【优选】老舍骆驼祥子15篇
老舍骆驼祥子1
品，老舍笔下的祥子来自乡间，有着中国农村的大背景，也有着农民朴实敦厚和固执。当他认准了拉车这一行，他就成了车生，一心想买上自己的车。凭着勤劳和坚忍，他用了三年的时间省吃俭用，终于实现了自己的梦想，成为自食其力的上等车夫。
在中国兵荒马乱的时期里，他没有半点遐想的余地，不到半年，他被逃兵掳走，还失去了自己的“心肝”——洋车，只牵回三匹骆驼。祥子没有灰心，他依然倔强地从头开始，更加拼命地拉车赚钱、攒钱。可这次还没等他再买上车时，所有的积蓄又被侦探敲诈、洗劫一空，买车的梦想再次成为泡影。
他为了买车，与虎妞成就了一段婚姻。但好景不长，虎妞就死于难产，他又失去了喜爱的小福子。祥子人车两空，从此厌烦拉车、劳作，最终他成为城市的“垃圾”。读完这本书，我对祥子的评价是：放在现实社会，祥子是一个经不住的考验，而失去生活原则的人。就是因为祥子他对困难畏惧才一事无成，所以我们要不怕困难，勇于向前，才能成功，才能做自己真正的主人。
在读完《骆驼祥子》这部老舍笔下具有悲剧色彩的'名著之后，我的第一感觉是理想与现实的不相符。祥子一生梦寐以求的洋车终在无数次巅簸坎坷中碎了，散了。的确，理想与现实的不相符造就了无数的遗憾。多少莘莘学子由于家境原因不能升入理想的大学；多少各方面的人才由于内外在的原因不能进入各自专长的领域。光靠幻想，梦是不可能成真的，即使像祥子那样不知疲倦地追求，梦想最终还是破灭了。
可以说，这是一个悲剧。同时，祥子最终的堕落与社会之堕落是分割不开的。有些人因出身贫寒，所以为自己的将来而努力奋斗，却无果。这是什么造成的，是残酷的社会。现实社会中，钱似乎能代表一切，什么知识大于金钱，根本是个“假命题”。因此，若想在现实社会中立足，充分的知识、良好的生活背景必不可少。相比之下，后者因素比例更大，所以制造了那么多的遗憾，甚至于悲剧。现实社会中的机遇也决定着理想的实现与否。
法拉第小时候家境贫寒，偶然的机遇使皇家学院院长哈维认识了这个聪明好学的孩童，最终使法拉第成为了著名的电磁学家。日本著名商业家松下幸之助刚刚创业曾一度破产，但也是偶然的机遇使他认识了世界名牌公司，使他走向了富裕之路。但是这样的人毕竟只占少数。理想和现实并存才能实现突破，创造历史。
老舍骆驼祥子2
《骆驼祥子》中还刻画了许多像祥子一样的小人物形象，他们的际遇虽然各不相同，然而悲剧的命运却是共同的。
例如因为战乱导致家人离散而不得不相依为命的马氏祖孙；
例如不堪家庭重负的二强子；
例如为了养活兄弟而出卖肉体的小福子：
……
这些小人物和祥子一样，都是一个时代的悲剧！
祥子生活的`年代是抗日战争前期，可见社会是多么的黑暗！然而，现在，我们的生活却是那么的幸福！我们应该好好地珍惜。
但，在珍惜的同时，我们更应该好好想想，我们是不是应该坚持自己做人的准则？我们是不是应该执着地去追求自己心中的梦想？所以，我们不能学祥子因为受到了太多的打击而自暴自弃，不能任意地放纵自己，而应该找到问题所在，解决问题最更本的原因之后！再好好地去努力，取得属于自己的最后的成功
老舍骆驼祥子3
《骆驼祥子》是老舍的一部代表作品，而祥子就是当时穷苦人民的缩影。
在我第一次看到这个书名时，以为这是和骆驼有关的，可当我翻开来读，才发现这本书的主角是祥子这个人。从第一章中可以看出，祥子是一个从出生就注定悲苦一生的人，生在了一个动荡贫困黑暗的时代，父母早亡，自幼家境极为贫寒，可他不屈从于困苦的命运，虽然没有受过教育，但他勤奋，朴实，忠厚，善良，这些成为他人生美德。比起文中某些家境富足且受过良好教育却品德沦丧之人，不知要强多少啊！
只要目标是苍穹，每个人都有机会可以展翅高飞。不屈从命运的祥子也有一个简单的梦想，那就是拥有一辆属于自己的车，凭自己的努力能过上好日子。可是命运多舛，他先是被抢去了车，后又被夺走了钱，最后还被人骗了。这种种沉重的打击，再坚强的人也无法承受，祥子还没有起飞就坠落了下来，简单的梦想也无法实现。而造成这一切的根本原因是什么呢，是黑暗的社会，腐败的官员与那些虚伪的“性格演员”。就像《皇帝的新装》里面，皇帝愚蠢为面子自欺欺人，官员装腔作势曲意逢迎，人们知道真相却不敢说，构成了一个虚伪的社会。所以一个国家要强盛，要有坚强英明的领导力量。同时也告诉了我们要多听取别人正确的意见。听君一席话，胜读十年书。只有能多听取别人不同意见，取长补短才能使一个民族一个国家更好地成长和进步
回到祥子身上，其实他也有自身的特点，性情过于直爽，他在曹先生家拉车时，不小心将曹先生摔了一跤，碍于情面就主动向曹先生辞职，由此可见他是个过于看重面子的人，所以这点确实不值得提倡。
通过这本书，我们还能学到不少写作手法。写作并不需要华丽的词藻，用真情实感，朴实的语言，就能深深打动读者，让人似书中之人感同身受，去体会人物的内心情感。过多的`华丽词语的描写，就如过度包装的商品，反而让文章失去了原有的韵味。
这本书中的祥子，虽然有许多普通人都有的美好品德，但在一个黑暗虚伪尔虞我诈的社会中，他只能成为一个被欺侮迫害的人，他的简单梦想都不可能实现，这是那个社会带给他的悲哀。我们生活在一个美好的时代，当倍加珍惜现在美好的生活，不要随便放弃，只要目标是苍穹，我们定将展翅高飞。
老舍骆驼祥子4
《骆驼祥子》通过表达祥子的命运悲剧，老舍提醒了一个城市贫民在特定的历史时期由奋斗到堕落的人生轨迹，并在更加深远的意义上凸现出来人性的卑微和脆弱。
老舍笔下的祥子乡间，带着中国农村破败凋敝的大背景，也带着农民的质朴和固执。初来乍到，18岁的他应该是个上进的理想青年，他认准了拉车这一行，成了“车迷”，一心想买上自己的车，不错，他的意志是坚决的“一年，两年，至少三四年；一滴汗，两滴汗，不知多少万滴汗。从风里雨里的咬牙，从菜里饭里的自苦，才赚出那辆车，那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果和报酬”。祥子也在一段时间里成为一位体面的高等车夫，他甚至希望：“照这样下去，干上两年，至多两年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……。他可以开车厂子了”
