- 相关推荐
从文化角度透析《骆驼祥子》
《骆驼祥子》是人民艺术家——老舍所著的长篇小说，描述了20世纪20年代军阀混战时期人力车夫的悲惨命运。祥子是旧社会劳苦大众的代表人物。以下是小编为大家整理的从文化角度透析《骆驼祥子》供大家参考。
一、引言
翻译作为一种语际间的交际，它不仅是语言的转换过程，同时也是文化的转换过程。在实际翻译的过程中，我们怎样实现从源语到的语的过渡，必须注意文化的差异性。在文学作品中，称谓是把握人际关系的一把钥匙，关于文学作品称谓的翻译已经有过许多争论，但是，严复提出的“信、达、雅”三原则永远都是比较公认的判断标准。译文从内容到形式要做到忠于原文，必须注意到东西方社会与文化的差异，做到正确地理解与准确地表达。
二、文化与称谓的翻译
王佐良认为：“翻译是通过一种语言转达另一种语言的文化信息，翻译是两种文化的比较。翻译最大的困难就是两种文化的不同。”包惠南与包昂认为：“在中国社会交往中，社会成员之间的称谓无论在口语中还是在书面中的都很讲究。称谓数量众多，文化蕴涵丰富，与英语称谓数量形成鲜明的对比。在文学作品的言语交际过程中，不同的称谓反映了交际双方的年龄、性别、亲疏关系、角色身份、社会地位、情感好恶乃至说话场合等情况。”在《骆驼祥子》原文中，作者主要采用了描述性称谓语、社会称谓语和亲属称谓语等。下面主要讨论三种不同的称谓的翻译使用。
1.描述性称谓语在《骆驼祥子》中的使用与翻译。汉语文学作品中为了塑造人物形象，刻画人物性格，抒发说话者或描述者的情感或增强语言艺术感染力而使用描述性称谓语。我们在进行汉译英时应该把其亲昵，善恶，讽刺或辱骂等的情感意义给译出来。《骆驼祥子》中的称谓具有浓厚的汉语文化色彩，汉译英时必须慎重考虑中英文化因素，既要保留该称谓在源语中的文化内涵，又要符合译入语的传统习惯。
例如：把铺盖放下，手扒在墙头低声叫：“老程!老程!”老程是王家的车夫。(老舍《骆驼祥子》)
“Old Cheng!”he called softly，“Old Cheng!” Old Cheng was the Wangs’rickshaw man (施晓箐译)
此句中采用了尊称。自苦以来，中国人一直非常重视名分尊卑，有着尊敬前辈、尊敬老人的优良传统，使用“老+姓(师傅)”的表达方式。如：此句中的“老程”，明白了这一文化特征，我们就不会将“老程”错译成“Lao Cheng”了，进行翻译时我们一定要注意其情感、语用功能与表达效果。
2.社会性称谓语在《骆驼祥子》中的使用与翻译。一般说来，通称、职务称谓语、职业称谓语、姓名称谓语、拟人亲属称谓语和恭敬称谓语在汉译英时都采用直译的方式。
例如：“啊，孙排长!”祥子想不起来。(老舍《骆驼祥子》)
“Ah ，lientenant Sun!”Xiangzi didn’t remember him.(施晓箐译)
但是在交际活动中，不同的社会称谓语的使用通常体现了对话之间的生熟、亲疏、喜恶、心态等，汉译英时应仔细体会，斟酌词句，以准确传达称谓者的语气。
3.亲属称谓语在《骆驼祥子》中的使用与翻译。汉语中人们常使用亲属称谓语来称呼非亲属对象，如使用“大哥”、“大嫂”、“大婶”、“大爷”等，这种称谓不仅在熟人之间、朋友之间普遍使用，即使在马路上向陌生人问路，也都可以这样称呼。当人们使用这种称谓语时，这类称谓语已经失去其本身所具有的指示意义，而具有了内涵意义，这是汉语称谓礼仪中的一大特点，英语中则没有这种做法，反应在语言上就没有对等的表达，汉译英时要注意“充分性”与“可接受性”的原则。
例如：他想把这个宝贝交给张妈―一个江北的大脚婆子。(老舍《骆驼祥子》)
He decided to give this treasure to Nanny Zhang，a woman with unbound feet from northern Jiangsu.
