇特的想象,用了两个新奇的比喻。月色如积水空明,竹柏如藻荇交横。)3、作者描绘的这幅月夜图有什么特点?给人如何的感受?(月色皎洁,空灵。)4、文中哪一些句子表达了作者的情感?("月色入户,欣然起行","何夜无月?那边无竹柏?但少闲人如吾两人耳。")5、文章的结尾句流露出作者如何的情绪?("但少闲人如吾两人耳。"作者最后这一句慨叹,看似平淡,意在点睛。这句话至少有两层意思：一是那些追名逐利的`小人,趋炎附势,奔走钻营,陷入那茫茫宦海而难以自拔,何曾得暇领略这清虚冷月的仙境?二是表现了作者安闲自适的情怀,当然其中也透出了自己不能为朝廷效忠的抱怨。)
五、小结：
这篇短文,对澄澈透明的美妙的月色作了极其生动形象的描绘,真实地记录了作者当时生活的一个片段,透露出他在贬谪中感慨深微而又随缘自适、自我排遣的特殊情怀。
《记承天寺夜游》教案7
【学习目标】
1．熟读课文。
2．积累常见的中考题。
3．体会作者特殊的心境。
【学习重点】
1．解释重点字词，翻译句子。
2．积累常见的中考题。
3．体会作者特殊的.心境。
【学习难点】
体会作者特殊的心境。
1．元丰六年十月十二日，夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。
元丰六年十月十二日，夜里，（我）解开衣服准备睡觉，看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。
户：门； 欣然：愉快地，高兴地；
2．念无与乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
因为想到没有可以共同游乐的人，于是我就到承天寺去寻找张怀民。
念：想，思考； 遂：于是，就；
3．怀民亦未寝，相与步于中庭。
怀民也没有睡，我们便一起在院子里散步。
寝：卧，睡； 相与：共同，一起；
步：徒步而行，散步； 庭：庭院；
4．庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来都是竹子、柏树的影子。
空明：清澈透明； 藻荇：泛指水草；
交横：交叉错杂； 盖：原来是，
5．何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月色？哪个地方没有竹子和柏树？
6．但少闲人如吾两人者耳。
只不过少有像我们这样的闲人罢了。
但：只是，不过； 耳：而已，罢了”；
闲人：这里指不汲汲于名利而能从容流连光景的人；
《记承天寺夜游》教案8
教材分析：
在中国古典文学宝库中，〈〈记承天寺夜游〉〉就似一幅清新淡雅的水墨画，给人带来心灵的宁静与明澈，淡定与安详。《记承天寺夜游》是苏轼的一篇小品文。写于苏轼被贬黄州期间。全文仅84个字，却运用记叙、描写、抒情等多种表达方式，创造了一个清冷皎洁的艺术世界，传达了作者豁达乐观的心境。何夜无月？何处无竹柏啊？只有“闲”着的苏轼才能读懂它，只有达观洒脱的人才能读懂它，只有闲情逸致的人才能读懂它。月因人而格外美丽淡雅，人因月又倍增潇洒而达观，二者交相辉映。因此，我觉得这篇精美短文主要扣住两个词：一个是“月”，另一个就是“闲”。本文篇幅虽小，写景抒怀却有独到之处，一切都像信手拈来，却创造了一个明净悠闲的境界。文中十八字写景，运用比喻手法，将随处可见的寻常景物描绘的充满诗情画意，充分显示了作者的艺术才思和豁达宽广的胸襟。
教学目标：
1、熟读成诵，掌握重点实词和重点句子的意思。
2、能欣赏描写月色的句子，体味其意境，并能体会作者的特殊心境。
教学重点：
1、熟读成诵，掌握重点实词和重点句子的意思。
2、能欣赏描写月色的句子，体味其意境。
教学难点：体会作者的特殊心境。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课
同学们，我们在初一时学过苏轼的两首词，还记得吗？（《浣溪沙》、《水调歌头》）。我们一起来背诵里边的'名句并复习它们的表达作用。（《浣溪沙》中“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”，劝告人们不要徒发自伤衰老之叹，可见其热爱生活，旷达乐观。《水调歌头》中用“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”否定离愁别绪，以旷达的胸怀和乐观的情致发出对人生的美好祝愿：“但愿人长久，千里共婵娟”）。元丰六年，是苏轼被贬谪到黄州的第四年，他写了《记承天寺夜游》，他还会有这种旷达乐观吗？这节课让我们一起走进《记承天寺夜游》。
二、诵读课文
1、自由诵读。要求：找出生字，利用页下注释解决，并利用老师教过的方法来断句。
2、听范读。要求：注意生字的读音，注意范读的语调、节奏和重音，用笔划出朗读节奏。
3、齐读。要求：读准生字读音，读出课文的节奏、语调和重音。
三、自主探究
学生借助页下注释和资料，小组合作翻译课文。
