观电影《骆驼祥子》有感（精选15篇）
看完一部影视作品以后，大家一定收获不少吧，让我们好好写份观后感，把你的收获感想写下来吧。是不是无从下笔、没有头绪？以下是小编帮大家整理的观电影《骆驼祥子》有感（精选15篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
观电影《骆驼祥子》有感 1
《骆驼祥子》是老舍的代表作之一，它真实地描绘了北京一个人力车夫的悲惨命运，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以毁灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的车来拉，做一个独立的劳动者。电影讲述了祥子的三起三落，经过多年努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却在动乱中被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的“爱情”又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过多次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。这个故事，反映了北平当时劳动人民的生活，命运与遭遇。祥子本是一个对生活充满希望的人，他热爱生活，但系列的挫折使他恨透了整个世界！
电影通过祥子的经历痛斥了压迫人民的无德之人，揭露了黑暗的旧社会对淳朴善良的劳动者所进行的剥削、压迫，控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。老舍无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。
原先的祥子是那样的善良，勤恳踏实，帮老人家抬水，认认真真拉车，对自己的生活充满了希望，他让我看到了中国劳动人民的经典形象。虽然打击重重，但是依然寄予希望，这样的祥子让人既心疼又感动。尽管最后自甘堕落了，我却无法怪他，只恨当时社会现实让人无奈。不是他不够坚持，不是他不够努力，而是黑暗的社会不容他。
祥子的悲剧，是他所置身的社会生活环境的`产物。在黑暗的社会中，人类的力量实在太渺小了。祥子多次想要凭自己来打败命运，可是最后，却使身心一次又一次的伤痕累累。祥子在一次次的痛苦中挣扎，越陷越深，他渐渐的被黑暗所扭曲，吞噬。以前有抱负且满是骨气的祥子，最后只剩对钱的贪念而已。在社会的黑暗与金钱的诱惑下，祥子没有了骨气。这是多么的可悲！
这部电影让我很震撼，虽然很同情祥子，感叹他的命运，但我还是觉得不管怎样，自己都不能放弃自己，虽然很难，但一定要坚定自己的信念，如果自己抛弃了自己，只会在黑暗迷茫中越陷越深。但是祥子原先的善良和踏实很值得现在的我们学习，在经济和科技越来越好的当今社会，人们的心也越来越浮躁了，迷失了本性。
观电影《骆驼祥子》有感 2
看完《骆驼祥子》这部电影，我的心久久不能平静。祥子的命运是那么悲惨，当时的社会是那么黑暗，人生是那么无奈。令我更伤感的是，近一个世纪过去了，现在的社会还有那么多不公平，不平等的现象：有人富，有人穷；有人太多钱，为不知怎么花钱犯愁；有人从早到晚不停地干活也拿不到多少钱。为什么？为什么！祥子的理想其实很简单：拥有一辆自己的车，成为一个上等车夫，与心爱的小福子结婚。但是，他这个美好的理想却破灭了。为什么呢？