从人生经历看李商隐无题诗主题的形成

时间：2020-08-23 16:08:59 李商隐我要投稿

从人生经历看李商隐无题诗主题的形成

　　李商隐无题诗之界定历来争议较多，但其诗多数确有寄托，下面来看看!

　　一

　　何为“无题诗”，历来人言人殊，并没有统一的说法。所谓“无题诗”，从诗歌题目本身而言，“无题”二字已是题目，并不是“没有题目”的意思，但解诗者鲜有持此见者。“无题诗”，更多的是对诗歌写作心理机制的认知，诗人抒写胸中块垒之时，并没有题目，也无需题目，有的只是诗绪，当诗绪随字迹流出，诗歌也意尽而止，这正合了诗之旨趣，所以古诗多为先成诗再命题，或取诗中词句为题，或取写诗之时间、事由为题，如《诗经》之《蒹葭》诸篇，王维《九月九日忆山东兄弟》、杜甫《戏为六绝句》等诗，或干脆以“无题”命之。但如果以此为准，李商隐“无题诗”的范围将无限扩大，内涵将更加丰富，对它的解读也将极具挑战性地深入到对诗之本质的认识。这并非笔者本意，因此本文将此范围缩小，仅取李诗中直为“无题”者和以首句之数字为题者，至于以中间或结尾数字为题者为何不取，笔者认为此类诗作与取首句数字为题者尚有细微差别，这细微差别看似极小，但其中很有可能包含了作者心迹，尚不可一概而论。

　　李商隐故为唐诗名家，但李诗难解，扑朔迷离，对李诗的研究也直到清代才渐渐多起来，其中尤以对无题诗的研究为最。清代以降，资料既多，研究者对无题诗之旨的观点更多，且各持一段，莫衷一是，但又以言情之说为盛。这种情况纪昀早早在《四库全书总目提要》中就有过批评，“一概以美人香草解之，殊乖本旨。” [1] 就笔者所见，李商隐“无题诗”直接以“无题”为题者，凡20首，以首句之数字为题者凡45首，这些诗歌形制不一，旨趣相乖，纪昀在提要中指出：“‘无题’之中有确有寄托者，‘来是空言去绝踪’之类是也;有戏为艳体者，‘近知名阿侯’之类是也;有失去本题者，‘万里风波一叶舟’之类是也;有与‘无题’相连，误合为一者，‘幽人不倦赏’之类是也。其摘首二字为题，如‘碧城’、‘锦瑟’诸篇，亦同此一例。” 纪昀曾撰写过《玉溪生诗说》，其中论述与《四库全书总目提要》中论李诗之观点颇多相似之处，可以说对李商隐无题诗的研究颇有心得，他一直以来都是论者论无题诗旨之指南，笔者以为纪昀的说法大体不差，但为免过于详细。

　　关于李商隐无题诗的主题，刘学锴、余恕诚在《李商隐诗选》《前言》中认为无题诗主题并不单一，其中确有一部分“寄托的痕迹比较明显，寄意也比较清楚”，另一部分“寄托的痕迹似有似无，多数和纯粹的爱情诗非常相似”，也有“明显是艳情冶游之作”。[2]笔者以为，李商隐无题诗多数是确有寄托，其主题大体上可以分为三类，即人生主题、政治主题和爱情主题，这在前人研究中多有论及，本文也将一一论说，此处恕不详述。当然，诗之主旨有时候并不是单一的，这三类主题在特定的情况下往往会兼而有之，如《昨夜星辰》在描写恋人分别痛苦的同时也感叹了自己难以主宰命运。《嫦娥》一诗更是集自伤、怀人为一体。

　　二

　　姑以一诗为例：“八岁偷照镜，长眉已能画。十岁去踏青，芙蓉作裙衩。十二学弹筝，银甲不曾卸。十四藏六亲，悬知犹未嫁。十五泣春风，背面秋千下。”全诗以女子成长为主线，生动描写了一个聪颖、美丽又具有才华的女子，她随着年龄的增长，她的才智、美貌逐渐显露，但又与别的深闺女子无甚差别，只能在闺阁之中等待出嫁，无法掌控自己的人生，隐然有自况之意，诗人似乎正借此宣泄胸中块垒，自己年少而才高，但前途渺茫、无人赏识，在在流露出忧郁、悲怨的情绪和一种没有前景的人生。此诗从形制与内容上颇类《孔雀东南飞》中刘兰芝自诉一节，但却又截然不用，一个是女主人公的自白，一个却是借15岁的女子情怀来寄托自己怀才不遇的悲哀，这样的写作方法就形成了思想内容一显一隐的双重性以及感情色彩的同一性。