要求：翻译时必须字字句句落实，为即将到来的比赛作好准备。
四、“我和月亮有个约会”小组竞赛
竞赛规则：全班分为甲、乙、丙、丁四个小组，竞答各关的题目。题目分为抢答题和必答题。抢答竞赛时，抢先展示本组答案的小组视为抢到了答题的权利。注意：每次闯关都必须是不同的人。
（一）第一关相约苏轼
1、出示题目
2、小组派人闯关。
（二）第二关寻赏月人
1、出示题目
2、小组派人闯关
（三）第三关携手怀民
1、每组选择一个题目
2、小组派人闯关
（四）第四关庭中步月
1、每组选择一个题目
2、小组派人闯关
（比赛结束，老师总结，表扬优胜小组）
五、欣赏描写月色的句子并体会其意境
1、找出描写月色的句子。
2、教师引导学生想象画面：
（1）你的图中出现了哪些景物？
（2）把自己的大脑当做电视机，让画面更细致、逼真，使画面动起来，在大脑中放映特写镜头。
（3）让画面连贯起来，同桌之间把大脑电视机中的画面用优美的语言描述给对方听。
3、出示一张图画，要求学生结合刚才的想象，品析句子的妙处，并体会画面的意境。
明确：“积水空明”比喻庭院中月光的清澈透明，给人一池春水的静谧感；“藻荇交横”比喻月光下竹柏倒影，具有水草摇曳的动态之美，整个意境静中有动，动中有静，创造出一个冰清玉洁的透明世界。
4、这段景物描写突出了月光清澈透明，疏影摇曳，我们应该用什么语气来朗读呢？（欣赏、欣悦）请大家用自己的声音把月光之美表现出来。
过渡语：王国维说过，一切景语皆情语。这段景物描写为我们描绘了一个冰清玉洁、宁静淡雅的世界，它表明了作者怎样的心境呢？
六、体会作者的心境
在最后一段，作者因景抒怀，惋惜无人赏月，在结尾连发两问：“何夜无月？何处无竹柏？”意思很明确：月色常有，竹柏常有，只不过像我们这样赏月的“闲人”却不多啊！我们眼中的“闲人”指的是哪种人？
教师引导：
1、联系写作背景理解。
写作背景：元丰二年七月，御史李定摘出苏轼有关新法的诗句，说他以诗诽谤。八月，将他逮捕入狱，这就是有名的“乌台诗案”。十二月获释出狱，被贬谪到黄州担任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
2、联系最后三句：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。”和“月色入户，欣然起行”来理解。
由此可知，“闲人”有两层意思：
①、被闲置的人。（贬谪的悲凉，失意的寂寥）
②、具有闲情雅致的人（有闲赏月的欣喜，自我排遣的达观）。
2、老师小结。
七、背诵
1、按提示背诵。
本文是一篇要求背诵的文章，我们背诵时可按什么思路进行背诵呢？可以按照作者所交代的要素。如：
记承天寺夜游
（时间）解衣欲睡，（起因）念无与乐者，遂至（地点），寻（人物）
（经过）
庭下，水中，盖。（经过）
何夜？何处？但少。（经过）
2、背诵全文。
八、作业
板书：
积水空明贬谪的悲凉
写景抒情自我排遣的达观
藻荇交横有闲赏月的欣喜
（清澈透明
意境
疏影摇曳）
皆
景语情语
《记承天寺夜游》教案9
教学目标
1、掌握文言词汇，理解课文内容。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
3、体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学重点
1、反复诵读，形成语感。
2、品味文中的优美语言，理解作品意境，体会文中蕴含的思想感情。
教学难点
解读“闲人”二字，体悟文人积极达观的处世态度，树立积极的人生观。
教学流程
（一）导入：（教师唱《但愿人长久》，营造氛围，引入课题）
师：知道这首歌的名字是什么？这首词的作者是谁？词中的名句是哪句？月是诗人墨客笔下的宠儿，你还知道哪些有关月的名句？下面让我们学习苏轼的另一写月名篇《记承天寺夜游》，学习《记承天寺夜游》，走进苏轼。（板书）
（二）解读标题。
明确：文体（记），时间（夜），地点（承天寺）
补充介绍承天寺（展示图片）：“承天寺”是张怀民居住之所，张怀民在元丰六年也被贬谪到黄州，他修了一座亭，苏轼给亭命名为“快哉亭”，并写了一首《水调歌头》送给张怀民，其中有一句“一点浩然气，千里快哉风”。
（三）交流预习体会，明确学习目标。
1、学生资料展示，走进苏轼，了解作者及写作背景。
2、学生交流预习收获与疑难，明确个体学习目标与全体学习重点。
（四）初读课文，体会层次美。
1、自由朗读，明确朗读要求。
要求：读得流畅响亮。
读得字正腔圆。
读得抑扬顿挫。
读得层次分明。
2、小组再读课文，体会文章层次美。
指导：表达方式的不同，感情不同，语气语调不同。
读叙事。读出闲适、欣慰之情。
读写景。第二段描绘庭院月色，似真似幻的美妙境界。要读出喜悦、闲适之意。
读抒情。既有贬谪的悲凉，失意的落寞，自我排遣的达观，还有闲时赏月欣喜，漫步的悠闲。
3、指名读，读出记叙、描写，抒情的不同感情。
4、播放视频，听读课文，体会层次美。