在《骆驼祥子》时代，“张妈”是主人对女仆、女佣的礼貌称呼，“妈”已失去了基指示意义或守面意义“Nanny Zhang”准确译出了“张妈”的真实身份，而且可能让英语读者误解为一个人的姓名，因此在汉英翻译过程中处理这类称谓时，必须小心谨慎，做出恰当的选择以明确称谓对象的身份。
三、祥子的悲惨命运
《骆驼祥子》成功塑造了一个旧中国北京的人力车夫——祥子的悲惨境遇。祥子这个人物从开始的努力生活、赚钱养家，想要通过自己的努力换一个新车，到逐渐地被压迫，被现实打败，成为一个堕落腐朽的灵魂，祥子经历了一些意外的变故和客观因素的打压和限制。这些限制对祥子本身都是致命性的，在当时的社会背景下，也是司空见惯的。作者老舍描绘的悲惨的人力车夫坎坷波折的一生，旨在揭示出旧中国像祥子一样的人力车夫或其他工种的最底层的劳动人民其实并不在少数。祥子的形象只是一个底层劳动人民的最朴实最简单的缩影，从祥子悲惨的从奋斗到最终堕落的情节变化上，也可以看到旧中国社会中最底层劳动人民不能改变自身悲剧命运的无可奈何。这点被作者老舍表现得淋漓尽致。《骆驼祥子》也凭借其出色的人物塑造和情节发展成为了一部影响颇深的优秀小说。
在小说《骆驼祥子》中，塑造的旧中国的人力车夫——祥子的形象，实际上不是单一的，他的波折的人生经历了重要的两个转折，一个是开朗奋斗对生活充满了憧憬和希望的时候;一个是堕落以后对生活完全失去了希望任由自己的生活开始下沉直至一无所有的时候。这两个角度下我们其实可以归结为堕落之前的明朗和堕落之后的腐朽。
(一)人生开端
在小说的前半部分，作者交代了祥子的身世，他的身世并不出挑，甚至本身就带着几分悲剧的意味。故事定格在20世纪的代末期，祥子出场时的形象已经向读者交代了，使我们了解了祥子的基本情况——18岁失去了父母，并且也丢掉了自身应该拥有的几亩田地，这样使得本来生活在农村的祥子不得不考虑到别的地方去赚钱养家糊口，于是他来到了北平。祥子出场时是年富力强的，且拥有所有农村青年应该有的体质和面貌，不抽烟，也没有耍赌的习惯。在大城市里，祥子观察到城里有经济能力的人都希望以坐车来代步，所以他认为车夫是一个好挣钱的活儿，只是需要消耗点体力。通过3年的不断努力，祥子自己积累下了100块钱并用这钱给自己买了一辆新车，这使祥子自己十分感动，觉得人生通过奋斗是完全可以实现美好的生活的，这也使得祥子在日后的生活中更加卖力，希望可以通过坚持不断地努力多买一些车子，甚至可以开一个车场。年富力强又胆大先锋的祥子，即使在战乱的时候，也还是坚持出去拉活儿。一次因为想要多收入一些，祥子冒险拉车去清华，途中遇到卫兵捉了祥子收了车子。由此，祥子第一次的美好愿景就这样被打破了。
(二)转折和变化
祥子第一次愿景破灭以后不久，军队有一次打了败仗，于是祥子有机会趁乱从军营中开脱，逃跑的时候祥子机灵地顺走了部队的3匹骆驼。在天亮以后，祥子把3匹骆驼卖了出去得到了35块钱，由此也得到了人们给他的称号——骆驼祥子。祥子在中途病倒而后好转，之后去了以前工作过的车场——人和车场。车厂的老板和自己的女儿虎妞都对祥子非常有好感，而祥子也十分信任老板，于是就将自己赚到的30块钱交给了老板保管，祥子希望重走致富的道路，积累够了本钱换一辆新车，尤其是想到了自己之前新买的车子竟然被卫兵没收了就更加坚定了自己的信念。祥子一次拉车受气回来酒后和虎妞不小心同眠了一晚，次日决定和人和车场、虎妞还有老板都脱离关系。
祥子离开后去了一家曹姓的人家拉车，那家人对祥子很好。一天祥子得知了虎妞怀孕的消息，觉得非常讶异，同时他们也还了寄存在人和车场老板那里的30元钱，并被要求给老板祝寿争取赢得老板喜欢招为女婿。然而一次变故使得祥子又被当初抓祥子的`卫兵队长抓获并骗走了祥子所有的钱，就这样，祥子想要通过自己努力赚得新车的想法又一次成了泡影。而人和车场的老板得知女儿虎妞怀孕以后却不愿意接纳祥子，生怕祥子是为着自己的财产来的，所以赶走了祥子。虎妞和祥子私奔并过上了在外的日子。
(三)悲剧的后半生