　　李商隐无题诗在形制与内容上鲜有直接彰显人生寄托的，多被世人曲折隐含在诗歌表象的背后，这与他的身世颇有关联。李商隐生于小宦官之家，祖辈至多做过县令一级的小官，可见家世并不显赫，尤其在其九岁之时，父亲病逝于任上，家境逐渐变得艰难起来，这一点与李贺之身世颇为相似。这样童年时期的家庭变故，对人的影响是重大且深远的，恰如李贺因家庭变故而性格敏感，李商隐较之同龄的孩子也更早熟，且在家庭生活艰难的阴影下逐渐形成了忧郁、多愁善感的性格。这种对社会人生的凄凉体验，一直存在于他的诗中。他天资聪颖，“五年诵经书，七年异笔砚”，他在家跟长辈读书作文，到他十一岁父丧期满后，即随家人迁居洛阳，在十六岁时就写出《才论》、《圣论》等文章。以上《无题》也因当作于此时。

　　李商隐生平破不顺遂，本已才华横溢，却在科举上两次失利，迟至二十五岁才得令狐楚之子令狐�推荐，勉强中举，这对他的打击是很大的。但虽已中举，李商隐因为并不擅官场，且无人提携，仕途艰辛坎坷，辗转于各幕府之间。晚年辟为盐铁推官，至四十六岁客死荥阳，潦倒终身。胸怀大才却无施展空间，这是中国文人千年来同体的情绪，李商隐亦不能免俗，故而他的诗中常带一种感伤情调。这种忧愁感伤既是他的本性，也是他在现实的苦难积累中凝成的“情结”，他沉浸其中难以解脱，只要稍有碰触便会有所体现。如其无题所道：“白道萦回入暮霞，斑骓嘶断七香车。春风自共何人笑，枉破阳城十万家。”一、二句说女子乘七香车循萦回之白遁入暮霞而去，三、四句是说瞥见了女子姿容的美丽，她嫣然微笑，却没有人欣赏她的美丽。虽有倾城之色，却被时代所抛弃。“自共何人笑”是指不知道该与谁笑。这首诗好像是诗人在暮游的时候偶有遇见，他忽然联想到自己的身世，寄寓微妙。可以看出李商隐的内心是十分脆弱的，但他又不想直抒胸臆，应该是怕别人的蜚语吧，故只有托彼喻己。

　　像这样含蓄抒发人生不如意的诗还有最为人们传诵，也最为难解的《锦瑟》。关于此诗的解说可谓“仁者见仁智者见智”，一说悼亡，一说咏物，也就是歌咏“锦瑟”，还有的推测其为“感国祚兴衰而作”等不下六七种说法。[3]笔者认同刘学锴、余恕诚的观点，认为此诗是诗人晚年回顾平生遭际、抒写身世之感的篇章。诗以“锦瑟”二字开头，实则以此起兴，亦正睹物触绪。全诗当以“思华年”三字为核心，“五十弦”则喻其将行半百，“光阴虽逝，篇作犹留，毕世心力，平生欢戚，开卷历历，”[4]正是回首往事，感慨平生。中间四联正是“思华年”集中展示的内容，而庄生、蝴蝶、望帝、杜鹃、珠、泪、玉、烟这些词则是对个体生命和其一生历程的隐喻，颔联与颈联既存在并列、也存在递进的关系，具有丰富的暗示性。颔联以庄生、望帝为喻，饱含了作者对个体生命存在价值和意义的思考，既有对美好人生的憧憬，也有对建功立业甘愿付出的愿望;颈联的诗眼是“珠”和“玉”，沧海、蓝天是相对概念，并非实指，珠玉乃是君子和有才华的象征，李商隐以珠玉自比，但是毕竟珠的光芒微弱，仿佛滴泪，虽怀才如玉，也如烟消散，所以如今步入晚年，纵然如珠玉，也只能化作人生的追忆，因为当时就很迷茫惘然。全诗以悲怆、凄凉为感情基调，哀悼了美好年华的转瞬即逝。自己漂泊了半生，只在文学上有所成就，小有名望;政治上一筹莫展，毫无建树;经济上更加潦倒穷愁，贫病交迫。　

