李白的故事
李白的故事1
清凉渡，在陶辛圩的东边。
传说夏日的一天，诗仙李白告别在泾川桃花潭结识的朋友汪伦，恋恋不舍地乘舟而下到了这个渡口，登上绿柳成荫的堤岸，在渡口旁一座简易的小亭内坐下，取出汪伦赠送的桃花潭酒，一面品美酒滋味，一面赏水乡风韵。徐徐凉风挟带着荷菱幽香扑鼻而来，李白恍若身处仙境。
当地一位眉清目秀的`青年书生来到渡口，取出刚采来的莲子、菱角给李白下酒。
李白一边吃着莲子、菱角，一边饮酒，甚是高兴，随口哼出诗句，书生听了大惊，忙起身作辑：“先生莫非是大名鼎鼎的诗仙李白?”李白兴致正酣，继续饮酒吟诗，一副豪爽闲适之态。书生认定面前这位散发老者正是诗仙李白，扑嗵一声跪倒在地，恳请李白收自己为弟子。
书生跪了很长时间，不敢抬头，也没有听到对方的回应。忽然，听到匆促的脚步声，伴着“好清凉、好清凉，明朝散发弄扁舟”的吟唱声，书生禁不住抬起头来，面前早没了李白的身影。接下来好些日子，人们在同样的时间同样的地点，发现书生守候在那里，显然是一心等待诗仙李白，直到得知李白已死于当涂采石矶才了结此愿。
李白死后，书生依然常常独自来到渡口，把采摘的莲子、菱角抛入水中，以此悼念心目中可敬的诗人，随后毅然放弃考举人的机会，追随诗仙李白“明朝散发弄扁舟”，临行前，在李白留下足迹的渡口修斗门建凉亭，定名清凉渡。
李白的故事2
天宝初年，唐玄宗刚宠杨玉环时，李白结识了贺知章。
贺知章将李白引见给唐玄宗，皇帝见了李白的诗也赞叹不已，就在金銮殿上召见李白，当诗人远远步上台阶时，唐玄宗竟然走上前去迎接李白，谈起当时的政事，李白能当场根据唐玄宗的意思，写下一篇“和番书”，而且一面口若悬河地与玄宗谈话，一面手不停笔地写下来，唐玄宗大为高兴，亲手调制了一碗羹送给李白吃，从此任命他为翰林。一天晚上，唐玄宗带着他的宠妃杨玉环，乘月色观赏移植到沉香亭的四株名贵牡丹。
兴庆湖畔，他们漫步长堤，身后是空辇和一行最出色的梨园弟子。他们在花香月色之中，摆下歌舞。
李龟年正张罗着管弦班子准备唱的时候，唐玄宗说：“赏名花，对妃子，此情此景怎能再唱旧词？”叫李龟年拿着金花笺赐给李白，让李白赶紧写词（也就是配合歌唱的七言律诗）。哪想到这时李白正和几个朋友躺在酒楼里呢。
李龟年赶快用冷水激醒他，叫人把李白架进兴庆宫，半醉半醒的李白，写下了三首《清平调》：云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。若非群玉山头见，曾向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，长得君王带笑看。解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
唐玄宗见新词不错，当然高兴，但想李白古体诗超凡脱俗，律诗不大多见，眼下已唱了三首七言律诗，不知五言诗写得怎么样，于是让李白以“宫中行乐”为题写十首五言律诗。李白醉意朦胧中，也明白皇帝在试他的本事，就对唐玄宗奏道：“臣今天不巧已醉，倘若陛下赐给我无畏的胆子，这才能尽情发挥臣的薄技。”
皇帝一笑：“好吧！”就叫两个内侍扶住摇摇晃晃的李白，再让两个内侍按住朱丝为栏的稿纸。李白命令道：“杨国忠，快给我捧墨！高力士，快把我的靴子脱了！杨国忠是杨贵妃的哥哥，高力士是当时最得宠的宦官，这两位是皇上的心腹宠臣，朝中大臣也没资格这样无礼，李白岂不是狂妄到不想要脑袋了！但唐玄宗当时心情特别畅快，又见到李白的律诗能在醉意中写得那么完美，就让杨国忠和高力士去伺候李白。
高力士给李白脱了靴子，李白在席上坐下。杨国忠捧过研好的墨来。
李白拿过笔略一沉思，便刷刷刷，手不停笔地又写了十首《宫中行乐词》。唐玄宗读了很高兴，马上让乐师谱曲，让乐工演唱。
杨国忠和高力士哪儿能忍下这口气，虽然表面上侍候李白，心里早把李白咒了无数遍，准备伺机收拾李白。？李白写完诗就睡着了。
李龟年配着李白的诗唱着清平调，杨玉环见那些诗写的全是称赞自己的美丽，也与玄宗尽情赏花才回去。过了两天，杨玉环一个人唱那几支清平调玩的.时候，高力士乘机说：“我还以为娘娘对李白恨之入骨呢，怎么您会唱他的词？”杨玉环很奇怪地问：“他一个翰林学士，怎么能使我恨他到这个地步呢？”高力士说：“第二首《清平调》里有‘借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆'，那不是把您比作秽乱汉宫的赵飞燕了吗？”杨玉环想想也有道理，从此，每当唐玄宗想重用李白时，杨玉环总在一旁阻止。
李白等了很长时间不见皇帝重用，便猜到一定是有人从中作梗，就干脆向唐玄宗辞去那只能逗君王开心的翰林差事。唐玄宗虽然爱惜李白的才能，但什么事也比不上杨玉环重要，既然她讨厌李白，就只好赏给李白许多黄金让他出京游历。
从此，李白骑着毛驴云游四方，到华阴时，醉醺醺地想登山，走过华阴县衙门口却没有下驴。县令不认识李白，见一个小百姓竟敢骑驴闯县衙，大怒，吩咐把李白抓到大堂之上叱问他：“你是什么人？胆敢如此无礼？”李白当时接笔写下一纸奇怪的供状，上面没写姓名籍贯，只写着：“曾经用皇上的手帕抹嘴；皇帝亲自为我调制羹汤；杨国忠为我捧砚；高力士替我脱靴；天子的门前我尚能骑马，华阴县门口却骑不得驴。”
县令又惊讶又羞愧，忙向李白作揖拜谢道：“不知翰林到此，失敬，失敬！”李白高声笑着，骑上他的驴继续浪迹天涯去了。唐肃宗乾元年间，年过花甲的李白仍在骑着毛驴浪迹天涯。