5、男女生分角色朗读，体会抑扬顿挫、节奏分明的层次美。
（五）疏通文意，合作研讨。
1、学生交流以往学习文言文的经验及明确重点。
？教师补充（媒体出示）翻译文言文的方法：
留——如人名、地名、年号等不翻译，保留。
换——用近义词替换。
补——补充省略成份。
调——倒装句式进行调整。
删——将没有实际意义的虚词，去掉不翻译。
2、小组合作，借助课文注释，理解句意，并在便利贴上整理重点。抓住重点字和特殊句式，重点句子翻译等。
3、学生整理汇报，解决疑难。
4、全文整体感知。
（六）深入探究，感受胸怀美。
1、思考：文中那个字最能体味到作者的内心情感？苏轼是“闲人”吗？
扣住文眼“闲”字做文章，引导学生到文中寻找答案。学生自己找，自己讲，自己归纳，老师点拨。
2、明确主旨句“但少闲人如吾两人者耳”，体会人物胸怀境界美。
教师小结：苏轼看上去真的很闲，无官一身轻，有闲情雅致欣赏美景，（赏月的欣喜，漫步的悠闲）但苏东坡内心深处不愿意做一个无官一身轻的闲人。他不断被贬，却能够随遇而安，我们从苏轼的身上看到了豁达乐观，看到一生屡遭贬谪，身形万里，但始终释然安然，达观豁达。
3、探究“文人心境”。
补充欧阳修、范仲淹等材料，课外延伸。
（七）拓展迁移，培养胸怀美。
1、展示烦恼清单。可以是学习方面的，与朋友、父母交往方面的，可以是体态长相方面的。通过实物投影展示清单。
2、讨论：遇到烦恼时，应该如何面对？
（八）学生谈体会及疑惑。
（九）教师布置作业并结束语。
苏轼一生坚守自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷，他的那份豁达乐观如皎洁的明月照亮了历史的天空！那么当我们面对生活的风雨时该如何呢？请同学们齐读寄语：海纳百川，有容乃大。面对风雨坎坷，让我们改换一下肺中的呼吸，与脉管中的血流。这样，也许我们就会找回人生的坐标，用纯净的笔去书写我们大写的人生！
《记承天寺夜游》知识点
一、一词多义
1、与
相与步于中庭：跟，向。介词
念无与为乐者：和。连词
2、遂
遂至承天寺：于是
意将遂入以攻其后也：打洞（《狼》）
3、盖
盖竹柏影也：原来
乃悟前狼假寐，盖以诱敌：原来是（《狼》）
4、至
遂至承天寺：到
寡助之至：极点（《得道多助失道寡助》）
5、寻
寻张怀民：寻找
未果，寻病终：不久（《桃花源记》）
6、欲
解衣欲睡：将要
欲穷其林：想（《桃花源记》）
二、古今异义
1、但少闲人如吾两人者耳。
但
古义：只是
今义：但是，表转折关系的连词
耳
古义：助词，表示限制语气，相当于“而已”“罢了”
今义：名词，耳朵
闲人
古义：不汲汲于名利而能从容留连于光景之人
今义：与事无关的人
2、月色入户
户
古义：多指门
今义：窗户、人家
3、念无与为乐者
念
古义：想到
今义：纪念，思念，读
4、盖竹柏影也
盖
古义：原来是，表推测原因
今义：器物上有遮盖作用的东西
三、词类活用
相与步于中庭
步：名词作动词，散步
四、特殊句式
（1）判断句：
盖竹柏影也（“……也”表判断）
（2）省略句：
解衣欲睡（省略主语“余”）
（3）倒装句：
相与步于中庭（状语后置，应为“相与于中庭步”）
五、重点句子翻译
1、月色入户，欣然起行。
看见月光照进堂屋的门户，便很高兴地起来走动。
2、念无与乐者，遂至承天寺寻张怀民。
想到没有可以交谈取乐的人，于是到承天寺寻找张怀民。
3、怀民亦未寝，相与步于中庭。
张怀民也没有睡觉，我们就一起在院子里散步。
4、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。
庭院地面犹如一池空灵澄澈的积水，水中藻、荇交织纵横，原来是竹子和柏树的影子。
5、何夜无月？何处无竹柏？
哪个夜晚没有月光？哪个地方没有竹子和柏树呢？
6、但少闲人如吾两人者耳。
只不过缺少像我们这样的“闲人”罢了。
《记承天寺夜游》教学反思
教学内容：《记承天寺夜游》是苏轼被贬黄州期间所作，文中通过对承天寺景色的描写，表达的感情是微妙而复杂的`，贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲都包含其中。
根据新课标的教学要求和初二年级的学情分析，我确定了我的教学思路：一、积累词汇，熟读成诵。二、理解作品意境，体会文中蕴涵的思想感情。三、学习抓住特征描写景物的方法。
在本课的教学过程中，我个人觉得有以下几方面值得在以后的教学中继续保持和发扬的。
一、课文朗读和课堂教学紧密结合，方法得当新课标要求文言文要以诵读为基础。
文言文有其深厚的文化内涵，无论从内容还是形式，都应多让学生去感知。感知的最好办法就是诵读。所以在本课的教学当中我采取了自由朗读、大声朗读等方法，要求读准字音、读清停顿，而后自由读，指名读，齐读，形式多样，在朗读中初步感知文本。
二、培养学生的自主学习能力
学生是课堂的主人，在文章的翻译这一块我采取了学生自主疏通，小组合作解决疑难的教学方式。培养学生的自主学习能力。通过教和学的互动，帮助学生在整体把握文章情意的同时领会文言字词的含义和用法。