　三

　　晚唐，藩镇割据愈演愈烈，朝廷争斗也持续不断，且日益升级，尤其朋党之争非常严重。李商隐身处其间，深受受朋党之争所累，屡遭排挤，一生仕途不顺，在政治上非常失意。但他又生性刚正不阿，不会阿谀奉承，且心性单纯，不识官场之道，即便当时的人们认定他投靠“李党”，但在“李党”当政时期，他并未认为自己是李党，更不愿接近李德裕获得援引，宁做小吏。他的一些诗作，确实带有政治色彩，其原因是多方面的，但他在朋党之争中飘摇无助，则是其无题诗之政治主题的主要根源。

　　在政治上他的抱负无法施展，也没有获得当权者的青眼，屡遭排挤，这对他产生了不可估量的影响。他心中不愤，又无法向人诉说，只能用诗含蓄的表达，如不仔细辨别，会被诗的表面所误导。如《无题》“照梁初有情，出水旧知名。裙衩芙蓉小，钗茸翡翠轻。锦长书郑重，眉细恨分明。莫近弹棋局，中心最不平。”这是一首比兴寓言体诗。诗中女主人公即作者化身，前四句写女子姿容的艳丽，妆饰的华美，这里面把女子的.妆容首饰比喻才华横溢。“出有情”以女子待嫁比喻才子求仕。颈联乍看是写爱情失意的幽闷之情，实是抒发政治不如意的犹豫之心。与《无题》(八岁偷照镜)的忧虑前途相比，此时更加伤感的是仕途上已然失意，对未来更是怀有一种无法预料的心情。尾联是点醒全篇比兴寄托之意。这首诗是李商隐落选博学宏词科得内心写照，全诗表达了他心中的愤恨、不满。

　　到大中时期，令狐已经做到宰相，李商隐屡次向他表达内心为官的渴望，请求援引，他认为自己并非李党，且因他得中进士锦衣官场，也为令狐之援引，所以他单方面认为他与令狐父子关系较好，所以向他陈情。如他的《促漏》“促漏遥钟动静闻，报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛，睡鸭香炉换夕熏。归去定知还向月，梦来何处更为云。南塘渐暖蒲堪结，两两鸳鸯护水纹。”这首诗就是向令狐倾诉心意。首联是说屡次陈情，自己写的文章太多了，已经分不清是什么时候写的了。三、四句中所写的物件可以看出是在令狐家过夜。颈联是说，希望令狐陶回来后能和他单独相处一会，这样就没有遗憾了。末两句则希望他俩能赶快和好。但令狐始终认为李商隐忘恩负义，不肯原谅他。

　　李商隐的性格具有明显的二重性。一方面不愿同流合污，另一方面，为了他能大展宏图，他不仅不与令狐决裂，反而仍去苦苦哀求他。在李商隐要随柳仲郢入东川之前，他又向令狐陈情。他的《无题二首》当作于此。

　　“凤尾香罗薄几重，碧文圆顶夜深缝。扇裁月魄羞难掩，车走雷声语未通。曾是寂寥金烬暗，断无消息石榴红。斑骓只系垂杨岸，何处西南待好风。”诗中，他以以“老女嫁不出”来比喻自己陈情却没有结果，既然没有希望，只能悲伤离开。“重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。神女生涯元是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。”此诗中，他把自己比作重帏深下的姑娘，漫漫长夜无法入眠，在细细思量。自己的希望像神女一梦，还没有找到合适的对象。自己像菱枝那样柔弱，怎么经得起风波?但在早年，是谁让桂花有露水的滋润而异常芬芳呢?暗指开成二年，他是在令狐的帮助下进士及第。为表示感激之情，虽说相思无益，不妨日夜怀念。第一首寄托了诗人对某种匆匆即逝的政治机缘的追念惋惜和长期落拓不遇的伤感，第二首是写诗人自伤的心情，寄寓了诗人渴望进入仕途而又遭受朋党之徒的一再猜忌和排挤但又始终执著的用世要求。