一天，他正行走在至金陵途中，炎热的天气使他渴得七窍生烟，忽见前边一家门前挑着一面小旗，上书“佳醋”二字。李白到了门前，见是一醋店。
他想，没有酒喝，喝点醋解解渴也不错。？李白把毛驴拴在树上，缓步走进店来，一看，店内早已坐着一人，看穿戴象个七品芝麻官。
李白懒得理他，就直奔柜台，对店家说：一人一口加一丁，竹林有寺没有僧，女人怀中抱一子，二十一日酉时生。店家是个落泊文人，一听就知道这是一首诗谜，不一会儿，他就琢磨出了谜底是“何等好醋”。
于是忙拱手笑答：“此乃山西陈醋，北国佳品，客官尽可品尝！”李白很高兴，醋店遇知音，就边喝边与店家聊起来。一会儿，李白饮完了醋，把醋壶还给店家后说：鹅山一鸟鸟不在，西下一女人人爱，大口一张吞小口，法去三点水不来。
店家马上就解出了谜底是“我要回去”，便与李白告别“客官，祝你一路平安！”李白颔首笑道“谢谢！”县官见李白从进店到走，都与店家说说笑笑，说的什么他不明白，可是把他冷落在一边，理也不理，他可受不了。见李白转身要出门，就站起来叫。
李白的故事3
李白初到长安，遇到秘书监贺知章，李白取出《蜀道难》一篇呈上，贺知章边读边点头，一遍未完，已称叹数次，最后，他翘起大姆指向李白说：“先生，您真是天上谪仙人啊!”立刻解下身上佩带的金龟，呼唤店家换来美酒，与李白倾杯尽醉。五代人王定保所撰《唐摭言》更把贺知章的赞语具体化为“公非人世之人，可不是太白金星耶?”贺知章是文坛元老，《蜀道难》得到他如此推许，所以，不久之后，这首诗连同“谪仙”的名号就传遍天下。
唐人李绰《尚书故实》记载贞元年间有一个叫陆畅的`诗人，为了报答西川节度使韦皋的知遇之恩，曾作《蜀道易》一首相赠，首句日：“蜀道易，易於履平地。”韦皋大喜，赠罗八百匹。但事实上此句以“易於履平地”喻“蜀道易”，较之太白“蜀道之难难於上青天”原句，相差甚远!更遑论实际上蜀道著实不易行走。因为其平淡无奇，《蜀道易》全诗未能流传下来，这一句还是靠李绰的记载才得以幸存。
李白的故事4
李白，一个有着“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”般深情厚谊的诗人；一个有着“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”般雄壮气魄的诗人；一个有着“举头望明月，低头思故乡”般宁静致远的诗人；一个更有着“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”般胸怀博大的诗人。如此般淡薄名利，气度非凡的君子，竟和我发生了故事，请听我慢慢道来。
记得那是我上一年级的时候吧，语文书上凤毛麟角般的提供了几首诗词，其中一首便是李白的《古朗月行》。当品读到“小时不识月，呼作白玉盘”时，瞬间便有一副画面呈现在脑海中：在一个星光灿烂的夜晚，两小童儿躺在草坪上，仰天看，一轮明月挂在天际边。或许是不知该怎么形容眼前飘渺的夜空吧，他们高兴得呼其为“白玉盘”。我被脑海中的画面深深地迷住了……是啊！我没想到竟然还有这么美妙的文字，这么真挚的文字。从此，我便喜爱上了诗词，平日里总是会抽出时间去学习各个历史时期的古诗词，感受中华文字的独有魅力，正是李白的诗，为我翻开了我人生诗词宝典的第一页。
六年级时，当语文老师讲到李白的诗词时，总会说李白是一个浪漫主义诗人，他的一生几乎没有什么坎坷和劫难，所以说是一个相对乐观的文人，也正是因为此，他的大部分诗词才会蕴意着“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬篙人”的意境……当听闻于此，我总是有种说不出的对他的敬佩，对他的'喜爱。总想刻苦钻研他的诗词和其中的哲理，感受他诗词中蕴含的美好与意境。
诗词，是中国历史的见证，是中国文学的脊梁。李白亦就是诗海中的一叶扁舟。然而，炎黄子孙对茫茫诗海的探寻永远是进无止境的。让我们一起为这片诗的森林涂抹上一层浓厚的绿色吧！
李白的故事5
桃花潭水深千尺
天宝十一年，李白游历江南，顺游而下来到宣城。
出身望族，时任泾河县令的汪伦听闻李白在宣城，就写信邀请李白。
先生好游乎此地有十里桃花。先生好饮乎此地有万家酒店。
李白欣然前往。
桃花者，潭水名也，并无桃花。万家者，店主人姓万也，并无万家酒店。
虽然不像信中所写的那样，但李白还是受到汪伦热情地款待，享受着高级的.“农家乐”。
时值李白官场上正不得意，汪伦如此待他，李白深受感动。
两人意气相投，更加重要的是李白第一次感觉到汪伦是懂他，理解他的。
眼前的这个叫汪伦的人让李白感受到无比的放松，惬意。
相聚总是短暂的，临别之际，汪伦在岸边踏歌。
李白写下了《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
一首真挚感人的诗歌，流传了千古，让我们世人看到了一段才子与寻常人的不凡友谊。
李白的故事6
唐天宝末年，李白漫游到南陵、宣城。
汪伦，据清嘉庆年间编纂的《泾县志》记载，是住在桃花潭岸边的隐士，是个不图仕途的.文人。
汪伦得知李白东游至宣城，修书请之，诡云：“先生好游乎?此地有十里桃花。先生好饮乎?此地有万家酒店。”
李欣然至，汪伦款留数日，临别赠以汪伦，据清嘉庆年间编纂的《泾县志》记载，是住在桃花潭岸边的豪仕。
款留数日，赠名马八匹，官锦十端，而亲送之。并踏歌送行，李白感其意作《赠汪伦》诗：
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
