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《离骚》练习设计
《离骚》是一首伟大的抒情长诗，历来以其可与日月争辉的光芒照耀诗坛。
同步达纲练习
一、课文阅读训练
1、给下列加黑的字注音：
⑴偭( )规矩而改错( )
⑵ 何圜( )之能周兮
⑶ 制芰( )荷以为衣
⑷ 高余冠之岌岌( )
2、下列句中加黑词解释错误的一项是( )
A、“高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。”高，加高。长，加长。“高”和“长”这里都作动词。
B、“芳与泽杂糅兮，唯昭质其犹未亏。”泽，污浊。昭质，即指诗人内怀的美德。亏，亏缺。
C、“回朕车以复路兮，及行迷之未远。”朕，秦以前一般都可用于自称。复路，返回原路。之，这里无意义。
D、“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。”虽，即使。惩，惩罚。
3、对句中加黑词的解释错误的项是( )
A、背绳墨(喻准绳)以追曲兮。伏(守，保持)清白以死(为……而死)直兮。
B、不吾知(了解)其(无意义)亦已(罢了)。
C、屈心而抑(压抑)志兮，忍尤(尤，罪过)攘(忍受)诟(耻辱)。
D、謇朝谇而夕替(贬黜)，将往现乎四荒(四处荒凉、冷落)。
4、翻译下列句子：
⑴ 怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。
译文：。
⑵ 鸷鸟之不群兮，自前世而固然。
译文：。
⑶ 民生之各有所乐兮，余独好修以为常。
译文：。
基础知识检测
填空题：
1、长太息以掩涕兮，。
2、亦余心之所善兮，。
3、，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，。
4、制芰荷以为衣兮，，，苟余情其信芳。
5、，长余佩之陆离。，唯昭质其犹未亏。
6、民生各有所乐兮，，，?
7、屈原，名，字。其代表作主要有、、、等。
8、《离骚》全诗主要以主人公“余”的构成。它采用和手法。
9、“离骚”，按东汉班固的解释，即的意思。
10、《楚辞》是由(朝代)代(姓名)所辑录的、及后人仿写的作品，因这些诗歌故名为“楚辞”。
选择题：
11、注音，解释全都正确的一项是( )
A、太息：叹息。 謇：jiǎn谇：suì，进谏
B、谣诼：zhú，造谣诽谤。 ?忳：tún，郁闷。 ?侘傺：chà jì
C、溘死：突然死亡。溘kè鸷：凶猛的鸟。
D、兰皋：gāo，有兰草的水边。
创新能力训练
有些诗歌虽然都表现了健康的思想感情，都是属于成功之作，但由于历史条件不同，作者的世界不同，诗中所表现的思想感情仍有深浅和高下之分。下面这三首诗词都是借梅花抒情怀，但寓意各不相同。仔细阅读，认真比较，说说这三首诗词所表现的思想感情有什么不同，为什么会有这样的差别。
山园小梅
林 逋
众芳摇落独暄(xuān)妍，
占尽风情向小园。
疏影横斜水清浅，
暗香浮动月黄昏。
霜禽欲下先偷眼，
数蝶如知合断魂。
幸有微吟可相狎(xiá)，
不须檀板共金尊。
卜算子·咏梅
陆 游
驿(yì)外断桥边，
寂寞开无主。
已是黄昏独自愁，
更著风和雨。
无意苦争春，
一任群芳妒。
零落成泥碾作尘，
只有香如故。
卜算子·咏梅
毛泽东
风雨送春归，
飞雪迎春到，
已是悬崖百丈冰，
犹有花枝俏。
俏也不争春，
只把春来报。
待到山花烂漫时，
她在丛中笑。
学科渗透训练
生态系统是耗散结构，它不断与环境交换能量与物质，输入的能量在系统中转化消耗，以此维持系统的有序结构，没有能量的输入，系统就将互解;输入的能量削弱，系统就要退化，植物固定太阳能为生态系统输入能量，它是生态系统的能源心脏，降低生态系统第一性生产，削弱生态系统输入的能量，必然导致系统的退化。黄土高原垦殖指数一般超过50%，不少地区在70%以上，而所剩无几的草场、次生林在人为干扰下生产量也很低。这样大幅度地削弱生态系统的能量输入是黄土高原生态系统退化、生态平衡破坏的基本原因。
“这样大幅度地削弱生态系统的能量输入”所指的依据是：
A、指草场、次生林在人为干扰下生产量很低。
B、黄土高原的垦殖指数过高，而所剩无几的草场、次生林在人为干扰下生产量也很低。
C、黄土高原垦殖数过高。
D、人为的干扰使黄土高原生产量很低。
【参考答案】