三、问题设计巧妙、材料引入灵活
为掌握重点、突破难点，主要设计下面几个问题并及时灵活引入材料：如苏轼为什么夜游承天寺并及时介绍相关写作背景；虽然本课的教学在整体上取得了良好的效果，但是还有几个地方自己觉得没把握好，觉得挺遗憾的。
其一不够放开，在课堂教学过程中有些问题如“闲人”的理解等较有深度的问题不敢放手让学生讨论解决，教师介入太多。以致学生对“闲人”理解不到位，似懂非懂。
其二课堂教学过程缺少创新，需要大胆革新。融入新的教学方法。
其三教学过程中只考虑中上层学生，缺少对学困生的指导。没有顾及全面。
《记承天寺夜游》教案10
【教学目标】
1.熟读并背诵全文。
2.学习本文写景抒情的语言。
3.感悟作者的人生态度，理解作者的心境。
【教学重难点】
学习本文写景抒情的语言。
【教学过程】
一、导入
播放歌曲《但愿人长久》，感受歌者和词人苏轼所表达的感情。导入本文，共同学习体会苏轼在这篇写月亮的文章中表达了怎样的感情。
二、整体把握
1、悟读——把握文章内容
（1）初读，扫清字词障碍。
（2）再读，思考讨论并回答：文章讲了一件什么事情？
（3）齐读课文，注意停顿、节奏，读出韵味。
2、译读——疏通文意
（1）自读，结合课下注释，同桌互译互听全文。
（2）再读全文，进一步了解文章的主要内容。
三、研读赏析
1、学生自读课文，小组讨论以下问题：
（1）作者为什么想着在初冬的夜里走出户外？
（2）作者是如何描绘月色的？这幅月夜图有何特点？
（3）文中有哪些句子表达了作者的`情感？
（4）最后一句流露出作者怎样的情感？
2、交流对以上问题的看法，再读课文。
四、探究学习
1、学生自读课文，小组合作探究,提出问题，教师准备以下问题。
（1）文中并未直接叙述作者与张怀民的友情，但字里行间却可以看出两个人亲密无间。请试着从文中找出相关的词句加以体会。
（2）文中“何夜无月？何处无竹柏”里显然与实际不符，因为并非每夜都能看见月色，每处都有竹柏。你如何理解这句话的含义？
2、学生再读课文，争取背诵文章。
五、拓展延伸
1、当你面对如诗似画的月色，难道你不想对苏轼说点什么吗？
2、请你用优美的文字把你记忆中最难以忘怀的月色描绘出来。
《记承天寺夜游》教案11
学习目标
1.掌握重要的文言字词。
2.理解文章的意境，把握作者的思想感情。
3.背诵课文
课时安排：2课时
第一课时
一、预习要求
整体感知、理解文章的主要内容。理解重点词、句的含义。
二、预习重点
重点词、句的理解与翻译。
三、预习过程
1．结合课下注释或查工具书，给下列划横线的字注音。
藻荇交横（）怀发亦未寝（）遂至承天寺（）盖竹柏影也（）
2.有感情朗读课文，注意文章中的停顿，并划出下列句子的朗读节奏。
念无与为乐者，相与步于中庭
盖竹柏影也，但少闲人如吾两人耳
停顿有两种：一是句间停顿，就是根据标点符号来确定句与句之间停顿的长短，语调的抑扬；
一是句中短暂停顿，它是以词或词组为单位，根据句子成分之间的内在关系来划分的语气停顿。
3．结合课下注释，解释下列加横线的词语的意思。
念无与为乐者（）怀民亦未寝（）
但少闲人如吾两人者耳（）相与步中庭（）
庭下如积水空明（）月色入户()
欣然起行（）水中藻荇交横（）
4．熟读课文，借助课下注释，整体感知文意，重点翻译下列句子。
（1）怀民亦未寝，相与步于中庭。
__________________________________________________
（2）庭下如积水空明，水中藻，荇交横，盖竹柏影也。
___________________________________________________
（3）何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
_____________________________________________________
（4）月色入户，欣然起行。
__________________________________________________
（5）念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民。
____________________________________________
5、预习自测
（1）．（自主）文章点明地点的句子？______________________________________________
（2）．（自主）把夜写得具体化的句子？___________________________________________
（3）.（自主）写出夜游原因的句子？_____________________________________________
第二课时
一、先学交流：
各小组用3分钟的时间在小组内对预习案的预习自测情况进行交流(小组长组织好).