要有这个精神，超过司马相如是不会有问题的。
李白按照这个意愿，勤学基础练。一天，他经过几次修改，把一篇辞赋写好了，便兴冲冲地送给父亲看。他自认为写得不错，一定会得到父亲的夸奖。不料，父亲读了以后，很不满意，对他说：“你这篇赋写得太差了，既无气势，又乏文采。不过你也不要灰心，应当继续努力。”
李白点了点头：“一定按照父亲的要求办。”回到书房，他把那份文稿投到火炉中烧了。然后重新构思，重新创作，连续拟作了三次，没有一次感到满意，只得都付之一炬，直到第四次，才写成比较满意的两篇，即《拟别赋》、《拟恨赋》。《拟别赋》后来散失了，《拟恨赋》还保留着，收在宋人宋敏求所编的《李太白集》中。
李白的故事7
远游
唐朝实施重农抑商政策，凡祖先是经商的或祖先做过生意的人，不能参加科举考试。李白正好犯了这两条，所以他被禁止参加科举考试。因故，开元十三年（公元725年），李白出蜀，“仗剑去国，辞亲远游”。
江陵遇道士，鹏程万里飞。李白在江陵有一次不平凡的会见，他见到了受三代皇帝崇敬的道士司马承祯。李白见到这个倍受恩宠的道士，送上了自己的诗文供其审阅。李白气宇轩昂，资质不凡，司马承祯一见已十分欣赏，及至看了他的诗文，更是惊叹不已，称赞其“有仙风道骨，可与神游八极之表”。
因为他看到李白不仅仪表气度非凡，而且才情文章也超人一等，又不汲汲于当世的荣禄仕宦，这是他几十年来在朝在野都没有遇见过的人才，所以他用道家最高的褒奖的话赞美他。这也就是说他有“仙根”，即有先天成仙的因素，和后来贺知章赞美他是“谪仙人”的意思相同，都是把他看做非凡之人。这便是李白的风度和诗文的风格给予人的总的印象。
李白为司马承祯如此高的评价欢欣鼓舞。他决心去追求“神游八极之表”这样一个永生的、不朽的世界。兴奋之余，他写成大赋《大鹏遇希有鸟赋》，以大鹏自喻，夸写大鹏的庞大迅猛。这是李白最早名扬天下的文章。从江陵起，他开始了他鹏程万里的飞翔。
旅伴暴病亡，庐山作名诗。李白自江陵南下，途经岳阳，再向南去，便到了此行的目的地之一。可是正当在洞庭湖泛舟时，发生了一件不幸的事情，李白自蜀同来的旅伴吴指南暴病身亡（或被人殴打致死）。李白悲痛万分，他伏在朋友的身边，号啕大哭，“泣尽继之以血”。由于他哭得过于伤痛，路人听为之伤心落泪。
旅途上遇到这样的不幸，真是无可奈何，李白只好把吴指南暂时殡葬于洞庭湖边，自己继续东游，决心在东南之游以后再来搬运朋友的尸骨。李白来到了庐山，在此作下了那首脍炙人口的《望庐山瀑布》。
金陵霸气消，儿女含深情。李白到了六代故都金陵。此地江山雄伟，虎踞龙盘，六朝宫阙历历在目。
唐开元十四年（726），李白首次来到南京壮游，写下《长干行》、《金陵城西楼月下吟》、《金陵酒肆留别》等诗作；天宝七年（748），李白第二次来到南京，一直住到天宝九年（750），这一阶段，李白写下大量诗作，其中以《登金陵凤凰台》、《登金陵冶城西北谢安墩》为著名；天宝十三年（754）春天，李白和朋友魏颢又一次来到金陵，一直住到秋天才离开。这一次，他留下《春日陪杨江宁及诸官宴北湖感古作》等诗作。“安史之乱”后，李白避居宣城，曾经以今高淳、溧水境内石臼湖、固城湖的风景作《丹阳湖诗》。上元二年（761），李白最后一次来到南京。此前，他曾上书朝廷《为宋中丞请都金陵表》，提到南京“龙盘虎踞，开扃自然。六代皇居，五福斯在”，是成就霸业的理想地点，建议朝廷迁都金陵，可惜，他的这个建议未被采纳。
当李白告别金陵时，吴姬压酒，金陵子弟殷勤相送，频频举杯劝饮，惜别之情如东流的江水，流过了人们的心头，使人难以忘却。李白告别金陵后，从江上前往扬州，与同游诸人盘桓了一些时日。到了盛夏，李白与一些年轻的朋友“系马垂杨下，衔杯大道边。天边看绿水，海上见青山”，好不惬意。到了秋天，他在淮南（治所在扬州）病倒了。卧病他乡，思绪很多，既感叹自己建功立业的希望渺茫，又深深地思念家乡，唯一能给他带来点安慰的，便是远地友人的书信。
姑苏城怀旧，咏诗多方游。李白在淮南病好之后，又到了姑苏。这里是当年吴王夫差与美女西施日夜酣歌醉舞的地方，李白怀古有感，写了一首咏史诗《乌栖曲》。这首诗后来得到了越州贺知章的赞赏，称其“可以泣鬼神矣”。由此看来，李白的乐府诗有时虽袭用旧题，却多别出新意。姑苏的历史遗迹固然引起了李白的怀古之情，美丽单纯的吴姬、越女更让李白赞美不己。李白仰慕大都市山阴会稽的贵族风流遗迹，写了大量的诗歌颂绍兴。李白由越州归，回到了荆门。
在荆门他一呆就是三个月。虽然思乡心切，但功业没有一点成就，他自觉难于回转家园。最后，他决定再度漫游。首先，他来到洞庭湖，把吴指南的尸骨移葬到江夏（今湖北武昌）。他在江夏结识了僧行融，又从他那里了解到孟浩然的为人，于是便去襄阳拜见孟浩然，由此写下了著名的五律诗《赠孟浩然》不久，李白到了安陆，在小寿山中的道观住了下来。然而，隐居并非长久之计，他仍然想寻找机会，以求仕进。
在隐居寿山时，李白以干谒（游说）的方式结交官吏，提高自己的声誉。李白的文才得到了武后时宰相许圉师的赏识，便将其招为孙女婿。李白与夫人许氏在离许家较近的白兆山的桃花岩下生活了一段时间。可是美好的生活并没有令李白外出漫游以图功业的心志有所衰微减退。他以安州妻家为根据地，又几次出游，结识了一些官吏和贵公子，并于开元二十二年（734），谒见荆州长史兼襄州刺史韩朝宗。
献赋