因为代表权利的大兵抢走了他好不容易买下的车，因为同样拥有权利的侦探骗走了他用血汗赚来的钱，还因为有些小钱的虎妞的阻拦和欺骗。在当时的黑暗社会中，像祥子和小福子那样生活在社会底层的人们经常受到有钱有势人的欺压，生活根本没有希望。在现在的社会里，仍然还有许许多多生活非常贫困的人，他们迫切需要社会的关注和帮助。我觉得国家应该采取一些办法帮助他们，比如：少收他们的税，给他们补助。有钱的人应该多做善事，分一些钱捐助他们。当官的多做帮助他们的事。我们现在的生活条件比以前的黑暗世界好上几千倍，因为父母的努力，我的生活环境比许许多多生活在贫困地区的农村孩子好得多的多，他们连学都上不了。我应该好好珍惜我现在的'美好生活，认真学习知识，长大后成为一个对社会有用的人。我还应该影响周围的人去帮助那些贫困的人，等我有能力后，就要设法帮助他们，设法消除社会的不平等。
外面的天气好阴沉啊，我的心情也是如此！
刚刚看完电影〈骆驼祥子〉，我的心起伏不定，犹如波涛汹涌的大海，久久不能平静。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，老舍先生用他那生花的妙笔向我们展示了旧社会人力车夫祥子起伏跌宕的悲惨遭遇，让人看了之后不禁心生酸楚，感慨万端。
祥子本性善良、淳朴、勤劳、憨厚，从农村来到城市，想凭借自己的力气过上平稳安定的日子，他不怕吃苦，讲究信义，他希望娶上一个健康、能干的穷苦人家的女儿过日子。但他生不逢时，在经历了好不容易买来的新车被抢、委曲求全地娶了自己并不爱的虎妞、自己喜欢的小福子被卖到白房子后又自杀等一系列不幸后，他对生活的企望和信心以及要强的性格都在生活中一点点地丧失。他变得懒惰、自私、狡猾，堕落成了一个麻木不仁的行尸走肉。那时的社会简直就是一个魔鬼世界，让好人没有出路，没有好报，却让坏人横行霸道。祥子的悲剧，不仅是个人奋斗的悲剧，更是时代和社会的悲剧。
祥子生活在那个时代是他的悲哀，是他的不幸，他无法摆脱和逃避，只有被黑暗的残酷的社会所吞没，作品深刻地反映了当时社会的冷漠无情。
而现在的我们是多么幸福啊，与那时的社会相比，简直一个是天堂，一个是地狱。我们现在每天都吮吸着新鲜的雨露，沐浴着温暖的阳光，享受着快乐的生活，真是幸福无比。我们每天坐在明亮的教室里读书学习，有师长的关怀和父母的呵护，与祥子的悲惨遭遇相比，我们真是太幸福了，同学们，让我们珍惜现在的美好生活，勤奋学习，去努力创建美好的明天吧。
一部经典的影片，使我懂得了许多，给我带来了意想不到的收获。我的人生之路似乎又多了一盏指路明灯，我坚信我以后的道路会越走越明亮，越走越宽阔。
观电影《骆驼祥子》有感 3
今天下午前两节课，我们班集体观看了《骆驼祥子》的电影版，虽说我已经看过了这本书，但不得不说重温后仍是有了不同的见解。
首先就是对于祥子，其实最开始是我对祥子这个人的感想并没有很多，只不过是将忠厚、老实这些话向他的身上套来套去去写读后感而已，但当我第二次看了这部作品后，我却对祥子这个人有了更加不同的看法，祥子，其实作为主角，他也并非是一个很完美的人物，当然，这一点也使得祥子这一角色更加地贴近了现实，那么这一点到底体现在哪儿了呢？那就是他的固执和莽撞。其实这一点当我们整本书看下来后，就会十分明显，祥子在为小福子而淋雨感冒后，不顾身体继续拉车的行为就证实了这他在拉车这方面是真的有点过于固执和莽撞了。虽说在他人眼里，祥子这一行为是他刻苦与努力的`象征，但在我看来，这种行为的不利远超过了有力，因为祥子在生完病后又再次大力工作，对他的身体其实很有影响，所以本就用体力来吃饭的他更应该去注意自己的身体，而不是拉车。就像吃剩饭这事一样，省了钱却吃没了好身体，其实更不值，虽然我明白对待一个小说，没必要如此严苛，但从中也提醒了我对坚持这件事的中立是多么重要，以及价值观念的摆正的重要。