理想与现实往往有宏大的落差，当时中国军阀混战的社会环境更是加大了这一落差，他就在兵荒马乱中被逃兵抢去，失去了洋车只牵回来三匹骆驼。我认为，在祥子三起三落的人生历程中，这是一次重要打击。虽然，他很快从头开场，努力赚钱买车，但他的内心已经有了细微的变化，“要强又怎么样，这个世界并不因为自己要强而公正些，凭什么把他的车白白抢去呢？即使马上再弄上一辆车，焉知不再遇上那样的事呢？”。他渐渐不再希冀将来，对别人喝酒吃烟跑土窑子还有一点羡慕，这暗示出他会最终堕落，假设是从前的那个祥子岂会有这种想法？只可惜，他如今是“骆驼”祥子。
可是，他骨子里还是有傲气的，让他还是不敢去动它们。他对钱看得更重了，“多一个是一个，不管买卖的苦甜，不管是和谁抢生意；他只管拉上买卖”。可这次没等他买上车，所有的积蓄被侦探夺取，买车的梦想再次成为泡影。
再次拉上车，是以与虎妞成就畸形的婚姻为代价，虎妞的存在直至死亡不仅让祥子的人格和身体同时受到严重打击，也无情击碎了他的生活理想——车子和家庭，小福子的死又进一步消灭了祥子的生活理念，假设是第一次的`起伏是奠定他堕落的根底，那么这一次是彻底的被城市的无情所打垮。他开场厌恶拉车，厌恶劳作，生活出卖了他，他也开场游戏了生活，吃喝嫖赌，出卖别人换钱。他骨子里仅有的傲气也消失一空，这也映射祥子式的进城农民无法摆脱的命运。
正如老舍在《骆驼祥子》中写道：“人把自己从野兽中提拔出，可是如今人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽”，从这层意义上讲，《骆驼祥子》向我们展示了史城市的堕落、腐败的情形及生活在其中的人们无法逃避的生存危机，并且暗示出城市的价值观、生活方式与农耕传统文化的矛盾。
老舍骆驼祥子5
《骆驼祥子》讲述了社会底层人民生活的故事。也写出了主人公祥子从善良正直变成无恶不作的无赖的故事。值得我们深思。
在故事的开头，主人公祥子刚从乡下来到这座大城市，他口齿不灵活，但十分强壮，虎虎生气。祥子是个车夫，刚进城，人生地不熟，他只能租别人的车，受尽苦难，他不但没有自由，还挣不多了多少钱，但是他依旧有自己的梦想，那就是拥有一辆自己才车，有自由的生活。为了这个梦想，他风里来雨里去，省吃俭用，只为了自己的梦想。
后来，祥子被匪兵抓住，但侥幸死里逃生，又顺手牵羊牵了三只骆驼，转手又卖得三十块钱，回到刘四爷的场中，将钱存在刘四爷处。后来，刘四爷的女儿虎妞用酒灌醉了祥子胁迫祥子娶她，祥子虽然无法忍受虎妞的无礼野蛮，但是贪图她的金钱，无奈之下，只得接受，可见其为了生活奔波，不得不放下自己的'尊严。后来虎妞死了，祥子彻底堕落，变成一个吃喝嫖赌，老奸巨猾，无恶不作的人，心中的善良已然消失，祥子成了一个无赖。
结局是悲惨的，没有为自己的生活所努力，成了一个对社会没用人。
老舍骆驼祥子6
早年间我读完了老舍的《骆驼祥子》。
可能是由于当时知识和经验不够的原因吧，我还没能完全看懂这本书，也就是看了个大概。
但当我近期再次捧起这本书时，才真正体会到作者笔下的残忍的旧社会的狰狞的面目。
在作者笔下展示的是许许多多形形色色的旧社会的形象，小商人、小职员等等。
《骆驼祥子》讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事，祥子有一个理想就是拥有自己的洋车。
于是他凭着勤劳和坚忍省吃俭用，终于如愿以偿。
然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。
但他没有灰心，靠着自己的努力又买了一辆。
但这次没能如愿以偿，他辛辛苦苦的'积蓄又被洗劫一空。
认识了厂主的闺女虎妞，任其诱惑，任其摆布，最终与他成了亲。
用虎妞的钱买了一辆车，不久，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。
他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，就这样反反复复的折磨，祥子再也无法鼓起生活的勇气，他丧失了对生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦落为自甘堕落。
他开始了游戏生活，彻底堕落为城市的行尸走肉。
我仿佛看到了天桥、鼓楼、白塔是牌楼，街道、小巷是车厂，大杂院和熙熙攘攘的人群。
这就是几十年前的旧北京。
仿佛是一张发黄的老照片，没有一丝色彩。
而是祥子那双大脚马不停蹄的跑过大街，穿过小巷，烈日下，风雪中处处都有他艰难的身影，许许多多不可逾越的悲惨命运，让我深刻认识到了地狱的样子。
这个故事是一个彻彻底底的悲剧。
从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼般的精神。
他不断的追求成功，追求幸福。
然而即使是这样，也终究没能改变他最后的悲惨结局。
一些曾经勤劳朴实，有着自己人生目标的人最后却沦为社会垃圾，穷苦百姓。
他们也曾试着攀登过，努力过，但不幸的命运和腐朽的制度，让他们的努力一次又一次的白费了。
祥子，正是这芸芸劳苦众生中的一员。
祥子的悲剧，真实的展现了那个黑暗社会的真实面目。
对于骆驼祥子，我感到遗憾，感到惋惜，也感到无奈，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的上进。
然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，被打败了。
也许是因为社会的极度黑暗，也许是因为个人情愁。