李白西来的主要目的是献赋，其次是趁此游览一下长安，领略这座“万国朝拜”的帝京风光。他居住在终南山脚下，常登临终南山远眺。当他登上终南山的北峰时，眼前呈现出泱泱大国的风貌。
封建皇帝常在冬天狩猎。唐玄宗也有过多次狩猎，每次都带外国使臣同去，耀武扬威，以此震慑邻国。开元二十三年（公元735年），玄宗又一次狩猎，正好李白也在西游，乘机献上《大猎赋》，希望能博得玄宗的赏识。
他的《大猎赋》希图以“大道匡君，示物周博”，而“圣朝园池遐荒，殚穷六合”，幅员辽阔，境况与前代大不相同，夸耀本朝远胜汉朝，并在结尾处宣讲道教的玄埋，以契合玄宗当时崇尚道教的心情。
他深感生存在这样的国家是不平凡的，因此颇有自豪之感。可一想到这兴旺发达的帝国内部己产生了腐朽的因素，他的轩昂情绪又受到打击。李白进长安后结识了卫尉张卿，并通过他向玉真公主献了诗，最后两句说“几时入少室，王母应相逢”，是祝她入道成仙。李白还在送卫尉张卿的诗中陈述自己景况很苦，希望引荐，愿为朝廷效劳。
由此，他一步步地接近了统治阶级的上层。李白这次在长安还结识了贺知章。李白去紫极宫，在那里遇见了贺知章，立刻上前拜见，并呈上袖中的诗本。贺知章颇为欣赏《蜀道难》和《乌栖曲》。李白瑰丽的诗歌和潇洒出尘的风采令贺知章惊异万分，竟说：“你是不是太白金星下凡到了人间？”。贺知章称他为谪仙。其后，发出“行路难，归去来”的感叹，离开了长安。
翰林
42岁的李白得到唐玄宗的妹妹玉真公主的推荐（一说由道士吴筠引荐）。唐玄宗对李白的才华很赏识，礼遇隆重。但唐玄宗只让他供奉翰林，做自己的文学侍从。三年长安生活，使李白对朝中种种腐败、黑暗有了更多的认识。被唐玄宗“赐金放还”，是李白政治生涯的分水岭。
天宝元年（公元742年），由于玉真公主和贺知章的交口称赞，玄宗看了李白的诗赋，对其十分仰慕，便召李白进宫。李白进宫朝见那天，玄宗降辇步迎，“以七宝床赐食于前，亲手调羹”。玄宗问到一些当世事务，李白凭半生饱学及长期对社会的观察，胸有成竹，对答如流。玄宗大为赞赏，随即令李白供奉翰林，职务是给皇上写诗文娱乐，陪侍皇帝左右。玄宗每有宴请或郊游， 必命李白侍从，利用他敏捷的诗才，赋诗纪实。虽非记功，也将其文字流传后世，以盛况向后人夸示。李白受到玄宗如此的宠信，同僚不胜艳羡，但也有人因此而产生了嫉恨之心。
在长安时，李白除了供奉翰林、陪侍君王之外，也经常在长安市上行走。他发现国家在繁荣的.景象中，正蕴藏着深重的危机，那便是最能够接近皇帝的专横的宦官和骄纵的外戚。他们如乌云一般笼罩着长安，笼罩着中国，给李白以强烈的压抑感，说了不合时宜的话。与此同时， 李白放浪形骸的行为又被翰林学士张坦所诽，两人之间产生了一些嫌隙。朝政的腐败、同僚的诋毁， 使李白不胜感慨。他写了一首《翰林读书言怀呈集贤诸学士》表示有意归山，就在此时李白被赐金放还。
会友
“李杜”遇面
天宝三年（公元744年）的夏天，李白到了东都洛阳。在这里，他遇到蹭蹬的杜甫。中国文学史上最伟大的两位诗人见面了。此时，李白已名扬全国，而杜甫风华正茂，却困守洛城。
李白比杜甫年长十一岁，但他并没有以自己的才名在杜甫面前倨傲；而“性豪也嗜酒”、“结交皆老苍”的杜甫，也没有在李白面前一味低头称颂。两人以平等的身份，建立了深厚的友情。在洛阳时，他们约好下次在梁宋（今开封、商丘一带）会面，访道求仙。
同年秋天，两人如约到了梁宋。两人在此抒怀遣兴，借古评今。他们还在这里遇到了诗人高适，高适此时也还没有禄位。然而，三人各有大志，理想相同。三人畅游甚欢，评文论诗，纵谈天下大势，都为国家的隐患而担忧。这时的李杜都值壮年，此次两人在创作上的切磋对他们今后产生了积极影响。
这年的秋冬之际，李杜又一次分手，各自寻找道教的师承去造真（道教的秘文）、授道。李白到齐州（今山东济南一带）紫极宫请道士高天师如贵授道，从此他算是正式履行了道教仪式，成为道士。其后李白又赴德州安陵县，遇见这一带善写符的盖寮，为他造了真。此次的求仙访道，李白得到了完满的结果。
“李杜”三会
天宝四年（公元745年）秋天，李白与杜甫在东鲁第三次会见。短短一年多的时间，他们两次相约，三次会见，知交之情不断加深。他们一道寻访隐士高人，也偕同去齐州拜访过当时驰名天下的文章家、书法家李邕。就在这年冬天，两人分手。
重访江东
李白离开东鲁，便从任城乘船，沿运河到了扬州。由于急着去会稽会见元丹丘，也就没有多滞留。到了会稽，李白首先去凭吊过世的贺知章。不久，孔巢父也到了会稽，于是李白和元丹丘、孔巢父畅游禹穴、兰亭等历史遗迹，泛舟镜湖，往来剡溪等处，当然也少不了在繁华都市会稽流连忘返。
在金陵，李白遇见了崔成甫。两人都是政治上的失意者，情怀更加相投。每次游玩时，都尽情畅游，不计早晚。他们泛舟秦淮河，通宵达旦地唱歌，引得两岸人家不胜惊异，拍手为他们助兴。两人由于性格相投、遭遇相似，所以比之一般朋友更为默契，友情更深厚，因而李白把崔成甫的诗系在衣服上，每当想念，便吟诵一番。
入幕
天宝十四年（公元755年），安史之乱爆发，李白避居庐山，胸中始终存在着退隐与济世两种矛盾的思想。恰在此时，永王李U出师东巡，李白应邀入幕，犯下人生之中最大的错误。
他认为天下乱局已定，此时大唐的情形十分类似于东晋永嘉南渡，正是割据江南的大好时机。因此力劝永王直取金陵，并在永王发动叛乱之后写下《永王东巡歌》十一首，其中有“永王正月东出师，天子遥分龙虎旗”，“三川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉，但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙”，“南风一扫胡尘静，西入长安到日边”等语，自比谢安，怂恿李U割据称帝意图昭然。