　　四

　　“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。”这句流传千古的佳句就出自李商隐《无题二首》(昨夜星辰)“昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。”这是一首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴，表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。首联由今宵之景触发对昨夜席间欢聚时光的美好回忆。连用了两个“昨夜”，写出了这是不同寻常的星辰和风，这是昔年想望已久的星辰和风，直到现在才可以得以相见，所以，这个昨夜特别值得诗人留恋，其中蕴含着诗人深厚的感情。三、四两句既写出这是诗人的想象，又写出恋人之间的心心相印。颈联回忆了昨夜与意中人共同赴会的场面。尾联回忆了为了生活不得不离去的情景以及突发的感慨。昨夜的宴会持续了一夜，楼内歌声还未停止，楼外鼓声已响，诗人自叹像随风飘转的蓬草，身不由己，不得不去秘书省应差，开始了又一天寂寞无聊的校书生涯，而与自己的所爱却可能再无相见之日。全诗感情深挚缠绵，炼句设色，把可望而不可及的情境写出，构思奇妙，感慨深沉。诗人将自己痛苦的身世融入艳情，以华艳词章反衬困顿失意情怀，营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。

　　无题诗在李商隐爱情诗中占据主要地位，多数充满期待与失望、痛苦与留恋、执着与仿徨交织一起的矛盾心情，这实际上与唐朝的时代分期和他的人生经历是分不开的。唐代风气开化，诗人对“爱情”这一主题也拥有诸多体验，而李商隐才华横溢、风流倜傥，再加上唐朝的思想比较开放，他的一生经历了几段曲折的爱情。开成元年(八三六)，李商隐在河南玉阳山隐居学道，山上有玉阳观和灵都观两座道观，观里有一位姓宋的女道士，随公主入道，成为侍奉女贵主的女冠。彼时，两观交往频繁，李商隐与这宋姓女冠产生恋情。他们常在玉溪边幽会，或欢聚于“碧城十二曲阑干”。[5]但这与道教戒律相违背，注定了结果的悲剧性。李商隐被逐出道观，宋姓女冠被公主遣返去做了守陵的宫女。但这段纯洁的恋情在李商隐的心中分量很重，难以割舍。后来他还专门写下《碧城三首》回忆此事。

　　他的爱情诗多抒发爱情的不幸，表现爱情生活中的离别与阻隔，期待与失望，执着与缠绵，苦闷与悲愤，处处宣泄的是感伤的主导情感，“他的无题诗几乎篇篇都在书写其不幸。”后人多认为与王氏成婚是影响他仕途发展的根本原因，但从个人情感方面讲，李商隐是幸福的。王氏知书达理，对李商隐颇为理解，在生活上和政治上对他均有帮助。当然，这种帮助更倾向于精神上。婚后，李王夫妇生活幸福美满，但李商隐仕官于外，聚少离多。

　　“相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”诗以以女性的口吻，书写夫妻相聚之难。三、四两句用两个丰富意象，传达出刻骨铭心、生死不渝的儿女爱情。用词缠绵悱恻，炽热浓郁。全句言深情而寓真理，含义隽永，耐人寻味。颈联是想象两个相爱的人离别后的孤寂的情状。“晓镜”两句又推己及对方，揣测恋人如何想念自己的。这就和杜甫的《月夜》所用的描写手法相似。到这时，全诗的含义更深了，两人心心相通，却不得相见，写尽了朝思暮想的思念之情。末两句借用神话传说，表达了因分居两地而心生探看的愿望，与首句互相呼应。进一步凸现了“别亦难”，从而使得全诗首尾圆合，浑然一体。

　　李商隐对妻子始终怀有愧疚之感。尽管李商隐和王氏仅仅生活了十三年，然而对于李商隐来说却是铭心刻骨的，特别王氏去世后的无尽的追忆都成为李商隐爱情诗的重要内容。他的一首悼亡王氏之作《银河吹笙》“怅望银河吹玉笙，楼寒院冷接平明。重衾幽梦他年断，别树羁雌昨夜惊。月榭故香因雨发，风帘残烛隔霜清。不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情。”前四句采用倒叙的手法，写重衾幽梦的欢愉早决断于昔年，无迹可寻。“昨夜别树羁雌”因过于悲哀惊醒梦中，梦醒之后，突然感觉到独自一人的凄凉清冷，因此怅望银河，吹玉笙寄托情怀。五、六句写梦醒后，只闻到残花被雨水滋润发出的清香;只看见残烛隔着清霜而余光凄寒。尾联揭出文章，与其有缑山仙去的想法，不如湘瑟秦箫，得一佳人相伴。诗中用语及意境，悼亡无疑。

【从人生经历看李商隐无题诗主题的形成】相关文章：

送从翁从东川弘农尚书幕李商隐诗词12-29

从离骚看屈原09-03

夜雨寄北李商隐主题11-04

李商隐的人生格言12-16