虎妞给祥子100块钱并买了辆车，而虎妞好吃懒做导致难产死亡又逼迫祥子不得不卖掉了买来的车。到这里，祥子的所有努力基本都付诸东流了。邻居小福子愿意和祥子一起过往后的日子，可因为生活的迫害上吊自杀了。从此祥子就开始逐步堕落，染上不好的习惯，抽烟、堕落，对以前自己一心一意喜欢的车子不再那样中意，人也开始变得懒散，不再勤勤恳恳地去拉车，还成为了车夫队伍里的刺头。天气恶劣的时候，祥子一歇就是几天，为了报复人和车场的老板，祥子告诉他虎妞死了可是却不负责任地掉头离开，并为了钱而不惜一切尝试做各种出卖好人投机取巧的阴暗事情，甚至吃喝嫖赌，由此，祥子的一生在起起伏伏中最终走上了一条堕落、腐朽、无耻、自私、奸诈的小人之路。
四、造成祥子悲惨命运的诱因
(一)旧社会的黑暗制度
造成祥子悲惨命运的因素是多方面的。从客观上讲，造成祥子悲惨命运的是旧社会的黑暗制度。当时的中国，从军阀到普通的统治阶级，都霸道横行，剥削弱者。作为卫兵的领班，卫兵排长动用私人权利，随意征人进入军营，并没收祥子的个人财产。而当时的车子对于祥子来说，是十分珍贵的，可以说是唯一的财产和人生的希望，而因为卫兵排长的霸道横行和不讲道理，祥子的第一次愿景落空了。到了祥子能够接近到虎妞的父亲——人和车场的老板时，老板害怕祥子会继承自己的财产而坚决让祥子滚，这对祥子无疑是一种伤害，并且揭示出了资本家的丑恶嘴脸。作为虎妞的父亲，当自己女儿怀孕了以后，竟然置若罔闻，首先想到的是自己的私有财产，这就深刻而真实地揭露出了一个资本家的自私本性，考虑问题的时候都是以自我为出发点，这样使得祥子想要通过虎妞赢取一个堂堂正正的地位的想法落空了。而后，祥子在希望再一次燃起想要通过勤奋地拉车来赚取美好生活的时候，竟然戏剧化地又碰到了当初收缴自己车子的卫兵队长，这一幕的出现不得不说是十分戏剧化的。对于祥子来说，卫兵队长其实是代表了当时社会上拥有一些权利的小军官和有一些私权的统治者，他们对祥子的迫害不仅程度严重，而且具有反复性的特点。卫兵队长并不会因为已经榨干了祥子而自责或放过最底层的群众，而是第二次骗走了祥子身上所有的钱。这使得祥子的希望又一次破灭。至于虎妞死亡后小福子的死，虽然没有从正面写对祥子的迫害，但是小福子的上吊对祥子有着巨大的冲击，使祥子不再相信努力和人生，使祥子堕落腐朽不再努力唯有认命并开始做堕落腐朽的事。 小说中各种社会因素对祥子以及祥子的生活的迫害和压迫是非同一般的，也是逐渐加深递进的。可以说旧社会的黑暗制度下的一切对祥子悲剧命运的形成都有不可推卸的责任。
(二)本身的懦弱与堕落
作为祥子本身，其实也存在很多狭隘的桎梏。有着深刻的小市民的封闭思维，例如从卫兵军营逃出来的时候，祥子并没有只身离开，而是顺手牵羊地牵走了军营中的几匹骆驼，这从侧面反映出来祥子其实本质里是有奸诈狡猾的一面的，希望为了自己的生活采取其他的行为，哪怕这种行为是受人唾弃的不正当的。
当虎妞告诉祥子自己怀孕了的时候，祥子的吃惊其实也暴露了祥子本人懦弱的人性，不敢主动承担责任，至于讨好人和车场的老板，实则是虎妞的主意。而这个提议竟然被祥子接受了，更加从侧面反映出来祥子内心是有较为强烈的企图心和目的性的，其实他对虎妞并没有天生的好感和喜爱，而祥子本人也真的不能说没有对于金钱、权利、地位的渴望和希冀，所以才会听虎妞的建议到车场老板的寿宴上去祝寿。
当小福子上吊以后，祥子作为一个顶天立地的男子汉，开始选择萧条、堕落、腐朽地度过人生的后半生，同时为了得到金钱，祥子也不惜做出出卖他人和各种投机取巧的行为，这其实反映了祥子懦弱的性格本质，被冷酷的生活所折弯，选择了永远的妥协，并为妥协生活而出卖他人，实际上成为了个人主义的穷途末路上的一个棋子。本身的懦弱和堕落的本性其实对于祥子来说，才是致命性的打击，这使得祥子在其人生的后半生中，逐渐定格为悲剧性的人生轨迹。
【从文化角度透析《骆驼祥子》】相关文章：
骆驼祥子11-09
《骆驼祥子》中祥子的悲剧05-19
《骆驼祥子》句子10-19
骆驼祥子的感悟06-01
骆驼祥子简介11-09
《骆驼祥子》心得06-14
《骆驼祥子》鉴赏03-08
骆驼祥子简介03-04
《骆驼祥子》感悟06-10