其次就是祥子对生活抱有了太多的幻想了，虽然社会对它施加的压力不可小视，但他个人的想法也是有着很大问题的，祥子他并没有对自己的人生有着大体的规划，在他的心里，他认为有了自己的车，就能有好的生活。但现实可不同于他的幻想，他有着常人没有的忠诚与干劲，但这也使他缺少了对自己走向更好生活的规划。他的心里，说白了，除了拉车，其他都没数。他不会去利用身边的人脉与好处，总是把这世道想象的太过简单了，对生活只有那表面的见解，所以他才会在之后现实对他的打击中迷失了自我，有干劲儿不足让他谋生，这些都是我们必定要重视的问题，所以我认为这样的思考并不多余。
这些就是我对祥子这一人物形象更深入的见解，也许这有些吹毛求疵了，但在我看来，可能正是祥子的这些缺点，充当了这个悲剧的推进者身份，才会让祥子在最后输的一败涂地。
观电影《骆驼祥子》有感 4
7月21日傍晚，暮色笼罩的东海一路小广场暑热渐消，纳凉的人们多了起来，空气里是淡淡的花露水香，不远处的银幕上正上演着八十年代的老电影——民国、老北京、黄包车、形形色色的剧中人，看电影的大多是老人、孩子、以及年轻的母亲，坐着马扎，摇着扇子，偶尔对剧情做一两句低声的评论——您是否会有一种奇妙的穿越感，仿佛回到了上世纪一家老小赶场去看露天电影的年代，原来，这是湛山街道办事处第五届社区嘉年华精彩电影周周放的现场，是街道为居民精心准备的纳凉宵夜。
今年是老舍先生的著作《骆驼祥子》在上海《宇宙风》杂志发表80周年，1982年，由北京电影制片厂制作、知名影星张丰毅、斯琴高娃等主演的电影版《骆驼祥子》在内地上映，引起剧烈反响。经典永远不会过时，好作品不只还原了一个时代，更刻画了一批有血有肉、真实而立体的人物群像，虽时过境迁，典型人物的形象、命运和性格依然有着超越时代的普遍意义。街道注重文化活动的寓教于乐性，坚持以优秀作品影响人、鼓舞人，在“祥子”80周岁之际，让居民们回望历史，重温经典。
在票房至上、娱乐至死的当下，《骆驼祥子》这样的老电影因主题的深刻、人物的鲜明、匠心的制作而别有一番打动人心的力量。小孩子们也许并不能全完理解故事背后的'意义，但他们被曲折的电影情节的所吸引，多少能感受到那个时代的黑暗和动荡、底层人物的不幸和辛酸，激起一片同情心。而有了一定阅历的老人或许能看到更深刻的东西，更能以悲悯之心看待祥子、虎妞、小福子等人的性格及命运悲剧。
两个多小时的电影结束了，夜色已深，月明星稀，人们纷纷离场，有些感慨，思想里似乎多了些厚重的东西。
观电影《骆驼祥子》有感 5
观看电影《骆驼祥子》后，我与原著进行比较，看到了二者的不一样。
首先是祥子的外貌，不一样的地方有很多。他的身材变高大，样子比书中描绘得更加帅，更加精神。他有自己的小脾气，当别人一而再、再而三侮辱他时，他会进行强烈的反击。不像书中描写的那样愚昧，傻乎乎的。在他拉车的时候也不像书中写的速度飞快。他很活泼、很快乐，爱帮助周围的人。这些性格在书中的表述没有像电影那样淋漓尽致，那样形象。当然，对于祥子的刻画，电影和书还是各有千秋的。
对于虎妞，电影让我对她产生了新的认识。虎妞在电影中是女主角，如果你仔细观察她，她不像老舍笔中的虎妞了。
一是她的相貌比老舍的那个虎妞漂亮了许多；
二是性情上也有变化，变得温柔，会思考问题，人物形象更加的饱满；
三是电影中的`虎妞没有书中的描写的那样的无耻，有时给人的感觉还是蛮好的；
四是虎妞表现的很坚定，她认准的事情就一定要做，谁也拦不住她，这点很像老虎的风格，我很喜欢。