虽然环境对人的改变至多至少都起着不可忽视的作用，但社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变，也不会完美无瑕。
也许人们为了自己的理想而不断奋斗，最终却不一定能够真正的获得成功，但我们不必过于悲观，趁着如今新中国的大好前景，社会稳定，经济稳定较快发展，作为青年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着，对生活拥有像骆驼般的精神。
善良淳朴，正直坦诚，奋发向上，为了美好生活而努力，而奋斗，想必定能达到成功的彼岸。
老舍骆驼祥子7
1、苦人是容易死的，苦人死了是容易被忘掉的。
2、自己的努力与克己既然失败，大家的行为一定是有道理的。
3、夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。
4、烟酒又成了他的朋友，不吸烟怎能思索呢？不喝醉怎能停止住思索呢？
5、其实雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
6、但替别人忧虑总不如替人家欢喜，大家于是忘了祥子丢失的车，而去想着他牵回骆驼的好运气。
7、懒，能使人脾气大。
8、自己的路既然走不通，便没法不承认别人作得对。
9、人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。
10、现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。
11、车拉到了静僻的地方，祥子细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那尽不合自己的理想的地方也可以原谅了，因为已经是自己的车了。
12、死是最简单容易的事，活着已经是在地狱里。
13、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来。
14、越不肯努力便越自怜。
15、只有这样的小河仿佛次啊能算是河；这样的树，麦子，荷叶，桥梁，才能算是树，麦子，荷叶，与桥梁，因为它们都属于北平。
16、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
17、夏先生的手很紧，一个小钱也不肯轻易撒手出来进去，他目不旁视仿佛街上没有人，也没有东西
18、明天只是今天的继续，明天承继着今天的委屈。
19、有货可卖才能遇到识货的人。
20、在没有公道的世界里，穷人仗着狠心维持个人的自由，那很小很小的一点自由。
21、经验就是生活中最重要的催化剂，有什么样的经验就会变成什么样的人，就像在沙漠里养不出牡丹一样。
22、他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习，他的聪明和努力都足以使他的志愿成为事实。
23、最伟大的牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是预备反抗。
24、苦人的懒是努力而落了空的自然结果，苦人的耍刺儿含着一些公理。
25、太阳西斜了，河上的老柳歪歪着，梢头挂着点金光。河水没有多少水，可是长着不少的绿藻，像一条油腻的长绿的.带子，窄长，深绿，发出微腥的潮味。
26、她不恨，也不恼，只是绝望。
27、懒人的思想不能和人格并立，一切可以换作金钱的都早晚必被卖出去。
28、从早到晚，由东到西，由南到北，象被人家抽着转的陀螺；他没有自己。
29、正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局，那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。
30、体面的，要强的，好梦想的，利己的，个人的，健壮的，伟大的，祥子，不知陪着人家送了多少回殡；不知道何时何地会埋起他自己来，埋起这堕落的，自私的，不幸的，社会病胎里的产儿，个人主义的末路鬼。
31、愚蠢与残忍是这里的一些现象；所以愚蠢，所以残忍，却另有原因。
32、明知买到手中没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。
33、悲哀中的礼貌是虚伪。
34、他得退一步想，正如一切人到了无可奈何的时候都得退一步想，什么委屈都受过了，何必单在这一点上较真呢？他没法矫正过去的一切，那么只好顺着路儿往下走吧。
35、乱世的热闹来自迷信，愚人的安慰只有自欺。
36、东边天上挂着一双七色的虹，两头插在黑云里，桥背顶着一块青天，虹不就消散了，天上已没有一块黑云，洗过了的蓝空与洗过了的一切，像由黑暗里刚生出一个新的，清凉的，美丽的世界。
37、为个人努力的也知道怎样毁灭个人，这是个人主义的两端。
38、人间真话本不多，一个女子的脸红胜过一大段话。
39、忘了冷，忘了张罗买卖，他只想往前走，仿佛走到什么地方他必能找回原来的自己，那个无牵无挂，纯洁，要强，处处努力的祥子。
40、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
41、既然要强并没有用处，可是毁掉自己也不见得高明。
42、她还是那么老丑，可是比往常添加了一些活力，好似她忽然变成另一个人，还是她，但多了一些什么。
43、最大的牺牲是忍辱，最大的忍辱是预备反抗。
44、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、情种只生在大富之家。
45、雨下给富人，也下给穷人，下给义人，也下给不义的人；其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。
46、骆驼忽然哀叫了两声，离他不远，他喜欢这个声音，像夜间忽然听到鸡鸣那样使人悲哀，又觉得有些安慰。