同在江南的萧颖士、孔巢父、刘晏也曾被永王所邀而拒不参加，以此免祸，李白在这点上显然不及他们。永王不久即败北，李白也因之被系浔阳狱。这时崔涣宣慰江南，收罗人才。李白上诗求救，夫人宗氏也为他啼泣求援。将吴兵三千军驻扎在浔阳的宋若思，把李白从监牢中解救出来，并让他参加了幕府。
李白成为宋若思的幕僚，为宋写过一些文表，并跟随他到了武昌。李白在宋若思幕下很受重视，并以宋的名义再次向朝廷推荐，希望再度能得到朝廷的任用，但是最终反被长流夜郎（今贵州桐梓）。至德二年（公元757年）冬，李白由浔阳道前往流放之所——夜郎。因所判罪是长流，即将一去不返，而李白此时已届暮年，“夜郎万里道，西上令人老”，不由更觉忧伤。
病逝
乾元二年（公元759年），朝廷因关中遭遇大旱，宣布大赦，规定死者从流，流以下完全赦免。李白经过长期的辗转流离，终于获得了自由。他随即顺着长江疾驶而下，而那首著名的《早发白帝城》最能反映他当时的心情。到了江夏，由于老友良宰正在当地做太守，李白便逗留了一阵。乾元二年，李白应友人之邀，再次与被谪贬的贾至泛舟赏月于洞庭之上，发思古之幽情，赋诗抒怀。不久，又回到宣城、金陵旧游之地。差不多有两年的时间，他往来于两地之间，仍然依人为生。
上元二年，已六十出头的李白因病返回金陵。在金陵，他的生活相当窘迫，不得已只好投奔了在当涂做县令的族叔李阳冰。
上元三年（公元762年），李白病重，在病榻上把手稿交给了李阳冰，赋《临终歌》而与世长辞，终年六十一岁。
李白的故事8
铁杵磨成针
唐代大诗人李白，幼年时便读那些经书、史书，那些书都十分深奥，他一时读不懂，便觉枯燥无味，于是他丢下书，逃学出去玩。
他一边闲游闲逛，一边东瞧西看。他看见一位老妈妈坐在磨刀石上的矮凳上，手里拿着一很粗大的铁棒子，在磨刀石上一下一下地磨着，神情专注，以至于李白在她跟前蹲下她都没有察觉。
李白不知道老妈妈在干什么，便好奇地问：“老妈妈，您这是在做什么呀?”
“磨针。”老妈妈头也没抬，简单地回答李白，依然认真地磨着手里的铁棒。
“磨针?”李白觉得很不明白，老妈妈手里磨着的明明是一根粗铁棒，怎么是针呢?李白忍不住又问：“老妈妈，针是非常非常细小的，而您磨的是一根粗大的铁棒呀!”
老妈妈边磨边说：“我正是要把这根铁棒磨成细小的针。”
“什么?”李白有些意想不到，他脱口又问道：“这么粗大的铁棒能磨成针吗?”
这时候，老妈妈才抬起头来，慈祥地望望小李白，说：“是的，铁棒子又粗又大，要把它磨成针是很困难的。可是我每天不停地磨呀磨，总有一天，我会把它磨成针的。孩子，只要功夫下得深，铁棒也能磨成针呀!”
幼年的李白是个悟性很高的孩子，他听老妈妈的话，一下子明白许多，心想：“对呀!做事情只要有恒心，天天坚持去做，什么事也能做成的。读书也是这样，虽然有不懂的地方，但只要坚持多读，天天读，总会读懂的。”想到这里，李白深感惭愧，脸都发烧。于是他拔腿便往家跑，重新回到书房，翻开原来读不懂的`书，继续读起来。
少年李白
李白的父亲是位商人，做生意赚不少钱，相当富裕。相传，李白小时候在四川象耳山读书。有一天逃学下山，经过一条小山涧，见到一位老奶奶在山洞旁磨铁棒。李白觉得很奇怪，走上前询问，老奶奶回答说要用铁棒磨针。一根粗铁棒要磨成一根细小的针谈何容易，但老奶奶信心十足，她说：“只要功夫深，铁棒磨成针。”从此以后李白就打消逃学念头，下功夫读书。他既学文又习武，专门学习剑术。决心要做一个满腔侠义的“游侠”。
李白幼年时候记忆力特别好。诸子百家，佛经道书，无不过目成诵。据说他五岁就会诵写“六甲”，十岁能读诸子百家的书，懂得不少天文、地理、历史、文学等各方面的知识。此外，他还学会弹琴，唱歌，舞蹈。
一天，李白家中来一位客人，风流儒雅，气概不凡，是当时很有名气的文人，这次是到蜀中来做官的。在长安，他早就听说李白的诗名，这次来到蜀中还未上任就前来拜访。家人带他来到一条河边的柳树荫下，只见一个年幼的书生，头戴纶巾，佩一把宝剑，正在吟诗，同样是风流倜傥，卓越不群，诗人对这少年的喜欢之情油然而生。他又看看少年李白的诗稿，先是吃惊，后是赞叹，最后竟是击节拊掌，他说：“小家伙的文辞简直可以和司马相如平分秋色啊!好好写吧，中国第二个屈原就要横空出世。”
李白自小志趣远大，禀性高洁。当时的读书人要想求取功名，都去参加进士考试。李白想，大丈夫在世，要做就做个国家栋梁，否则就一辈子只当一个平民百姓。他常常自比谢安，相信总有一天会“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。
李白少年时代的诗歌留下来不多，比较早的一篇是《访戴天山道士不遇》。说的是有一天李白到深山的道观中去寻访一位道士。时值初春季节，桃花正带露开放，飞瀑流泉，野竹小鹿，山中景色确实美不胜收。然而道士却始终没有回来，从早晨到下午，一直见不到人影，他只好悻悻而归。回到家后愈想愈觉得那道士真是如同不食人间烟火的神人，再也按捺不住诗兴。
于是展纸挥笔-
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
李白的故事9
李白曾因醉酒误事，这不，又因醉酒泄漏国家机密，被皇帝赶出了首都长安，历史故事网带你了解下具体过程吧。