最后我们来说说刘四爷和那些车夫，刘四爷很狡猾、很贪婪，跟只老狐狸似的。他所做的每一件事都是为了让自己得到更多的好处，简称利益最大化。为了不让祥子得到他的车厂，不让虎妞与他结婚。那些车夫就更不用提了，虚伪、圆滑，谁有权有势这些人就想尽一切办法巴结、讨好谁，呸！旧社会真的是一个大染缸，害了那么多的年轻人。
电影和小说各有千秋，我们要读了原著，再看电影，就会对《骆驼祥子》这部作品的理解和感悟更深。
观电影《骆驼祥子》有感 6
《骆驼祥子》这本书描述了一个悲剧。故事的主人公祥子本是一名旧北京人力车夫，他一直梦想着有一辆自己的洋车，因为自从他拉上洋车后，立志买一辆车自己拉，做一个独立的劳动者。他年轻力壮，正当生命的黄金时代；又勤苦耐劳，不惜用全部力量去达到这一目的。在这强大的信心的鼓舞下，他省吃俭用，在三年后用自己的血汗钱买来第一辆自己的洋车，然而好景不长，洋车不久便被那些士兵抢了去，但他重振信心，可这次没等他攒到钱便被那居心叵测的孙侦探给敲诈走了，车子又成了泡影。第三次的车，是与车厂老板的女儿虎妞的畸形婚姻所成就的，可是不久后虎妞又死于难产，祥子人车两空，他所喜爱的小福子的自杀，生活的一个接一个的'沉重打击让祥子堕落了。祥子再也没能以拉车为荣，他开始憎恨拉车，憎恶劳作。他出卖他人来获取钱财，吃喝嫖赌，彻底成为社会的败类，渣滓。梁晓声说，只要悲痛不是一个接着一个，生活便都是可以好好好珍惜的。可这句话放到二十世纪末的祥子身上，是说的通的。《骆驼祥子》充分的体现出当时社会的肮脏风气，老舍狠狠的批判了当时封建社会的罪恶。我觉得，祥子的思想和行为发生了巨大的变化全都是迫不得已，受当时社会的黑暗，人性不得不变得扭曲，丑陋。
我庆幸我们生活在一个和平美好，世风日上的一个社会。我们不少人有着伟大的理想和目标。不必再为社会的种种因素所担心，但在追求理想目标的过程中总有些变数，如果我们经不住社会的考验，便会失去自我，迷失了方向。所以在生活中一定要努力以及有一份坚定不移的信念。如果不经历风雨，又怎能见到彩虹？
观电影《骆驼祥子》有感 7
这几天，我在读一本书，这本书让我想到很多人，也让我明白很多道理。小说的主人公叫祥子，因为卖了骆驼后梦话被人听了去，得了一个外号骆驼祥子。
它讲述的是旧中国北平城里的车夫祥子的悲惨故事，一个年轻的农民来到城市里。它憨厚朴实，对美好的生活希望满满，希望买上属于自己的车，娶一个漂亮贤惠的妻子，过上幸福的生活。但是希望是美好的，现实生活却是残酷的。在城市这种吃人不吐骨头的地方，到处都是阴险，贪婪狡猾，人心险恶。祥子经历了许多磨难买了车子又卖了车，这已是常事了。三起三落，祥子被摧垮了，他已经从一个老实的农民，变成了一个他自己都厌恶的'人，这真的是一场悲剧。
祥子的堕落，不是我想看到的结果，但这样的结果无疑会让人深思。这个结果够深刻，这样才能让人警醒。如果重来一次，结果还会这样吗？我觉得会，因为祥子之所以会变成这样，与他本身的目光短浅，狭隘自私是离不开的。
我为祥子感到惋惜，为祥子感到愤愤不平，为祥子感到后悔，还为祥子感到伤心，因为此时的祥子早已不是以前的祥子了。他变成了令人厌恶的模样，变成了令所有人厌恶的模样。
观电影《骆驼祥子》有感 8
书中所有内容都很细节，但电影由于篇幅问题，有些内容进行了删减或修改。
先说书和电影版整体的区别。在书中的人物形象上相对来说电影所表现的人物上更加的鲜活。原著就比较完整，把祥子最后的走向堕落的样子表现出来了，而电影却没把祥子走向堕落的样子表现出来。