老舍骆驼祥子8
祥子已经跑出二三十步去，可又不肯跑了，他舍不得那几匹骆驼。他在世界上的财产，现在，只剩下了自己的一条命。就是地上的一根麻绳，他也乐意拾起来，即使没用，还能稍微安慰他一下，至少他手中有条麻绳，不完全是空的。逃命是要紧的，可是赤裸裸的一条命有什么用呢？他得带走这几匹牲口，虽然还没想起骆驼能有什么用处，可是总得算是几件东西，而且是块儿不小的东西。
他把骆驼拉了起来。对待骆驼的方法，他不大晓得，可是他不怕它们，因为来自乡间，他敢挨近牲口们。骆驼们很慢很慢的立起来，他顾不得细调查它们是不是都在一块儿拴着，觉到可以拉着走了，他便迈开了步，不管是拉起来一个，还是全“把儿”。
一迈步，他后悔了。骆驼――在口内负重惯了的――是走不快的。不但是得慢走，还须极小心的慢走，骆驼怕滑；一汪儿水，一片儿泥，都可以教它们劈了腿，或折扭了膝。骆驼的价值全在四条腿上；腿一完，全完！而祥子是想逃命呀！
可是，他不肯再放下它们。一切都交给天了，白得来的骆驼是不能放手的！
因拉惯了车，祥子很有些辨别方向的能力。虽然如此，他现在心中可有点乱。当他找到骆驼们的时候，他的心似乎全放在它们身上了；及至把它们拉起来，他弄不清哪儿是哪儿了，天是那么黑，心中是那么急，即使他会看看星，调一调方向，他也不敢从容的去这么办；星星们――在他眼中――好似比他还着急，你碰我，我碰你的在黑空中乱动。祥子不敢再看天上。他低着头，心里急而脚步不敢放快的往前走。他想起了这个：既是拉着骆驼，便须顺着大道走，不能再沿着山坡儿。由磨石口――假如这是磨石口――到黄村，是条直路。这既是走骆驼的大路，而且一点不绕远儿。“不绕远儿”在一个洋车夫心里有很大的价值。不过，这条路上没有遮掩！万一再遇上兵呢？即使遇不上大兵，他自己那身破军衣，脸上的泥，与那一脑袋的长头发，能使人相信他是个拉骆驼的吗？不象，绝不象个拉骆驼的！倒很象个逃兵！逃兵，被官中拿去还倒是小事；教村中的人们捉住，至少是活埋！想到这儿，他哆嗦起来，背后骆驼蹄子噗噗轻响猛然吓了他一跳。他要打算逃命，还是得放弃这几个累赘。可是到底不肯撒手骆驼鼻子上的那条绳子。走吧，走，走到哪里算哪里，遇见什么说什么；活了呢，赚几条牲口；死了呢，认命！
可是，他把军衣脱下来：一把，将领子扯掉；那对还肯负责任的铜钮也被揪下来，掷在黑暗中，连个响声也没发。然后，他把这件无领无钮的单衣斜搭在身上，把两条袖子在胸前结成个结子，象背包袱那样。这个，他以为可以减少些败兵的嫌疑；裤子也挽高起来一块。他知道这还不十分象拉骆驼的，可是至少也不完全象个逃兵了。加上他脸上的泥，身上的汗，大概也够个“煤黑子”的谱儿①了。他的思想很慢，可是想得很周到，而且想起来马上就去执行。夜黑天里，没人看见他；他本来无须乎立刻这样办；可是他等不得。他不知道时间，也许忽然就会天亮。既没顺着山路走，他白天没有可以隐藏起来的机会；要打算白天也照样赶路的话，他必须使人相信他是个“煤黑子”。想到了这个，也马上这么办了，他心中痛快了些，好似危险已过，而眼前就是北平了。他必须稳稳当当的快到城里，因为他身上没有一个钱，没有一点干粮，不能再多耗时间。想到这里，他想骑上骆驼，省些力气可以多挨一会儿饥饿。可是不敢去骑，即使很稳当，也得先教骆驼跪下，他才能上去；时间是值钱的，不能再麻烦。况且，他要是上了那么高，便更不容易看清脚底下，骆驼若是摔倒，他也得陪着。不，就这样走吧。
大概的他觉出是顺着大路走呢；方向，地点，都有些茫然。夜深了，多日的疲乏，与逃走的惊惧，使他身心全不舒服。及至走出来一些路，脚步是那么平匀，缓慢，他渐渐的仿佛困倦起来。夜还很黑，空中有些湿冷的雾气，心中更觉得渺茫。用力看看地，地上老象有一岗一岗的，及至放下脚去，却是平坦的。这种小心与受骗教他更不安静，几乎有些烦躁。爽性不去管地上了，眼往平里看，脚擦着地走。四外什么也看不见，就好象全世界的黑暗都在等着他似的，由黑暗中迈步，再走入黑暗中；身后跟着那不声不响的骆驼。
外面的黑暗渐渐习惯了，心中似乎停止了活动，他的眼不由的闭上了。不知道是往前走呢，还是已经站住了，心中只觉得一浪一浪的波动，似一片波动的黑海，黑暗与心接成一气，都渺茫，都起落，都恍惚。忽然心中一动，象想起一些什么，又似乎是听见了一些声响，说不清；可是又睁开了眼。他确是还往前走呢，忘了刚才是想起什么来，四外也并没有什么动静。心跳了一阵，渐渐又平静下来。他嘱咐自己不要再闭上眼，也不要再乱想；快快的到城里是第一件要紧的事。可是心中不想事，眼睛就很容易再闭上，他必须想念着点儿什么，必须醒着。他知道一旦倒下，他可以一气睡三天。想什么呢？他的头有些发晕，身上潮渌渌的难过，头发里发痒，两脚发酸，口中又干又涩。他想不起别的，只想可怜自己。可是，连自己的事也不大能详细的想了，他的头是那么虚空昏胀，仿佛刚想起自己，就又把自己忘记了，象将要灭的蜡烛，连自己也不能照明白了似的。再加上四围的黑暗，使他觉得象在一团黑气里浮荡，虽然知道自己还存在着，还往前迈步，可是没有别的东西来证明他准是在哪里走，就很象独自在荒海里浮着那样不敢相信自己。他永远没尝受过这种惊疑不定的难过，与绝对的寂闷。平日，他虽不大喜欢交朋友，可是一个人在日光下，有太阳照着他的四肢，有各样东西呈现在目前，他不至于害怕。现在，他还不害怕，只是不能确定一切，使他受不了。设若骆驼们要是象骡马那样不老实，也许倒能教他打起精神去注意它们，而骆驼偏偏是这么驯顺，驯顺得使他不耐烦；在心神最恍惚的时候，他忽然怀疑骆驼是否还在他的背后，教他吓一跳；他似乎很相信这几个大牲口会轻轻的钻入黑暗的岔路中去，而他一点也不晓得，象拉着块冰那样能渐渐的化尽。
不知道在什么时候，他坐下了。若是他就是这么死去，就是死后有知，他也不会记得自己是怎么坐下的，和为什么坐下的。坐了五分钟，也许是一点钟，他不晓得。他也不知道他是先坐下而后睡着，还是先睡着而后坐下的。大概他是先睡着了而后坐下的，因为他的疲乏已经能使他立着睡去的。