天宝元年(742年)八月，唐玄宗下令征召李白进京。虽然玄宗并没有给李白安排什么官职，只是让他待诏翰林，但是，这个临时、候补的身份，却让李白有了接近玄宗、接近杨贵妃的机会。天宝三载(744年)春天，李白不得不离开朝廷，离开长安。李白做翰林供奉，前后不过一年半时间。李白为什么被逐出长安？
有证据表明，李白进入宫廷之后，的确也是一位出色的“供奉翰林”。被任命为翰林供奉的当年十月，玄宗携杨贵妃往骊山温泉宫，李白奉命随侍并且写了《侍从游宿温泉宫》等诗。天宝二年(743年)初春，宫中行乐，玄宗亲自作曲，想要以新词入曲，于是急召李白。当时李白正在酒店里喝得烂醉，但是，被抬进宫中，凉水泼面之后，他顷刻之间就写了十余首诗———其中八首保留到今天。
暮春，玄宗跟杨贵妃在兴庆宫沉香亭前观赏牡丹，一时兴起，命李白创作新词，李白也是沉醉之中一口气就写了三首诗，专门歌咏杨贵妃的美貌。这组题为《清平调词》的三首诗歌，词藻华丽，名句琳琅，“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓”，“借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆”，“解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干”，写出了杨贵妃的.美艳神韵，每一首诗都堪称名作。
按理说，玄宗李隆基让谁卷铺盖，也不应该让李白走人。那么，其中的原因是什么呢？
《新唐书》本传说是李白自己恳求退出朝廷回到家乡的，“恳求还山，帝赐金放还”。这当然是有缘故的，即李白“自知不为亲近所容”，也就是说，皇帝身边的人已经很讨厌李白，不可能容忍他继续待在皇帝身边，待在朝廷了。换言之，李白得罪了玄宗李隆基身边的人，例如杨贵妃，例如高力士。
一般权贵排斥李白的说法，不太可信。李白担任翰林供奉期间，未见有任何政治上的企图和行动，他的地位根本不足以跟权贵叫板，不可能妨碍任何当政者的利益。天宝初年的李隆基，还是能够掌控朝政的。因此，李白的离开朝廷、离开长安，最重要的原因都是玄宗不再喜欢李白。
玄宗为什么要将李白逐出朝廷、逐出长安呢？主要原因就是：李白误他的事。具体地说，就是喜欢饮酒的李白泄露了宫廷的秘密。范传正说李白“乘醉出入省中，不能不言温室树”，清人王琦怀疑李白“曾醉中泄漏禁中事机，明皇因是疏之”。本来，玄宗召李白进宫是为了点缀文采，孰料李白是一个贪杯嗜酒、口没遮拦的主儿，这当然使玄宗大失所望，大为不满。李白原本有意模仿汉朝的东方朔，但实际上他做不到东方朔那样超脱飘逸。
《玉壶吟》一诗中“世人不识东方朔，大隐金门是谪仙。西施宜笑复宜颦，丑女效之徒累身”四句，就透露了李白承认自己由于没有学到东方朔隐藏真实心迹、滑稽调笑周旋于帝王身边的本事因而弄巧成拙的意思。李白不是司马相如，也不是东方朔，他有较强的自尊心，言语之间难免有锋芒，他常常醉酒，难以做到守口如瓶，他不甘心于只扮演“俳优”角色。这些，应该就是李白被唐玄宗炒了鱿鱼的主要原因。
从李白醉酒的故事，深刻的学习到了醉酒误事的道理，因醉酒被赶出来还好，如果丢了性命可就不值得了，所以说酒虽好，可不要贪杯。
李白的故事10
李白他说他“千金散尽还复来”，是一种对金钱的不屑和人生的旷达，或许更有持才傲物的心理状态。对于物质也许李白不在意，但是对于失去出仕为官的机会，李白就是一生不能释怀了。
如果他不孤独，就不会说“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”
他人到老年了仍然还对政治追求抱有幻想，永王谋反，招募李白去做幕僚，李白当时不知他是要造反，还以为自己有出头之日，非常珍惜这次机会，所以写诗说“但用东山谢安石，为君谈笑净胡沙。”
后来永王谋反失败，李白也被朝廷以谋反罪发配夜郎，他在充军路上，何止是孤独，还有绝望吧？一个当年冠盖满京华、名动天下，李隆基身边御用的`大诗人，沦落至此。你说他孤不孤独？
尽管李白崇尚道教老庄思想，一生以大鹏自诩，喜欢访名山追求自由洒脱的飘逸人生。但是他同时又兼有儒家出仕为政，救济天下苍生的宏愿，虽然无法确定李白，究竟是迷恋宫廷生活还是真心想匡扶社稷，但他被赐金放还是他一生的失意和疼痛。
那些说李白不孤独的，一是不了解人性。二是不了解李白的诗，三是不了解李白的人。
孤独难道是很丢脸的事？试问哪个大才子不孤独？若不孤独，何以在船上喝醉酒掉进江里淹死？
酒和孤独从来都是良伴。你看到的只是“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”时的洒脱，却没看到李白内心的孤寂，花、月、酒，这样的良辰美景之下，只有影子作陪，所谓对影成三人不过是掩饰内心的落寞。也许那一刻他有过宁静的从容，然而深处依然是孤寂的。
梵高不孤独吗？海子不孤独吗？辛弃疾不孤独吗？中国古代文人有哪几个能够超越俗世，舍弃功名利禄呢？立德立言立功，三不朽，这是明面上无数文人君子的追求。
李白的故事11
李白（701年2月8日—762年12月） ，是唐代伟大的浪漫主义诗人。与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》、《行路难》、《蜀道难》、《将进酒》、《梁甫吟》、《早发白帝城》等多首。李白所作词赋，宋人已有传记（如文莹《湘山野录》卷上），就其开创意义及艺术成就而言，“李白词”享有极为崇高的地位。
