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《陋室铭》优秀教案之两篇
导语:《陋室铭》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。下面是小编整理的教案,欢迎大家学习。
优秀教案1
学习目标
一、读课文,掌握文言实词,通晓文意。
二、理解托物言志的写法。
三、领悟作者的思想感情。
陋室:简陋的屋子。
铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述公德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般是用韵的。
作者简介及写作背景:
刘禹锡,字梦得,唐代文学家。仕途不平,屡次被贬。著有《刘梦得文集》。陋室指的是作者任和州刺史期间,在当地构筑的简易房子。
刘禹锡写此文时,唐王朝正一天天地衰落下去。在宫中,宦官专权,皇帝受制,在朝廷,两个党派互相倾轧,妒贤害能,任人唯亲。在这种情况下,官僚士大夫阶层大多只顾寻欢作乐,不以国事为念。刘禹锡对此深感忧虑,却又无力回天,只能采取消极的办法,独善其身,避而不与那些庸俗的官僚来往。
哪些句子是具体描写陋室的?
“苔痕上阶绿,草色入帘青”
“谈笑有鸿儒,往来无白丁。
“可以调素琴,阅金经。”
无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”
末句引用孔子的话,有什么作用?
总结全文,深化中心。再一次证明自居之陋室不陋,同时,既巧妙地回应了开头“惟吾德馨”一句,又显得含蓄无穷,发人深思。
翻译下列句子
1 斯是陋室,惟吾德馨。
这是简陋的屋子,只是我(住屋的人)的品德好(就不感到简陋了)。
2 孔子云:“何陋之有?”
孔子说:“有什么简陋呢?”
句式:倒装句,宾语前置
之:助词,宾语(何陋)前置的标志
填空
1 文中写陋室环境清幽宁静的句子是:
2 写陋室中人交往的句子是:
谈笑有鸿儒,往来无白丁。
3 写陋室中事的句子是:
可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。
优秀教案2
教学目标:
1、理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
2、了解铭文的特点。
3、理解托物言志的写法。
4、朗读、背诵全文。
教学重点:多种形式的诵读及当堂背诵
作家作品简介
本文选自《全唐文》,作者刘禹锡(772—842),字梦得,贞元九年进士,唐代诗人,哲学家。刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期,关心社会现实,忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵,被贬成安徽省和州通判。按当时规定,他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来,便多方刁难。半年时间连搬三次家,住房一次比一次小,最后成了一间陋室。在此背景下,刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。
基础知识
关于文体
“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。文辞精炼,有韵,读来铿锵有力。
座右铭 写出来放在座位旁边的格言。
课文开头两句话以“山”,“水”起笔,运用什么修辞方法?它们与陋 室有什么关系?
比喻和类比方法,以虚衬实,引起下文对中心的表述。一方面引出主旨,另一方面,表明陋室不陋。“山”“水”比陋室,“仙”“龙”暗比自己。这四句既是形象的比喻又是事物的类比,表明陋室也具有“名”与“灵”的性质
交流研讨:
1 、 作者明明是称赞他自己的“陋室”,为什么要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”?结尾引用孔子的话有什么作用 ?
运用类比,引古贤之名室证“陋室”,意在以古代圣贤自比,表明自己也具有古代名贤的志趣和抱负。引用孔子的话与前文“斯是陋室”遥相呼应,这是全文的画龙点睛之笔。突出表明作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。
2、 文章题目为“陋室铭”,文中又说“何陋之有”,这些矛盾吗?
不矛盾,“陋”是针对房子本身的简陋而言,而“不陋”是说如果主人的精神品质高尚的话,房子就不显得简陋了。“陋”是指物质上的,而“不陋”是指精神上的。
3、 反复诵读,挑选最喜欢或认为用得最精妙传神的词、句细加品味并作旁批。
想一想
作者写陋室不陋,表达了怎样的思想感情?
通过对居室的描绘,极力形容陋室不陋,表达了一种高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
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