二、初读课文，疏通文意，初步把握文章的内容和情感：
三、精读探究，揣摩运用：
1．概括每一段的意思。
第一段：__________
第二段：__________
第三段：__________
2．在文中找出描写作者心里感受的句子，并说说传达出作者怎样的心声。
_________________________________________________________
3.文中用的表达方式有哪些?
________________________________________________________________________
4.文中的点睛之笔是什么？
_________________________________________________________
5.本文最后一段：“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”说说句中的“闲”字在全文起什么作用？这个“闲”字有哪些含义？这些句子表现了苏轼怎样的心境？
_________________________________________________________
四、请写出两个借月抒情的诗句，并注明出处和作者。
_________________________________________________________
知识小百科：
苏轼：（1037――1101年），字子瞻，号东坡居士，四川眉山人。少时博通经史，21岁时中进士。因不满王安石的“新政”，自愿外放，先后历任杭州通判，密州、徐州、湖州知事。元丰二年，43岁的苏轼因涉嫌被贬黄州任团练副使。八年之后，收集有关写月的著名诗句及篇章，并作好摘录旧党司马光为相，召苏轼回京，继任中书舍人，翰林学士兼侍读。旋以龙图阁学士出知杭州等地。绍圣元年，新党复政，又以“讥讪先帝”为名贬苏轼至英州。其后一贬再贬，直到以琼州别驾身份流落海南。宋徽宗即位后，才将他召回，次年死于常州。苏轼是一位且有多方面才能的艺术家。他的诗浪漫瑰丽，气势不凡；他的词境界高远，开启宋词豪放一派；他的书法大气淋漓，并列“宋四家”之一；他的绘画也自成一家，为后人所称道。在散文方面，作为“唐宋八大家”之一，他不仅创作数量很大，而且以气势纵横，变化多姿，畅达明快形成了自己独特的'风格。
张怀民：名梦得，清河（今河北省清河县）人。他于元丰六年贬谪到黄州，初到时寓居在承天寺。他虽然屈居主簿之类的小官，但心地坦然，不把迁谪之事放在心上，公务之暇，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是一位有过人自制力的性格倔强的人。无怪乎苏轼要引他为同道和知己了。
承天寺：位于今湖北省黄冈市南，南唐初年建寺,初名“南禅寺”。北宋景德四年（1007年)赐名承天寺,其规模仅次于开元寺因寺宇第一山门横匾上有金光闪烁的“月台”两字,故又名月台寺。
参考答案
第一课时
1，3略。
4、（1）张怀民也没有睡，我们便一同在庭院中散步。
（2）月光照在院中，如水一般清明澄澈，竹子和松柏的影子，就像水中交错的藻、荇。
（3）月光照进门内,高兴地起来散步。
（4）想到没有可与自己一起游乐的人，于是到承天寺，找张怀民。
5、（1）念无与为乐者，遂至承天寺，寻张怀民，怀民亦未寝，相与步中庭。
（2）庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
（3）月色入户，欣然起行
第二课时
三、1、第一段：寻伴夜游；第二段：庭院月色；第三段：月下感叹
2、何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。月夜处处都有，有了人的欣赏才有美，只有此时此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的人欣赏它。其次，“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境。
3、记叙，描写，议论。
4、但少闲人如吾两人者耳。
5、闲字是本文的文眼，闲人是本文的点睛之笔。闲人含义是：①反映作者身为闲官的现实；②表达了作者安闲自适的心境；贬谪的悲凉，人生的感慨，赏月的欣喜，漫步的悠闲，种种微妙复杂的感情尽在其中。由赏月咏月而发的自豪。又有为“闲人”的境遇而发的惆怅和苦闷。
《记承天寺夜游》教案12
第二课时 学习《记承天寺夜游》
情景导入 生成问题
月亮总会引起人们的无限遐思，古往今来，有许多文人墨客借月抒怀，你能列举一些咏月的诗句吗？……李白有“举头望明月，低头思故乡”“举杯邀明月，对影成三人”“我寄愁心与明月，随君直到夜郎西”，这些诗句表达了思乡、伤己、念友之情。今天我们学习的《记承天寺夜游》在咏月诗文中别具一格，让我们一起欣赏吧！