他忽然醒了。不是那种自自然然的由睡而醒，而是猛的一吓，象由一个世界跳到另一个世界，都在一睁眼的工夫里。看见的还是黑暗，可是很清楚的听见一声鸡鸣，是那么清楚，好象有个坚硬的东西在他脑中划了一下。他完全清醒过来。骆驼呢？他顾不得想别的。绳子还在他手中，骆驼也还在他旁边。他心中安静了。懒得起来。身上酸懒，他不想起来，可也不敢再睡。他得想，细细的想，好主意。就是在这个时候，他想起他的车，而喊出“凭什么？”
“凭什么？”但是空喊是一点用处没有的。他去摸摸骆驼，他始终还不知自己拉来几匹。摸清楚了，一共三匹。他不觉得这是太多，还是太少；他把思想集中到这三匹身上，虽然还没想妥一定怎么办，可是他渺茫的想到，他的将来全仗着这三个牲口。
“为什么不去卖了它们，再买上一辆车呢？”他几乎要跳起来了！可是他没动，好象因为先前没想到这样最自然最省事的办法而觉得应当惭愧似的。喜悦胜过了惭愧，他打定了主意：刚才不是听到鸡鸣么？即使鸡有时候在夜间一两点钟就打鸣，反正离天亮也不甚远了。有鸡鸣就必有村庄，说不定也许是北辛安吧？那里有养骆驼的，他得赶快的走，能在天亮的时候赶到，把骆驼出了手，他可以一进城就买上一辆车。兵荒马乱的`期间，车必定便宜一些；他只顾了想买车，好似卖骆驼是件毫无困难的事。
想到骆驼与洋车的关系，他的精神壮了起来，身上好似一向没有什么不舒服的地方。假若他想到拿这三匹骆驼能买到一百亩地，或是可以换几颗珍珠，他也不会这样高兴。他极快的立起来，扯起骆驼就走。他不晓得现在骆驼有什么行市，只听说过在老年间，没有火车的时候，一条骆驼要值一个大宝①，因为骆驼力气大，而吃得比骡马还省。他不希望得三个大宝，只盼望换个百儿八十的，恰好够买一辆车的。越走天越亮了；不错，亮处是在前面，他确是朝东走呢。即使他走错了路，方向可是不差；山在西，城在东，他晓得这个。四外由一致的漆黑，渐渐能分出深浅，虽然还辨不出颜色，可是田亩远树已都在普遍的灰暗中有了形状。星星渐稀，天上罩着一层似云又似雾的灰气，暗淡，可是比以前高起许多去。祥子仿佛敢抬起头来了。他也开始闻见路旁的草味，也听见几声鸟鸣；因为看见了渺茫的物形，他的耳目口鼻好似都恢复了应有的作用。他也能看到自己身上的一切，虽然是那么破烂狼狈，可是能以相信自己确是还活着呢；好象噩梦初醒时那样觉得生命是何等的可爱。看完了他自己，他回头看了看骆驼――和他一样的难看，也一样的可爱。正是牲口脱毛的时候，骆驼身上已经都露出那灰红的皮，只有东一缕西一块的挂着些零散的，没力量的，随时可以脱掉的长毛，象些兽中的庞大的乞丐。顶可怜的是那长而无毛的脖子，那么长，那么秃，弯弯的，愚笨的，伸出老远，象条失意的瘦龙。可是祥子不憎嫌它们，不管它们是怎样的不体面，到底是些活东西。他承认自己是世上最有运气的人，上天送给他三条足以换一辆洋车的活宝贝；这不是天天能遇到的事。他忍不住的笑了出来。
灰天上透出些红色，地与远树显着更黑了；红色渐渐的与灰色融调起来，有的地方成为灰紫的，有的地方特别的红，而大部分的天色是葡萄灰的。又待了一会儿，红中透出明亮的金黄来，各种颜色都露出些光；忽然，一切东西都非常的清楚了。跟着，东方的早霞变成一片深红，头上的天显出蓝色。红霞碎开，金光一道一道的射出，横的是霞，直的是光，在天的东南角织成一部极伟大光华的蛛网：绿的田，树，野草，都由暗绿变为发光的翡翠。老松的干上染上了金红，飞鸟的翅儿闪起金光，一切的东西都带出笑意。祥子对着那片红光要大喊几声，自从一被大兵拉去，他似乎没看见过太阳，心中老在咒骂，头老低着，忘了还有日月，忘了老天。现在，他自由的走着路，越走越光明，太阳给草叶的露珠一点儿金光，也照亮了祥子的眉发，照暖了他的心。他忘了一切困苦，一切危险，一切疼痛；不管身上是怎样褴褛污浊，太阳的光明与热力并没将他除外，他是生活在一个有光有热力的宇宙里；他高兴，他想欢呼！
看看身上的破衣，再看看身后的三匹脱毛的骆驼，他笑了笑。就凭四条这么不体面的人与牲口，他想，居然能逃出危险，能又朝着太阳走路，真透着奇怪！不必再想谁是谁非了，一切都是天意，他以为。他放了心，缓缓的走着，自要老天保佑他，什么也不必怕。走到什么地方了？不想问了，虽然田间已有男女来作工。走吧，就是一时卖不出骆驼去，似乎也没大关系了；先到城里再说，他渴想再看见城市，虽然那里没有父母亲戚，没有任何财产，可是那到底是他的家，全个的城都是他的家，一到那里他就有办法。远处有个村子，不小的一个村子，村外的柳树象一排高而绿的护兵，低头看着那些矮矮的房屋，屋上浮着些炊烟。远远的听到村犬的吠声，非常的好听。他一直奔了村子去，不想能遇到什么俏事，仿佛只是表示他什么也不怕，他是好人，当然不怕村里的良民；现在人人都是在光明和平的阳光下。假若可能的话，他想要一点水喝；就是要不到水也没关系；他既没死在山中，多渴一会儿算得了什么呢？
村犬向他叫，他没大注意；妇女和小孩儿们的注视他，使他不大自在了。他必定是个很奇怪的拉骆驼的，他想；要不然，大家为什么这样呆呆的看着他呢？他觉得非常的难堪：兵们不拿他当个人，现在来到村子里，大家又看他象个怪物！他不晓得怎样好了。他的身量，力气，一向使他自尊自傲，可是在过去的这些日子，无缘无故的他受尽了委屈与困苦。他从一家的屋脊上看过去，又看见了那光明的太阳，可是太阳似乎不象刚才那样可爱了！
村中的唯一的一条大道上，猪尿马尿与污水汇成好些个发臭的小湖，祥子唯恐把骆驼滑倒，很想休息一下。道儿北有个较比阔气的人家，后边是瓦房，大门可是只拦着个木栅，没有木门，没有门楼。祥子心中一动；瓦房――财主；木栅而没门楼――养骆驼的主儿！好吧，他就在这儿休息会儿吧，万一有个好机会把骆驼打发出去呢！
“色！色！色！”祥子叫骆驼们跪下；对于调动骆驼的口号，他只晓得“色……”是表示跪下；他很得意的应用出来，特意叫村人们明白他并非是外行。骆驼们真跪下了，他自己也大大方方的坐在一株小柳树下。大家看他，他也看大家；他知道只有这样才足以减少村人的怀疑。