同步达纲练习
一、课文阅读训练
1、给下列加黑的字注音：
⑴miǎn
⑵yuán
⑶jì
⑷jí
2、D
3、D
4、(见课本注解)
基础知识检测
1—7(见课本)
8、内心独白，比兴和象征
9、遭受忧愁
10、(见课本注释)
11、A
学科渗透训练
B(要紧紧扣住“垦殖指数”)
拓展阅读：《离骚》课文简析
第一节：
长声叹息擦拭眼泪啊，哀伤人生多灾多难。我虽然崇尚美德并且约束自己啊，但是我早上进谏而到晚上就被废斥离间。
屈原从事政治活动，是想实现他的理想和抱负。他的政治理想接近于儒家，要求统治者“圣哲茂行”，“举贤授能”，“循绳墨而不颇”。楚怀王早期也曾想任用屈原，和他有“成言”，答应屈原实行他的政治主张。但怀王是一个庸懦无能的人，任用一批佞臣如上官大夫、靳尚之流执政，形成了一个腐朽的统治集团，排斥贤臣，他们伺机陷害屈原。他们对内搜刮无厌，政治腐败;对外贪图小利，听信秦国而和齐国绝交，失去外援，屡次被秦国打败。怀王后来竟听了他们的以谗言。他时刻忧念国家和人民的安危，“长太息以淹涕”，正是因为“哀民生之多艰”。
第二节：
既因为我佩带蕙草(行以忠正)而受到斥责，又因为我采集香芷(美德善行)而加上罪名。这也是我崇尚的美德理想啊，即使我九死一生也决不改悔。
诗人以身许国，坚决、顽强、奋不顾身地战斗，以“九死”、“体解”的大无畏精神来表示要刷新政治、挽救楚国危亡的决心。
第三节：
怨恨君王荒唐(糊涂;无思虑、茫然;放肆纵恣貌)啊，始终不能体察人心。奸佞小人嫉恨我的美德啊，说我好邪作乱就对我进行造谣诬蔑。
诗人一心为国、为君、为民，别无他图，正是这样诗人“虽九死其犹未悔”至死不渝地为崇高的理想而献身。可是“荃不察余之中情兮，反信谗而齌怒”。
第四节：
诚然，是世俗之人善于投机取巧啊，违背规矩而不走正道。违背规矩追求邪曲啊，竞相以苟合取容于众人作为正当的法则。
这是比喻时人反常妄作，违背正道，追随邪僻。诗人站在正义的一边，痛斥卖国贵族集团的荒淫无耻。
第五节：
我烦恼苦闷，忧愁重重啊，我在此时怅然失意。我宁可突然随着水流而长逝啊，我也不能容忍做出小人苟合求容于世的样子呀!
诗人忧郁不安，诗人感到孤独，诗人至死不渝，即使溘然长逝，也决不卑躬屈节，同乎流俗。
第六节：
勇猛的人超出流俗啊，自古以来就是这个样子。方和圆怎么能相合呢?思想志趣不同的人哪能相安无事呢?
鸷鸟，不与众鸟同群，喻诗人忠贞自守，不同流合污。道不同不相为谋，泾渭是分明的。
第七节：
委屈自己，克制自己啊，饮恨忍辱。保持清白而献身正道啊，这本来就是前代圣贤所嘉许的。
诗人委屈着情怀，抑制着意志，忍受着归咎，忍受着耻辱，行清白之志而死忠直之节。
第八节：
诗人说，我悔恨观察正道没有看清楚啊，我久久伫立而想返回。转过我的车子返回原路啊，趁着踏上迷惑之路还不算远赶快罢休。
悔恨，是诗人自我反省。行则兼济天下，不用则独善其身。
第九节
让我的马车徐徐走在长着兰草的水边啊，让我的马车急驰在长着椒树的山冈。我入朝做官而不见用反而遭受忧患啊，如果退而不做官，我就回乡整理我未进仕前的服饰。
初服，是指未进仕前的服饰，比喻诗人想退隐以行夙志。这就说明诗人即使退隐之后也还要继续培养自己的才德，保持自己高洁的品质。
第十节：
要把碧绿的荷叶裁成上衫啊，我要把洁白的荷花缝缀成下装。不了解我也就算了吧，只要我的本心的确是高洁的。
诗人追求美好的理想，洁身自好，永远要保持崇高的品德。
第十一节：
把我头上的帽子加得高而又高啊，让我项下的环佩美好漂亮。芳香和污垢纵使会被人混淆啊，只有我光明纯洁的天质却丝毫没有亏损。
这形象地表明了诗人“其志洁，其行廉”的高尚情操。
第十二节：
我忽然又回过头来放眼纵观啊，将去观察辽阔的四野八荒。环佩五彩缤纷何其众多啊，馥郁的香气更加显著。
放眼世界，无边无垠，更衬托出诗人光彩照人、香气四溢的光辉形象。
第十三节：
人生各有各的喜好啊，而我就是习惯于修身养性。即使把我车裂了我也不会改变啊，难道我的心可以受创而终止吗?
这是诗人最后的誓言：“虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩?”为国为民，追求美政，坚持真理，献身理想，嫉恶如仇，洁身自好，刚直不阿，一身正气。铿锵有力，石破天惊，这是诗人的豪言壮语!
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