李白走红案例
秘诀一：找个好版主争取首页推荐
公元725年，李白同学从四川的大山中走出来了。这时他24岁，比一个大学毕业生的年龄略大。他有才华，有志气，“心雄万夫”地云游天下，奔往长安。
不过，那时候写诗的多了去，《全唐诗》里什么身份的诗人都有：帝王将相写，才子佳人写，英雄豪杰写，江洋大盗写，连牧童也写。谁知道你小白这个从大山里头走出来的愣头小子的诗写得好？一定要找个有号召力的版主和推手，让他在大唐帝国的首页推荐自己。
李白到湖北江陵，机会来了。正好有个很有面子的版主经过江陵去衡山。此公是一道士，叫司马承祯。
司马承祯有面子啊，玄宗皇帝曾经邀请他到皇宫请教道法，然后又让自己的同胞妹妹玉真公主做他的.学生。李白瞅准机会，拿着自己的帖子跑过去向司马老师请教，司马老师马上顶帖，一句“仙风道骨，可与神游八极之表”将小白同学一下子顶到大唐诗歌网的首页，小白同学声名大噪，点击率刷拉刷拉直蹿。司马老师是天子身边的红人，估计这风从江陵一路飘到长安，飘到了玄宗皇帝耳朵里。
李白34岁那年，有次在长安紫极宫里游玩，这回又碰上个好版主、好推手，就是那位写出“不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀”妙句的贺知章。小白同学早有准备，拿出自己的两张得意的帖子《蜀道难》和《乌栖曲》送上去，贺知章马上顶帖，怎么顶呢？
首先是极高的评价：后生，你是太白金星下凡吧？然后又拿出自己的金腰带去换酒与小白同学痛饮。刷拉一下，小白同学在长安也蹿到首页上去了，像颗太白星一般光芒夺人。
秘诀二：找个“仙”马甲让天下人记住
马甲就是符号，就是让人容易识别的标志。又要简单又要明显。小白同学的马甲是什么呢？玄宗皇帝的老师司马承祯给他戴上“仙风道骨”的马甲。司马真人是给皇帝办成仙许可证的，他说李白是仙人，等于经过权威许可，这个好马甲是戴定了。到贺知章那里呢，又是“谪仙”。接下来是诗仙、醉仙，反正逃不掉一个“仙”字。唐朝那时候是流行道教的，仙人是道教的理想境界，能混到这个马甲，证明小白是诗人的最高境界了。
秘诀三：勤写帖为天下最红女人写歌
小白同学没有因为有重量级版主置顶就松懈。他一直坚持发帖子更新。例如司马承祯刚顶过他，他马上出货，写下一篇《大鹏遇希有鸟赋》，将自己和司马老师都比作特大的神鸟，“五岳为之震荡，百川为之崩奔”。这帖子是小白同学的第一张红帖子，火遍天下。
到庐山，他马上又发一帖《望庐山瀑布》。这帖不长，但是就是敢想象。想想看：多少亿光年的浩渺银河，居然从太空中搬到庐山的绝壁上来往下倾泻：“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”，这得多大的胸襟，写出多大的境界！这帖子也火了。
起看秋月坠江波
一路到姑苏，他又更新一帖《乌栖曲》：“姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。银箭金壶漏水多，起看秋月坠江波。东方渐高奈乐何。”这帖子好就好在小白同学善于搞穿越，穿越到吴王夫差宠爱西施，彻夜宴饮作乐，只恨黎明早到的时候去，在穿越中对比历史的惊艳与现实的凄凉。这帖子又火了。
到长安，他拿着自己最得意的两张帖子《蜀道难》和《乌栖曲》去拜会贺知章，得到赏识，其间虽然有些波折，但终于传到玄宗皇帝那里去了。42岁那年，小白同学终于经过司马老师的学生玉真公主的推荐，终于从首页走到榜首，蹿到大唐帝国文化网页的头条：他做了翰林，专门给皇帝写帖子。40多岁的男人，是创造爆发力度最强大的时候，就在这个好时机，他给当时天下最走红的女人杨贵妃量身定做了一首最美的歌曲《清平调》，翻译成现代打油诗再加点调侃大概是以下意思：
云像你的衣裳，花像你到容，春风吹拂露珠浓。你是仙女你是神，瑶台仙境才相逢。
羞答答的牡丹静悄悄地开，慢慢地绽放她带着露水的醇香;羞答答的美人静悄悄地来，慢慢地释放神女般惆怅的柔肠。怎么舍得随便比拟你的美，恰似那赵飞燕梳新妆(赵飞燕能在掌上跳舞，丰满的杨美人恐怕够呛)。
你是我的美人你是我的花，你让我一生永远笑开颜;你似春风消散我烦恼，含情脉脉在沉香亭北倚栏杆。
李隆基哥哥、杨玉环妹妹对此曲此诗爱不释手，估计每次宴会都要点播。小白同学彻底地火了，火到了大唐盛世的头条，一直火到了整个中华民族诗歌的头条。
李白虽然未能成功进入行政界，但能混到中华民族诗歌的头条，又复何求？
李白的故事12
李白行迹图 最北端是吉尔吉斯斯坦的托克马克，也就是唐代的碎叶城，行迹的最南端是湖南永州。
在大数据时代，怎样读唐诗宋词才最酷?最近有一份“唐宋文学编年地图”在网上流传，并有手机版和PC版。厉害了!在这份文学地图上，南到越南清化，北达蒙古乌兰巴托，全都有我们唐宋诗人的足迹!我在地图上点击“乌兰巴托”，跳出的信息告诉我：“初唐四杰”之一的卢照邻在公元662年到过此地，还写了4首诗呢。再点击“越南清化”，可以知晓，在公元705年，49岁的唐代诗人沈佺期来过，也留下一首诗。最西点是李白的出生地吉尔吉斯斯坦的托克马克(碎叶城)。东到舟山，南宋诗人舒岳祥1259-1260年来过。
无独有偶，受“唐宋文学编年地图”的启发，有个喜欢古诗词的程序员也专门为偶像——北宋大文学家苏轼——做了一份动态的生平地图，地图上的箭头从苏轼出生地四川眉山起始，在大半个中国版图上往来穿梭，最南一直到海南岛，密密麻麻的行迹，也可见苏轼的一生是多么颠沛流离!