坐了一会儿，院中出来个老者，蓝布小褂敞着怀，脸上很亮，一看便知道是乡下的财主。祥子打定了主意：“老者，水现成吧？喝碗！”
“啊！”老者的手在胸前搓着泥卷，打量了祥子一眼，细细看了看三匹骆驼。“有水！哪儿来的？”
“西边！”祥子不敢说地名，因为不准知道。
“西边有兵呀？”老者的眼盯住祥子的军裤。
“教大兵裹了去，刚逃出来。”
“啊！骆驼出西口没什么险啦吧？”
“兵都入了山，路上很平安。”
“嗯！”老者慢慢点着头。“你等等，我给你拿水去。”
祥子跟了进去。到了院中，他看见了四匹骆驼。“老者，留下我的三匹，凑一把儿吧？”
“哼！一把儿？倒退三十年的话，我有过三把儿！年头儿变了，谁还喂得起骆驼！”老头儿立住，呆呆的看着那四匹牲口。待了半天：“前几天本想和街坊搭伙，把它们送到口外去放青①。东也闹兵，西也闹兵，谁敢走啊！在家里拉夏吧，看着就焦心，看着就焦心，瞧这些苍蝇！赶明儿天大热起来，再加上蚊子，眼看着好好的牲口活活受罪，真！”老者连连的点头，似乎有无限的感慨与牢骚。
“老者，留下我的三匹，凑成一把儿到口外去放青。欢蹦乱跳的牲口，一夏天在这儿，准教苍蝇蚊子给拿个半死！”祥子几乎是央求了。
“可是，谁有钱买呢？这年头不是养骆驼的年头了！”“留下吧，给多少是多少；我把它们出了手，好到城里去谋生！”
老者又细细看了祥子一番，觉得他绝不是个匪类。然后回头看了看门外的牲口，心中似乎是真喜欢那三匹骆驼――明知买到手中并没好处，可是爱书的人见书就想买，养马的见了马就舍不得，有过三把儿骆驼的也是如此。况且祥子说可以贱卖呢；懂行的人得到个便宜，就容易忘掉东西买到手中有没有好处。
“小伙子，我要是钱富裕的话，真想留下！”老者说了实话。
“干脆就留下吧，瞧着办得了！”祥子是那么诚恳，弄得老头子有点不好意思了。
“说真的，小伙子；倒退三十年，这值三个大宝；现在的年头，又搭上兵荒马乱，我――你还是到别处吃喝吆喝去吧！”“给多少是多少！”祥子想不出别的话。他明白老者的话很实在，可是不愿意满世界去卖骆驼――卖不出去，也许还出了别的毛病。
“你看，你看，二三十块钱真不好说出口来，可是还真不容易往外拿呢；这个年头，没法子！”
祥子心中也凉了些，二三十块？离买车还差得远呢！可是，第一他愿脆快办完，第二他不相信能这么巧再遇上个买主儿。“老者，给多少是多少！”
“你是干什么的，小伙子；看得出，你不是干这一行的！”祥子说了实话。
“呕，你是拿命换出来的这些牲口！”老者很同情祥子，而且放了心，这不是偷出来的；虽然和偷也差不远，可是究竟中间还隔着层大兵。兵灾之后，什么事儿都不能按着常理儿说。
“这么着吧，伙计，我给三十五块钱吧；我要说这不是个便宜，我是小狗子；我要是能再多拿一块，也是个小狗子！我六十多了；哼，还教我说什么好呢！”
祥子没了主意。对于钱，他向来是不肯放松一个的。可是，在军队里这些日子，忽然听到老者这番诚恳而带有感情的话，他不好意思再争论了。况且，可以拿到手的三十五块现洋似乎比希望中的一万块更可靠，虽然一条命只换来三十五块钱的确是少一些！就单说三条大活骆驼，也不能，绝不能，只值三十五块大洋！可是，有什么法儿呢！“骆驼算你的了，老者！我就再求一件事，给我找件小褂，和一点吃的！”
“那行！”
祥子喝了一气凉水，然后拿着三十五块很亮的现洋，两个棒子面饼子，穿着将护到胸际的一件破白小褂，要一步迈到城里去！
老舍骆驼祥子9
①整整的三年，他凑足了一百块钱！
②他不能再等了。原来的计划是买辆最完全最新式最可心的车，现在只好按着一百块钱说了。不能再等：万一出点什么事再丢失几块呢！恰巧有辆刚打好的车（定作而没钱取货的）跟他所期望的车差不甚多；本来值一百多，可是因为定钱放弃了，车铺愿意少要一点。祥子的脸通红，手哆嗦着，拍出九十六块钱来：“我要这辆车！”铺主打算挤到个整数，说了不 知多少话，把他的车拉出去又拉进来，支开棚子，又放下，按按喇叭，每一个动作都伴着一大串最好的形容词；最后还在钢轮条上踢了两脚，“听听声儿吧，铃铛似的！拉去吧，你就是把车拉碎了，要是钢条软了一根，你拿回来，把它摔在我脸上！一百块，少一分咱们吹！”祥子把钱又数了一遍：“我要这辆车，九十六！”铺主知道是遇见了一个死心眼的人，看看钱，看看祥子，叹了口气：“交个朋友，车算你的了；保六个月：除非你把大箱碰碎，我都白给修理。保单，拿着！”
③祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细 端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水 簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的.也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把 人与车算在一块的地方。
④怎样过这个“双寿”呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人，绝对不能是 个女的。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！
小题1:、第③段划线句中，“几乎要哭出来”表现了祥子怎样的复杂心情？（5分）
小题2:、祥子把买车的日子当作自己的生日，表明了什么？（5分）
参考答案：
小题1:（5分）表现了祥子终于拥有一辆自己梦寐以求的车时悲喜交加的激动心情。（一是喜悦，为终于拥有自己的车而激动；二是伤心，为自己三年的艰辛而难过。）
小题1:（5分）表明祥子把车当作自己生命的一部分（表明他爱车的程度）。
略
老舍骆驼祥子10
贝蒂曾经说过“人有了坚定的信念才是不可战胜的”。在老舍的笔下，祥子诠释了这句话。祥子不过是一介车夫，人们都叫他“傻大个”，拉着那辆破烂不堪的车整日奔波于各大街小巷，他和当时那些被压迫的人一样，受人驱使，遭人冷眼。但他不苟于当下的生活，他那顽强充满热情的生命里一直有一个“伟大”的梦想——拥有一辆属于自己的车，这个梦想一直伴他走过了十几年的拉车生涯。