自我研学 生成新知
步骤一 知识梳理 夯实基础
1．读准字音，记准字形，给加点的字注音。
遂(suì) 寝(qǐn) 相与(yǔ) 藻(zǎo) 荇(xìng)
2．理解课文中的重点字词。
念：考虑，想到。
相与：共同，一起。
空明：形容水的澄澈。
盖：大概是。
3.古今异义。
但古义：只是
今义：但是，表转折关系的连词
耳古义：助词，相当于“罢了”
今义：名词，耳朵
户古义：多指门
今义：窗户、人家
念古义：考虑，想到
今义：思念、读
4．词类活用。
相与步于中庭(名词作动词，散步)
5．朗读指导
元丰六年/十月十二日/夜，解衣/欲睡，月色/入户，欣然/起行。念/无与为乐者，遂/至承天寺，寻张怀民。怀民/亦未寝，相与/步于中庭。庭下/如积水空明，水中/藻、荇交横，盖/竹柏影也。何夜/无月？何处/无竹柏？但少闲人/如吾两人者耳。
6．作者简介
苏轼(1037—1101)，字子瞻，号东坡居士，宋朝眉山人。宋神宗时，因为反对王安石新法被贬黄州。苏轼是北宋著名的文学家、诗人、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称为“三苏”，都是“唐宋八大家”之一。《记承天寺夜游》写于他被贬，谪居湖北黄州之时。
步骤二 整体感知 走进文本
(一)疏通文意
看课文注释，了解大意。小组合作，结合注释，翻译全文。
(二)整体理解
1．作者为什么要夜游承天寺？
【交流点拨】一是作者被贬，心情郁闷、孤独；二是因为月色很美。
2．文中哪些句子表达了作者的情感？
【交流点拨】何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。
3．你认为“闲人”是指什么样的人？
【交流点拨】清闲的人。
4．“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？
【交流点拨】一个“闲”字饱含着作者几多感慨，有贬谪的悲凉，漫步的悠闲，心情的寂寞，自我排遣的达观，还有悠闲赏月的`欣喜。
合作探究 生成能力
步骤三 文本精读 赏析佳句
1．找出文中描写月色的句子，并说说写出了景物的什么特点。
【交流点拨】“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
2．全句无一“月”字，而又无一字不在写“月”，请分析这样写的妙处。
【交流点拨】先写月色，“积水空明”，一泓积水清澈透明，可以推想见月色之明；继写水中之物，“藻、荇交横”，纵横交错，摇曳生姿，可以推想见月色之清；最后点出“盖竹柏影也”可以推想见月色之浓。夜游因月而起，处处扣月；写月又不浓墨重彩，而是轻点几笔，境界全出；写月，不明写，而从竹柏影入手。作者无疑是咏月的丹青妙手，这一幅月夜小景确实美妙绝伦。
当堂演练 达成目标
步骤四 总结课文 拓展延伸
苏轼遭遇“文字狱”，被贬为黄州团练副使，近乎流放，心情抑郁，但是他没有灰心丧气，而是借游赏山水等自然美景来消解内心的郁闷，抚平心灵的创伤，表现了坦荡、旷达、笑对人生的生活信条。学习本文，在感受庭院月夜小景的同时，更感受到了他那从容应对苦难的人格魅力。
积累古诗词中描写月亮的佳句。
①春风又绿江南岸，明月何时照我还。(北宋·王安石)
②海上生明月，天涯共此时。(唐·张九龄)
③我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。(唐·李白)
④举头望明月，低头思故乡。(唐·李白)
⑤明月松间照，清泉石上流。(唐·王维)
⑥星垂平野阔，月涌大江流。(唐·杜甫)
⑦野旷天低树，江清月近人。(唐·孟浩然)
⑧举杯邀明月，对影成三人。(唐·李白)
⑨露从今夜白，月是故乡明。(唐·杜甫)
【附：板书设计】
描绘庭中月色贬官谪居追求美好事物人生观热爱生活、旷达处世
课后反思 查漏补缺
这节课的成功之处在于：
不足之处在于：
《记承天寺夜游》教案13
教学目标：
1、体会作者特殊的心境和凝练含蓄、饶有趣味的语言。
2、学习几个文言实词和虚词。
学习重点：
目标2
学习方法：
自读、讲读、合作交流
课时计划：
一课时
教学过程：
一、阅读序幕
苏轼是位才华横溢的大文豪，但他的命运却不太好。他因“乌台诗案”被贬到黄州，其心情可想而知。可他善于解脱，与友人张怀民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的'笔下，显得澄清透明，如诗如画。诗人陶醉于迷人的月色中，随缘自适，自我排解，自豪地说“何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”现在让我们与这位大诗人共同夜游承天寺吧。