在细节上也有许多区别，像祥子在街上遇到曹先生的时候，祥子提出送曹先生回。原著上所写的.是曹先生拒绝了，而电影版的则是曹先生接受了。在茶馆里，原著上所写的是马爷爷让其他车夫叫小马儿进来，但电影上是马爷爷亲自叫小马儿进来。
在电影开头是从祥子被军阀抓去，逃出来后顺手牵了几头骆驼开始的。而原著是从祥子由农民到北京城打工开始讲的。祥子被军阀抓去，逃出来后顺手牵了几头骆驼就是在后面发生的了。
再来说电影中和原著中祥子对虎妞的态度也是不同的。在原著中祥子知道虎妞骗了他以后，他感觉虎妞很恶心并且厌烦她。以至于后来，虎妞真怀了他的孩子，也没见他开心。虎妞难产时遇到了束手无策的产婆，丢掉性命，婚姻的结束对祥子来说，却有如释重负之感。但在电影中在虎妞婚后上门找父亲，发现刘四爷挟了钱人间蒸发，她失望地伏床大哭，祥子对她很关心，他用手摸虎妞的头，检验是否发烧，这样可见祥子对虎妞的关心很明显。没有了在原著中对虎妞的厌烦与讨厌。
在我看来，电影和原著都是表达了作者当时对于这个社会的看法。只不过，电影更加具象的把书中的主要内容表达出来了。从原著到电影就意味着就要有改编了。但改编也是秉持着尊重原著去调整的。正所谓一千个读者眼中就有一千个哈姆雷特，改编者也是读了原著后心有所想。
观电影《骆驼祥子》有感 9
在一个没有公道的世界上，一个可爱的人力车夫在社会现状下，逐渐堕落成一具行尸走肉，这便是祥子的命运。
从买上车的喜悦，到丢掉车的挫败，从卖了骆驼准备攒钱的希望，到被孙侦探敲走了钱的失望，从重新买上车的喜悦，到又迫不得已把车卖了的崩溃，祥子的一生经历了“三起三落”。
祥子在老马身上看到了自己的未来――一事无成，生活艰辛，不会有任何出息，他也在路过他的`年轻车夫身上看到了自己的过去――目标坚定，健康正直。可这些车夫的命运都是一个循环，从年轻力壮到开始堕落直到成为行尸走肉，每个车夫皆是如此。
底层劳动人民只配吃苦，只配身份低贱，只配裹在尘土与污秽中，谁叫这是一个没有公道的世界！
这个恶毒的社会！
劳动人民要成为自己生命和命运的主人，单靠个人奋斗是没有出路的，他只通向毁灭与死亡，只会让你被这个社会一点点剥掉美德，一个人与命运抗争只有失败。命运的力量是巨大的，个人的力量是渺小的，但只要有许多人一起，相互帮助，扶持，那力量便是无穷的。
庆幸生于新时代，我们可以相信同伴，可以互相帮助，携起手，抬起头，有的是广阔的天地！
观电影《骆驼祥子》有感 10
《骆驼祥子》是老舍先生的代表作，小说与电影两种不同的表达方式带给了观众截然不同的感受。但电影镜头对细节的独特“描写”和对结局的诠释，让我对电影《骆驼祥子》更加情有独钟。
从表达方式来说，小说与电影有很大的不同。同样是表达虎妞对祥子的深爱，小说或是通过详细而直接的叙述去讲述，如当祥子对虎妞还嘴时，“要是别人这么一棱棱眼，虎妞至少得骂半天街，对祥子……她只撇了撇嘴”；或是使用侧面描写透过别人的视角来表达，如当她去找祥子拿主意时，“……眉棱棱着，在一脸的怪粉上显得妖媚而霸道”，要知道，虎妞平日是不化妆的；又亦或是运用环境描写去渲染，如“地上飞着些寻求伴侣的秋萤”。
而电影则是通过银屏上演员精湛的演技，从面部神态、肢体语言、语气语调等多个方面去表达人物的情感，如演员斯琴高娃的`眼神特写，或一斜，暗送秋波；或一瞠，欲迎还拒，演绎出虎妞对祥子的深情，让观众更能与之共情、感同身受，这是小说无法比拟的。再结合虎妞离家陪祥子住进大杂院、临死前虎妞想看祥子最后一眼等情节，更让观众为虎妞难产而死感到悲伤，将小说中“虎妞在夜里十二点，带着个死孩子，断了气”这句话的苍白丰富了起来。电影画面中虎妞瞪大眼睛、满头汗水的样子让我心疼，她的死不瞑目更让我痛惜，让我深深体会出作者对旧社会的批判。而小说却更“祥子主观化”，因为祥子明显不喜欢虎妞，如后文“像个大黑塔”，所以当我得知虎妞难产死后，我并不怜惜她，反而认为这是“合理”的，我甚至有些“幸灾乐祸”，为祥子摆脱了虎妞而高兴。无疑，电影比小说表达更细腻、更深刻，多了些人情味，这也许就是电影对细节的刻画之美。