祥子带着他正直、善良的性格，一直努力实现自己的梦想，为此，他甘愿吃任何苦，受任何累，风吹雨淋也未曾懈怠，几年的省吃俭用，使他如愿以偿地拥有了一辆属于自己的车，这使他无比欢喜。然而，一切并没有那么顺利，他的车被蛮横跋扈的士兵夺去，狡猾奸诈的孙侦探又威胁祥子拿出了他最后的积蓄，祥子开始变得一无所有。
当他以与虎妞的`婚姻这为代价再一次拥有一辆车时，却因为虎妞难产而死而不得不卖掉车给虎妞办丧事，祥子又一次一无所有！后来又失去了他最爱的小福子，祥子在痛苦中挣扎，他再也无法忍受这样的痛苦，也失去了重新生活的勇气，他开始变得厌恶拉车，厌恶劳动，爱贪便宜，生活捉弄了祥子，渐渐的他成为社会最底层的人，失去了自己的灵魂只剩一具空壳，过着行尸走肉的生活。
祥子从一个勤劳、健壮、坚忍的乡下人民变成一个麻木、自暴自弃的懦夫，这本不是祥子的错，是整个社会摧毁了祥子。如果祥子可以像司马迁那样，即使受尽侮辱，也决不向命运低头，用倔强有力的书写生命，绽放出人生光彩，留下不朽的著作。如果祥子可以像贝多芬那样，即使双耳失聪，也依旧用饱满的热情去生活，去追求梦想，实现梦想。祥子前几次以倔强的精神去与命运作斗争是值得我们学习与歌颂的，但后来的自暴自弃、麻木不仁却让是我们引以为戒的！
如今的生活条件与以前很不一样，没有那么多的不公平，我们是不是更应该为了我们的梦想而全力以赴呢？即使是“吃得苦中苦”，也未必能成为“人上人”，但是，至少我们努力过，我们问心无愧！
每个人的一生都是一部书，人生艰辛无尽，越千山涉万水之后，总会留下伤口，当我们破茧而出羽化成蝶之时，回首来时的路，那伤口处定会开出一朵朵绝美的花。为了我们的生活更加光明，我们要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的精神去挑战困难，去冲出逆境！
老舍骆驼祥子11
寒假期间读了《骆驼祥子》这本书，这本书主要讲的是在北平的一个车夫——祥子的悲惨命运。
起初，祥子满怀希望和热情得来到了这座大城市，他的梦想是靠自己的努力买一辆属于自己的车。当时的祥子老实，热情，乐观，勤劳。一开始，祥子整整攒了三年的钱，每天省吃俭用，好不容易凑够的钱，却被大兵抢走，牵回三匹骆驼。但是祥子并没有因此放弃，继续努力攒钱实现买车的梦想。这一次，钱还没攒够，就被孙侦探敲诈光了。这时，祥子遇到了虎妞，在与虎妞的婚姻中，祥子付出了很多，并用与虎妞结婚的钱买了车，但是因为虎妞平时好吃懒做又不爱运动，在生孩子的时候难产死了，祥子又把车卖了，安葬了虎妞，祥子人财两空。一次次的打击，以及小福子的逝去，使祥子终于对生活不再充满希望，他变了，他开始只顾眼前的享受，不再拉车，四处借钱，吃喝嫖赌，最后甚至出卖人命去换取金钱，他再也不是从前那个纯真的祥子了，而变成了一个街头混混，甚至是一具行尸走肉。
其实最后命运是给了祥子机会的，可是祥子放弃了。那时的他已经不再相信努力就会有结果，已经忘记自己最初的梦想，面对机会，祥子这次选择了放弃，也许，在他的.心里，不是他丢弃机会，而是命运丢弃的他。
对于祥子的遭遇，我感到遗憾和惋惜。他最后还是没能战胜自己，终究还是被命运打败了。也许是因为当时社会的黑暗，也许是因为他个人的因素。其实，一个人，不管生活在什么样的社会，如果没有目标只有理想，遇到几次挫折就选择放弃，以消极的心态看待事物，不去努力的奋斗，最终只能失去自我。
所以，我们应该成为一名有理想有目标，有着积极心态的人。哪怕在人生的道路上跌倒，也可以凭着自己的力量，勇往直前！
老舍骆驼祥子12
个别的解决，祥子没那么聪明。全盘的清算，他没那个魄力。于是，一点儿办法没有，整天际圈着满肚子委屈。正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。那斗落了大腿的蟋蟀，还想用那些小腿儿爬。祥子没有一定的主意，只想慢慢的一天天，一件件的挨过去，爬到哪儿算哪儿，根本不想往起跳了。
离二十七还有十多天，他完全注意到这一天上去，心里想的，口中念道的，梦中梦见的，全是二十七。仿佛一过了二十七，他就有了解决一切的办法，虽然明知道这是欺骗自己。有时候他也往远处想，譬如拿着手里的几十块钱到天津去；到了那里，碰巧还许改了行，不再拉车。虎妞还能追到他天津去？在他的心里，凡是坐火车去的地方必是很远，无论怎样她也追不了去。想得很好，可是他自己良心上知道这只是万不得已的办法，再分能在北平，还是在北平！这样一来，他就又想到二十七那一天，还是这样想近便省事，只要混过这一关，就许可以全局不动而把事儿闯过去；即使不能干脆的都摆脱清楚，到底过了一关是一关。
怎样混过这一关呢？他有两个主意：一个是不理她那回事，干脆不去拜寿。另一个是按照她所嘱咐的去办。这两个主意虽然不同，可是结果一样：不去呢，她必不会善罢甘休；去呢，她也不会饶了他。他还记得初拉车的时候，摹仿着别人，见小巷就钻，为是抄点近儿，而误入了罗圈胡同；绕了个圈儿，又绕回到原街。现在他又入了这样的小胡同，仿佛是：无论走哪一头儿，结果是一样的。
在没办法之中，他试着往好里想，就干脆要了她，又有什么不可以呢？可是，无论从哪方面想，他都觉着憋气。想想她的模样，他只能摇头。不管模样吧，想想她的行为；哼！就凭自己这样要强，这样规矩，而娶那么个破货，他不能再见人，连死后都没脸见父母！谁准知道她肚子里的小孩是他的不是呢？不错，她会带过几辆车来；能保准吗？刘四爷并非是好惹的人！即使一切顺利，他也受不了，他能干得过虎妞？她只须伸出个小指，就能把他支使的头晕眼花，不认识了东西南北。他晓得她的'厉害！要成家，根本不能要她，没有别的可说的！要了她，便没了他，而他又不是看不起自己的人！没办法！