二、阅读主场
（一）学习小组组织对课文的阅读。（查工具书或参考书，疏通字词，把握文意。）
（二）抽两三个学生朗诵，检查学习小组组织阅读的效果。如有问题，请学生纠正或老师订正。
（三）指导学生翻译课文，好的译文安排在组上、班上交流。教师指导中提醒学生注意下列词句：
念无与乐者（想，考虑）（……的人）
怀民亦未寝（睡觉）
相与步于中庭（相约一起）（散步）
但少闲人如吾两人者耳（只是，不过）（不汲汲于名利而能从容留连光景的人）
庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。（月色洒满庭院，如同积水自上而下充满院落，清澈透明，水中水藻、荇菜交叉错杂，原来那是竹子、柏树的影子。）
（四）问题讨论。
怎么看待“但少闲人如吾两人者耳”这句慨叹？
这句慨叹看似平淡，意在点睛――一是那些追名逐利的小人，趋炎附势，奔走钻营，陷入那茫茫宦海而不能自拔，何曾得暇领略这清虚冷月的仙境？二是表现了作者安闲自适的心境，当然也透露出了自己不能为朝廷尽忠的抱怨。
（五）师生一起朗诵课文，再次感受课文的美景和作者的闲适。
三、阅读尾声
（一）师生合作研究“探究练习一、二”
（二）解决学生预习中提出的问题。
（三）课堂背诵课文。
（四）布置作业。
向家长朗诵课文，并把课文的大意讲给家长听。抓住结尾处“但少闲人如吾两人者耳”，与苏轼谈心，就自己的认识看法写一段文字。
《记承天寺夜游》教案14
教学目标
1、诵读：熟读成诵，读出文章韵味。
2、积累：掌握文中重点字词句的含义。
3、感悟：感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
教学重点
诵读、积累
教学难点
感受作者的特殊心境，领悟作者的人生态度。
教学过程：
一、导语设计：
有一位文人，他一生担任过30个官职，遭贬17次，坐过130天监牢。然而，他一生豁达乐观，晚年贬谪海南，这已是十足的流放。而此时，他年事已高，疾病缠身，且不适应那里的气候。于是他平静地为自己打造了棺木，掘好了坟墓。他就是北宋豪放派词作代表苏轼。他的一生给我们留下了许多传世佳作。面对赤壁的滔滔江水，他豪迈奔放的说：“大江东去浪淘尽，千古风流人物”面对青春的一去不复返，他积极乐观的说：“谁道人生无再少，门前流水尚能西，休将白发唱黄鸡”今天就让我们穿越时空的隧道，回到公元1083年10月12日的夜晚，和这位大文豪作一次心灵的交流吧。让我们共同学习苏轼的《记承天寺夜游》
二、初读课文，读准字音，读出古文味道。
1.自由读课文，学生结合课文下注释，(要求读准字音)
2.指名学生读，不正确的指出。
3.老师范读
4.学生齐读
5.托音朗读：请同学们把“念”“盖”“但”三个字在读的时候采用托音的方法来读，读出古文的味道来。
指名学生读
(设计意图：文言文的第一步首先是读准字音，所以设计了几种形式的朗读，以便同学们解决朗读中的问题。第二步，采用托音读，让学生在读中品味古文的味道。)
三、再读课文，疏通文意
要求学生结合课文下注释翻译课文，不懂的可以划出来，小组交流，小组不懂的可以放到全班提问，共同解决。
(设计意图：本环节培养学生的自主学习能力和小组合作交流能力，同时让同学们疏通文意，为后文理解作者的心境做铺垫。)
四、精读课文，感受作者复杂的感情。
设计问题：
(1)“记承天寺夜游”这是文章的题目，请同学们加上人物，事件把它说成一句完整的话。
明确：苏轼和张怀民在晚上在承天寺欣赏月景
(2)苏轼和张怀民是什么关系?
明确：朋友
(3).朋友分一般朋友和好友及志同道合的朋友。你认为他们属于哪一类，并从文中找出根据。
明确：志同道合的朋友，根据“遂至承天寺寻张怀民，怀民亦未寝，”“但少闲人如吾两人者。”
(4)出示张怀民简介，张怀民：1083年被贬谪黄州，初寓居承天寺，张怀民虽屈居主簿之类的小官，但心胸坦然，绝不挂怀贬谪之事，公务之余，以山水怡情悦性，处逆境而无悲戚之容，是位品格超逸的人
(5)写作背景链接：元半二月七日，御史李定等摘出苏轼有关于对王安石新法的诗句，说他以诗谤新法，并将他逮捕入狱，这就是“乌台诗案”。长时间的审问、折磨，苏轼差点丢了脑袋。后由于范镇、张方平等的营救，案件惊动两宫，十二月苏轼获救出狱，被贬到黄州，担任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。
(6)过渡语：怀民和苏轼同为贬谪之人，有着共同的感慨，面对澄明的月光，他们发出了怎样的感慨?
明确：何夜无月，何夜无竹柏，但少闲人如吾两人者耳。
(7)作者称两人为“闲人”，由此表达出作者怎样的心情?