比起小说《骆驼祥子》，我更喜欢电影《骆驼祥子》对结局的诠释，它降低了对现实的批判力度，减弱了小说所体现的“冷酷与残忍”，对于我是恰到好处的，不再是那么地令我难以接受。当然电影受限于时长，省略了很多关键情节，如曹先生“救”祥子和祥子告发阮明等情节，但这丝毫不改变我对电影《骆驼祥子》的喜爱。
“一万个人眼中就有一万个哈姆雷特。”我喜欢《骆驼祥子》电影中导演的独具匠心，我喜欢《骆驼祥子》电影中对细节的特殊“描写”，我喜欢骆驼祥子电影中对结局的独特诠释，总而言之，我对《骆驼祥子》电影情有独钟。
观电影《骆驼祥子》有感 11
人，兽，往往只有一线之隔。
《骆驼祥子》原著中，是文明的国度一群“兽”的故事，电影中，是一群“人”的故事。
电影美丽得像一个童话，它致力于表现前半部分祥子的生活，而祥子沦为“走兽”后并未侧重描写。每一个人物都有善良，悲悯的一面。
小说则更加尖锐，现实。祥子良心泯灭，成为被人牵着鼻走的“骆驼”，二强子对自己的妻儿施以暴行，似乎只是一具躯壳而灵魂已被抽去。
不知你是否看到，电影中的祥子，也逐渐对虎妞改观，当他从怀中掏出那个小骆驼后，虎妞脸上灿烂的.笑容，像春花一般绽放。
不知你是否看到，二强子看到女儿后，和她抱头痛哭，于是，兽的身上，也渐映出人的影子，他也是一个父亲啊，他也是一个老人啊，他也爱着自己的女儿啊！
不知你是否看到，白房子中，小福子得到善意的关切，即使身在囫囵的黑暗，也要拼尽全力将他人推向光明，“同时在地狱，只是层次不同”。
结局无法逆转，只是过程中多了束光，很黯淡，很温暖。甚至将兽射出人的影子。
只是，一切美好，不过一袭碎梦，现实只会像原著中一触残忍、冷酷。但又有何人，不希望沉沦在美好的梦中？
观电影《骆驼祥子》有感 12
刚看完电影《骆驼祥子》，还没有离开放映室，就在散场的人群里听到了这样的议论：“这才真正是现实主义”，“斯琴高娃真把虎妞……”。“难为她，那点年纪居然能把老北京味儿演得那么足！”“可虎妞把祥子压下去了，”这些即兴的评论，恰恰也道中了我脑中所想。
《骆驼祥子》是凌子风同志根据老舍先生的同名小说进行改编并导演的一部新影片。小说则是老舍的名作，它写于老舍创作鼎盛期的一九三七年，曾被人誉为老舍在“前进道路上立下了一块里程碑”，老舍也说：《骆驼祥子》，“是尸本最使我自已满意的作品”还说故事在他的脑子里酝酿得相当长久，因为“思索的时候长”，所以“笔尖上便能滴出血与泪来”。熟悉老舍创作的人都知。道，他这句“笔尖上便能滴出血与泪来”，并不是随意讲的。《骆驼样貌》在老舍当时的作品中，是异常深切地显示出他对下层人民的思想感情的。在《我怎样写《骆驼祥子》》一文里，老舍曾详尽地叙述了对这部小说的填密的构思。他说，他要写的是一个叫祥子的车夫，他“决定不许任何人夺去祥子的'主角地位”，并且明白地宜称，他所要观察的，不是表面上的东西，而是“要山车夫的内心状态观察到地狱究竞是什么徉子。车夫的外表上的一切，都必有生活与生命上的根VA挽必须找到这个根源，才能写出个劳苦社会”。这也就是说，作者是企图经过祥子的命运写出他心目中“劳苦社会”。而触发作者对小说整休构思的，掘说还是他远在青岛听朋友讲到的两个车夫的故事。