想知道被刷屏的这两份文学地图的创设者都是谁吗?往下看——
主持“唐宋文学地图”的教授 让你可以跟着李白一起旅行
“唐宋文学地图”的缔造者，是中南民族大学文学与新闻传播学院的王兆鹏教授，他可能也是最具有互联网精神的文学教授了。这份“唐宋文学地图”只是他主持的国家社科基金重大项目《唐宋文学编年系地信息平台》的小荷一角。“我希望做一个中国文学编年地图，包括现当代部分。但这个工程量太大，就从唐宋开始做。”王兆鹏教授告诉快报记者。
今年3月，王兆鹏把团队的研究成果“唐宋文学编年地图”交给诗词门户网站“搜韵”发布，4月又增加到150位唐宋诗人，其中唐代44位，宋代106位，其中还有包拯和秦桧。
这份地图有好几种玩法，比如纵览某个诗人的一生，哪一年到过哪些地方，到哪个地方写了什么作品，和谁做了什么事情，行踪路线图就是一份会行走的传记。“从时间的角度，任何一年你点进去，可以知道有哪些诗人出生，哪些诗人去世，有多少诗人在哪里活动。也可以从空间的角度，你选择杭州，可以看到杭州有哪些人在这里写过哪些诗。”
有了这份地图，21世纪的读者可以跟着唐宋时期的著名诗人虚拟旅行。比如唐代最有名的.诗人李白，地图的始发点是吉尔吉斯斯坦的托克马克，也就是唐代的碎叶城，行迹的最南端是湖南永州。
李白和杭州有没有交集呢?在地图上点击杭州，答案很快就出来了。公元739年，李白在38岁时第一次来杭州，和杭州刺史李良同游，还写了两首诗，其中有“诗成傲云月，佳趣满吴洲”的句子。过了17年，李白55岁第二次来杭州，主要是为朋友裴大泽送行。李白在杭州从夏天一直待到秋天，起码写了六首诗，其中有“好风吹落日，流水引长吟”，原来矮大紧老师高晓松的《好风长吟》是从这儿来的。
做这么一份庞大的地图，当然不是为了玩耍。王兆鹏教授说，所有上传的数据，他都要审查一遍。今后除了增大数据库的诗人阵容，已经做好的古代地图也会上传。这意味着，到时候你想了解唐代，可以点唐代的地图，也可以切换成现在的地图，古今两个时空可以互换，界面可以调整。这其中的校对量不是一般的大，王教授主持的团队有将近一百人，成员大多是古典文学科班出身的年轻教师，分布在不同城市，所以他们基本上是微信群里开会。如果你在唐宋文学方面有深厚的造诣，也可以申请加入哦。
李白的故事13
晚上，我趁爸爸在家就缠着他给我讲故事，我撒娇地说：“爸爸，您好久没给我讲故事了，我好想听您讲故事啊。”爸爸说：“好吧，就讲一个吧。”他思考了一下，说：“在讲故事之前，你得先回答我一个问题。”我说：“好啊，你问吧。”爸爸就说：“你知道李白是谁吗?”我想了想就说：“李白啊，我知道，是一位伟大的诗人啊，我们还学过他的诗歌呢，他那首《静夜思》我会背的。”我刚准备背，爸爸就说：“对，今天我要讲的就是与他有关的趣闻，还跟这首诗有关系呢。”爸爸说，李白是唐代著名的诗人，号称“诗仙”，他留下的千古佳句数不胜数。可是他这几天身体不舒服，无法集中精力写诗了，不得不去看医生。李白来到医生那里，医生问他哪里不舒服，李白说头痛。医生就要他去做一个CT,李白心里想：“我的病会不会很严重啊?我可不能就这样英年早逝啊，我还要写更多的`诗歌呢!”CT做好以后，李白拿给医生看，医生说：“检查没什么问题啊，我看你是酒喝得太多，忧愁太多了，神经倒可能有点问题呢。你不是自称是酒中仙吗?你还写了首什么《秋浦歌》，说你自己把头都愁白了，白头发都三千丈了。”李白听了，不服气地说：“我一向不是很乐观的吗?我怎么会忧愁呢?我每天都游山玩水，喝酒写诗，快乐得很啊。你没搞错吧?”医生又说：“我还发现你眼睛也不好使呢，从你那首《静夜思》就可以看出来。”李白低声吟诵：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月，低头思故乡。这没什么问题呀?你怎么说我眼睛不好呢?”李白的眉毛都拧成了一个问号了。医生说：“你看你，把月光都看成了霜了，而且还是近在床头，居然都看错了。这眼力能算好吗?我看你是高度近视了。”医生又接着说：“不过我们这里有一套治疗近视眼的方法，只要3000元。还可以治疗你的白头发，只要5000元。如果你住院的话，我们还可以把你的神经衰弱治好，不过那就要80000元了。怎么样李白先生?”李白搜遍全身，也只摸出几两碎银。医生一看李白这么穷，就把他推了出去，一边还嘲讽他说：“穷鬼，没有钱就别来看病!”李白被医生给气得七窍生烟，第二天就真的一病不起了。听了爸爸讲的故事，我马上就说：“这肯定是假的，李白怎么会这么穷呢?”爸爸哈哈大笑：“当然是假的啦，因为李白写诗很喜欢用比喻和夸张，而那个医生却不懂得李白诗歌的真正用意，所以这次李白真是栽到家了。”我也跟着大笑起来。
李白的故事14
他与酒为友，他对月独酌；他且骑白鹿访名山，他将登太行雪满山。他唱着行路难，蜀道难，又踏遍了万水千山。他说，我本楚狂人。他说，天生我材必有用。他说，大鹏一日同风起，扶摇直上，九万里。
李白简短的历史故事经典传说
李白是我国伟大的'诗人之一，是唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，下面我要介绍的就是有关于李白的故事，欢迎大家阅读。
李白的故事15
公元762年，年过花甲的李白已百病缠身，他已忘记了人世的悲欢，只图一醉方休。他一生醉过太多次，但这是最后一次了。他恍恍惚惚去邀水中之月，不幸溺水，抱月长眠。
李白一生豪放浪漫，连死都如同一首诗。可谁又知道这光鲜的外表下，淤积了多少难以言状的愤懑和悲伤？
悲伤的李白李白自少年时代就喜好游侠，写下不少游侠诗，并且胸中也怀有远大的抱负，曾自称“十五观奇书，作赋凌相如”，“我本楚狂人，凤歌笑孔丘”。他25岁便辞亲远游，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”，游历名山无数，纵情山水之间，提笔写下无数好诗，春风得意，名噪一时，但他志向却不在此。他秉承儒家教诲，是个用心的.入世者，立志在政治上有一番作为。他一向在等，等长安天子的召唤。他终究是等到了，42岁那年，由一个道士引荐，他应召入京。
那时，他感觉自己化为一个任情恣意的诗仙，“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”这就是他那时最好的写照。他作文曾让杨贵妃捧砚，高力士脱靴。但好景不长，在长安的第三年，他正因不能放下自己的个性，受权贵排挤，被流放出京。
亲眼见到了封建官场的黑暗和宫廷生活的糜烂，李白对政治理想的追求和对建功立业的渴望全化为泡影，“济苍生，安黎民”的远大抱负总是受挫，在幻想的完美和现实的残酷中，他也只能承受这巨大的落差了。
这一次，李白是真的悲伤了。
悲伤的李白也只能“举杯消愁”，却得到了“愁更愁”的结果。他终日与酒为伴，尽情释放内心的悲伤。“钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。”“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。”“高歌取醉欲安慰，起舞落日争光辉。”……
他终究是不能放下心中的理想，然而朝廷耽于声色犬马，奸相李林甫、杨国忠当道，官场一片黑暗，他永远也回不去了。时光飞逝，自己却功业无成，他，也只能写下“抱用世之才而不遇合”等悲愤填膺的诗句了。
李白幸运，生于盛唐；李白不幸，空有抱负却无处施展。历史的不可测之处也就在于，他们造就了李白的悲伤，却也让一个不老的诗仙——悲伤的李白成就了一段浪漫的传奇。
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