明确：入夜及睡，闲，见月色入户便欣然起行，闲，与张怀民步于中庭，连竹柏影都看得那么仔细，那么认真，两人都很闲。何夜无月，何夜无竹柏，冬夜出游赏月的更是只有“吾两人”因为别人都是忙人。结尾更是直接点出两人是闲人。自嘲的意味。贬谪的悲凉心境。
同学们，加上叹词“唉”字在“但少闲人如吾两人者耳。”前面，读出诗人的悲凉心境
学生试读，齐读
(设计意图：加上叹词“唉”更让同学们在朗读中体会作者的不得志的心情，同时激发了同学们的学习兴趣)
设置问题：联系作者和怀民的处境，我们体会到了他们贬谪的悲凉和无奈。但是，苏轼还是一位豁达乐观之人，难道这“闲人”二字仅仅是反映了他悲凉的心境，还有没有其他感情。
比如这句话，可以这样理解。(出示幻灯片)
何夜无月，何夜无竹柏，(何处没有美景)，但少闲人如吾两人者耳。
明确：闲人：闲情雅致
加上“唉”字再来读读这个句子，要求读出作者的对世人追逐名利的蔑视和自己独有的.闲情雅致。
学生试读。
老师总结：只有具有闲情雅致的人，才能欣赏出景色的美妙，而我们现实生活中很多人忙着追求，忙着工作，迷失在富贵中，迷失在物欲横流中，而忽略了自己身边美丽的风景。丢掉了那一份闲情雅致。
(设计意图：本环节通过“唉”字的不同语气的朗读，让同学们真正体会到作者当时复杂的心境)
齐读课文，
五、精读课文，品味语言
本文是苏轼和怀民在承天寺夜晚赏月，那么，他们赏到了什么样的美景呢?
明确：庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。
同学们从修辞或者语气上来分析此句。
试读此句：请同学们在“盖竹柏影也。”前边加上“噢”这个叹词，表达出一种恍然大悟的感情，试着读一下。
学生加上叹词试读，师生共读。
(设计意图：此环节同样是加上叹词的方法，让同学们在恍然大悟中体会诗人的喜悦心情))
老师总结：(出示幻灯片)20xx年法国《世界报》这样评论苏轼：居庙堂之高，心忧黎民，勤于政务;处江湖之远，尽职尽责，为善一方。在朝期间，他直言进谏，不惧权贵，在贬期间，赈贫救孤，颇多政绩，他俯仰无愧于天地，心无名利杂念，遂有闲心领略江山风月，写下了无数传世杰作。
师生配乐共读
六、精读课文，探究文人心境。
古往今来，有这种豁达乐观心态的文人很多。(出示幻灯片)
材料1：柳宗元被贬到柳州，仍然在乎山水，题词写诗，最终被后人称赞为“唐宋八大家”之一。
材料2：欧阳修，即使被贬到滁州，但仍与百姓同乐，写下“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也”的名句。
材料3：范仲淹，驰骋沙场的时候就很乐观，在变法中被贬后，居于偏僻之地，但仍然保持着他积极的人生态度，挥笔写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的句子。
总结语：
同学们，明月不老，经典永远不朽，明月不老，精神永远年轻，面对生活的风雨坎坷，请经常读一读苏轼，愿我们的心灵永远澄澈明净，愿我们的人生更加豁达从容。
《记承天寺夜游》教案15
【教学目标】
结合文本内容及写作背景，总结出“闲”字蕴含的情感。
【教学过程】
一、出示学习目标。
二、教师范读课文，学生再次熟悉文本。
师：在文章中最后一句引出了“闲人”，我们先看“闲”字本身，在小篆文中“闲”是一个会意字
三、请同学们再读文章，在文本中划下苏轼这位“闲人”在月夜看到了什么，做了什么。
（要求：一定要在文本中找原话。时间1分钟）
生：看到“月色入户”“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。”
做的“欣然起行”“遂至承天寺寻张怀民”“相与步于中庭”
师：所以在此处的闲人的情感有“赏月的欣喜”“漫步的悠闲”。
四、请大家看补充的两个背景，并思考相关的两个问题：
背景1.宋神宗元丰二年七月，御史李定等人说苏轼以诗讪谤新法，八月，将他逮捕入狱。他被长时间审问折磨，差一点丢了脑袋。十二月获释出狱，被贬谪到黄州任团练副使，但不得“签书公事”，也就是说做着有职无权的闲官。本文写于元丰六年，苏轼被贬谪到黄州已经有四年了。
政治上遭受打击、不被重用的闲官，会有怎样的心情？
生：……
师：郁郁不得志的'悲凉，以“闲”自嘲。
背景2.苏轼以犯人的身份被贬黄州，无薪俸，故租五十亩荒地经营。有诗云“不令寸土闲，饥寒未知免。”“去年东坡拾瓦砾，自种黄桑三百尺。今年刈草盖草堂，日炙风吹面如墨”“自笑平生为口忙”。
生活如此艰难忙碌,为何还称自己是“闲人”？
生：……
师：“自笑”“欣然”可以看出他热爱自己的生活，懂得自我排遣自我释放。
五、小结：
“闲”字的情感：赏月的欣喜，漫步的悠闲、贬谪的悲凉、自我排遣的达观。
六、板书设计
闲人：即清闲的人。
①赏月的欣喜
②漫步的悠闲
③贬谪的悲凉
④自我排遣的达观
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