可是，从老舍的小说构思过程来看，无论是那个买车又卖车，三起三落，到末了还是受穷的车夫，还是那个被军队抓去，转祸为福，牵回三匹骆驼的车夫的故事，都只是老舍写“祥子”的触媒，而那地狱般的“劳苦社会，才是他长期生活在老北京下层人民中间积累起来的观察和体验，经过祥子的生活命运在构思里集中了。当然，那时老舍先生心目中的地狱般的劳苦社会，其实仍是那社会的一角—在小说里主要是“车夫社会”。
观电影《骆驼祥子》有感 13
今天下午前两节课，我们班集体观看了《骆驼祥子》的电影版，虽说我已经看过了这本书，但不得不说重温后仍是有了不同的见解。
首先就是对于祥子，其实最开始是我对祥子这个人的感想并没有很多，只不过是将忠厚、老实这些话向他的身上套来套去去写读后感而已，但当我第二次看了这部作品后，我却对祥子这个人有了更加不同的看法，祥子，其实作为主角，他也并非是一个很完美的人物，当然，这一点也使得祥子这一角色更加地贴近了现实，那么这一点到底体现在哪儿了呢？那就是他的固执和莽撞。其实这一点当我们整本书看下来后，就会十分明显，祥子在为小福子而淋雨感冒后，不顾身体继续拉车的行为就证实了这他在拉车这方面是真的有点过于固执和莽撞了。虽说在他人眼里，祥子这一行为是他刻苦与努力的象征，但在我看来，这种行为的不利远超过了有力，因为祥子在生完病后又再次大力工作，对他的身体其实很有影响，所以本就用体力来吃饭的他更应该去注意自己的身体，而不是拉车。就像吃剩饭这事一样，省了钱却吃没了好身体，其实更不值，虽然我明白对待一个小说，没必要如此严苛，但从中也提醒了我对坚持这件事的中立是多么重要，以及价值观念的摆正的重要。
其次就是祥子对生活抱有了太多的幻想了，虽然社会对它施加的压力不可小视，但他个人的想法也是有着很大问题的，祥子他并没有对自己的人生有着大体的'规划，在他的心里，他认为有了自己的车，就能有好的生活。但现实可不同于他的幻想，他有着常人没有的忠诚与干劲，但这也使他缺少了对自己走向更好生活的规划。他的心里，说白了，除了拉车，其他都没数。他不会去利用身边的人脉与好处，总是把这世道想象的太过简单了，对生活只有那表面的见解，所以他才会在之后现实对他的打击中迷失了自我，有干劲儿不足让他谋生，这些都是我们必定要重视的问题，所以我认为这样的思考并不多余。
这些就是我对祥子这一人物形象更深入的见解，也许这有些吹毛求疵了，但在我看来，可能正是祥子的这些缺点，充当了这个悲剧的推进者身份，才会让祥子在最后输的一败涂地。
观电影《骆驼祥子》有感 14
书是我们成长的园地，是我们的精神食粮;我们在书的海洋中遨游，选择一本好书对我们有很大的影响。 《骆驼祥子》一书叙述了‘青年农民祥子，来到北平，靠拉洋车为生。他勤劳朴实，善良正直，富有责任感与同情心，尤其还有一颗好强上进的心，其集中表现在他追求的生活理想——买一辆洋车，做一个独立的劳动者这一点上。经过三年艰苦的奋斗，祥子如愿以偿，自己买了一辆车。可惜好景不长，先是在一次军阀混战中，连人带车被乱兵抢走;面对这一打击，祥子以更坚韧的毅力拼命拉车，好不容易积攒了购买一辆车的钱，不料又被孙侦探敲诈一空：恰在这时，车厂厂主刘四的`女儿虎妞引诱了祥子，祥子被迫跟虎妞结婚，但最终又因虎妞难产而死去卖掉了第按辆洋车。从此，祥子失去了往日的精神土顽强，，日渐堕落，吃喝嫖赌，谋财害命，几乎成了一个无恶不做的人。昔日“体面的要强的好梦想的利己的个人的健壮的伟大的”祥子，成了“堕落的自私的不幸的社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼”。祥子的遭遇是一个侵透了血泪的悲剧。
祥子的悲剧揭漏当时社会的丑恶，说明了在地主资本家统治地位的社会里劳动人民想以个人勤奋争得做人的权利是不可能的。但祥子追求梦想勇于奋斗`坚持不懈的精神值得我学习的。