没方法处置她，他转过来恨自己，很想脆脆的抽自己几个嘴巴子。可是，说真的，自己并没有什么过错。一切都是她布置好的，单等他来上套儿。毛病似乎是在他太老实，老实就必定吃亏，没有情理可讲！
更让他难过的是没地方去诉诉委屈。他没有父母兄弟，没有朋友。平日，他觉得自己是头顶着天，脚踩着地，无牵无挂的一条好汉。现在，他才明白过来，悔悟过来，人是不能独自活着的。特别是对那些同行的，现在都似乎有点可爱。假若他平日交下几个，他想，象他自己一样的大汉，再多有个虎妞，他也不怕；他们会给他出主意，会替他拔创卖力气。可是，他始终是一个人；临时想抓朋友是不大容易的！他感到一点向来没有过的恐惧。照这么下去，谁也会欺侮他；独自一个是顶不住天的！
这点恐惧使他开始怀疑自己。在冬天，遇上主人有饭局，或听戏，他照例是把电石灯的水筒儿揣在怀里；因为放在车上就会冻上。刚跑了一身的热汗，把那个冰凉的小水筒往胸前一贴，让他立刻哆嗦一下；不定有多大时候，那个水筒才会有点热和劲儿。可是在平日，他并不觉得这有什么说不过去；有时候揣上它，他还觉得这是一种优越，那些拉破车的根本就用不上电石灯。现在，他似乎看出来，一月只挣那么些钱，而把所有的苦处都得受过来，连个小水筒也不许冻上，而必得在胸前抱着，自己的胸脯多么宽，仿佛还没有个小筒儿值钱。原先，他以为拉车是他最理想的事，由拉车他可以成家立业。现在他暗暗摇头了。不怪虎妞欺侮他，他原来不过是个连小水筒也不如的人！
老舍骆驼祥子13
暑假期间，我读完了老舍的名著——《骆驼祥子》。
可能是由于知识，不够的原因吧，我还没能完全看懂，就是看了个大概，虽然骆驼祥子发奋向上，但到了后来，什么都没有。我从中了解到了在当时的社会里，人们过着什么样的生活。
骆驼祥子的正义，他的老实，他的厚道，使他阴阳过失的认识到了很多人，有从朋友到夫妻的虎妞，有骗钱的警官，还有乐于助人的……
在老舍的笔下，出现了很多北京市民阶层的人物形象。如小商人，小职员，巡警……
小说大概是通过一个洋车夫的苦难史，描绘了旧社会如何把一个正直，好强，好体面，自食其力的洋车夫从肉体到灵魂加以消灭的过程。骆驼祥子善良淳朴，对生活具有骆驼一般的积极和坚韧精神，他的唯一愿望就是买一辆自己的.车来拉，做一个独立的劳动着。后来，经过3年的努力，他用自己的血汗钱换来了一辆崭新的洋车，但是没过多久，却被大兵抢走，接着反动政府的侦探又骗去了他所有的积蓄，虎妞对他那种推脱不开的‘爱情’又给他身心都带来磨难。用虎妞的钱买了一辆车，很快，又不得不卖掉以料理虎妞的丧事。他的这一愿望在经过屡次挫折后，终于完全破灭。他所喜爱的小福子的自杀，熄灭了他心中最后一朵希望的火花，他丧失了对于生活的任何乞求和信心，从上进好强而沦为自甘坠落。这个悲剧有力地揭露旧社会把人变成鬼的罪行。深刻地提醒了生产这个悲剧的原因。
现在的社会稳定，经济也在不断开展。作为青少年，有书读，而且到处都有人维护着，鼓励着。所以我们不能辜负新中国对我们的期望。至少，我们要学习骆驼祥子发奋向上的精神。
老舍骆驼祥子14
老舍《骆驼祥子》中的经典句子：
1、钱会把人引进恶劣的社会中去，把高尚的理想撇开，而甘心走入地狱中去。
2、为金钱而工作的，怕遇到更多的金钱，忠诚不立在金钱上。
3、爱与不爱，穷人得在金钱上决定、"情种"只生在大富之家。
4、经验是生活的肥料，有什么样的经验便变成什么样的人，在沙漠里养不出牡丹来
5、最伟大的.牺牲是忍辱，最伟大的忍辱是反抗。
6、雨下给富人，也下给穷人；下给义人，也下给不义的人。其实雨并不公道，因为落在一个没有公道的世界上。
7、他们自己可是不会跑，因为腿脚被钱赘的太沉重。
8．悲哀中的礼貌是虚伪。
9、那辆车是他的一切挣扎与困苦的总结果与报酬，像身经百战的武士的一颗徽章。
10、希望使他快活，恐惧使他惊惶，他想睡，但睡不着，四肢像散了似的在一些干草上放着。什么响动也没有，只有天上的星伴着自己的心跳。
老舍骆驼祥子15
祥子——一个安分守己的人力车夫，甚至连老舍笔下同为底层人物的阿Q，那点足以在社会上有所依傍的能力，所谓的一点小聪明、小狡猾也没有，却遭受着身体和精神的双重摧残。难怪老舍先生在数次修改《骆驼祥子》的经历中，也不无例外地为之黯然落泪。但这样做想必也是迫不得已，非但如此，不足以表现处于那个时代下小人物的悲哀。由祥子的悲惨命运，可以从中窥见那个黑暗的社会是如何将一个善良的人逐渐吞噬的——从一个对于理想有着崇高追求的人，逐步滑向普通车夫的行列，最后又跌入了罪恶的深谷。祥子所处的社会环境，非但没有给他带来一点帮助，反而成为了他逐步沉沦，苟延残喘地度过自己剩余生命的推手。这环境，不仅包含着当时时代的黑暗和扭曲——时代环境的束缚和局限;也暗含着城市文明对于一个从乡村走来的底层人民的伤害——一种无法寻找到归宿感和融合点的无助。祥子的经历告诉我们，一个人想要凭借自己的努力突破时代和社会的限制，从而获得成功的是几乎不可能实现的。
祥子从来算不上一个真有觉悟的人，但是在最初的那段时期里，他对于改变底层生活和处境的努力，也可以看出祥子对于命运的反抗精神，和不愿低头服输的上进品格。但是在最后，他却完全听从了命运的安排，成为一个得过且过，行尸走肉一般过活的人，甚至到了依靠抽烟酗酒、和其他车夫争抢生意的地步。这时的他，不仅践踏着作为一名出卖力气拉活的车夫所赖以生存的身体，而且麻木着自己的精神与意志，他不再为真正拥有一辆属于自己的车子，和过上一个体面舒适的生活而努力了。不是不想，只是曾经的努力，令他颇为失望。祥子选择向生活屈服，选择了忍受一切的委屈和伤害，也就是选择将自己纯洁的`灵魂交予那个黑暗的社会随意处置和践踏。失去了高尚的品格和向上的意志，也就是对于祥子的精神上的毁灭。
祥子为了生活苦命挣扎着，却从未幸福过。而他的堕落与毁灭，成为了整个社会的悲哀。这样的沉沦，这样的颓丧，祥子并没有错，错的是社会，错的是他沦为黑暗的牺牲品。祥子的悲剧，正是那个时代的悲剧。
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