我们应该学习祥子身上的良好品质，同时借用祥子后来的变化对自己做出警告。
观电影《骆驼祥子》有感 15
这几天身体不适，就歪在沙发上看片子。年少时对国产片不甚光顾，那时候的心境里，还是愿意被西方的惊险刺激包围。倒是如今这几年，对国产片有了回顾的心境。于是前夜就看了凌子风的《骆驼祥子》。
82年的北影厂的片子。算起来26年过去。当初的老实祥子张丰毅，如今也算是中国男演员里个别实力派之一。至于虎妞斯琴高娃，更不用说了。
老舍，是我所颇为喜爱的中国现代作家。虽然说自我是南人，但对他笔下的北京城里的小人物却时常能读出亲切。再者，他的一死，也可让人感叹。但他的儿子之类，我是觉得总有沾老子光，而自我其实颇为稀松平常的意味。这是话外，就此打住。
《骆驼祥子》在中国算作长篇小说。但如果严格算起来，我觉得顶多算中篇。24章节的文字不长，人物关系也并不复杂。看完书看片子，若说影片成全了谁，能够说就一个人————虎妞。
虎妞在书里并不是个可爱的人物。37，8岁的老姑娘，黑塔似的，丑，会算计，嗓门大，懒，馋。这些性格特征，活生生刻画出一个北京小资本家女儿的嘴脸，读来实在不能让人觉得喜欢的。但在片子里，虎妞首先不能算丑，尽管斯琴高娃已经扮丑了一圈，也似乎没有老到37，8的模样，并且她的精于算计，男子作风，不亚于凤辣子，而老辣之感，譬如灌祥子喝酒，在片子里倒让我首先联想到《红楼》的尤三，几乎叫做“淫了男人”。这样一个女人，竟然让人不能厌恶。
虎妞在片子里，是一个被再创造的人物。她实在保有了书里的零星优点与个性，而多了许多的人情味。譬如她固然骄傲的算作大杂院里的娘娘，怀孕了在蜜饯铺子里买酸食，给小福子小恩小惠差遣她当佣人，但却还是对小福子一家有所真正的.同情心。她能够说是个任性的女人，却实在敢做敢当，固然有小市民的陋习，却内心里还有份善良。以至于最终难产而死，竟使人悲伤。
祥子，和书里差不多的样貌。老实忠厚的祥子，梦想是买一辆自我的车，典型的小农经济思想，中国小人物的小梦想追求者，但最终则梦想破灭。但片子里没有在最终渲染他怎样变坏了。而只是明白他彻底的对生活失去期望，做了无业游民。
其实想来，书和电影的主旨是有差别的。书要说明的是，畸形的社会能使好人变坏。书里的形形色色的人物，表现得是这畸形社会下的产物。而这些形形色色的人物，在影片里却往往被一笔带过。人物，无论本来如何，在这样的社会里，都非死即灭的下场，于是祥子最终成了骗子，成了个坏人。而这样的结局，使人首先不对祥子产生同情，而质问社会。老实的骆驼一样的祥子一去不返了，非但不返，社会上又多了一个蛀虫，恶性循环似的社会，吞噬了人的善良本性，不断制造着新的畸形者。总结起来，便是社会制造畸形，畸形导致杯具————这样的笔法，不消说是很深刻而尖锐的。
但影片则强调人物的杯具性。祥子并未成为一个坏人，他只是消沉而堕落了。于是我作为观看者首先不断的对人物的杯具而感触。虎妞死，小福子死，祥子最终衣衫褴褛的从城楼的阳光里走到黑暗中。这样的社会制造着杯具，却不首先制造畸形。于是在社会层面上的批判性就降低了。更多关注到人物本身来。而人物较之书中的单一畸形，却较为饱满可信起来。这是电影的手法。
能够说，这两种方法，都有所侧重。不能单纯的说谁更好。时代不一样，需要展现的层面也不尽然。但书自是好书，电影也可算作80年代的一部优秀国产片。
只是今日不知还否有人能写出这样的表现畸形人生社会的书来呢
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